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白雪歌送武判官歸京停頓劃分
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【停頓節(jié)奏劃分】:
白雪歌送武判官歸京
岑參
北風(fēng)/卷地/白草折,胡天/八月/即飛雪。
忽如/一夜/春風(fēng)來(lái),千樹(shù)/萬(wàn)樹(shù)/梨花開(kāi)。
散入/珠簾/濕羅幕,狐裘/不暖/錦衾薄。
將軍/角弓/不得控,都護(hù)/鐵衣/冷難著。
瀚海/闌干/百丈冰,愁云/慘淡/萬(wàn)里凝。
中軍/置酒/飲歸客,胡琴/琵琶/與羌笛。
紛紛/暮雪/下轅門(mén),風(fēng)掣/紅旗/凍不翻。
輪臺(tái)/東門(mén)/送君去,去時(shí)/雪滿(mǎn)/天山路。
山回/路轉(zhuǎn)/不見(jiàn)君,雪上/空留/馬行處。
【翻譯】:
北風(fēng)席卷大地,百草被刮得折斷了,塞北的天空八月就飛撒大雪。忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。雪花飄散進(jìn)入珠簾,沾濕了羅幕,穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖,織錦做成的被子也覺(jué)得單薄。連將軍和都護(hù)都拉不開(kāi)弓,都覺(jué)得鐵衣太寒冷,難以穿上。在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰,愁云暗淡無(wú)光,在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴,給回去的客人餞行,胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂(lè)曲。傍晚在轅門(mén)外,紛紛大雪飄落,紅旗被冰雪凍硬,強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門(mén)外送您離去,離去的時(shí)候大雪鋪滿(mǎn)了天山的道路。山嶺迂回,道路曲折,看不見(jiàn)您的身影,雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。
【賞析】
此詩(shī)是一首詠雪送人之作。天寶十三載(754),岑參再度出塞,充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。武某或即其前任。為送他歸京,寫(xiě)下此詩(shī)!搬瘏⑿值芙院闷妗(杜甫《渼陂行》),讀此詩(shī)處處不要忽略一個(gè)“奇”字。
此詩(shī)開(kāi)篇就奇突。未及白雪而先傳風(fēng)聲,所謂“筆所未到氣已吞”——全是飛雪之精神。大雪必隨刮風(fēng)而來(lái),“北風(fēng)卷地”四字,妙在由風(fēng)而見(jiàn)雪。“白草”,據(jù)《漢書(shū)。西域傳》顏師古注,乃西北一種草名,王先謙補(bǔ)注謂其性至堅(jiān)韌。然經(jīng)霜草脆,故能斷折(如為春草則隨風(fēng)俯仰不可“折”)!鞍撞菡邸庇诛@出風(fēng)來(lái)勢(shì)猛。八月秋高,而北地已滿(mǎn)天飛雪!昂彀嗽录达w雪”,一個(gè)“即”字,維妙維肖地寫(xiě)出由南方來(lái)的人少見(jiàn)多怪的驚奇口吻。
塞外苦寒,北風(fēng)一吹,大雪紛飛。詩(shī)人以“春風(fēng)”使梨花盛開(kāi),比擬“北風(fēng)”使雪花飛舞,極為新穎貼切。“忽如”二字下得甚妙,不僅寫(xiě)出了“胡天”變幻無(wú)常,大雪來(lái)得急驟,而且,再次傳出了詩(shī)人驚喜好奇的神情!扒(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯美意境,頗富有浪漫色彩。南方人見(jiàn)過(guò)梨花盛開(kāi)的景象,那雪白的花不僅是一朵一朵,而且是一團(tuán)一團(tuán),花團(tuán)錦簇,壓枝欲低,與雪壓冬林的景象極為神似。春風(fēng)吹來(lái)梨花開(kāi),竟至“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)”,重疊的修辭表現(xiàn)出景象的繁榮壯麗!按貉M(mǎn)空來(lái),觸處似花開(kāi)”(東方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但無(wú)論豪情與奇趣都得讓此詩(shī)三分。詩(shī)人將春景比冬景,尤其將南方春景比北國(guó)冬景,幾使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖,著想、造境俱稱(chēng)奇絕。要品評(píng)這詠雪之千古名句,恰有一個(gè)成語(yǔ)——“妙手回春”。
以寫(xiě)野外雪景作了漂亮的開(kāi)端后,詩(shī)筆從帳外寫(xiě)到帳內(nèi)。那片片飛“花”飄飄而來(lái),穿簾入戶(hù),沾在幕幃上慢慢消融……“散入珠簾濕羅幕”一語(yǔ)承上啟下,轉(zhuǎn)換自然從容,體物入微!鞍籽钡挠绊懬秩胧覂(nèi),倘是南方,穿“狐裘”必發(fā)炸熱,而此地“狐裘不暖”,連裹著軟和的“錦衾”也只覺(jué)單薄。“一身能擘五雕弧”的邊將,居然拉不開(kāi)角弓;平素是“將軍金甲夜不脫”,而此時(shí)是“都護(hù)鐵衣冷難著”。二句兼都護(hù)(鎮(zhèn)邊都護(hù)府的長(zhǎng)官)將軍言之,互文見(jiàn)義。這四句,有人認(rèn)為表現(xiàn)著邊地將士苦寒生活,僅著眼這幾句,誰(shuí)說(shuō)不是?但從“白雪歌”歌詠的主題而言,這主要是通過(guò)人和人的感受,通過(guò)種種在南來(lái)人視為反常的情事寫(xiě)天氣的奇寒,寫(xiě)白雪的威力。這真是一支白雪的贊歌呢。通過(guò)人的感受寫(xiě)嚴(yán)寒,手法又具體真切,不流于抽象概念。詩(shī)人對(duì)奇寒津津樂(lè)道,使人不覺(jué)其苦,反覺(jué)冷得新鮮,寒得有趣。這又是詩(shī)人“好奇”個(gè)性的表現(xiàn)。
場(chǎng)景再次移到帳外,而且延伸向廣遠(yuǎn)的沙漠和遼闊的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪壓冬云,濃重稠密,雪雖暫停,但看來(lái)天氣不會(huì)在短期內(nèi)好轉(zhuǎn)!板j@干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”,二句以夸張筆墨,氣勢(shì)磅礴地勾出瑰奇壯麗的沙塞雪景,又為“武判官歸京”安排了一個(gè)典型的送別環(huán)境。如此酷寒惡劣的天氣,長(zhǎng)途跋涉將是艱辛的呢!俺睢弊蛛[約對(duì)離別分手作了暗示。
于是寫(xiě)到中軍帳(主帥營(yíng)帳)置酒飲別的情景。如果說(shuō)以上主要是詠雪而漸有寄情,以下則正寫(xiě)送別而以白雪為背景!昂倥门c羌笛”句,并列三種樂(lè)器而不寫(xiě)音樂(lè)本身,頗似笨拙,但仍能間接傳達(dá)一種急管繁弦的場(chǎng)面,以及“總是關(guān)山舊別情”的意味。這些邊地之器樂(lè),對(duì)于送者能觸動(dòng)鄉(xiāng)愁,于送別之外別有一番滋味。寫(xiě)?zhàn)T宴給讀者印象深刻而落墨不多,這也表明作者根據(jù)題意在用筆上分了主次詳略。
送客送出軍門(mén),時(shí)已黃昏,又見(jiàn)大雪紛飛。這時(shí)看見(jiàn)一個(gè)奇異景象:盡管風(fēng)刮得挺猛,轅門(mén)上的紅旗卻一動(dòng)也不動(dòng)——它已被冰雪凍結(jié)了。這一生動(dòng)而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫(xiě)出天氣奇寒。而那白雪為背景上的鮮紅一點(diǎn),那冷色基調(diào)的畫(huà)面上的一星暖色,反襯得整個(gè)境界更潔白,更寒冷;那雪花亂飛的空中不動(dòng)的物象,又襯得整個(gè)畫(huà)面更加生動(dòng)。這是詩(shī)中又一處精彩的奇筆。
送客送到路口,這是輪臺(tái)東門(mén)。盡管依依不舍,畢竟是分手的時(shí)候了。大雪封山,路可怎么走啊!路轉(zhuǎn)峰回,行人消失在雪地里,詩(shī)人還在深情地目送。這最后的幾句是極其動(dòng)人的,成為此詩(shī)出色的結(jié)尾,與開(kāi)篇悉稱(chēng)?粗把┥峡樟簟钡鸟R蹄跡,他想些什么?是對(duì)行者難舍而生留戀,是為其“長(zhǎng)路關(guān)山何時(shí)盡”而發(fā)愁,還是為自己歸期未卜而惆悵?結(jié)束處有悠悠不盡之情,意境與漢代古詩(shī)“步出城東門(mén),遙望江南路。前日風(fēng)雪中,故人從此去”名句差近,但用在詩(shī)的結(jié)處,效果更見(jiàn)佳妙。
充滿(mǎn)奇情妙思,是此詩(shī)主要的特色(這很能反映詩(shī)人創(chuàng)作個(gè)性)。作者用敏銳的觀(guān)察力和感受力捕捉邊塞奇觀(guān),筆力矯健,有大筆揮酒(如“瀚!倍),有細(xì)節(jié)勾勒(如“風(fēng)掣紅旗凍不翻”),有真實(shí)生動(dòng)的摹寫(xiě),也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再現(xiàn)了邊地瑰麗的自然風(fēng)光,充滿(mǎn)濃郁的邊地生活氣息。全詩(shī)融合著強(qiáng)烈的主觀(guān)感受,在歌詠?zhàn)匀伙L(fēng)光的同時(shí)還表現(xiàn)了雪中送人的真摯情誼。詩(shī)情內(nèi)涵豐富,意境鮮明獨(dú)特,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。詩(shī)的語(yǔ)言明朗優(yōu)美,又利用換韻與場(chǎng)景畫(huà)面交替的配合,形成跌宕生姿的節(jié)奏旋律。詩(shī)中或二句一轉(zhuǎn)韻,或四句一轉(zhuǎn)韻,轉(zhuǎn)韻時(shí)場(chǎng)景必更新:開(kāi)篇入聲起音陡促,與風(fēng)狂雪猛畫(huà)面配合;繼而音韻輕柔舒緩,隨即出現(xiàn)“春暖花開(kāi)”的美景;以下又轉(zhuǎn)沉滯緊澀,出現(xiàn)軍中苦寒情事;……末四句漸入徐緩,畫(huà)面上出現(xiàn)漸行漸遠(yuǎn)的馬蹄印跡,使人低回不已。全詩(shī)音情配合極佳,當(dāng)?shù)谩坝新暜?huà)”的稱(chēng)譽(yù)。
作者簡(jiǎn)介
岑參(公元715~770年),南陽(yáng)棘陽(yáng)(今新野縣)人。與高適并稱(chēng)為“高岑”,因做過(guò)嘉州都督,故后人稱(chēng)“岑嘉州”。唐代邊塞詩(shī)人中最卓越的代表。
岑參出生于官僚家庭,幼年喪父,砥礪苦學(xué),遍讀經(jīng)史。20歲獻(xiàn)書(shū)天子,希以此獲取官位而未能如愿。天寶三年(744年),進(jìn)士及第,授右內(nèi)率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞,先任安西節(jié)度使高仙芝幕府僚佐,后在天寶末年赴北庭,充安西、北庭節(jié)度使封常清判官,其邊塞詩(shī)名作大多成于此時(shí)。肅宗至德二年(757年)東歸,經(jīng)杜甫等舉薦為右補(bǔ)闕。大歷元年(766年)入蜀,初為劍南西川節(jié)度使杜鴻漸僚屬,后任嘉州刺史。大歷三年(768年)罷官,東歸受阻,寓居于蜀。大歷四年(769年)歲末,卒于成都。
岑參的詩(shī)遠(yuǎn)近傳播,影響廣泛。早期詩(shī)歌多為寫(xiě)景、紀(jì)游、贈(zèng)答、送別和嗟嘆仕途不遇之作,其中寫(xiě)景之作詩(shī)風(fēng)奇峭清麗,如《暮秋山行》《高冠谷口招鄭鄠》《初授官題高冠草堂》等,清麗俊逸,造意煉語(yǔ)俱奇;《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》等送別詩(shī)亦為抒情佳篇。岑參因邊塞生活體驗(yàn)極為豐富和充實(shí),亦是盛唐書(shū)寫(xiě)邊塞題材詩(shī)歌數(shù)量最多、成就最突出的詩(shī)人。這些詩(shī)色調(diào)雄奇瑰麗,充滿(mǎn)慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀(guān)精神,其邊塞詩(shī)代表作有《走馬川行奉送出師西征》《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》等。其詩(shī)集最初由杜確于岑參歿后30年編成,凡8卷。后陳鐵民、侯忠義和劉開(kāi)揚(yáng)亦為其作有《岑參集校注》和《岑參詩(shī)集編年箋注》。
作者詩(shī)歌成就
詩(shī)歌類(lèi)型
寫(xiě)景詩(shī)
綜述
少年時(shí)期,岑參創(chuàng)作的寫(xiě)景詩(shī)風(fēng)格清麗俊逸,詩(shī)風(fēng)頗似謝朓、何遜,但語(yǔ)奇體峻,意境新奇,如殷璠《河岳英靈集》所稱(chēng)道的“山風(fēng)吹空林,颯颯如有人”(《暮秋山行》)、“長(zhǎng)風(fēng)吹白茅,野火燒枯!保ā吨链罅簠s寄匡城主人》)等詩(shī)句,都是詩(shī)意造奇的例子。晚年時(shí)期,岑參創(chuàng)作的詩(shī)歌感時(shí)傷亂,漸趨消沉。入蜀后,山水詩(shī)中添奇壯特色,隱逸思想在詩(shī)中也有了發(fā)展。
時(shí)間分期
時(shí)間上,岑參寫(xiě)景詩(shī)的創(chuàng)作可分為五個(gè)時(shí)期:嵩陽(yáng)隱居時(shí)期、出入兩京時(shí)期、兩度出塞時(shí)期、虢州長(zhǎng)史時(shí)期、嘉州刺史時(shí)期。
一、嵩陽(yáng)隱居時(shí)期
約開(kāi)元二十年(732年),時(shí)年十五的岑參移居嵩陽(yáng)(今河南登封縣),開(kāi)始了一段時(shí)間的隱居生活(持續(xù)時(shí)間不詳)。在這一階段,岑參常攝取大量明麗靜逸的意象入詩(shī),配以自然沖淡的表現(xiàn)方式,詩(shī)風(fēng)清新淳淡。特別地,因?yàn)槿松啔v和智慧的欠缺,岑參此時(shí)的寫(xiě)景詩(shī)少了對(duì)人世滄桑的體悟和卷跡獨(dú)善的思考,更沒(méi)有為擺脫世事羈絆而自隱山水的主觀(guān)動(dòng)因,因而其時(shí)岑參所抒寫(xiě)的清音山水完全源于童年時(shí)期的審美直覺(jué),是一種純粹的審美。
二、出入兩京時(shí)期
約開(kāi)元二十五年(737年),二十歲的岑參為求取功名而奔波于兩京之間。在這一階段,生活軌跡的改變給了岑參不一樣的審美體驗(yàn),豐富了其詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格,如《鞏北秋興寄崔明允》等詩(shī)一掃單純描寫(xiě)清幽之境的方式,選取喧鬧意象,配以冷色調(diào),于雄奇闊大間顯出蒼茫蕭瑟的意境?傮w看來(lái),岑參的寫(xiě)景詩(shī)很好地完成了由山水田園寫(xiě)景走向邊塞風(fēng)物寫(xiě)景的準(zhǔn)備和過(guò)渡。
三、兩度出塞時(shí)期
天寶八載(749年),岑參赴安西充幕府掌書(shū)記;天寶十載(751年)初,岑參自邊歸京,這是岑參第一次出塞。在這一階段,岑參的寫(xiě)景詩(shī)以描寫(xiě)絕域的蒼茫為重心,字里行間彌漫著濃厚的思鄉(xiāng)之情,以愁苦為基調(diào)。之后,岑參渡過(guò)了二三年半官半隱的生活,期間創(chuàng)作了一些清麗幽雅的寫(xiě)景詩(shī),這些詩(shī)如同岑參早年嵩陽(yáng)寫(xiě)景詩(shī)的翻版,透出岑參自邊塞歸來(lái)后所尋求的審美補(bǔ)償。
天寶十三載(754年),岑參再次出塞。入幕北庭后,岑參的報(bào)國(guó)雄心得到極大的激發(fā),加上封常清的賞識(shí),岑參盡情將英雄主義生發(fā)出的愛(ài)國(guó)豪情揮灑于西域的奇山異水中,以莫名驚詫的目光來(lái)打量邊塞的奇景,不只是覽勝賞美,更是達(dá)到了山河之愛(ài)和民族之愛(ài)的高度統(tǒng)一。
總體來(lái)看,岑參兩度出塞時(shí)期所創(chuàng)作的寫(xiě)景詩(shī)(西域?qū)懢霸?shī))對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)景詩(shī)有較強(qiáng)的開(kāi)拓性意義。題材方面,岑參是最早的廣泛描寫(xiě)西域景色風(fēng)光的詩(shī)人,真正地將西域景觀(guān)引入寫(xiě)景詩(shī)的關(guān)照范疇,為中國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)景詩(shī)注入了新的描寫(xiě)元素;風(fēng)格方面,岑參的西域?qū)懢霸?shī)為傳統(tǒng)意義的寫(xiě)景詩(shī)注入了英雄主義氣息,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水文化內(nèi)向性的特點(diǎn)有所突破。這兩方面對(duì)后世的西域?qū)懢霸?shī)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
四、虢州長(zhǎng)史時(shí)期
乾元二年(759年),岑參被貶為虢州長(zhǎng)史。因?yàn)楸毁H,岑參心情的失落是必然的。任內(nèi),岑參的寫(xiě)景詩(shī)意境上清新可人,體物更為細(xì)致,寫(xiě)景技巧已經(jīng)達(dá)到了得心應(yīng)手的程度。內(nèi)容上,一些寫(xiě)景詩(shī)透出岑參渴望隱逸山林和遁世逍遙的情緒,這實(shí)際上是一種吏隱思想——“仕”是主要情結(jié),“隱”則是暫時(shí)的情緒?傮w看來(lái),岑參在這一階段所創(chuàng)作的寫(xiě)景詩(shī)已經(jīng)褪去了邊塞寫(xiě)景詩(shī)中的雄渾激昂之氣而與其早年的清麗風(fēng)格對(duì)接,大多通過(guò)清麗山水抒寫(xiě)清新恬靜的境界,同時(shí)也包含了岑參諸多的心酸和無(wú)奈。若其早年嵩陽(yáng)寫(xiě)景詩(shī)是感性山水的快感直抒,則虢州寫(xiě)景詩(shī)就是理性山水的苦悶訴求。
五、嘉州刺史時(shí)期
永泰二年(766年),岑參再次被貶,出任嘉州(今四川樂(lè)山市)刺史。赴任途中,岑參懷揣著維護(hù)唐王朝統(tǒng)一的責(zé)任感,有奮發(fā)向上的激情。到達(dá)嘉州(今四川樂(lè)山市)后,岑參發(fā)現(xiàn)嘉州(今四川樂(lè)山市)是他理想幻滅的山水,因此,岑參在任內(nèi)所創(chuàng)作了大量的寫(xiě)景詩(shī)中沒(méi)有賞心的快感,只有老去的哀嘆和掛冠東去的期待。在這一階段,岑參的寫(xiě)景詩(shī)是詩(shī)性和情性的雙重回歸。
風(fēng)格表現(xiàn)
風(fēng)格上,岑參寫(xiě)景詩(shī)的主要風(fēng)格為“尚清”和“好奇”(“好奇”指愛(ài)好新奇事物)。
一、“尚清”
、偾逵闹常涸缒,岑參處于享受山水之樂(lè)的創(chuàng)作心境之下,因而多選取淡雅的暖色調(diào)景物來(lái)構(gòu)造山林的清麗,同時(shí)還大力營(yíng)造山林的幽靜,創(chuàng)作出的詩(shī)歌明白如話(huà),發(fā)于天然,能以簡(jiǎn)凈明快的語(yǔ)言表現(xiàn)出山明水秀的直觀(guān)印象,境界清朗爽目,曠遠(yuǎn)幽深。虢州長(zhǎng)史時(shí)期,岑參在寫(xiě)景詩(shī)風(fēng)格方面曾經(jīng)有過(guò)短暫的向嵩陽(yáng)寫(xiě)景詩(shī)的回歸,而回歸的主題便回歸于清幽之境——通過(guò)描寫(xiě)山水的清麗幽靜來(lái)表達(dá)閑靜之情。
②清寒之境:就本質(zhì)而言,清寒之境就是孤獨(dú)、悲涼之境。出入兩京時(shí)期,岑參為契合求仕途中凄清孤獨(dú)的心境而大量冷色調(diào)的景物來(lái)構(gòu)置清寒之境,因而其創(chuàng)作中的清幽山水也就逐漸褪去了閑靜的幽致而加入了寒冷、蒼茫的冷境。
、矍逡葜常横瘏⒌囊恍⿲(xiě)景詩(shī)透出一種清新靈動(dòng)的氣息,還生發(fā)出清逸之境——清遠(yuǎn)飄逸的境界。清逸之境是美好景物和開(kāi)放情懷結(jié)合的產(chǎn)物,具有完美的藝術(shù)張力,與清幽之境、清寒之境的內(nèi)斂截然不同。同時(shí),清逸之境又是一種才境,是一種化境,非有才力不能為之。兩度出塞時(shí)期,岑參有了釋放才力的契機(jī),加上岑參本身所有的激情和西域瑰麗風(fēng)光對(duì)他的觸發(fā),使得岑參富有創(chuàng)作活力,也讓他能以逸動(dòng)的詩(shī)筆描繪出一出出清新靈動(dòng)的藝術(shù)境界,如《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)便既有清麗的色調(diào),又富有靈動(dòng)的生機(jī)。
二、“好奇”
、俸脤(xiě)奇景:岑參喜歡攝取新奇景物入詩(shī),這使得他的寫(xiě)景詩(shī)(特別是西域?qū)懢霸?shī))自問(wèn)世就打上了“奇”的烙印。在西域?qū)懢霸?shī)中,岑參展現(xiàn)了一幅幅迥異于內(nèi)陸的異景奇觀(guān),以真實(shí)傳神的描寫(xiě)給人以不一樣的審美感受。同時(shí),在描寫(xiě)蒼茫的曠野、高險(xiǎn)的劍門(mén)等內(nèi)陸景物時(shí),岑參也表現(xiàn)出好奇取勝的特點(diǎn)。因?yàn)橛羞@些奇特的景物,岑參好奇的個(gè)性得到了最大的激發(fā),反過(guò)來(lái),岑參又因?yàn)楹闷娴膫(gè)性而渲染這種奇特,二者可謂相互契合,相輔相成。
、诤冒l(fā)奇思:岑參不僅有善于發(fā)現(xiàn)“奇”的眼睛,而且好發(fā)奇思,能創(chuàng)作出“山風(fēng)吹空林,颯颯如有人”(《暮秋山行》)、“崖口懸瀑流,半空白皚皚”(《終南云際精舍尋法澄上人不遇歸高冠東潭石淙望秦嶺微雨作貽友人》)等將風(fēng)過(guò)山林、瀑布落下這些平常景象寫(xiě)得奇意盎然的詩(shī)句,而由奇思生發(fā)出的奇逸之境則令人嘆為觀(guān)止,膾炙人口的“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(《白雪歌送武判官歸京》)便是一例。
、酆檬闫媲椋横瘏(duì)景物的獨(dú)特體味常使他生發(fā)出一種奇情,這些奇情異彩多樣、不同凡響。岑參早期寫(xiě)景詩(shī)中純粹的審美對(duì)于喧囂的俗世而言是一種情感上的超越,是某種程度上的一種奇情;兩度出塞時(shí)期,岑參多通過(guò)西域奇景抒發(fā)或渲染英雄豪情,往往出奇制勝,寫(xiě)出一種對(duì)立的和諧美,如面對(duì)旅途的艱辛?xí)r生發(fā)出激昂的豪情,以及將邊塞的苦寒蒙上清麗的面紗,人置于其中而充盈著樂(lè)觀(guān)的豪情,可謂翻新出奇。
、芎糜闷孀郑横瘏⒃趯(xiě)景詩(shī)的詩(shī)句中總是使用一些奇巧的字來(lái)增加對(duì)景物的修飾,使詩(shī)句具有更風(fēng)韻的藝術(shù)感官,如用奇巧的動(dòng)詞將兩個(gè)景物聯(lián)系起來(lái),使之具有明晰的層次感,將生機(jī)注入景物中,營(yíng)造出一種奇趣;或通過(guò)對(duì)動(dòng)詞的精心選取來(lái)將原本不可捉摸的抽象事物系于具體景物中,從而使之變?yōu)榭梢愿兄木唧w物象。
邊塞詩(shī)
綜述
兩度出塞時(shí)期,岑參在立功邊塞的慷慨豪情的支配下,將西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情,用慷慨豪邁的語(yǔ)調(diào)和奇特的藝術(shù)手法,生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái),境界空前開(kāi)闊,造意新奇的特色進(jìn)一步發(fā)展,別具一種奇?zhèn)邀愔溃黄屏艘酝魇?shī)寫(xiě)邊地苦寒和士卒勞苦的傳統(tǒng)格局,極大地豐富拓寬了邊塞詩(shī)的描寫(xiě)題材和內(nèi)容范圍。
藝術(shù)特色
藝術(shù)特色上,岑參邊塞詩(shī)的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
一、形象和場(chǎng)景方面
雄偉壯美的形象和奇麗闊大的場(chǎng)景是岑參邊塞詩(shī)的突出成就,也是岑參邊塞詩(shī)不同于高適等人邊塞詩(shī)的突出的藝術(shù)特色。簡(jiǎn)要而言,岑參創(chuàng)作的邊塞詩(shī)能通過(guò)雄偉的景象將讀者帶入一個(gè)遼闊廣大的、神話(huà)一般的世界,給讀者以?shī)^發(fā)向上的力量,具有一種雄渾奔放的特色。具體來(lái)看,岑參因曾先后擔(dān)任右威衛(wèi)錄事參軍、伊西北庭支度副使等軍職,隨高仙芝、封常清等兩次駐守西北邊疆,到過(guò)安西、北庭等地,有長(zhǎng)期的邊塞生活體驗(yàn),又同都護(hù)、判官們有較多的交往。因此,一方面,岑參在創(chuàng)作的邊塞詩(shī)中描繪西北地區(qū)的沙漠、雪山、火山等光怪陸離、絢麗多姿的自然風(fēng)光,奇跡般地再現(xiàn)了西北地區(qū)的奇寒奇熱、變幻莫測(cè)和俏麗多姿。描寫(xiě)沙漠的有《過(guò)酒泉憶杜陵別業(yè)》、《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》和《走馬川行奉送封大夫出師西征》等,描寫(xiě)雪山有《北庭貽宗學(xué)士道別》、《天山雪歌送蕭治歸京》和《白雪歌送武判官歸京》等,描寫(xiě)火山的則有《火山云歌送別》、《熱海行送崔侍御還京》等。另一方面,岑參在創(chuàng)作的邊塞詩(shī)中還記敘了戍邊將士從軍、出征、殺敵、受降等場(chǎng)景,刻畫(huà)出一批堅(jiān)韌不拔、威武雄壯戍邊將士的雄偉而壯美的形象,如《送人赴安西》一詩(shī)刻畫(huà)出一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)地奔赴安西的長(zhǎng)安征人,《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》一詩(shī)則刻畫(huà)出不畏風(fēng)霜嚴(yán)寒地?fù)P鞭催馬飛奔前方的宇文判官,《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》、《趙將軍歌》和《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》等則刻畫(huà)出一群能征善戰(zhàn)、威風(fēng)凜凜的大將形象;值得注意的是,岑參在邊塞詩(shī)中還寫(xiě)到了小吏和士兵,如《題鐵門(mén)關(guān)樓》刻畫(huà)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的守關(guān)小吏形象,《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》、《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》和《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》等則刻畫(huà)出出征戰(zhàn)士所向披靡的英雄群像。
二、寫(xiě)景和抒情方面
在寫(xiě)景中抒情,把抒情和寫(xiě)景有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從而達(dá)到情景交融的境界,這是岑參邊塞詩(shī)的又一藝術(shù)特色。在詩(shī)歌中表現(xiàn)情和景的方式多種多樣,最常見(jiàn)的方式是先景后情,情因景生,即景抒情,岑參邊塞詩(shī)中用得最多的就是這種方式,岑參邊塞詩(shī)中的《銀山磧西館》、《北庭作》、《臨洮客舍留別祁四》、《發(fā)臨洮將赴北庭留別》、《天山雪歌送蕭治歸京》等便采用這種方式;除了先景后情的寫(xiě)法外,在詩(shī)歌中表現(xiàn)情和景還有一種比較常用的方式,即邊寫(xiě)景邊抒情,岑參邊塞詩(shī)中的《白雪歌送武判官歸京》等便采用這種方式;此外,在詩(shī)歌中表現(xiàn)情和景還可以采用通篇描寫(xiě)景物而將思想感情暗含其中的方式,岑參邊塞詩(shī)中的《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》等便采用這種方式。
三、語(yǔ)言和韻律方面
語(yǔ)言清新俊秀,韻律靈活多變,不斷地創(chuàng)新求奇,這是岑參邊塞詩(shī)的第三個(gè)藝術(shù)特色。
在語(yǔ)言方面,岑參邊塞詩(shī)語(yǔ)言的最突出的特色是“奇”,但既非“奇險(xiǎn)”,亦非縟麗,而是奇逸、奇麗、俊奇。他的這種語(yǔ)言風(fēng)格是以通俗淺近的口語(yǔ)、俊秀挺拔的筆調(diào)為基礎(chǔ)的,通過(guò)奇特的想象表現(xiàn)富有傳奇色彩或童話(huà)般的生活而錘煉出來(lái)的,類(lèi)似李清照詞那樣“用淺俗之語(yǔ),發(fā)清新之思”,具體表現(xiàn)為“橋跨千仞危,路盤(pán)兩崖窄”(《題鐵門(mén)關(guān)樓》)等生動(dòng)形象的比喻語(yǔ)句和“花撲征衣看似繡,云隨去馬色疑驄”(《青門(mén)歌送東臺(tái)張判官》)等清秀奇妙的擬人語(yǔ)句,以及“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(《白雪歌送武判官歸京》)等出神入化的夸張語(yǔ)句?偠灾瘏⑦吶(shī)的語(yǔ)言恰如洪亮吉所說(shuō)的“奇而入理”——多為前人所未發(fā),但并非憑空捏造,而是從生活體驗(yàn)中得來(lái)的。
在韻律方面,岑參邊塞詩(shī)是很有創(chuàng)造性的——岑參邊塞詩(shī)的用韻不拘一格,遠(yuǎn)紹樂(lè)府(樂(lè)府古詩(shī)一般采用通篇一韻或一篇中數(shù)次換韻兩種方式),近師初唐的押韻方式,綜合而采用隨物賦形的押韻方法,頗具靈活性和創(chuàng)造性,既增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和音韻美,又使得詩(shī)歌的層次更加分明——詩(shī)歌在用韻往往采用一韻一個(gè)層次的方式,還有利于在換韻中表現(xiàn)詩(shī)人的復(fù)雜多變的思想感情,以及增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
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