高中語文《我與地壇》說課稿
作為一名老師，通常需要準(zhǔn)備好一份說課稿，寫說課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。我們?cè)撛趺慈懻f課稿呢？以下是小編精心整理的高中語文《我與地壇》說課稿，歡迎閱讀與收藏。
高中語文《我與地壇》說課稿1
一、說教材、學(xué)情：
1、關(guān)于教材：
《我與地壇》（節(jié)選）選自高中語文蘇教版必修二第一個(gè)大專題“珍愛生命”下的第一個(gè)子專題“精神支柱”，它隸屬“文本研讀”的范疇，是高一年級(jí)的學(xué)生步入高一下半學(xué)期之后要學(xué)習(xí)的第一篇課文。蘇教版高中語文必須教材打破以往以文體為依據(jù)組合單元教學(xué)的體式，著重凸顯文本中的精神價(jià)值對(duì)學(xué)生的影響，就《我與地壇》而言，它要求學(xué)生在整體把握“珍愛生命”這個(gè)大主題的基礎(chǔ)上，品味散文的語言，賞析散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
課文節(jié)選了史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》的前兩節(jié)，第一節(jié)寫地壇，寫自己在遭遇人生變故后在地壇中對(duì)生命的思考和感悟，其中的景色描寫直搗作者對(duì)生死的解讀；第二節(jié)寫母親，寫自己在地壇中對(duì)母親的追思與痛悔，作者用“我”與母親之間的細(xì)節(jié)及議論性語言放大了悲傷的力量，直擊學(xué)生的內(nèi)心深處；而連接一、二兩節(jié)的則是藏在“我”與地壇背后的一只眼睛，那就是母親的眼睛。
2、關(guān)于學(xué)生：
十五、六歲的學(xué)生正值青春最美的季節(jié)，關(guān)于生活和命運(yùn)、苦難和坎坷、生和死，他們尚且處于一種似懂非懂自以為懂其實(shí)又不甚懂得的狀態(tài)；而在初中階段，他們已經(jīng)學(xué)習(xí)過有關(guān)生命話題的文章，也積累了散文閱讀的一般知識(shí)和能力，基本能夠熟練地掌握“借景抒情，融情于景”的散文寫作特點(diǎn)，而關(guān)鍵在于“景為什么能夠成為情的依憑所在？”即就是說，學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí)，可能會(huì)對(duì)地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)難點(diǎn)，也因此也形成了我的教學(xué)難點(diǎn)。在具體的教學(xué)過程中我會(huì)視情況而定，爭(zhēng)取讓每一位學(xué)生都能通過這堂課得到或多或少的感動(dòng)與感悟。
二、說教學(xué)目標(biāo)：
1、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教材和學(xué)情的分析，我由淺入深的設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)：
（1）掌握課文中的生字詞，尤其加深對(duì)多音字的記憶；
（2）課文第一節(jié)，品味景物描寫的語言特點(diǎn)以及景物背后蘊(yùn)含的情感脈絡(luò)。
�。�3）課文第二節(jié)，體會(huì)作者對(duì)母親態(tài)度的變化，并在變化中感受作者與母親之間濃烈而復(fù)雜的愛。
2、教學(xué)重點(diǎn)：由于課文一、二兩節(jié)在語言特色和情感表達(dá)上各具特色，所以（1）第一節(jié)，重在析景——通過對(duì)景色的賞析，讓學(xué)生明白地壇能夠給作者帶來生命啟示的原因。
�。�2）第二節(jié)，重在內(nèi)省——通過文本中母親的“眼睛”讀懂母親的苦難與偉大，并從作者與母親的故事中走出來，去反窺自己，對(duì)母親對(duì)生活內(nèi)省于心。
三、說教學(xué)過程：
在明確了教學(xué)目標(biāo)之后，我安排了兩課時(shí)來完成《我與地壇》的講解。第一課時(shí)，以地壇中景色描寫為線索；第二節(jié)，以母親的“看”為線索。下面我將重點(diǎn)談一談第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施過程。
我想通過“角色扮演”和“誦讀涵詠”的方法，讓學(xué)生在有聲的情感中身臨其境的去觀賞地壇中的景色，并從自身出發(fā)設(shè)身處地去理解作者對(duì)生命和生存的感悟。我具體設(shè)計(jì)了以下四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入：
首先，我用多媒體投射兩張史鐵生的照片，讓學(xué)生去看，去觀察照片中的時(shí)間、環(huán)境和史鐵生的姿態(tài)與表情。
之后，角色扮演——我是記者，學(xué)生們都是史鐵生，一部分學(xué)生是照片1中的史鐵生，另一部分學(xué)生是照片2中的史鐵生。然后開始模擬采訪，我會(huì)提出問題：“請(qǐng)問您此時(shí)的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎樣的？”
——我希望通過這樣一種類似游戲的方式與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，打破上課之處的沉悶與緊張；并且讓學(xué)生從一開始就可以以自己的視角去靠近史鐵生的人生，對(duì)作者的遭遇和承受，去假想去體會(huì)。如此不僅可以直接拉近他們與作者和文本的距離，而且很直觀的激發(fā)了學(xué)生對(duì)作者人生經(jīng)歷的同情與好奇，直逼生死的主題；同時(shí)，也在不同程度上隱喻了他們自身的幸運(yùn)與幸福。
最后，由我總結(jié)，介紹作者生平，交代史鐵生在遭遇不幸的前后，在生活和思想上的變化，同時(shí)提出疑問：是誰讓這個(gè)終年與輪椅為伴，與疾病廝守的人笑得如此燦爛？或許我們可以從《我與地壇》中找到答案。
2、研讀課文，探尋作者的心路歷程。
這是第一課時(shí)中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，我分四步走：
�。�1）一讀全文，奠基調(diào)，點(diǎn)重點(diǎn)。
讓學(xué)生快速默讀課文一、二兩節(jié)，標(biāo)自然段、留意生字詞、并簡(jiǎn)單概括一二節(jié)的主要內(nèi)容�！w感知課文的語言（平實(shí)而舒緩）和情感基調(diào)（壓抑悲慟）。
之后，我會(huì)和學(xué)生一起通字詞，特別強(qiáng)調(diào)多音字“剝、捋、雋、熨”。
再由學(xué)生自己概括課文兩節(jié)的主要內(nèi)容（一：我與地壇；二：我與母親），我再簡(jiǎn)單的點(diǎn)出：在我與地壇的后面有一只眼睛，那是母親的眼睛。
這一步是為了讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體認(rèn)知，初步去感受課文平實(shí)而舒緩的語言所營(yíng)造出的那種壓抑又略帶悲痛和希望的情感基調(diào)。在有了初步感知和整體把握后走第二步：
�。�2）二讀部分，賞景色，抓線索。
由學(xué)生自己自由的讀第一部分，可以默讀也可以朗讀，思考：我與地壇的關(guān)系�！寣W(xué)生帶著這個(gè)問題走進(jìn)第一節(jié)，意在引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注我與地壇之間的緣分和宿命。
之后，全班齊讀第一段第一句話“我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實(shí)際就是地壇”，緊接著我再讀這句話，我會(huì)重讀“好”、“小說”、“都”、“實(shí)際”，意在強(qiáng)調(diào)地壇對(duì)“我”的重要性，讓學(xué)生馬上關(guān)注作者對(duì)地壇的描寫。
接著由學(xué)生分組討論：我和地壇的緣分表現(xiàn)在哪？——通過這個(gè)所謂的“緣分”很自然的引出后面對(duì)地壇景色的描寫；同時(shí)在他們的討論中我能夠了解學(xué)生對(duì)這個(gè)緣分的理解，或許會(huì)有新的想法和認(rèn)識(shí)的生成。
�。�3）三讀景色，尋變化，悟緣分。
這一步就是析景，是第二個(gè)環(huán)節(jié)中最為重要的一步。
首先，找同學(xué)有感情的大聲讀第三段，并說說第三段為我們描寫了一個(gè)怎樣的地壇。我會(huì)點(diǎn)出，在“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈見蒼幽”和“茂盛”，意在引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到，與廢棄荒蕪?fù)诘倪�有那“滿園彌漫的沉靜光芒”。
之后，再找同學(xué)讀第三段，沉淀我與地壇相遇之初的情感，明確：家與地壇的近，讓這個(gè)曾經(jīng)無比輝煌而此時(shí)荒蕪冷落的園子，迎來了一個(gè)在最狂妄的年齡上殘了雙腿的年輕人，可謂惺惺相惜。
同樣道理，先找同學(xué)讀第五段中的景色描寫，我再讀一遍，爭(zhēng)取讀出一種輕快地節(jié)奏。再讓學(xué)生回答：這個(gè)時(shí)候，地壇是怎樣的，我又是怎樣的？
——學(xué)生對(duì)第三段的景色和情感已經(jīng)形成了自己的認(rèn)識(shí)，以此為基礎(chǔ)，我希望能夠讓他們自己去悟我與地壇的相識(shí)之緣——讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”，自己去體會(huì)景色中飽含的生命跡象，聆聽生命競(jìng)相生長(zhǎng)而發(fā)出的聲響。我再點(diǎn)出，第五段，作者實(shí)際是放大了對(duì)微小生物的描寫，用地壇中不常被人關(guān)注，但依舊鮮活的生命，去感化和鼓勵(lì)自己，讓自己努力做到殘疾但不頹廢。
最后一景兒——第七段六個(gè)譬如，我先讀，讓學(xué)生們閉上眼睛，放空一切，去聽去想，聽過之后說說自己的感覺。之后，我點(diǎn)出：“默坐”、“呆想”之后，耳邊的嘈雜、紛亂的思緒盡可拋諸腦后，所有的風(fēng)雨所有的跋涉，即便艱辛甚至痛苦，也都是一種強(qiáng)大的釋放，是生命重歸零度的返璞。
再讓全班齊讀，用齊讀的力度帶起學(xué)生們內(nèi)心的悸動(dòng)和震撼，讓學(xué)生盡可能多的去感受那種來自生命中苦痛的力量，捕捉風(fēng)雨中若有若無的彩虹。在分別賞析了三處景色之后，進(jìn)行第四步：
（4）四讀全景，析語言，沉思想。
再把第一節(jié)從頭到尾讀一遍，出聲的讀，將地壇中三處景色描寫串起來，我會(huì)提醒學(xué)生，讓他們注意第七段第一句話“剩下的就是怎樣活的問題了”，以此明確，作者用大量筆墨寫地壇中的景色，實(shí)則是在寫自己那時(shí)那刻無處釋放的感情，借我在地壇中的所觀來訴說我在逆境中的所想，對(duì)生、死的感悟也就自然的流于其間。
最后，反問學(xué)生，作者何以在地壇中重拾活的信念，重燃生的希望？——這個(gè)問題是在回應(yīng)初讀第一節(jié)的那個(gè)思考“我與地壇之間的緣分是什么？”，在了解了景色和思想的變化之后，沿著作者在地壇中走過的路，去找作者的心路。此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)可以自己概括出我與地壇之間的緣分——距離的相近和精神的趨同，給我與地壇的相遇、相識(shí)、相知增添了一種緣分和宿命的味道。
走到這兒，文本研讀這個(gè)環(huán)節(jié)就進(jìn)行的差不多了，對(duì)于地壇中景色的變化及其中所飽含的作者的心路歷程，學(xué)生已經(jīng)能夠了然于心了。在此基礎(chǔ)上，就要讓他們從文本中走出來，低頭看自己。
3、總結(jié)文本，反觀自己，升華情感。
再次投射史鐵生的兩張照片，讓學(xué)生注意照片下面的小字，帶著學(xué)生回到上課之處的那場(chǎng)采訪中，提出最有一個(gè)問題：如果不再是扮演，而是真的，你們?cè)敢庾鍪疯F生嗎？
我希望通過這個(gè)問題，讓學(xué)生沉淀這一節(jié)課所講過的，關(guān)于文本的語言，關(guān)于地壇的景色，關(guān)于作者的感悟等等，繼而再一次引發(fā)一種深度的，關(guān)于疾病與苦難，關(guān)于生命與生存的思考和討論，由學(xué)生們各抒己見，我也會(huì)說出自己的想法。
通過第一課時(shí)，我想告訴他們：當(dāng)我們抱怨生活不如張三李四的時(shí)候，要想到，就命運(yùn)而言修道公平；當(dāng)我們因各種無法逃避的事端而遭受苦難的時(shí)候，要明白，正是苦難增加了生命的厚度，賦予生命悲壯凝重的色彩；當(dāng)我們心中的苦悶與痛楚無處安放的時(shí)候，要看到，愛我們的人正默默地陪在我們身邊，為我們遮擋窗外更大的風(fēng)雨。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：
4、作業(yè)：你在地壇中無意的碰到了史鐵生，你想對(duì)他說？
這個(gè)作業(yè)可大可小，意在發(fā)散學(xué)生的語文思維，讓學(xué)生們?cè)谡n下繼續(xù)沉淀，繼續(xù)讀，深化他們對(duì)課文第一節(jié)的理解，并且能夠自由的說自由的寫。
高中語文《我與地壇》說課稿2
一、說教材
1、課文地位
《我與地壇》是全日制普通高中第一冊(cè)第二單元的一篇自讀課文。高中第一冊(cè)的重點(diǎn)是在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)我國現(xiàn)當(dāng)代文章、外國文章、中外文學(xué)作品和我國古代散文，著重培養(yǎng)學(xué)生理解文章的能力、欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。第一單元里已經(jīng)學(xué)習(xí)了詩歌的鑒賞方法，第二單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞散文�！段遗c地壇》之前的兩篇課文《荷塘月色》《我的空中樓閣》都是寫景抒情散文的名篇，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)也初步懂得了散文鑒賞的基本方法：通過解讀語言文字來感受作品中呈現(xiàn)的物象，進(jìn)而感受作者的思想感情；并且盡可能了解作者自身的方方面面，了解創(chuàng)作的時(shí)代背景更深層次地把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感。除此之外，要注意學(xué)生的個(gè)性感受，鼓勵(lì)學(xué)生真正走進(jìn)作者的境界中，與作者同歡喜，共憂患，理解作者，感受作者的情懷。
《我與地壇》是一篇寫景與敘事相結(jié)合的散，作者將自己的獨(dú)特感受融進(jìn)對(duì)古園的景物描寫之中，這種描寫很有作者的個(gè)性、人格的印記，在景物描寫中抒寫人生感懷和人生思考，；作者的語言無論是敘事寫人還是繪景狀物，無論是描摹心態(tài)還是抒發(fā)感悟，其表現(xiàn)力都是很強(qiáng)的，語言的運(yùn)用在平緩沉毅中見機(jī)智。因而學(xué)習(xí)本課，除了進(jìn)一步落實(shí)并掌握鑒賞散文的方法外，還要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心，去思考、去探討作者在文中觸景生情，對(duì)生死問題的深沉思考與明智選擇和對(duì)母愛的感懷、對(duì)親情感受。此外，本文也有他思想教育價(jià)值：可以引導(dǎo)學(xué)生如何正確對(duì)待生與死的問題，如何對(duì)待自己的'生身父母，如何提高心理素質(zhì)，著意培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的一意志品質(zhì)，克服脆弱，增強(qiáng)心理承受能力，避免過激舉動(dòng)，預(yù)防發(fā)生意外等等。
2、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解“我”“地壇”“母親”三者的關(guān)系，進(jìn)而理解作者對(duì)生死和親情的感悟。
�。�2）將古園的景物描寫作者的特殊的生活挫折結(jié)合，把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感。
�。�3）品味評(píng)價(jià)沉靜、抒情的語言特色。
�。�4）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對(duì)待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等。
教學(xué)難點(diǎn)：
（1）理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系，。
（2）品味評(píng)價(jià)沉靜、抒情的語言特色。
二、說教法：
根據(jù)本文的特點(diǎn)和大綱對(duì)自讀課的要求，準(zhǔn)備采用自學(xué)、討論、探究等教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的主人。具體措施如下：
1、完成“整體把握課文內(nèi)容時(shí)”，采用自讀課文、討論交流的方法，由題目“我與地壇”，文章第一部分寫我的不幸遭遇及我對(duì)“死”及“活”的思考，第二部分寫了“母親”，對(duì)全文進(jìn)行整體的思考：文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的？這三者之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系？指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成抓住關(guān)鍵的人或物，獲取相關(guān)信息來整體把握文章內(nèi)容的習(xí)慣，并在和同學(xué)的討論交流中培養(yǎng)自己閱讀獲取信息的能力。
2、完成“理解作者對(duì)生死和親情的感悟”時(shí)，采用“讀”“議”結(jié)合的方式，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀相關(guān)語句的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者的處境，進(jìn)行換位的思考，通過與同學(xué)交流碰撞，理解作者對(duì)生死和親情的感悟。
3、完成“把握作者蘊(yùn)涵在文章中的情感”和“品味評(píng)價(jià)沉靜、抒情的語言特色。”時(shí)采用探究式，讓學(xué)生找出自己最為欣賞的一兩出語言，讀一讀，并說一說它美點(diǎn)，并模仿著寫出一兩個(gè)句來。寓思維訓(xùn)練于聽、說、讀、寫之中，提高閱讀分析鑒賞能力，把個(gè)人鉆研與小組討論結(jié)合起來，互相補(bǔ)充，群策群力，使知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。
4、完成“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對(duì)待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等”這一情意目標(biāo)時(shí)，聯(lián)系中外名人：貝多芬、孫濱、司馬遷、張海迪等人的事跡來思考生命和人生及冷靜對(duì)待挫折增強(qiáng)心理承受能力；聯(lián)系書寫母親的詩孟郊的《游子吟》等，以及當(dāng)今的一些通俗流行歌《真的愛你》、《懂你》等來感受母愛的偉大，親情的可貴。
三、說學(xué)法
高一年級(jí)的學(xué)生在初中階段的基礎(chǔ)上，對(duì)整體把握文章、欣賞文章已有所理解，但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實(shí)際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說出文章語言的美等方面還是有所欠缺。有相當(dāng)一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱，自學(xué)方法是簡(jiǎn)單的雛鳥吞食的方法，對(duì)老師的依賴性強(qiáng)，沒有掌握自學(xué)的方法，容易厭倦，思考問題缺乏一定的深度，滿足與膚淺的認(rèn)識(shí)，為此，從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)：
1、用設(shè)疑促思的方法，引導(dǎo)學(xué)生由題目入手，帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問題去閱讀文章，深入理解課文內(nèi)容，養(yǎng)成邊讀書邊思考問題的好習(xí)慣。
2、通過抓關(guān)鍵語段，分析“我”與地壇、母親的關(guān)系，體會(huì)作者“對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)母愛”的感悟，養(yǎng)成抓中心段、中心句來體會(huì)文章所傳達(dá)的作者的思想情感的閱讀方法。
3、讀書養(yǎng)成摘抄的優(yōu)美語句的習(xí)慣，并通過反復(fù)朗讀，從抑揚(yáng)頓挫、修辭、句式、表達(dá)的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準(zhǔn)確形象生動(dòng)等用所掌握的賞析語言的方法去品味的語言。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿（即仿寫句子），養(yǎng)成“學(xué)以致用”的好習(xí)慣。
3、通過聯(lián)系生活閱歷來思考生活、思考人生，注意聯(lián)系生活來學(xué)語文，養(yǎng)成“在語文中學(xué)生活，在生活中用語文”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、說教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：俗話說“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！薄Ｃ\(yùn)叵測(cè)，人生道路上，不幸有時(shí)會(huì)從天而降。面對(duì)不幸，有人一死了之，有人奮發(fā)圖強(qiáng)，但他們或多或少都有一段內(nèi)心的掙扎。今天，我們就來感受我國當(dāng)代著名作家史鐵生在他21歲時(shí)響應(yīng)號(hào)召赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞到殘而下肢癱瘓后的一段心路歷程。
�。ǘ┱w把握課文
學(xué)生自讀課文，要求：讀文章后，就文章內(nèi)容提出一個(gè)問題，用一個(gè)問題將題目及兩部分內(nèi)容聯(lián)系起來。
學(xué)生讀完課文后發(fā)言討論，既要說出自擬的題目，又要結(jié)合課文內(nèi)容說出擬題的根據(jù)，老師進(jìn)行總結(jié)。問題范例：文章寫了我與地壇的什么關(guān)系？文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的？
（三）探討“我、地壇、母親”三者的關(guān)系，理解作者對(duì)生死和親情的感悟。
1、1、學(xué)生研讀第一部分，探討“我”與地壇的關(guān)系。（注意結(jié)合具體語句進(jìn)行探討，即注意文本的解讀）
討論后明確：（1）、“我”殘廢之初，悲痛欲絕，感到前途的暗淡渺茫，以至于一次次在死亡的邊緣徘徊，偶然地來到這個(gè)荒蕪冷落的古園，古園映照著“我”的生活，感受出“我”內(nèi)心的苦痛，理解“我”迷茫的心情，可以說地壇的“荒蕪冷落得如一片野地”的景物特點(diǎn)與“我”的苦痛、迷茫的心境相似。因而在“我”可以在地壇躲避殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，可以在地壇那里療傷。
�。�2）、地壇的“荒蕪但不衰敗”，的特點(diǎn)，使“我”從中受到生命的啟示：園中的小昆蟲蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬，他們雖身處逆境，但并不頹廢、消極，他們都找到了屬于自己的那份生命的喜悅；還有那“祭壇石門的落日，寂靜的光輝被映照得燦爛”、“雨燕的高歌”、“冬天雪地上小孩子的腳印”等生機(jī)勃勃的景象為世界增添了一份活力和亮色，正是這“荒蕪但不衰敗”，的園子，引發(fā)了作者對(duì)生命的思考，并從中獲得啟示：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。但生命的真諦在于把握自我，因而“我”選擇用積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，并走了文學(xué)創(chuàng)作的道路，堅(jiān)定地邁上了新的人生道路。
�。�3）、“我”深愛著地壇，因?yàn)榈貕c我的緣分，還因?yàn)榈貕幕氖徟c我的心境相似，更因?yàn)椤拔摇痹诘貕瘯r(shí)，地壇的富有生機(jī)的景物引發(fā)了“我”對(duì)生命、生活的思考，并中從中感悟到生命的真諦。
2、研究第二部分，理解母親給予了“我”什么？
1、（1）、母親給予了“我”生命，但她除了千千萬萬的母親那樣關(guān)愛自己的子女之外，面對(duì)殘疾的兒子，她還要堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力去承受巨大的壓力，以行動(dòng)感染熏陶殘疾的兒子：“她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家了結(jié)果會(huì)更遭，但她有擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。”“母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問”“她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活者，兒子得有一條走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到�！@樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親�！薄八紒硐肴プ詈鬁�(zhǔn)是對(duì)自己說：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這哭難也只好由我來承擔(dān)�！�
�。�2）、母親給我的是無私奉獻(xiàn)和毫不張揚(yáng)的愛：“曾經(jīng)有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去�！庇幸换匚易诎珮鋮仓校瑯鋮埠苊�，我看見她沒有找到我；她一個(gè)人在園子里走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然有急迫”。
�。�3）、母親使“我”獲得了人生啟示：母親苦難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，為兒子承受一切苦難，為兒子獻(xiàn)出一切，堅(jiān)定地活下去。也就是說，母親的活法、母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親給予兒子的愛，讓“我”明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去，讓“我”體會(huì)到親情的可貴，使我在母親去世后“設(shè)想母親的心理、寫小說回報(bào)母親、整日懷念母親、痛恨自己的倔強(qiáng)羞澀”。所以“母親”是我亦即作者史鐵生生命的航標(biāo)。
3、“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?地壇和母親給予“我”的有什么異同?
討論后明確：“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”，“多年來我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”——處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛與牽掛.暗示出“我”的成長(zhǎng)處處都離不開母親的啟發(fā),就如同地壇給予“我”的生命的啟示一樣,在我的心中,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅(jiān)韌果毅的生命融為一體。
相同點(diǎn)：都在我面對(duì)人生不幸、在最最困難、最最低落時(shí)給予我慰藉,給予我?guī)椭⒌现矣赂业孛鎸?duì)生活。
不同之處是：地壇的一草一木及其他的景物描寫觸發(fā)我的感覺,讓我感悟生命;給予我生命的啟迪,而母親同給我的更多的關(guān)注,承受別人所不能承受的苦痛,卻又堅(jiān)定地活下去,她的苦難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，為兒子承受一切苦難，為兒子獻(xiàn)出一切，她的對(duì)待苦難的態(tài)度，她的活法,給予我生活和生命的啟迪.從這個(gè)意義上講,母親用她的生命來啟迪我,這是與地壇所不同的。所以作者說：我愛地壇,更深愛我的母親。
�。ㄋ模┢肺墩Z言。
要求學(xué)生找出自己喜歡的語句，并通過反復(fù)朗讀，從抑揚(yáng)頓挫、修辭、句式、表達(dá)的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準(zhǔn)確形象生動(dòng)等角度去品味語言，并模仿著自己創(chuàng)作一句來。（小組合作完成）
（五）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對(duì)待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等。
1、聯(lián)系貝多芬、海倫凱勒、司馬遷、張海迪等人的例子來談?wù)勱P(guān)注生命，冷靜對(duì)待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等問題。
2、聯(lián)系書寫母親的詩如孟郊的《游子吟》等以及當(dāng)今的一些通俗流行歌：《真的愛你》《懂你》等來感受母愛的偉大，親情的可貴。
�。┎シ鸥枨墩娴膼勰恪芳颁撉偾睹\(yùn)交響曲》結(jié)束本節(jié)課，在美妙動(dòng)人、振奮人心的音樂聲中，激發(fā)學(xué)生再次感受親情的可貴，并樹立“扼住命運(yùn)的喉嚨”、與命運(yùn)抗掙的生活態(tài)度，奏響命運(yùn)的樂章。
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