高中政治《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》說(shuō)課稿
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎？下面是小編精心整理的高中政治《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》說(shuō)課稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
第一部分:說(shuō)教材分析
一.該部分內(nèi)容的地位和作用
這節(jié)課主要講的是“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化”。當(dāng)前在中國(guó)發(fā)展先進(jìn)的文化，便是設(shè)置裝備部署中國(guó)特色社會(huì)主義文化，也便是設(shè)置裝備部署社會(huì)主義精力文明。第一框講了“對(duì)峙先輩文化的進(jìn)步偏向”，答復(fù)了今世中國(guó)的先輩文化是什么，中國(guó)的先輩文化應(yīng)當(dāng)對(duì)峙什么偏向，緊接著第二框就要答復(fù)怎樣生長(zhǎng)先輩文化，即怎樣設(shè)置裝備部署社會(huì)主義精力文明。可見(jiàn)第二框內(nèi)容是第一框內(nèi)容的天然延伸、繼承擴(kuò)展和深化。
二.教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
�、僦郎鐣�(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是培育“四有”公民。了解社會(huì)主義精神文明建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。
�、诹私饧訌�(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要途徑是大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
�、勖鞔_建設(shè)和諧文化的重要意義，通過(guò)了解近年來(lái)人民群眾在精神文明建設(shè)中所創(chuàng)造的豐富多彩的形式，提高學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
2.能力目標(biāo)
�、俜e極參加有意義的精神文化活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生的思想道德，升華學(xué)生的道德境界。
�、谂囵B(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，自覺(jué)成為“四有公民“，積極參加各種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)，以實(shí)際行動(dòng)投身于和諧文化建設(shè)。
三.教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.教學(xué)的重點(diǎn)：建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。和諧文化的重要地位。
2.教學(xué)的難點(diǎn)：如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
難點(diǎn)確立的依據(jù)：傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性、繼承性和鮮明的民族性學(xué)生理解起來(lái)有些困難，理論較為抽象，需要結(jié)合事例說(shuō)明。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劇?/p>
第二部分:說(shuō)教法
高中思想政治是一門(mén)為學(xué)生健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的綜合性必修學(xué)科。結(jié)合我近年來(lái)在思想政治課教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為好的教法不光要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。
常言道：教學(xué)有法，教無(wú)定法。如何選擇適合的教法，我認(rèn)為應(yīng)該在挖掘教材的內(nèi)涵，比較相關(guān)知識(shí)和能力價(jià)值的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校教學(xué)硬件配備情況和高三年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律進(jìn)行確定。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，讓學(xué)生真正的參與課堂活動(dòng)，得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
基于本節(jié)課的特點(diǎn)，以及重難點(diǎn)情況，我主要采用教與學(xué)并重的的教學(xué)方法和以學(xué)生為主的教學(xué)方法：
1、啟發(fā)式教學(xué)法
通過(guò)啟發(fā)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考，啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的分析思辨能力。
2、情景教學(xué)法
創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)老師引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)和感悟關(guān)中傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，通過(guò)關(guān)中的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝的情境感知，進(jìn)而對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行整體把握。
3.例證法：運(yùn)用事例，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
第三部分:說(shuō)學(xué)法
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“教給學(xué)生方法比教給學(xué)生知識(shí)更重要。教師的個(gè)性在如何塑造著學(xué)生的個(gè)性。”，所以我積極的引導(dǎo)學(xué)生從“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人,這是改革課堂教學(xué)、提高學(xué)生自學(xué)能力的需要，也是讓學(xué)生終身受益的需要。
我校是一所位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校，學(xué)生來(lái)源復(fù)雜，總體來(lái)說(shuō)學(xué)生的知識(shí)與能力與市區(qū)學(xué)校都有一定差距，所以我主要采取以下方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、導(dǎo)讀法：
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看書(shū)、理書(shū)、畫(huà)書(shū)。通過(guò)看書(shū)是學(xué)生對(duì)本節(jié)課知識(shí)有基本了解，使知識(shí)思維連貫;通過(guò)理書(shū)讓學(xué)生理清內(nèi)容，理順結(jié)構(gòu)，理出中心;通過(guò)畫(huà)書(shū)讓學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)有標(biāo)注，便于鞏固提高。這樣也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、思疑法：
學(xué)起于思，思起于疑，素材探究中設(shè)疑，發(fā)掘問(wèn)題，疑中設(shè)難，引導(dǎo)思維，起到拋磚引玉。
3、分析歸納法：
主要培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、表達(dá)能力、知識(shí)觀點(diǎn)提煉能力、綜合運(yùn)用能力。
4、總結(jié)反思法：
主要通過(guò)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)反思，理論聯(lián)系實(shí)際，讓知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的的認(rèn)知和體驗(yàn)，同時(shí)也能培養(yǎng)提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的知識(shí)遷移能力。
文化相對(duì)來(lái)說(shuō)不是那么難理解，加之學(xué)生之前對(duì)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)已多時(shí)，因此對(duì)文化方面的內(nèi)容已不再陌生，也具備了一些分析和解決問(wèn)題的能力，這為本課的學(xué)習(xí)做好了能力鋪墊。
高中學(xué)生思維活躍，教學(xué)中可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師可以多設(shè)置一些問(wèn)題，讓學(xué)生思考討論，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。
總之，教法、學(xué)法是貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。它體現(xiàn)在教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位的有機(jī)融合。教師的主導(dǎo)作用主要是點(diǎn)明思路、引導(dǎo)思考、活躍思維。學(xué)生的主體地位是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)展能力，提高素質(zhì)。
接著我具體來(lái)談?wù)劚竟?jié)課的教學(xué)過(guò)程：
第四部分:說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。但是，要盡量避免出現(xiàn)課堂活動(dòng)而引出的學(xué)生課堂表現(xiàn)隨意化的現(xiàn)象。
首先，是讓學(xué)生觀看彭宇案事例和最美媽媽吳菊萍的故事，然后提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考討論，教師做點(diǎn)撥，說(shuō)明社會(huì)主義精神文明建設(shè)刻不容緩，從而引入這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，建設(shè)社會(huì)主義精神文明(并板書(shū))。
首先，向?qū)W生介紹，本節(jié)課的學(xué)習(xí)主要圍繞下面一些內(nèi)容展開(kāi)：
1.為什么要進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)?
2.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是什么?
3.建設(shè)社會(huì)主義精神文明應(yīng)該怎么做?除此之外，就是關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的一些相關(guān)內(nèi)容。
接著，讓學(xué)生圍繞這些問(wèn)題瀏覽教材3分鐘。三分鐘后，老師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始這節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。首先是解決“為什么要進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)?”向?qū)W生提出問(wèn)題，并讓其思考，并引導(dǎo)學(xué)生從兩方面思考討論，一是必要性，二是意義。
然后，請(qǐng)學(xué)生起來(lái)回答，如果必要性方面打不出來(lái)，老師可以以填空題的'方式，讓學(xué)生填關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞填完之后，讓學(xué)生理解一下必要性，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)拓展，講述關(guān)鍵詞“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明”三者之間相輔相成的關(guān)系。二是意義，仍然讓學(xué)生回答(課本書(shū)上100頁(yè)原文)。緊接著，讓學(xué)生思考回答課本100頁(yè)第個(gè)方框里的問(wèn)題，教師做一些簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)。
接下來(lái)，教師引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)解決第二個(gè)問(wèn)題，即社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)?這個(gè)問(wèn)題是本節(jié)課的重點(diǎn)。其答案讓學(xué)生回答，并申明其根本任務(wù)也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。并向?qū)W生說(shuō)明|“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律“是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，但是他們每一項(xiàng)又包含不同層次的內(nèi)容，并讓學(xué)生分組思考討論自己對(duì)每一項(xiàng)的理解，3分鐘后讓學(xué)生分享討論結(jié)果，教師做相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)并以幻燈片顯示相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的答案。為了讓學(xué)生明白”四有“是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，教師做相應(yīng)的拓展，簡(jiǎn)要闡述一下“四有”之間相輔相成的關(guān)系，學(xué)生做相應(yīng)的了解。
接下來(lái)，解決本節(jié)課的難點(diǎn)，即如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?其措施讓學(xué)生回答(書(shū)本上101頁(yè)有)，學(xué)生回答完措施后，教師對(duì)其三個(gè)措施進(jìn)行逐一講解。其基本思路是“運(yùn)用該措施的原因?”以及“運(yùn)用該措施的要求?”，至于課本書(shū)上相關(guān)鏈接的材料，可以讓學(xué)生瀏覽一下，102頁(yè)頂上方框的思考題，教師在課堂上讓學(xué)生思考并當(dāng)場(chǎng)解決。
接下來(lái)，進(jìn)入第二部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，即“建設(shè)和諧文化培育文明風(fēng)尚”)。首先是“建設(shè)和諧文化的意義?”，該問(wèn)題提出后，讓學(xué)生回答(課本上有);然后是講到建設(shè)和諧文化的要求，仍然讓學(xué)生起來(lái)回答(課本上有)。接下來(lái)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的本質(zhì)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，億萬(wàn)人民是精神文明活動(dòng)創(chuàng)建的主體，并讓學(xué)生例舉一些自己參與過(guò)的或是知道的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。最后，強(qiáng)調(diào)投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)成才的必然選擇，呼吁學(xué)生積極參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(書(shū)上103頁(yè)最后一段文字)。
最后，教師對(duì)這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容做回顧總結(jié)，并讓學(xué)生做幾道練習(xí)題鞏固一下新知識(shí)。
依據(jù)：本節(jié)課主要是通過(guò)學(xué)生對(duì)關(guān)中文化的了解來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以我計(jì)劃通過(guò)3-5分鐘的設(shè)問(wèn)導(dǎo)課讓學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)變集中到課堂中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課堂。整體時(shí)間安排符合教育學(xué)中的最佳時(shí)間分配原理和反饋原理。這樣做也有利于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)效率、把主要時(shí)間留給學(xué)生，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
針對(duì)高三年級(jí)學(xué)生的層次差異，我進(jìn)行了分層設(shè)置，設(shè)置有基礎(chǔ)題和拔高題。這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。
板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)就是微型教案，板書(shū)集中體現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程，體現(xiàn)教學(xué)的特色與特性。
我們都知道，多媒體不能代替板書(shū)。我比較注重嚴(yán)謹(jǐn)美觀、系統(tǒng)的提綱式板書(shū)設(shè)計(jì)，因?yàn)樗芗皶r(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，以便于學(xué)生理解掌握。在板書(shū)設(shè)計(jì)中，用好副版和正版。重點(diǎn)部分用紅色粉筆標(biāo)注，給學(xué)生形成強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊，通過(guò)細(xì)節(jié)讓學(xué)生更好的把無(wú)意注意轉(zhuǎn)到有意注意。
重視板書(shū)的依據(jù)：教育心理學(xué)認(rèn)為，在人所獲得的全部信息中，其中聽(tīng)覺(jué)只占11%，而視覺(jué)占83%，其它占6%，所以板書(shū)在教學(xué)實(shí)踐中是必不可少的;彩色粉筆圈點(diǎn)來(lái)增強(qiáng)視覺(jué)刺激，充分發(fā)揮無(wú)意注意的非智力因素，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、突出重點(diǎn)，使學(xué)生分清主次，加深印象;嚴(yán)謹(jǐn)美觀的板書(shū)，使學(xué)生便于記憶、整理，給學(xué)生以賞心悅目的藝術(shù)美和科學(xué)美的享受。
第五部分、教學(xué)評(píng)價(jià)
在這節(jié)課里，評(píng)價(jià)主體多元化，包括學(xué)生的自評(píng)、師生的互評(píng)、老師的評(píng)價(jià)。實(shí)時(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的講授中的意見(jiàn)，從學(xué)生的需求角度舉行講授。動(dòng)態(tài)掌握學(xué)生的講堂需求，注意對(duì)學(xué)生的情緒態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的底子品德得到教誨。整個(gè)講堂表現(xiàn)出開(kāi)放性的生存化講授，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的上舉行拓展探究，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度全面的思索題目，注意對(duì)學(xué)生的認(rèn)知導(dǎo)向，在完成三維目的講授的上改正學(xué)生的已有知識(shí)毛病和認(rèn)知毛病。
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