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《三顧茅廬》解讀
“三顧茅廬”原為漢末劉備拜訪諸葛亮的故事。劉備曾三次訪聘諸葛亮，請他出來幫助自己打天下（顧：拜訪。茅廬：草房）。后人用“三顧茅廬”來比喻誠心實意地一再邀請。下面是小編收集整理的《三顧茅廬》解讀，希望對大家有幫助！
《三顧茅廬》解讀
本文略寫了劉備前兩次拜訪，詳寫第三次拜訪。文章特點明顯：
1、運用了鮮明的對比。文中寫張飛和劉備對待諸葛亮截然不同的態(tài)度，劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來，劉備生氣責(zé)備。這一對比突出了劉備對諸葛亮的敬重。
2、精妙的比喻。本課共有三個精妙的比喻句，比喻句的結(jié)構(gòu)大體相似�！八麄儊淼铰≈校灰娔抢锏纳綄暄哑鸱�，好像一條等待時機(jī)騰飛的臥龍。”“劉備聽了頓時茅塞頓開，像撥開了云霧見到了青天�！薄拔业玫搅酥T葛先生，就像魚兒得到水一樣��！”這里教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的語言環(huán)境，反復(fù)朗讀，明白比喻句中喻體和本體之間的關(guān)系，并從中體會諸葛亮的雄才大略以及與劉備之間的親密友情。同時還可以讓學(xué)生注意積累或遷移運用。
3、本課最精彩的部分是第三自然段，精彩在哪？其一，是細(xì)節(jié)描寫。作者按順序娓娓道來，“下馬步行”、“輕輕敲門”、“輕輕走進(jìn)去”、“恭恭敬敬地……等候”、“快步走進(jìn)”、……這些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了劉備對人才的敬重與虔誠。精彩之二，環(huán)境烘托。本段開頭有一段秀麗的環(huán)境描寫。如“岡前幾片松林疏疏朗朗、潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。”巧妙地襯托了諸葛亮的性格特點。
一▲
我認(rèn)為這一課，對比手法運用較為巧妙，第二自然段張飛的無禮和劉備對諸葛亮的尊重相對比；劉備決定去第三次和關(guān)羽、張飛的不同意相對比。這都是明顯的對比。
此外還有隱含的對比，即人物身份的對比。
一、張飛與劉備是結(jié)拜兄弟，諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民，為了請諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟，可見劉備對諸葛亮的敬重。
二、在理解劉備“恭恭敬敬地站在草堂的臺階前”“等了半晌”“又等了一個時辰”時，也可以提醒學(xué)生人物身份的對比。劉備是當(dāng)時漢獻(xiàn)帝的叔父，是皇叔，是皇親國戚，而諸葛亮是一介草民；當(dāng)時劉備47歲，諸葛亮只有27歲，一個是長輩，一個是晚輩。就這樣，劉備“恭恭敬敬地站在草堂的臺階前”“等了半晌”“又等了一個時辰”。從而使學(xué)生對劉備的誠心誠意、尊重人才有更深的認(rèn)識。
二▲
第一環(huán)節(jié)要激發(fā)學(xué)生的興趣入手。這是一篇歷史題材的文章，它選自中國古典名著，通過學(xué)習(xí)這篇課文一定要能激發(fā)學(xué)生讀名著的欲望，還要能激發(fā)學(xué)生探究歷史并能從中汲取精神養(yǎng)料的欲望。于是在開頭我作了這樣的設(shè)計，通過上學(xué)期有一單元表示人才華橫溢的成語的回憶帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識諸葛亮，并用簡明扼要的語言介紹那個群雄紛爭逐鹿中原的東漢末年，像劉備這樣有著統(tǒng)一大業(yè)的雄心大志的主子對人才的渴望。以此來吸引學(xué)生眼球，將學(xué)生的目光定格在為什么像曹操、孫權(quán)、董卓這樣的擁兵數(shù)萬，占據(jù)險要地段，卻得不到諸葛亮，而沒有一兵一卒，徒有一皇叔虛名的劉備卻能請得諸葛亮是何原因，劉備身上究竟有什么魅力而走進(jìn)文本。
第二環(huán)節(jié)讓學(xué)生到文中發(fā)現(xiàn)劉備取得成功的原因在于誠心誠意。然后讓學(xué)生和文本進(jìn)行親密接觸，用心去口味劉備的誠心誠意。
小結(jié)課文時讓小三國迷來談?wù)勚T葛亮出山后都為劉備打了哪些勝仗？通過學(xué)生自己的介紹來激學(xué)生對古典名著《三國演義》的興趣。讀史使人明智，再讓學(xué)生談?wù)剟淝筚t渴、禮賢下士的故事給了我們哪些啟發(fā)，學(xué)生交流心得體會，并讓他們寫成一句座佑銘，就并告訴他們這可是一條成功秘訣，把他貼在家里最顯眼的地方，每天讀兩遍提醒自己，就一定能取得成功。
第二環(huán)節(jié)的操作我設(shè)計了兩個語言實踐活動．
一、想像張飛、關(guān)羽的心理活動感悟劉備誠心誠意
預(yù)設(shè)：張飛的無理也不是沒有理由，請你們讀讀兩資料（補(bǔ)充他們桃園三結(jié)義、兩次去茅廬未見諸葛亮的資料）想像此次三顧茅廬，張飛說這段話時的心情。冬去春來，劉備決定第三次到隆中去，可是他的結(jié)兄弟關(guān)羽張飛都不同意。關(guān)羽想（）張飛想（）張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去，他如果不來，我只要一根麻繩就把他捆來了！”聽聞此言，劉備想（）于是他生氣地說：“你一點兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了！”
劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，他們不是手足親似手足，關(guān)羽、張飛的生氣是因為體恤兄長，覺得哥哥降低身份放下架子來請了兩次，這諸葛亮一介村夫也太不識抬舉了。劉備和關(guān)羽張飛自桃園結(jié)義后，整日形影不離共計大事，而此番卻叫張不要去，可見他真的生氣了。他氣他們的什么？是關(guān)羽、張飛的不尊重人才，不能理解劉備求賢若渴的心情，是他們的莽撞性格怕見了諸葛亮惹出亂子，拂了他的一片誠心，因而這里又有一種對兄弟的體貼。因此我補(bǔ)充了兩份材料，這樣對于劉備的認(rèn)識會更飽滿，他不的尊重人才實際上是一種對人的敬重。對關(guān)羽張飛如是，對諸葛亮如是，所以他能赤手空拳打江山，他的部下大多是別人的降將，卻沒有一個人再背叛他。這便是劉備的成功之道，也是學(xué)生應(yīng)該從這節(jié)課上能得的至寶。
二、想像諸葛亮本人在耳聞目睹劉備的所作所為時的心理活動。
此處通過對諸葛亮心理活動的再現(xiàn)，為下文他君臣二人的親密無間，如影隨形作一個鋪墊。以誠待人，使雙方都敞開心靈，這樣才能心往一處想，力往一處使，君是名君，臣是賢臣，才使無不兵一卒的劉備能迅速建立起自己的基業(yè)，形成魏蜀吳三足鼎立的局面，更使劉備尊重人才的美名得以傳揚(yáng)。
三▲
從“劉備”的“誠”入手，似乎能帶動全文。
1、為什么“誠”？
2、怎么樣“誠”？
3、“誠”的結(jié)果！
四▲
1、務(wù)簡求實。環(huán)節(jié)務(wù)“簡”，試想環(huán)節(jié)過于復(fù)雜，連老師聽起來都不甚清楚，何況學(xué)生？目標(biāo)求“實”，這一課主要讓學(xué)生學(xué)到什么？竊以為：思想來說就是尊重人才，就表現(xiàn)方式來說是通過人物的語言、動作、神態(tài)來表現(xiàn)人物特點，此外還有環(huán)境描寫對人物特點的烘托。
2、同意陸老師的看法。我還以為：“三”顧茅廬本身就說明了“誠”，打動諸葛亮的還在于劉備的尊重，所謂“士為知己者死”“賢臣擇主而侍”所以我以為一要解決“尊重問題”，二要解決“人才問題”。
3、想象人物心理，我以為甚好，有助于更深入理解“為什么尊重”“尊重的結(jié)果如何”。
4、仿寫要慎重，學(xué)生一旦動起筆來，令人心焦，難駕馭。
5、我的板書：三顧茅廬
誠心誠意
劉備------諸葛亮
�。ㄗ鹬兀�------（人才）
拓展資料：成語出處
三國蜀·諸葛亮《出師表》：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！�
這段話后來概括為成語“三顧茅廬”。
成語故事
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳。一次，劉備在中原吃了敗仗，只得逃往荊州，依附劉表。為了能夠復(fù)興漢室，奪取天下，劉備到處招納人才。徐庶和司馬徽見他一心愛才，就向他舉薦一個人，此人就是人稱“臥龍”的諸葛亮。諸葛亮不僅很有學(xué)識，又有才能，于是劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。
諸葛亮隱居在隆中，整天住在茅草屋里，雖然過的是與世無爭的日子，卻十分關(guān)心國家大事。他學(xué)問很深，喜歡研究兵法。劉備為了了解諸葛亮的才能，便專程到隆中拜訪。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思過了一些時候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有此真才實學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮不是一個空談之人，見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，于是為劉備分析天下形勢，共同商討如何才能占據(jù)土地，奪取天下。他主張聯(lián)合東方的孫權(quán)，安撫少數(shù)民族，奪取荊州、益州；等到曹操集團(tuán)出現(xiàn)變故，就從荊州、益州兩路出兵，平定中原。
劉備非常同意諸葛亮的軍事計劃，愿拜諸葛亮為軍師，請他出山，幫助自己奪取天下。諸葛亮被劉備“三顧茅廬”的一片誠心所感動，便離開隆中，到新野為劉備出謀策劃。
此后，諸葛亮成為劉備親密無間的助手，幫助劉備聯(lián)合孫權(quán)，并真的奪取了荊州、益州，建立了蜀漢政權(quán)。勢力強(qiáng)大的曹操、孫權(quán)，覺得劉備有了用武之地，都不敢小瞧他。漢中一戰(zhàn)，劉備將曹操殺得大敗，將曹氏兵將趕出漢中。而諸葛亮在后方籌措糧食，對前線的劉備進(jìn)行了有力的支持。
成語寓意
“三人行，必有我?guī)煛�，每個人都有自己的優(yōu)勢，都有可以學(xué)習(xí)的地方。向別人請教問題，或者有求于人，態(tài)度一定要真誠，并且要有耐心。不能一遇到困難就打退堂鼓，就像劉備一樣，不因此而鄙視諸葛亮，因而蜀漢皇朝才有了更進(jìn)一步的輝煌。假設(shè)劉備無禮節(jié)，諸葛亮肯定不會出山相助；假設(shè)沒有諸葛亮相助，劉備很難建立蜀漢政權(quán)。其實，“三顧茅廬”的背后，是求賢若渴。[6]
成語運用
成文用法
“三顧茅廬”比喻誠心誠意一再邀請。該成語在句中一般作謂語、定語，也作賓語；含褒義。
運用示例
元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》一折：“我住著半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬�！�
現(xiàn)代·姚雪垠《李自成》一卷二八章：“咱們今正是慘敗之余，人家牛先生肯屈駕前來，不用咱們?nèi)櫭⿵]，難道我還不中途相迎，以表誠意！”
現(xiàn)代·王安憶《舞臺小世界》四：“想來想去，新團(tuán)長只好親自去請�？�，動員他再站一班崗。他作好了三顧茅廬的思想準(zhǔn)備。”
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