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采薇的導(dǎo)學(xué)案

時(shí)間:2024-07-12 20:14:42 采薇 我要投稿

采薇的導(dǎo)學(xué)案

  《采薇》全詩六章,可分三層。既是歸途中的追憶,故用倒敘手法寫起。

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.了解《詩經(jīng)》六義:風(fēng)、雅、頌,賦、比、興。

  2.學(xué)習(xí)詩中的比興手法及重章疊唱的章法。

  3.《采薇》是如何體現(xiàn)《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的。

  4.了解我國古代勞動(dòng)人民的生活。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1.《詩經(jīng)》六義及重章疊唱的手法

  2.詩歌所反映的我國古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義手法。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):

  1、賦、比、興手法的理解

  2、有些詞句理解起來也可能有困難。

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟

  一、 導(dǎo)入詩文

  導(dǎo)語設(shè)計(jì):同學(xué)們,你們可知道《詩經(jīng)》是什么嗎?有沒有同學(xué)愿意說說你所知道的《詩經(jīng)》?可以結(jié)合資料和初中的知識(shí)說一說。

  二、 字詞點(diǎn)擊

  1.錄音范讀,疏通詞句。

  2.學(xué)生朗讀,糾正字詞。

  歲亦莫(mù)止:“莫”,同“暮”。

  玁狁(xiǎn yǔn ):古代北方少數(shù)民族名。

  載(zài)饑載渴:又饑又渴。 王事靡盬(gǔ):沒有止盡。

  彼路(lù)斯何:“路”,通“輅”。 四牡骙骙(kuí):馬強(qiáng)壯的樣子。

  小人所腓(féi):隱蔽,掩護(hù)。 象弭(mǐ)魚服:用象牙裝飾的弓。

  我行不來(lài):慰問。 雨(yù)雪霏霏:下雪。

  三、集體朗讀,思考討論

  1、我們初中學(xué)過《關(guān)雎》和《蒹葭》,知道“參差荇菜”、“蒹葭蒼蒼”都是起興的作用,那么本詩的起興之詞是哪個(gè)詞呢?在本詩中又是如何由“此物”興“彼物”呢?此物是什么?彼物又是什么呢?

  以采薇起興,薇菜從發(fā)芽長到柔嫩又長到粗壯剛健的過程,是一個(gè)時(shí)間流逝的過程,然而戍役軍士從“莫”、“陽”中盼回家呀盼回家,卻始終沒有回家,這漫長的戍役剛好與薇菜的生長過程相應(yīng),一起喻示時(shí)間的流逝和戍役的漫長。

  2、他們總該回家吧!但轉(zhuǎn)眼又是一年,他們卻顧不上家室,甚至連一封家書都不能帶到家,這是為何呢?

 、榱霜濁袢肭种,“不遑啟居,玁狁之故”。

 、⑹谖炊,又有誰替他們帶回家信?(駐軍地不定,不能互相通信)“我戍未定,靡使歸聘”

 、M跏聸]完,還沒法閑暇,“王事靡盬,不遑啟處”

  3、戰(zhàn)事頻繁,連年奔波,戍期未定,鄉(xiāng)音阻隔,在這樣情況下戍卒的士氣如何?有中途逃跑的嗎?陣容又如何呢?

  4、5兩章在描寫車馬服飾之盛 ,武器裝備時(shí),流露了什么樣的情感?

  周家軍隊(duì)軍威盛大,紀(jì)律嚴(yán)正,卒伍精強(qiáng),日日加強(qiáng)戒備。

  不能忽略的是,在這一部分的歌唱中還透露出對苦樂不均的怨恨情緒。描寫了將帥車騎的威武、服飾的華美,但語氣間已帶譏諷之意。

  4、在一個(gè)雨雪紛飛的日子,戍卒終于踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事,然而我們在這里看到的是不是這樣的呢?為什么?

 、 長久的戍邊生活

 、⑽羧丈下窌r(shí)的依依不惜之情

  ⅲ今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦

  四、脈絡(luò)梳理

  第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長和時(shí)間的推移來起興,來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒的不滿和對家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。

  第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里,關(guān)山阻斷,音訊全無,由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。

  第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切。

  第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

  五、末章品讀

  “昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”。晉人謝玄把這四句論為三百篇中最好的詩句。在文學(xué)史上影響極大。常為后世文人反復(fù)吟唱、仿效。由于《詩經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著稱,這類如此凄婉動(dòng)人的作品確屬不多。因而它便成了《詩經(jīng)》抒情作品的一個(gè)典范而為歷代文學(xué)家所稱頌。那么這四句詩是怎樣的抒發(fā)主人翁的感情的呢?

  ○1本詩借景抒情。詩含著兩個(gè)畫面,一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫面,一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫面。在這里,詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情,用雨雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,以景寫情,情景交融,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深永,味之無盡。

  2本詩借助“楊柳”意象來抒情的。自《詩經(jīng)》始,楊柳成為中國古典文學(xué)歌詠的對象,開了借楊柳懷人的先河,在后世的詩詞之中,青青楊柳枝成為牽絆游子、離愁別緒的象征性植物。自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后,柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。每當(dāng)古人送別離人時(shí),楊柳便出現(xiàn)在渡口、驛站、城外,楊柳多情,似要挽留行人。每當(dāng)古人懷人思親時(shí),楊柳出現(xiàn)在亭臺(tái)樓榭,楊柳依依,似乎解人意。其原因首先是由于二者之間具有一種“同構(gòu)”的關(guān)系,柔弱的柳枝那搖擺不定的形體,能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種“依依不舍”之情。其次,還因?yàn)?ldquo;柳”與“留”諧音,“柳”者即“留”也,挽留之意。正是這些原因使得古人喜借柳來抒懷。

  例如:李白的《春夜洛城聞笛》:

  “誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情?樂府《橫吹曲詞•折楊柳歌辭》:

  “上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長笛,愁殺行客兒”李白《憶秦娥》:

  “簫聲咽,秦蛾夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。”

  柳永《雨霖鈴》:“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?rdquo;

  周邦彥《蘭陵王•柳》:

  “柳陰直,煙里絲絲弄碧。隋堤上,曾見幾番,拂水飄綿送行色。登臨望故國,誰識(shí),京華倦客。長亭路,年去歲來,應(yīng)折柳條過千尺。”

  六.問題探討:

  (1)這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?

  《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。

  (2)與初中所學(xué)的過《關(guān)雎》和《蒹葭》相對照,重章疊唱的手法在本詩中是如何表現(xiàn)出來的?

  這三章的第一句都是“采薇采薇”,以此來引起下文。這三章雖然采用重復(fù)的形式來表達(dá)同一種情緒,但是作者在字句上略加變化,從而表現(xiàn)出感情的進(jìn)展。從春到秋,薇菜由嫩而老,時(shí)光無情地流逝了;戍卒思?xì)w,從春到秋,一年將盡,何時(shí)才能歸家呢?——這些意蘊(yùn)都是通過薇菜的變化表達(dá)出來的。

  在每章的后六句具體描寫思?xì)w之情時(shí),表達(dá)形式也有所變化。顯然,隨著戍邊時(shí)間的延長,鄉(xiāng)情也日益深重。作者就是采用這種反復(fù)吟誦,漸次深入的方式,讓讀者一步步走到戍卒的心靈深處,體會(huì)著他們與日俱增的思鄉(xiāng)之苦。

  七、明確特點(diǎn),熟讀成誦

  從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。

  首先,詩歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景,比如,對戰(zhàn)爭場面的描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭的殘酷。

  其次是情景交融,詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《姜齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂。”

  再次,是它的旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩的前三章開頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物的生長暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。

  拓展閱讀:采薇賞析

  戰(zhàn)爭的策劃和發(fā)動(dòng)是“肉食者”們的勾當(dāng),被迫卷入其中的個(gè)人,無法把握自己的命運(yùn),猶如隨風(fēng)飄動(dòng)的落葉,隨波逐流的小、舢任命運(yùn)之手隨意擺弄,疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長嘯的份兒?峙逻@是普通士兵們剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財(cái)產(chǎn)”。

  憑了這點(diǎn)權(quán)利唱一曲憂傷的歌,總不至于得罪了大人君子們吧!無家無室的憂慮,居無定所的煩悶,頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊,思念故鄉(xiāng)的痛苦,對個(gè)人命運(yùn)的感慨,對入侵之?dāng)车某鸷,對和平安寧生活的向往,觸景生情的感傷,命運(yùn)無常的恐懼,遙遙無期的等待,這一切無時(shí)無刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的心靈。把它們吟唱出來,是一種自我遣懷,自我撫慰,猶如受傷的小動(dòng)物,只有自己舔吮傷口,自己忍受痛苦,自己體驗(yàn)悲傷。

  倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了,那便徹底麻木了,物質(zhì)化了。對于受慣了命運(yùn)擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來說,艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕?膳碌氖切稳绺阍,心如死灰,完全喪失了作為一個(gè)活的生命個(gè)體的靈性和生氣。

  對憂傷和痛苦的敏感,不僅表明個(gè)體對自己生存處境的真切關(guān)注,也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷,而且也是表達(dá)不甘于忍受比傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無我憂傷,我痛苦,我無助,但我不愿,我不服,我也有自己的向往和追求,有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。

  能夠這樣去想、去做的個(gè)體,實(shí)際上并不“小”。從他無能為力、無法掌握自己命運(yùn)的角度說,他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說,他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣,吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦,就已經(jīng)不是一件簡單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做,然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。

  整個(gè)人生就如一場戰(zhàn)爭;钪蜁(huì)被迫卷入這場戰(zhàn)爭之中,就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱,恐懼、絕望。向往。追求、無助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩,本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。

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