七年級(jí)政治追尋高雅生活說課稿
一、本框在教材的地位和作用
《追尋高雅生活》是人教版教材七年級(jí)思想品德第三單元第七課《品味生活》的第二個(gè)框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了“情趣與興趣”“情趣的雅與俗”,這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。處于從小學(xué)進(jìn)入中學(xué)階段生活過渡的特殊時(shí)期,學(xué)生特別需要關(guān)于情趣分析，情趣培養(yǎng)方面的知識(shí)。所以，本框題從學(xué)生成長(zhǎng)的生活實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)了“追尋高雅生活”這部分內(nèi)容，目的在于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)生活情趣的同時(shí)，注意有目的的選擇豐富的、健康的文化生活，追求美的高尚的情趣，提升自己的情操，讓自己的生命更有意義。因此，本框題具有不容忽視的重要的地位。本框題后面是“過健康、安全的生活”這部分內(nèi)容。學(xué)生在對(duì)生命、青春、情緒、情趣有了初步認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)識(shí)別誘惑，過健康、安全的中學(xué)生活。所以學(xué)好這個(gè)框題為學(xué)好后面的內(nèi)容打下了理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合初一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
(一) 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)，增強(qiáng)陶冶情趣的自覺性，使自己成為有高雅情趣的人。培養(yǎng)樂觀向上、幽默的生活態(tài)
�。ǘ┲R(shí)目標(biāo)
1．懂得高雅生活情趣是對(duì)生活的熱愛、對(duì)生活的興趣和感受。
2．理解樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅情趣的條件
3．懂得正確對(duì)待好奇心，但是不盲目從眾。
（三）能力目標(biāo)
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，提高在現(xiàn)實(shí)生活中善于發(fā)現(xiàn)，捕捉生活中美好事物的能力。
三、教學(xué)的重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅情趣的條件。
教學(xué)難點(diǎn)：如何引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和如何克服盲目從眾的心理，是本框的教學(xué)難點(diǎn)。
因?yàn)榕d趣和愛好有正當(dāng)與不正當(dāng)?shù)膮^(qū)別，有高雅與庸俗之別，如何讓學(xué)生能夠區(qū)分，正確把握興趣、愛好的適度，都是教師要解決的問題。從眾的心理是青少年正常的心理需要，因年齡經(jīng)驗(yàn)等因素，他們對(duì)人對(duì)事缺乏評(píng)價(jià)和鑒別能力，缺乏主見，容易出現(xiàn)盲目從眾、“隨大流”的現(xiàn)象。所以，要引導(dǎo)學(xué)生有選擇，不要盲從�？沙鍪編讉�(gè)具體的案例請(qǐng)學(xué)生分析判斷。
四、教法
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、討論法:針對(duì)提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
五、學(xué)法
本著讓學(xué)生從從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人的理念。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：辯論法、分析歸納法、自主探究法。
六、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:
欣賞:美麗的自然風(fēng)光圖片。
說明：高雅的生活情趣不是天生的，它來源于對(duì)生活的熱愛、對(duì)生活積極的和美的感受。生活本身充滿著歡樂，生活處處有情趣。那么中學(xué)生怎樣培養(yǎng)高雅生活情趣呢?
新課教學(xué):
�。ㄒ唬畼酚^、幽默的生活態(tài)度
1．欣賞“浙江名人桑蘭”的故事。
小組討論：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個(gè)秘訣是樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對(duì)生活充滿熱愛和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。
2. 樂觀幽默的生活態(tài)度對(duì)于陶冶身心、培養(yǎng)高雅的情趣有什么作用？ (閱讀課本)
小結(jié)：樂觀、幽默的人，能夠感受到生活中美好的一面，抓住生活中有趣的一面，分寸恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的思想和感受，并能給周圍的人帶來快樂�？梢允谷藗兊年P(guān)系變得親切、自然、和諧，成為調(diào)節(jié)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。適應(yīng)對(duì)緊張學(xué)習(xí)生活和工作不可缺少的條件，也是我們身心健康不可缺少的因素。所以，生活中樂觀、幽默的人總有很好的心情，也總是受到人們的歡迎和喜愛，從而享受更多的生活情趣，所以樂觀、幽默的生活態(tài)度是陶冶高雅情趣的條件。
3. 欣賞名人蘇格拉底、馬克吐溫、張大千的故事,感受這些名人樂觀、幽默的生活態(tài)度。
過渡：讓我們以樂觀、幽默的態(tài)度對(duì)待緊張的學(xué)習(xí)和生活，讓我們的學(xué)習(xí)生活充滿歡樂。
在這部分教學(xué)中，主要采用了延時(shí)圖片、小組討論、續(xù)寫幽默等環(huán)節(jié)組織教學(xué)，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握；組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
�。ǘ┖闷嫘呐c從眾心理
1．出示李政道的一段話：美籍中國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道先生說得好：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑義是問號(hào)�！币虼�，要想在學(xué)業(yè)上有所建樹，必須有好奇之心，善問之意。
說明：在人的成長(zhǎng)道路中，興趣是起點(diǎn)，愛好是行動(dòng)，產(chǎn)生興趣的直接原因就是好奇心，好奇心是青少年在成長(zhǎng)過程中的正常心理。
2．辯論：好奇心強(qiáng)一定是好事嗎？怎樣全面看待它？
小結(jié)：要正確對(duì)待好奇心。好奇心可以促成興趣，進(jìn)而陶冶高雅情趣。對(duì)生活有廣泛的興趣是件好事，但我們不能只停留在興趣的層面上，要善于發(fā)現(xiàn)、感受美好事物和優(yōu)秀人物，并從中體會(huì)生活的美好與奮斗的樂趣。
3．根據(jù)文字描述來進(jìn)行情景表演，并對(duì)其中人物的行為或表現(xiàn)作出正確的.評(píng)價(jià)。
�、判〖t的好朋友在學(xué)彈鋼琴，小紅知道后，回到家中，吵吵嚷嚷讓媽媽也去買鋼琴，然而小紅對(duì)音樂并不感興趣，況且家里的經(jīng)濟(jì)也很拮據(jù)。
�、瓢嗌辖鼇碛行┩瑢W(xué)穿了一種新式樣的鞋，小紅認(rèn)為那種鞋非常時(shí)髦，也讓媽媽去買，其實(shí)她還有一雙新鞋沒有穿呢。
�、菋寢屌u(píng)小紅：“不要?jiǎng)e人怎樣做，你就怎樣做，要有自己的主見�！毙〖t不服氣，認(rèn)為自己如果不和大家一樣，別人會(huì)不愿意和他一起玩了。
提問：小紅的想法、做法對(duì)嗎？為什么？如果你是小紅，你會(huì)怎么做？
說明：小紅在與同學(xué)的交往中沒有自己的主見，缺乏鑒別力，盲目地去模仿別人。生活中有些青少年分不清情趣的高雅與庸俗，盲目地“隨大流”或模仿別人，缺乏主見、評(píng)價(jià)和鑒別能力。就有可能養(yǎng)成不良好習(xí)慣，這與培養(yǎng)高雅生活情趣是相違背的。
4．小結(jié)：從眾的心理是青少年正常的心理需要，因年齡經(jīng)驗(yàn)等因素，他們對(duì)人對(duì)事缺乏評(píng)價(jià)和鑒別能力，缺乏主見，容易出現(xiàn)盲目從眾、“隨大流”的現(xiàn)象。如看到別的同學(xué)吸煙，自己也吸；看到別的同學(xué)染紅頭發(fā)，自己也染；看到別人“為朋友兩肋插刀”，自己也積極參與等。這些活動(dòng)不是高雅情趣的表現(xiàn)，也與培養(yǎng)高雅生活情趣相背離。所以，從眾、“隨大流”要有選擇，有分析，有比較，不能盲目。（板書）
在這部分教學(xué)中，主要采用了辯論、活動(dòng)探究等環(huán)節(jié)組織教學(xué)，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
檢測(cè):
一、單項(xiàng)選擇題
1．當(dāng)你廢寢忘食做成的飛機(jī)終于飛上藍(lán)天，或是聽到自己工廠的產(chǎn)品已打進(jìn)了國(guó)際市場(chǎng)，這時(shí)候你會(huì)產(chǎn)生出一種愉快的體驗(yàn)。這種情趣來自于 （ ）
A、對(duì)生活的欣賞 B、勞動(dòng)生活 C、玩耍 D、日常生活
2．對(duì)同一自然景物——桂林獨(dú)秀峰，有人欣賞挺拔不屈，不怕獨(dú)立的精神；也有人贊嘆它凌空斗決，出類超群的品貌；還有人歌頌它接近天地、支撐乾坤的雄姿。這說明： （ ）
A、獨(dú)秀峰在不斷變化 B、三個(gè)人的文化水平不同C、因?yàn)槿齻�(gè)人對(duì)它的認(rèn)識(shí)、理解不同，產(chǎn)生的情趣也不同
D、盡管三個(gè)人描述不同，但人的情趣都是相同的
�。常異鄣仙铝τ谥圃彀谉襞莸臅r(shí)候，有一位缺乏想象又毫無幽默感的人取笑他，說：“先生，你已經(jīng)失敗了1200次了。”愛迪生回駁道：“我的成就就是發(fā)現(xiàn)了1200種材料不適合做燈絲！”說完，他自己先縱聲大笑起來，從愛迪生這句妙答中可以感到 （ ）
A、愛迪生不允許別人對(duì)他的冒犯 B、愛迪生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度C、愛迪生用幽默來應(yīng)付窘境，體現(xiàn)了他的生活情趣
D、愛迪生無法面對(duì)失敗的現(xiàn)實(shí)
�。矗铝杏^點(diǎn)中，錯(cuò)誤的有（ ）
A、活潑開朗是良好心理品質(zhì)的表現(xiàn)B、樂觀的人對(duì)前途事業(yè)充滿信心 C、幽默是一種美 D、幽默是庸俗的情趣
二．材料分析題
�。�1）．馬克思一生工作繁忙，但他的生活情趣十分廣泛，工作之余喜讀詩(shī)歌小說，這不但沒有妨礙他的工作，而且還豐富了他的知識(shí)，促進(jìn)了他的寫作。
�。�2）．科學(xué)研究表明，體育活動(dòng)能使人知覺敏銳，注意力集中，記憶力增強(qiáng)，思維敏捷，想象豐富，動(dòng)作靈敏自如。
請(qǐng)問：這兩則材料共同說明了什么道理？
首先，高雅情趣有益于個(gè)人身心健康；其次高雅生活情趣有利于開拓眼界和開發(fā)智力；再次，高雅的情趣有助于提高道德和文化修養(yǎng)
課堂小結(jié)：
生活本身有歡樂，生活處處有情趣。高雅的生活源自于對(duì)生活的熱愛，凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。希望從今天起，同學(xué)們都行動(dòng)起來，去追尋高雅的情趣。我相信，只要我們不懈努力，我們的明天會(huì)更好。在《明天會(huì)更好》的歌聲中結(jié)束。
板書設(shè)計(jì)
追尋高雅生活
陶冶高雅生活情趣的條件——樂觀幽默的生活態(tài)度
陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)——培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和強(qiáng)烈的好奇心
陶冶高雅生活的重要前提——不盲目從眾
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