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古代的神話傳說

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古代的神話傳說

古代的神話傳說1

  如皋射雉

  典出《左傳·昭公二八年》。

  春秋時,有一個姓賈的大夫,名如皋。他武藝很高強,但長相很難看,所以很久娶不到妻子。后來,他經(jīng)人做媒,竟然娶到了一個年輕美貌的姑娘做妻子,高興極了。

  可是,他的妻子從新婚之夜起,看到賈大夫相貌丑陋,滿心不高興,從不與他說一句話,更不用說露出一點笑容了。賈大夫想方設(shè)法逗她,妻子依舊冷若冰霜,一點也不起作用。就這樣,夫妻倆形同陌路,一起生活了三年,賈大夫心中不由十分苦惱。

  有一天,賈大夫心中很煩悶,便背起弓箭,備了馬車,準(zhǔn)備到附近如皋山林去散散心。他的妻子見了,也不說話,爬上了車子,跟他一起出發(fā)。

  馬車向著山林馳去。一路上,青山綠水,風(fēng)景如畫,賈大夫的心情不由開朗起來。而他的妻子仍然板著臉一言不發(fā)。賈大夫想逗她說話,她也不理不睬。

  正在這時,路邊樹叢中突然飛出一只美麗的野雞。賈大夫停下車,張弓搭箭,直朝野雞射去,野雞頓時落地。

  “啊!好箭法!”他的妻子見了,笑著喝起彩來。

  賈大夫沒想到自己一箭射中了野雞,竟使三年不說不笑的妻子笑著喝起彩來,他看著妻子的`臉,高興地連野雞也忘了去拾,笑著問:

  “愛妻三年來不說不笑,今天怎么會這樣高興?”

  “三年來,我一直嫌你長得難看。但今天看到你箭術(shù)這樣高明,武藝如此出眾,我嫁給你也不冤枉了!”妻子回答說。

  賈大夫聽了,感嘆地說:“嗨!才能真是不可缺少的呀!如果我箭術(shù)不高明,我的妻子大概一輩子也不說不笑了!”

  后來,“如皋射雉”這一典故,用來表示以才華來博得女子的歡心。

古代的神話傳說2

  后弈射日

  后羿,又稱“夷羿”,相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領(lǐng),善于射箭。當(dāng)時夏王“啟”的兒子“太康”耽于游樂田獵,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康為夏王,實權(quán)操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵,后來被親信“寒浞”所殺。神話傳說“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時候,天上有十個太陽,燒得草木,莊稼枯焦,后羿為了救百姓,一連射下九個太陽,從此地上氣候適宜,萬物得以生長。他又射殺死了猛獸毒蛇,為民除害。民間因而奉他為“箭神”。

  導(dǎo)語:神話故事是民間文學(xué)的一種。遠(yuǎn)古時代人民的集體口頭創(chuàng)作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄傳說。其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求,它是遠(yuǎn)古時代的人民所創(chuàng)造的反映自然界、人與自然的`關(guān)系以及社會形態(tài)的具有高度...

  蚩尤慘死的噩耗傳到南方天庭,炎帝抑不住淌下了兩行凄清的淚。炎帝的眼淚本為蚩尤而流,無意中卻激起了一位巨人的雄心。那巨人是炎帝的武臣,酷愛音樂,曾創(chuàng)作《扶犁曲》、《豐年詞》,為炎帝祝壽。炎、黃大戰(zhàn),他在南方留守。

  民間故事會大全 盜亦有道清朝乾隆年間,秀州府崇德縣有個縣令叫章清,讀書人出身,滿腹經(jīng)綸,為官清正廉潔,在百姓中名聲極佳。章清到崇德縣沒幾年功夫,便將縣城治理得井井有條,路不拾遺。

古代的神話傳說3

  一、盤古開天辟地

  相傳太古時候,天地不分,整個宇宙像個大雞蛋,里面混沌一團(tuán),漆黑一片,分不清上下左右,東南西北。

  但雞蛋中孕育著一個偉大的英雄,這就是開天辟地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年,終于從沉睡中醒來了。

  他睜開眼睛,只覺得黑糊糊的一片,渾身酷熱難當(dāng),盤古發(fā)起怒來,抓起一把與生俱來的大斧,用力一揮,大雞蛋驟然破裂,其中輕而清的東西向上不斷飄升,變成了天,另一些重而濁的東西,漸漸下沉,變成了大地。

  二、女媧造人

  相傳女媧用泥土仿照自己創(chuàng)造了人類。

  又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。

  是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。

  三、伏羲畫卦

  伏羲時常盤坐卦臺山巔,苦思宇宙的奧秘。

  仰觀日月星辰的變化,俯察山川風(fēng)物的法則,有一天,他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境,一聲炸響之后,渭河對岸的龍馬山豁然中開,但見龍馬振翼飛出,悠悠然順河而下,直落河心分心石上,通體卦分明,閃閃發(fā)光。

  這個時候分心石亦幻化成為立體太極,陰陽纏繞,光輝四射。

  此情此景驟然震撼了伏羲的心胸,太極神圖深切映入他的意識之中,他頓時目光如炬,徹底洞穿了天人合一的密碼;原來天地竟是如此的簡單明了——唯陰陽而已。

  四、補天浴日

  相傳在上古時代,有一次,水神共工和火神祝融大戰(zhàn)。共工大敗,氣得向西方不周山一頭撞去,把不周山撞壞了。不周山是撐天的大柱,大柱一斷,天就坍塌了一大塊,地也陷裂了很多;同時,山林起火,洪水橫流,世界發(fā)生了可怕的災(zāi)難。創(chuàng)造世界萬物的女神媧(女媧是邯鄲市涉縣人,媧皇宮就坐落在涉縣境內(nèi)),在大江大河中挑選了許多五彩的石子,架起火來,把石子煉成熔液,然后用這種熔液去修補破壞了的天。她又殺了一只大得無法形容的烏龜,斬下它的4腳,作為4根天柱,豎立在四方,把天撐住。還利用大火后遺留的蘆草灰,堵住了洪水。

  一場大難,始告平息。太陽女神羲和,生有10個兒子,也就是10個太陽。他們住在東方海外的湯谷。那里有一棵大樹,名叫“扶!,所以那地名也叫“扶桑”。這棵大樹有幾千丈高,10個太陽,就住在這棵大樹上。他們每天一個,輪流在天空值班。早上,不論哪個太陽值班,都由他們的媽媽羲和架車伴送。這輛車子很壯觀,是由6條龍拉著的。從起點湯谷到終點蒙谷,共有16個站,正好一天的路程。車到第14站悲泉,太陽就得下車步行,媽媽羲和架著空車趕回湯谷,為伴送明天值班的兒子去作準(zhǔn)備。每天早上,值班的太陽離開扶桑,登上龍車之前,一定先要在咸池里洗一個澡。羲和還常常帶著兒子們在東南海外的甘淵一塊洗澡,甘淵的水,十分甘美,羲和把兒子們一個個都洗得干干凈凈,明明亮亮。平常人們形容無可比擬的極大的功績時,就借用“女媧補天”和“羲和浴日”這兩個故事來作比喻,稱為“補天浴日”。

  五、夸父逐日

  在遠(yuǎn)古時候,在北方荒野中,有座巍峨雄偉、高聳入云的高山。在山林深處,生活著一群力大無窮的巨人。他們的首領(lǐng),是幽冥之神“后土”的孫兒,“信”的兒子,名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強力壯,高大魁梧,意志力堅強,氣概非凡。而且還心地善良,勤勞勇敢,過著與世無爭,逍遙自在的日子。

  那個時候大地荒涼,毒蛇猛獸橫行,人們生活凄苦。夸父為使本部落的人們能夠活下去,每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗。

  夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇,掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾,抓在手上揮舞,引以為榮。

  有一年的天氣非常熱,火辣辣的太陽直射在大地上,烤死莊稼,曬焦樹木,河流干枯。人們熱得難以忍受,夸父族的人紛紛死去。

  夸父看到這中情景很難過,他仰頭望著太陽,告訴族人:“太陽實在是可惡,我要追上太陽,捉住它,讓它聽人的指揮。”族人聽后紛紛勸阻。

  有的人說:“你千萬別去呀,太陽離我們那么遠(yuǎn),你會累死的!

  有的人說:“太陽那么熱,你會被烤死的!

  夸父心意已決,發(fā)誓要捉住太陽,讓它聽從人們的吩咐,為大家服務(wù)。他看著愁苦不堪的族人,說:“為大家的幸福生活,我一定要去!

  太陽剛剛從海上升起,夸父告別族人,懷著雄心壯志,從東海邊上向著太陽升起的方向,邁開大步追去,開始他逐日的征程。

  太陽在空中飛快地移動,夸父在地上如疾風(fēng)似的,拼命地追呀追。他穿過一座座大山,跨過一條條河流,大地被他的腳步,震得“轟轟”作響,來回?fù)u擺。

  夸父跑累的時候,就微微打個盹,將鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山。餓的時候,他就摘野果充饑,有時候夸父也煮飯。他用三塊石頭架鍋,這三塊石頭,就成了三座鼎足而立的高山,有幾千米高。

  夸父追著太陽跑,眼看離太陽越來越近,他的信心越來越強。越接近太陽,就渴得越厲害,已經(jīng)不是捧河水就可以止渴的了。但是,他沒有害怕,并且一直鼓勵著自己,“快了,就要追上太陽了,人們的生活就會幸福了!

  經(jīng)過了九天九夜,在太陽落山的地方,夸父終于追上了它。紅彤彤、熱辣辣的火球,就在夸父眼前,他的頭上,萬道金光,沐浴在他身上。

  夸父無比歡欣地張開雙臂,想把太陽抱住可是太陽熾熱異常,夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊,一口氣把黃河水之水喝干;他又跑到渭河邊,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有縱橫千里的大澤,大澤里的水足夠夸父解渴。但是,夸父還沒有跑到大澤,就在半路上被渴死了?涓概R死的時候,心里充滿遺憾,他還牽掛著自己的族人,于是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,頓時生出大片郁郁蔥蔥的桃林。這片桃林終年茂盛,為往來的'過客遮蔭,結(jié)出的鮮桃,為勤勞的人們解渴,讓人們能夠消除疲勞,精力充沛地踏上旅程。

  六、后羿射日

  相傳在古時候,天空曾經(jīng)出現(xiàn)過有十個太陽,他們都是東方天帝的兒子。這十個太陽跟他們的母親、天帝的妻子共同住在東海邊上。她經(jīng)常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后,讓他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上。因為每個太陽的形象中心都是只鳥,所以大樹就成了他們的家,九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上,另一個太陽則棲息在樹梢上。當(dāng)黎明需要晨光來臨時,棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車,穿越天空,照射人間,把光和熱灑遍世界的每個角落。十個太陽每天一換,輪流當(dāng)值,秩序井然,天地萬物一片和諧。人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像鄰居、朋友那樣,生活在一起,日出而耕,日落而息,生活過得既美滿又幸福。人和動物也能和睦相處。那個時候人們感恩于太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂,經(jīng)常面向天空磕頭作揖,頂禮膜拜。

  可是,這樣的日子過長了,這十個太陽就覺得無聊,他們想要一起周游天空,覺得肯定很有趣。于是,當(dāng)黎明來臨時,十個太陽一起爬上雙輪車,踏上了穿越天空的征程。這一下,大地上的人和萬物就受不了了。十個太陽像十個大火團(tuán),他們一起放出的熱量烤焦了大地,燒死許許多多的人和動物。森林著火啦,所有的樹木莊稼和房子都被燒成了灰燼。那些在大火中沒有燒死的人和動物,豬突狼奔,四下流竄,發(fā)瘋似地尋找可以躲避災(zāi)難的地方和能救命的水和食物。

  河流干枯了,大海也面臨干涸,所有的魚類也死光了,水中的怪物便爬上岸偷竊食物。農(nóng)作物和果園枯萎燒焦,供給人和家畜的食物源斷絕了。人們不是被太陽的高溫活活燒死就是成了野獸口中食。人們在火海災(zāi)難中苦苦掙扎,祈求上蒼的恩賜!

  這個時候,有個年輕英俊的英雄大神叫后羿,他是個神箭手,箭法超群,百發(fā)百中。他被天帝召喚去,領(lǐng)受了驅(qū)趕太陽的使命。他看到人們生活在火難中,心中十分不忍,便暗下決心射掉那多余的九個太陽,幫助人們脫離苦海。

  于是,后羿爬過了九十九座高山,邁過了九十九條大河,穿過了九十九個峽谷,來到了東海邊,登上了一座大山,山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽,嗖地一箭射去,第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩,搭上利箭,嗡地一聲射去,同時射落了兩個太陽。這下,天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱,又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力,一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫,團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。就這樣,后羿一枝接

  一枝地把箭射向太陽,無一虛發(fā),射掉了九個太陽。中了箭的九個太陽一個接一個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上,他們的光和熱一點一點地消失了。直到最后剩下一個太陽,他怕極了,就按照后羿的吩咐,老老實實地為大地和萬物繼續(xù)貢獻(xiàn)光和熱。

  從此,這個太陽每天從東方的海邊升起,晚上從西邊山上落下,溫暖著人間,保持萬物生存,人們安居樂業(yè)。

  七、嫦娥奔月

  相傳在遠(yuǎn)古的時候,天上突然出現(xiàn)了十個太陽,直曬得大地冒煙,老百姓實在無法生活下去了。

  有一個力大無比的英雄名叫后羿,他決心為老百姓解除這個苦難。后羿登上昆侖山頂,運足氣力,拉滿神弓,"嗖——嗖——嗖——"一口氣射下九個太陽。他對天上最后一個太陽說:"從今以后,你每天必須按時升起,按時落下,為民造福!"

  后羿為老百姓除了害,大伙兒都很敬重他。很多人拜他為師,跟他學(xué)習(xí)武藝。有個叫逢蒙的,為人奸詐貪婪,也隨著眾人拜在后羿的門下。

  后羿的妻子嫦娥,是個美麗善良的女子。她經(jīng)常接濟(jì)生活貧苦的鄉(xiāng)親,鄉(xiāng)親們都非常喜歡她。一天,昆侖山上的西王母送給后羿一丸仙藥。據(jù)說,人吃了這種藥,不但能長生不老,還可以升天成仙哩。可是,后羿不愿意離開嫦娥,就讓她將仙藥藏在百寶匣里。

  這件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙藥弄到手。八月十五這天清晨,后羿要帶弟子出門去,逢蒙假裝生病,留了下來。到了晚上,逢蒙手提寶劍,迫不及待地闖進(jìn)后羿家里,威逼嫦娥把仙藥交出來。嫦娥心里想,讓這樣的人吃了長生不老藥,不是要害更多的人嗎?于是,她便機智地與逢蒙周旋。逢蒙見嫦娥不肯交出仙藥,就翻箱倒柜,四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了,嫦娥疾步向前,取出仙藥,一口吞了下去。

  嫦娥吃了仙藥,突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子,飛過了灑滿銀輝的郊野,越飛越高。碧藍(lán)碧藍(lán)的夜空掛著一輪明月,嫦娥一直朝著月亮飛去。

  后羿外出回來,不見了妻子嫦娥。他焦急地沖出門外,只見皓月當(dāng)空,圓圓的月亮上樹影婆娑,一只玉兔在樹下跳來跳去。。∑拮诱驹谝豢霉饦渑陨钋榈啬约耗。"嫦娥!嫦娥!"后羿連聲呼喚,不顧一切地朝著月亮追去?墒撬蚯白啡,月亮就向后退三步,怎么也追不上。

  鄉(xiāng)親們很想念好心的嫦娥,在院子里擺上嫦娥平日愛吃的食品,遙遙地為她祝福。從此以后,每年八月十五,就成了人們企盼團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。

  八、精衛(wèi)填海

  相傳,炎帝有個女兒叫女娃,女娃聰明伶俐,活潑可愛,美麗非凡,炎帝十分喜歡她。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一個大孩子把小孩子當(dāng)馬騎。小孩都累趴下了,大孩子還不肯罷休。女娃走過去,指著大孩子的腦門怒斥道:“你這個人太壞了,欺負(fù)小孩子算什么本事,有力氣,去打虎打熊,人們會說你是英雄!

  大孩子見女娃是個小姑娘,生得單薄文弱,根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來,走到女娃面前說:“我是海龍王的兒子,你是什么人?竟敢來管我!”女娃說:“龍王的兒子有什么了不起,我還是神農(nóng)的女兒呢,以后你少到陸地上撒野,小心我把你掛到樹上曬干。”

  龍王的兒子說:“我先讓你知道知道我的厲害,往后少管小爺?shù)拈e事!闭f著動手就打。女娃從小跟著父親上山打獵,手腳十分靈活,力氣也不小,見對方蠻橫無禮,并不示弱,閃身躲開對方的拳頭,飛起一腿,將龍王的兒子踢個嘴啃泥。

  龍王的兒子站起來,不肯服輸,揮拳又打,被女娃當(dāng)胸一拳,打個昂面朝天。

  龍王的兒子見打不過女娃,只好灰溜溜地返回大海。

  過些天,女娃到海中游泳,正玩得十分開心,剛巧讓龍王的兒子發(fā)現(xiàn)了。他游過來,對女娃說:那天在陸地上讓你撿了便宜,今天你跑到我家門前,趕快認(rèn)個錯,不然我興風(fēng)作浪淹死你。

  女娃倔強地說:“我沒錯,認(rèn)什么錯。”

  龍王的兒子見女娃倔強,根本沒有服輸?shù)囊馑,立即攪動海水,掀起狂風(fēng)惡浪,女娃來不及掙扎,就被淹死了,永遠(yuǎn)不回來了。

  女娃不甘心她的死,她的魂靈變化做了一只小鳥,名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪,大小有點象烏鴉,住在北方的發(fā)鳩山。她被悲恨無情的海濤毀滅了自己,又想到別人也可能會被奪走年輕的生命,因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭,丟進(jìn)海里,想要把大海填平。她無休止地往來飛翔與西山和東海之間。

  可是那咆哮的大海嘲笑她道:“小鳥兒,算了吧,就算你干上百萬年,也別想將我填平!”

  但是翱翔在高空的精衛(wèi)堅決地回答說:“就算干上一千萬年、一萬萬年,干到世界末日,我也要將你填平!”

  “你為什么恨我這樣深呢?”“因為你呀——奪取了我年輕的生命,將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去!

  “傻鳥兒,那么你就干吧——干吧!”大海哈哈地大笑了。

  精衛(wèi)在高空悲嘯著:“我要干的!我要干的!我要永無休止地干下去的!這叫人悲恨的大海啊,總有一天我會把你填成平地!”

  她飛翔著,嘯叫著,離開大海,又飛回西山去;把西山上的石子和樹枝銜來投進(jìn)大海。她就這樣往復(fù)飛翔,從不休息,直到今天她還在做著這種工作。

  九、吳剛伐桂

  吳剛每一天伐樹不止,千萬年過去了,那棵神奇的桂樹依然如舊,生機勃勃,每臨中秋,馨香四溢。吳剛知道人間還沒有桂樹,他就準(zhǔn)備把桂樹的種子傳到人間。

  古時候在杭州的兩項山下,住著一個賣山葡萄的寡婦,她為人豪爽善良,釀出的酒,味醇甘美,人們尊敬她,稱她仙酒娘子。一年冬天,冰封雪凍,清晨,仙酒娘子剛開大門,忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子,看樣子是個乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口,還有點氣息,就慈心大發(fā),也不管別人怎么議論她,把他背回家里,先灌熱湯,又喂了半杯酒。

  那漢子慢慢蘇醒過來,激動地說:“謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人,出去不是凍死,也得餓死,你行行好再收留我?guī)滋彀。?/p>

  仙酒娘子為難了,因為常言道,寡婦門前是非多,像這樣的漢子住在家里,別人會說閑話的。可是再想想,總不能看著他活活凍死、餓死。〗K于點頭答應(yīng),留他暫住。

  果不出所料,關(guān)于仙酒娘子的閑話很快傳開,大家對她疏遠(yuǎn)了,到酒店來買酒的一天比一天少了。

  但仙酒娘子忍著痛苦,盡心盡力照顧那漢子。后來,人家都不來買酒,她實在無法維持,那漢子也就不辭而別,不知所往。

  仙酒娘子放心不下,到處去找,在山坡遇到一位白發(fā)老人,挑著一擔(dān)干柴,吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙,那老人突然跌倒,干柴散落滿地。老人閉著雙目,嘴唇顫動,微弱地喊著:水,水……荒山坡目哪來水呢?仙酒娘子咬破中指,頓時,鮮血直流,她把手指伸到老人嘴邊,老人忽然不見了。

  一陣清風(fēng),天上飛來一個黃布袋,袋中貯滿許許多多小黃紙包,另有一張黃紙條,上面寫著:

  月宮賜桂子,獎賞善人家。福高桂樹碧,壽高滿樹花。采花釀桂酒,先送爹和媽。吳剛助善者,降災(zāi)奸詐滑。

  仙酒娘子這才明白,原來這癱漢和擔(dān)柴老人,都是吳剛變的。這事一傳開,遠(yuǎn)近都來買仙酒娘子的桂花酒。

  善良的人把桂子種下,很快長出桂樹,開出桂花,滿院香甜,無限風(fēng)光。

  對于那些心術(shù)不正的人,種下的桂子就是不生根發(fā)芽,使他們感到難堪,從此洗心向善。

  大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙,才把桂子灑向人間,從此人間才有了桂花與桂花酒。

  當(dāng)年,吳剛的妻子緣婦由于內(nèi)心負(fù)疚,便叫三個兒子,一個叫鼓、一個叫延、一個叫殳斨,飛往月亮,陪伴他們名義上的爸爸,度過那漫長無盡的清冷歲月。吳剛的三個兒子叫鼓的變成了蟾蜍,叫延的變成了小兔,叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開始制作箭靶,鼓、延開始制造鐘、磬,制定作樂曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時常仙樂飄飄。

  十、常羲沐月

  常羲又被稱為“女和月母”,因為常羲生十二月,所以稱之為“月母”,而所謂“女和”,則大概是因為她擔(dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽的重任。

  陰陽合歷方便百姓使用,說到這里,就可明白月神常羲為什么叫“女和月母”了,因為常羲負(fù)責(zé)制定陰歷月份,因此她必須保證陰歷月份能夠與陽歷的季節(jié)相協(xié)調(diào),也就是說調(diào)和陰陽,所以以“女和”為名。

  常羲所從事的仍是維護(hù)宇宙之秩序的工作,所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母,她與姐姐羲和開創(chuàng)了新天地。

古代的神話傳說4

  干將莫邪

  典出《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》。

  春秋時,吳國有一對善于鑄劍的夫婦,男的叫干將,女的叫莫邪。干將曾經(jīng)在越國學(xué)過鑄劍,和越國有名的鑄劍師歐冶子共拜一師,因此他在吳國鑄劍很有名氣。

  當(dāng)時,吳國的國王名叫闔閭,他是一個崇尚武藝的人,因此也十分喜愛寶劍。一次,越國派使者獻(xiàn)給他三把寶劍,一把叫“除奸”,一把叫“斬邪”,一把叫“魚藏”,吳玉十分高興,把這三把寶劍當(dāng)作寶貝,收藏起來。

  然而,有了越國出產(chǎn)的`寶劍,吳王并不滿足。他想擁有吳國劍匠自己鑄造的寶劍。他聽說干將、莫邪夫婦是鑄劍高手,就把他倆召來,對他們說:“聽說你們的鑄劍術(shù)十分高明,我要你們鑄造兩把比越國寶劍還要好的劍!

  “好的!备蓪、莫邪回答說。

  于是,干將、莫邪建造了一個鑄劍場,并從山上采來精鐵,開始鑄劍,還請吳王征調(diào)了三百個童男童女專門為鑄劍的爐子裝炭鼓風(fēng)。

  干將接連鑄了好幾把劍,呈送給吳王。但吳王經(jīng)過試驗,都不滿意,說這些劍都比不上他所擁有的“除奸”等三把寶劍。干將辯解說:“大王,鑄煉寶劍,一定要有質(zhì)地好的精鐵、合適的火候和高超的冶煉術(shù),三者缺一不可。但我現(xiàn)所有的精鐵比不上越國的精鐵,所以雖有高超的技術(shù)也無可奈何!

  吳王說:“我吳國怎么會沒有上好的精鐵,限你三個月,采集上等精鐵,煉出比越國還要好的寶劍來。不然,提頭來見!

  干將回到鑄劍場,將吳王的旨意對莫邪說了。夫婦倆跋山涉水,終于采到了一塊上好的精鐵,又開始鑄劍。

  但是,經(jīng)過兩個月的煅燒,爐中的精鐵一點也沒有熔化。夫婦十分著急。

  莫邪說:“看來這是一塊神鐵,要神鐵熔化,一定要有人獻(xiàn)身才們。沒有人獻(xiàn)身,寶劍是鑄不成的!

  干將聽了,說:“我想起來了。我?guī)煾缸詈笠淮舞T劍時,神鐵不化,師父和師母一起跳入爐中,才煉成了寶劍。”

  “他們?yōu)槭裁匆崦鼰拕δ?”莫邪問?/p>

  “鑄不出好劍,越王一樣要處死他!

  莫邪想了想,說:“師父和師母為鑄寶劍而獻(xiàn)身,做出了榜樣,為了鑄出寶劍,我也勇于獻(xiàn)身。”

  于是,莫邪剪了發(fā),修理了指甲,縱身跳進(jìn)了熊熊的爐火中。干將含著熱淚,讓三百個童男童女加緊鼓風(fēng),燃起更熊熊的烈火。很快,那精鐵漸漸熔化,流入槽中,成了劍坯。

  干將又反復(fù)將劍坯煅燒、錘打,終于鑄成了一對舉世無雙的寶俐,雄劍起名“干將”,雌劍起名“莫邪”。

  干將把雄劍藏起,把雌劍獻(xiàn)給了吳王,但吳國滅亡后,這兩把寶劍也都失傳了。

  后來,“干將莫邪”這一典故,用來指著名的寶劍。

古代的神話傳說5

  蒲公追鹿

  相傳樂漢永平年間,在峨眉山的華嚴(yán)頂下面,住著一個姓蒲的老人,大家都叫他蒲公。蒲公祖輩都是靠采藥為生。一年到頭在峨眉山上到處采藥,結(jié)識了寶掌峰下寶掌寺里的寶掌和尚。年長日久,兩人的交情慢慢好起來。蒲公采藥,常去寶掌和尚廟歇歇腳,寶掌和尚也常到蒲公家里談古論今。

  一天,蒲公正在一個名叫云窩的地方采藥,忽然聽見天空中傳來了音樂聲音。他忙抬頭一看,只見一隊人馬腳踏五彩祥云,直往金頂方向飄去。其中有一人,騎了匹既不象鹿又不象馬的坐騎。蒲公心想,這些人能在天上駕云,不是神也會是仙。于是跟著那片祥云,往金頂追去,想看看究竟是些啥子人。

  蒲公來到金頂,見舍身巖下云海翻卷,霞光萬道。在五彩光環(huán)中,有一人頭戴束發(fā)紫金冠,身披黃錦袈裟,騎了一匹六牙大象,頭上有五彩祥光,腳下是白玉蓮臺。蒲公認(rèn)不得是哪個,就趕著回來問寶掌和尚。剛到家里,就見寶掌和尚早已在等他。見他回來就問:“今天你到哪里采藥去了?怎么一去就是半天?”蒲公把在金頂看到的事告訴了寶掌和尚。寶掌和尚一聽大喜,忙說:“哎呀!那是普賢菩薩嘛!我就想見普賢,求他指引佛法,走,我們再去一趟!”說完,拉著蒲公就向金頂跑去。走到洗象池,寶掌和尚指著池旁邊一片濕象蹄印說:“你看,這不是普賢菩薩騎的白象在這里洗過澡么?”說著更加快了腳步。不一會兒他們就到了金頂。寶掌和尚到舍身巖上往下看,只見巖下一片茫茫云海中,有一團(tuán)七色寶光。寶掌和尚說:“那七色寶光就是普賢菩薩的.化身,叫做佛光!

  這時,蒲公忽然看見光環(huán)中又出現(xiàn)了普賢菩薩的金身,就忙叫寶掌尚看?墒堑葘氄坪蜕锌磿r,光環(huán)中卻只出現(xiàn)了自己的身影。蒲公感到很奇怪,就問寶掌和尚:“怎么光環(huán)中只出現(xiàn)你自己的影子?”寶掌和尚對他說“你每天采藥,救人苦難,為大家做了許多好事,所以感動菩薩,向你現(xiàn)了金身。我做的好事還不如你多,所以不能看見菩薩的金身,只能看見菩薩頭上的寶光!

  以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個名字叫“金頂祥光”。

古代的神話傳說6

  在觀音菩薩身邊,有一對童男童女,男的叫善財,女的叫小龍女。小龍女原是東海龍王的小女兒,生得眉清目秀,聰明伶俐,深得龍王的寵愛。一天,她聽說人間玩魚燈,異常熱鬧,就吵著要去觀看。

  龍王捋捋龍須搖搖頭說:“那里地荒人雜,可不是你龍公主去的地方呵!”小龍女又是撒嬌又是裝哭,龍王總是不依。小龍女嘟起小嘴巴:心里想道:你不讓我去,我偏要去!好容易挨到三更天,便悄悄溜出水晶宮,變成一個十分好看的漁家少女,踏著蒙隴月色,來到鬧魚燈的地方。

  這是一個小漁鎮(zhèn),街上的魚燈多極啦!有黃魚燈、鰲魚燈、章魚燈、墨魚燈、鯊魚燈,還有龍蝦燈、海蟹燈、扇貝燈、海螺燈、珊瑚燈…小龍女東瞧瞧、西望望,越看越高興,有時竟忘情地往人群里擠。不一會來到十字路口,這里更有趣哩!魚燈疊魚燈,燈山接燈山,五顏六色,光華璀璨。小龍女似癡似呆地站在一座燈山前,看得出了神。

  誰知這時候從閣樓上潑下半杯冷茶來,不偏不倚正潑在小龍女頭上。小龍女猛吃一驚,叫苦不已。原來變成少女的小龍女,碰不得半滴水,一碰到水,就再也保不住少女模樣了。

  小龍女焦急萬分,怕在大街上現(xiàn)出龍形,招來風(fēng)雨沖塌燈會,于是不顧一切地擠出人群,狠命地向海邊奔去。剛剛跑到海灘,突然“忽喇喇”一聲,小龍女變成一條很大很大的魚,躺在海灘上動彈不得。

  正巧,海灘土來了一瘦一胖的兩個捕魚小子,看到這條光燦燦大魚,一下子愣住了!斑@是什么魚呀!怎么會擱在沙灘上呢?”胖小子膽子小,站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的說:“從來沒有看過這種魚,怕是不吉利,快走吧!”

  瘦小子膽子大,不肯離去,邊撥弄著魚邊說:“不管它是什么魚,扛到街上去賣,準(zhǔn)能賺筆外快用用?”兩人嘀咕了一陣,然后扛著魚,上街叫賣去了。

  那天晚上,觀音菩薩正在紫竹林打坐,早將剛才發(fā)生的事情看得一清二楚,不覺動了慈悲之心,對站在身后的善財童子說:“你快到漁鎮(zhèn)去,將一條大魚買下來,送到海里放生!鄙曝敾椎溃骸捌兴_哎?弟子哪有銀兩去買魚呀?”觀音菩薩笑著說:“你從香爐里抓一把去就是了。”

  善財點頭稱是,急忙到觀音院抓了一把香灰,踏著一朵蓮花,飛也似地直奔漁鎮(zhèn)。這時,兩個小子已將魚扛到大街,一下子被觀魚燈的人圍住了。稱奇的、贊嘆的人問價的,磯磯喳喳,議論村紛,可是誰也不敢貿(mào)然買這么一條大魚。有個白胡子老頭說:“小子,這條魚太大了,你們把它斬開來零賣吧?”胖小子一想,覺得老頭說得有理,于是向肉鋪借來一把肉斧,舉起來就要斬魚。

  突然,一個孩子叫開了:“快看呀?大魚流眼淚了!迸中∽油8豢,大魚果然流著兩串晶瑩的眼淚,嚇得丟掉肉斧就往人群外面鉆。瘦小子怕外快泡湯,趕緊拾起肉斧要斬,卻被一個氣喘吁吁趕來的小沙彌阻止住了:“莫斬!莫斬!這條魚我買下了!北娙艘豢,十分詫異:“小沙彌怎么買魚來了?”

  那個老頭哼了一聲,翹著山羊胡子說:“和尚買魚,怕是要開葷還俗了吧?”小沙彌見眾人冷語譏笑,不覺臉紅了,趕緊說:“我買這條魚是去放生的!”說著,掏出一撮碎銀,遞給瘦小子,并要他們將魚扛到海邊。瘦小子暗自高興:“外快賺進(jìn)了!扛到海邊,說不定等小沙彌一走,依舊能把這條大魚扛回來呢!”他招呼胖小子扛起大魚,跟著小沙彌向海邊走去。

  三人來到海邊,小沙彌叫他們將大魚放到海里。那魚碰到海水,立即打了一個水花,游出老遠(yuǎn)老遠(yuǎn),然后掉轉(zhuǎn)身來,同小沙彌點了點頭,倏忽不見了。瘦小子見魚游走了,這才斷了再撈外快的念頭,摸出碎銀,要分給胖小子。不料攤開手心一看,碎銀變作了一把香灰,被一陣風(fēng)吹得無影無蹤。轉(zhuǎn)眼再找小沙彌,也不知去向了。

  再說東海龍宮里,自從不見了小公主,宮里宮外亂成一窩蜂。龍王氣得龍須直翹,海龜丞相急得頭頸伸出老長,守門官蟹將軍嚇得亂吐白沫,玉蝦宮女怕得跪在地上打顫…一直鬧到天亮,小龍女回到水晶宮,大家才松了口氣。.龍王瞪起眼睛,怒氣沖沖地呵斥道:“小孽畜,你膽敢犯宮規(guī),私自外出!說!到哪里去了?”

  小龍女一看龍王動了怒,知道撒嬌也沒有用了,便照實說:“父王,女兒觀魚燈去了,要不是觀音菩薩派善財童子來救我,女兒差點沒命!”接著將自己的`遭遇講了一遍。龍王聽了,臉上黯然失色。他怕觀音將此事講了出去,讓玉皇大帝知道了,自己就得落個“教女不嚴(yán)”的罪名。他越想越氣龍女,一怒之下,竟將她逐出水晶宮。

  小龍女傷心極了,茫茫東海,到哪里去安身呢?第二天,她哭哭啼啼來到蓮花洋?蘼晜鞯阶现窳,觀音菩薩一聽就知道是龍女來了,她吩咐善財去接小龍女上來。善財蹦蹦跳跳來到龍女面前,笑著問道:“龍女妹妹,你還記得我這個小沙彌嗎?”龍女連忙揩掉眼淚,紅著臉說:“你是善財哥哥呀?你是我的救命恩人呢!”說著就要叩拜。

  善財一把拉住了她:“走,觀音菩薩叫我來接你呢!”善財和小龍女手拉手走進(jìn)紫竹林。小龍女一見觀音菩薩端坐在蓮臺上,俯身便拜。觀音菩薩很喜歡小龍女,讓她和善財像兄妹一樣住在潮音洞附近的一個巖洞里,這個巖洞后來稱為“善財龍女洞”。

  從此,小龍女就跟了觀音菩薩?墒驱埻醴椿诹,常常叫龍女回去。龍女依戀著普陀山的風(fēng)光,再也不愿回到禁錮它的水晶宮去了。

古代的神話傳說7

  延賓置驛

  典出《史記·汲鄭列傳》。

  鄭當(dāng)時,又名鄭莊,是漢代陳縣人。他以做俠義之事自豪,很有名氣。

  孝景帝時,鄭莊為太子舍人。按那時的制度,官吏們每五天可以休假一次。每逢過五天一次的例假,鄭莊都在長安各郊區(qū)設(shè)置馬匹和驛站,用來招待過往的賓朋。賓朋們聽說此事后,紛至沓來,白天黑夜不斷。

  盡管如此,鄭莊還惟恐對客人照顧得不夠用到。他常告誡守門人說:

  “客人到來,要立刻請進(jìn),無論是尊貴還是貧賤,都不要讓在門口等候。

  鄭莊對所有的來客都彬彬有禮,能夠以自己的高貴身份恭謙地對待所有的客人。他非常廉潔,又不置私產(chǎn),靠俸祿和所得的賞賜來招待諸位友人。但他送人的`禮物,不過是用竹籃子裝的少量食品而己,從不奢侈。因此,許多士人和年老者都毫無異議地稱贊鄭莊。

  后來,“延賓置驛”這-典故,用來稱頌人喜賢好士,禮敬賓客。

古代的神話傳說8

  常羲沐月

  《山海經(jīng)》中,常羲又被稱為“女和月母”,因為常羲生十二月,所以稱之為“月母”,而所謂“女和”,則大概是因為她擔(dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽的重任。為什么月神要調(diào)和陰陽?這是由中國歷法的特點所決定的。由于太陽的周而復(fù)始的`公轉(zhuǎn)決定了寒暑冷暖的推移循環(huán),所以要根據(jù)太陽的運行確定歷法的季節(jié),中國傳統(tǒng)歷法中的節(jié)氣就是典型的節(jié)氣;另一方面,由于月相的晦朔弦望的變化十分明顯,可以據(jù)以紀(jì)日子,所以中國傳統(tǒng)歷法又根據(jù)月亮的運行制定月份,由此就形成了典型的陰陽合歷。陰陽合歷方便百姓使用,說到這里,就可明白月神常羲為什么叫“女和月母”了,因為常羲負(fù)責(zé)制定陰歷月份,因此她必須保證陰歷月份能夠與陽歷的季節(jié)相協(xié)調(diào),也就是說調(diào)和陰陽,所以以“女和”為名。《山海經(jīng)》說:“有女和月母之國。……處東北隅以止日月,使無相間出沒,司其短長!本褪钦f的這個意思。東北方在時間上相當(dāng)于一年歲末,這個時候就要對一年來日月運行情況進(jìn)行累計,設(shè)置閏月(最初閏月都設(shè)置在歲末,叫十三月),使日月行次實現(xiàn)同步,這就叫“使無相間出沒”。由此可見,常羲所從事的仍是維護(hù)宇宙之秩序的工作,所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母,她與姐姐羲和開創(chuàng)了新天地。

古代的神話傳說9

  呂洞賓的故事。呂洞賓,中國民間神話中的八仙之一,道家全真派五祖之一,關(guān)于呂洞賓的傳說也是數(shù)不勝數(shù),下面就隨編輯一起來看看吧。

  呂洞賓,原名呂喦(喦或作巖、巖),字洞賓,以字行,道號純陽子,綽號回道人,于唐德宗貞元十二載丙子年(796年)農(nóng)歷四月十四生于蒲州河中府永樂縣招賢里(今山西省芮城縣永樂縣招賢村),著名道教仙人,八仙之一,五恩主之一,五文昌之一,全真派五陽祖師之一、鐘呂內(nèi)丹派和三教合流思想代表人物。同時也是托夢之神、科考之神、文具之神、淘金之神、理發(fā)之神,亦有醫(yī)神、武神與財神的性質(zhì)。

  一般說法,都稱呂洞賓是唐朝禮部侍郎呂渭的孫子(注:其祖父呂渭生于公元734年,所以本段存在嚴(yán)重錯誤),其父呂讓曾任海州刺史。他本名紹先,唐太宗貞觀二十年(公元646)四月十四日巳時,出生于河中府永樂縣(今山西芮城)。自幼好讀,淹博百家,但三舉進(jìn)士不第。

  武則天天授二年(公元691),年已四十六歲的呂紹先又去長安應(yīng)考,在酒肆中遇見上天仙使鐘離權(quán)。鐘離權(quán)讓他做了一個建功樹名、出將入相、封妻蔭子的美夢,醒后方知功名利祿均為夢幻,遂大徹大悟,拜鐘離權(quán)為師,赴終南山中修道,改名喦,字洞賓。其后遍游山水,傳道度人,五十三歲歸宗廬山,六十四歲上朝元始、玉皇,賜號純陽子。

  唐宋以來,他與鐵拐李、漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅并稱“八洞神仙”。在民間信仰中,他是八仙中最著名、民間傳說最多的一位。他出生于世代官宦之家, 祖輩都做過隋唐官吏,呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史,有人說他曾在唐寶歷元年(公元825年)中了進(jìn)士,當(dāng)過地方官吏。

  后來,他因厭倦兵起民變的混亂時世,拋棄人間功名富貴,和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞,相對可望,遂改名為呂洞賓;“呂”,指他們夫婦兩口,兩口為呂;“洞”,是居住的山洞;“賓”,即告訴人們自己是山洞里的賓客,他的道號為純陽子。

  他在棄官出走之前廣施恩惠,將萬貫家產(chǎn)散發(fā)給貧民,為百姓辦了許多好事。民間傳說他在修煉過程中,巧遇仙人鐘離權(quán),拜之為師。修仙成功之后,下山云游四方,為百姓解除疾病,從不要任何報酬。呂洞賓一生樂善好施,扶危濟(jì)困,深得百姓敬仰。他飛升后,家鄉(xiāng)百姓為他修建了“呂公祠”,以示紀(jì)念。

  到了金代,因呂洞賓信奉道教,于是將“祠”改成了“觀”,元朝初年,忽必烈知道呂洞賓信奉的'道教在群眾中頗為流傳,就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統(tǒng)治,派國師丘處機管領(lǐng)道教,拆毀“呂公觀”,大興土木,修建了“永樂宮”。

  從修建大殿到繪完幾座殿堂的壁畫,歷時110年,幾乎與整個元朝共始終。呂洞賓本是一個名不見經(jīng)傳的普通人物,而在民間長期流傳中,卻象雪球的滾動一般,故事愈來愈加豐富,成為一個箭垛式的傳說人物。

  南宋初人吳曾所撰的《能改齋漫錄》卷十八中,記有呂祖自傳。據(jù)說呂洞賓曾自言:“世言吾飛劍取人頭,吾甚哂之。實有三劍,一斷無明煩惱,二斷無明嗔怒,三斷無明貪欲。”

古代的神話傳說10

  玄女授符

  典出《史記·五帝本紀(jì)》。

  上古時代,軒輾黃帝接替了日漸衰落的神農(nóng)氏,處理各種事務(wù)。

  當(dāng)時有以蚩尤兄弟為首的部落,不聽從黃帝的命令。蚩尤兄弟共八十一人,他們個個生得奇形怪狀,銅頭鐵額。不僅形象可怕,而且能靠吃沙子、石頭來充饑。因此,他們橫行霸道,濫殺無辜,無惡不作。

  黃帝因為杰出的政績,而受到了萬民的擁戴。黃帝試著用仁德去感化蚩尤兄弟及其部落,但他們依仗自己的'力量,對黃帝的仁義德行毫不理睬。

  黃帝見用仁義不能感化蚩尤部落,只好起兵征討。但對方力量強大,黃帝又戰(zhàn)勝不了他們。

  天下的太平受到了侵?jǐn)_,黃帝焦慮萬分。

  天帝知道了人間的情況,便派九天玄女下凡,去幫助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤兄弟。

  玄女是人頭鳥身,飛翔著翩翩而來。

  黃帝見空中飛來如此異物,連忙伏地而拜。

  九天玄女對黃帝說:“我是玄女,奉天帝的命令前來幫助你。你想得到什么?”

  黃帝說:“為了天下的太平,我希望能戰(zhàn)無不勝,以便征討所有的叛逆之徒!

  九天玄女聽了,嫣然一笑,就按照天帝的囑咐,將兵符戰(zhàn)法傳授給黃帝。

  黃帝運用九天玄女教授的兵符戰(zhàn)法,很快率兵制服了蚩尤部落。

  后來,“玄女授符”這一典故,用來比喻傳授經(jīng)策。

古代的神話傳說11

  千年應(yīng)龍

  古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。根據(jù)《述異記》的描述:“龍五百年為角龍,千年為應(yīng)龍”應(yīng)龍稱得上是龍中之精了,故長出了翼。相傳應(yīng)龍是上古時期黃帝的神龍,它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤,并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時,神龍曾以尾掃地,疏導(dǎo)洪水而立功,此神龍又名為黃龍,黃龍即是應(yīng)龍,因此應(yīng)龍又是禹的功臣。應(yīng)龍的特征是生雙翅,鱗身脊棘,頭大而長,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齒利,前額突起,頸細(xì)腹大,尾尖長,四肢強壯,宛如一只生翅的揚子鱷。在戰(zhàn)國的玉雕,漢代的`石刻、帛畫和漆器上,常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象。

古代的神話傳說12

  伏羲畫卦

  他十分茫然,不知所措。在閑暇之余,時常盤坐卦臺山巔,苦思宇宙的奧秘。仰觀日月星辰的變化,俯察山川風(fēng)物的法則,不斷地反省自己,追年逐月,風(fēng)雨無阻。也許是他的精誠感動了天地,有一天,他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境,一聲炸響之后,渭河對岸的龍馬山豁然中開,但見龍馬振翼飛出,悠悠然順河而下,直落河心分心石上,通體卦分明,閃閃發(fā)光。這時分心石亦幻化成為立體太極,陰陽纏繞,光輝四射。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸,太極神圖深切映入他的意識之中,他頓時目光如炬,徹底洞穿了天人合一的密碼;原來天地竟是如此的簡單明了--唯陰陽而已。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤,他便將神圣的`思想化作最為簡單的符號,以“一”表示陽,以“--”表示陰,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫開天,打開了人們理性思維的閘門,將困苦中掙扎的人們送上了幸福的彼岸,從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。

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