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高中語文說課稿范文
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,很有必要精心設(shè)計一份說課稿,說課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢?下面是小編收集整理的高中語文說課稿范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文說課稿1
一、說教材:
1、教材簡析:《己所不欲,勿施于人》選自《論語》,是選修的內(nèi)容,本文用九則話語闡述了什么是“仁”,怎樣實施“仁”。
2、該課的地位和作用:《己所不欲,勿施于人》是高中語文選修第一單元的四篇講讀課文。單元教學(xué)重點是理解課文的思想內(nèi)容,掌握文言詞語的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的尾篇,如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文,實現(xiàn)"由教到不教",樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心,這是一個關(guān)鍵所在。
3、教學(xué)目標:
a、認知目標:識記本節(jié)選中的基礎(chǔ)知識。
b、技能目標:通過翻譯文中重點句子分析作者觀點。
c、情感目標:理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價值。
4、教學(xué)重點與難點:
理解孔子理想人格的核心“仁”。
(重點理解“什么是仁”“怎樣才能達到仁”“為什么這樣做就可以達到仁”。)
思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價值。(集中探討“仁”與我們的生活)。
二、說學(xué)生:
1、學(xué)情分析:
經(jīng)過初中階段與必修的文言文學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)已掌握一定的步驟,而且經(jīng)過朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到本文的獨特之處,容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進而主動地加入到背誦,了解大意,歸納相關(guān)知識點的學(xué)習(xí)中來。不過,由于文言文語法較難,絕大部分學(xué)生對詞語活用、特殊句式的掌握有相當?shù)碾y度。這就要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
2、相應(yīng)對策:通過聽讀、示范朗讀、充分調(diào)動學(xué)生讀書的興趣,以讀帶動學(xué)生對課文的理解,并自主地進行文言知識的總結(jié)歸納。
三、說教法:
1、學(xué)生誦讀、教師范讀,整體感知的教學(xué)方法。
2、串講法,文言文詞語的積累仍是學(xué)習(xí)文言文的重點。點撥詞句方面的一些知識,循序漸進,逐步積累的教學(xué)方法。
3、學(xué)生的互相學(xué)習(xí)法。
4、探究拓展法:學(xué)生擴展閱讀的材料,聯(lián)系顯示,鞏固所學(xué)知識,開拓視野。
四、說學(xué)法:
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解,動口動腦,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進行正確的誦讀。
五、說課時安排:1課時
六、說教學(xué)步驟:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
從孔子及《論語》說起。
。ǘ┙榻B《論語》相關(guān)背景。
。ㄈ┱w感知設(shè)置以上預(yù)習(xí)的依據(jù)是:①大綱要求培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語文的習(xí)慣,重視學(xué)生的實踐活動,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探索。②人們認識事物的規(guī)律總是由一般到特殊,或由整體到具體。學(xué)習(xí)課文也是如此,先對課文整體感知,然后再精讀細研。
1、聽讀全文,糾正字音:
2、自讀全文,提出要求:圈點勾畫不理解的句子,批注有疑問的內(nèi)容。
3、再次自讀課文,小組互助。找出文中的通假字、古今異義詞、詞的活用以及特殊句式:
4、在理解課文大意的基礎(chǔ)上,嘗試用現(xiàn)代漢語復(fù)述課文:
(四)學(xué)生共互助,理清主旨。
1、什么是仁?
2、怎樣實施仁?
(五)探究拓展:
現(xiàn)實生活中的“仁”。
我們所知道的“仁”。
。┱n后作業(yè)。
高中語文說課稿2
你們好!我今天說課的題目是《陳情表》,下面我從四個方面說這堂課的設(shè)計:
一、說教材
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話題是學(xué)習(xí)古代抒情散文,旨在讓學(xué)生把握作品抒發(fā)的`真摯情感。就文體而言,是文言文也是散文。按課程標準,閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內(nèi)容是高中生必須達到的目標;從散文的角度學(xué)習(xí)文學(xué)作品《陳情表》,要按課程標準“從整體上把握內(nèi)容、概括要點”的要求,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限;引導(dǎo)學(xué)生感受《陳情表》感人至深的思想情感,理解孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德,忠孝兩全的思想局限,進而關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養(yǎng)關(guān)愛親情的思想意識。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點,我將本課的教學(xué)目標確定為:
1、知識目標:通過誦讀、背誦,積累文言詞匯,積淀文言語感,提高文言文閱讀能力。
2、能力目標:學(xué)習(xí)和運用陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)。
3、情感目標:體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識“孝”,繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)道德。
教學(xué)重、難點:
1、學(xué)習(xí)重點:識辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識。
2、學(xué)習(xí)難點:本文的主要特點是以情動人,作者是怎樣逐層深入地敘事陳情,達到愿乞終養(yǎng)的目的的。
課時安排:兩課時
第一課時主要來完成知識目標,第二課時完成能力目標和情感目標,本節(jié)課為第二課時。
二、說教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此,我準備采用的教法是講授法,點撥法。講授法,教師可以系統(tǒng)的傳授知識,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點法,讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
三、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標,解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點,課堂教學(xué)我準備按以下五個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1:情景導(dǎo)入。孝敬長輩,忠于朝廷,是中國古代君子立身行事的最基本的道德準則,千百年來,人們奉行于此,常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論,李密的《陳情表》感動了皇帝,感動了上蒼,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇以孝動人的文章——《陳情表》。
環(huán)節(jié)2:課堂檢測。課前已發(fā)下了導(dǎo)學(xué)案,主要檢查學(xué)生對文言字詞的掌握情況。
環(huán)節(jié)3:自由朗讀課文,理清文章思路。
為學(xué)生設(shè)計三個問題:本文的題目是“陳情表”,作者為什么要向晉武帝陳情?他陳情的內(nèi)容是什么?用了什么方式?
學(xué)生討論后發(fā)表見解,教師梳理內(nèi)容并歸納為:
。1)李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬,“尋蒙國恩,除臣洗馬”,而他又不想應(yīng)詔就職,“臣具以表聞,辭不就職”。
。2)李密“陳情”的具體內(nèi)容:
、偈龈竼誓讣、祖母收養(yǎng)、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
、谑鲆蜃婺覆≈兀嘏e孝廉不就,刺史舉秀才不從,皇帝下詔、官府逼迫也難以應(yīng)詔的兩難處境。
、凼鍪コ孕⒅翁煜,而自己孤苦無依,祖母又“日薄西山,氣息奄奄”“人命危淺,朝不慮夕”,祖孫“更相為命”,因此“不能廢遠”的理由。
、苁鲎婺改晔乱迅,“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”,祖母百年后,自己再對國家“生當隕首,死當結(jié)草”,報效犬馬之勞的愿望。
(3)李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無依、和祖母相依為命、對皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對皇帝的“陳”述之中,曉暢、通達、渾然一體,沒有雕琢之痕,使人感到作者時時在述事,又處處在抒情。這是本文寫作上的一大特點。
環(huán)節(jié)4:拓展探究
(1)有人說,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。孝是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德,讀罷此文,請談?wù)勀銓Α靶ⅰ钡母惺堋?/p>
。ū绢}的目的是讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容并談?wù)勛约旱膶W(xué)有所悟,以求學(xué)生提高自己的認知能力、概括能力并讓學(xué)生真誠地為親人奉上自己真誠的回報。在經(jīng)濟建設(shè)迅猛發(fā)展,道德意識逐漸淡漠的今天,注重對學(xué)生的思想教育,顯得尤為重要。)
學(xué)生分小組討論,討論結(jié)束后,各小組選一名代表發(fā)言,其他同學(xué)可以補充。
明確:封建統(tǒng)治者提倡以“孝”治天下的倫理,其根本的目的在于維護自己的統(tǒng)治地位,今天我們應(yīng)有清醒的認識態(tài)度。另一方面,孝敬父母、長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,至今仍未過時。
。2)將本文與諸葛亮的《出師表》對比,看兩篇文章在“動之以情”上有什么異同。
學(xué)生討論后,教師歸納總結(jié):
古人常有“忠則《出師》,孝則《陳情》”之說,可見兩篇文章在用情方面是相似的,都是以真情來打動人,這是古代抒情散文中的典范。
不同:《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主,字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系,陳述意見借“先帝”之口道出,飽含深情,字字句句發(fā)自肺腑,更容易打動劉禪。告誡語重心長,殷勤寄語,率直誠懇又不失長者、臣下身份,全文無不流露出作者忠君愛國之情。杜甫贊之:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”陸游贊之:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!笨梢娬Z言感情之深。
《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來打動晉武帝,希望能夠準許自己侍奉祖母以終余年,因此言辭委婉流暢,情文并茂,扣人心弦。晉武帝看了文章后說:“士之有名,不虛然哉。”
環(huán)節(jié)5:課堂小結(jié)
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境,申述暫時不能應(yīng)召赴任的衷情,言辭懇切,表情達意淋漓盡致。學(xué)習(xí)本文,我們既要學(xué)習(xí)作者融情于事、真切感人的“情”,又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時的謹慎、得體、恰如其分的語言;既要讀懂李密的“孝”情,又要領(lǐng)悟其中的感激之“情”。
環(huán)節(jié)6:作業(yè)設(shè)計
1、背誦《陳情表》,在背誦的過程中,以求更深刻的感悟其情感。
2、語言運用練習(xí):以“忠”和“孝”為話題寫篇隨感。通過這個作業(yè),讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活,關(guān)心身邊的人。
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