《詩(shī)經(jīng)·采薇》教案精選5篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《詩(shī)經(jīng)·采薇》教案，歡迎大家分享。
《詩(shī)經(jīng)·采薇》教案1
一、導(dǎo)入
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜，從詩(shī)經(jīng)中走來(lái)的男子豁達(dá)堅(jiān)毅，從詩(shī)經(jīng)中流傳出的故事哀婉凄美。
今天，讓我們用真摯的情、善感的心，吟誦《采薇》這古老的歌謠！
二、簡(jiǎn)介
《采薇》選自《詩(shī)經(jīng)小雅》，是西周后期作品。當(dāng)時(shí)諸侯相爭(zhēng)，周室衰落，犬戎、獫狁等外族也經(jīng)常入侵，周亦興師反擊，造成連年戰(zhàn)亂不止。人民特別是出征將士對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著復(fù)雜的多元感情。今天我們就要走進(jìn)他們的情感世界。
三、檢查預(yù)習(xí)
（一）基礎(chǔ)知識(shí)（齊讀）
�。ǘ┱w把握
1．這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？
這首詩(shī)是用兵士的口吻，在戰(zhàn)后歸家的途中，追述、倒敘戍邊作戰(zhàn)時(shí)的苦況，
四、誦讀課文
請(qǐng)學(xué)生記齊讀。
誦讀提示：《詩(shī)經(jīng)》基本上是四言詩(shī)，節(jié)奏為“二二”式。讀起來(lái)有一種音樂(lè)的和諧之美，我們不僅要把握詩(shī)歌外在的音樂(lè)節(jié)奏，更要把握內(nèi)在的情感節(jié)奏。下面先由老師給大家讀一遍吧！請(qǐng)大家注意體會(huì)這位戰(zhàn)士的情感變化。
教師配樂(lè)朗誦
五、品味經(jīng)典
緣情入文輕吟低唱
剛才老師在誦讀的時(shí)候，學(xué)生們體會(huì)到了感情的變化嗎？走進(jìn)任何一篇詩(shī)經(jīng)的作品，我們總會(huì)被種種情思所纏繞，這首采薇也不例外，請(qǐng)學(xué)生找出這位戰(zhàn)士的情感脈絡(luò)。
板書(shū)：悲傷—喜悅———悲傷
1—3節(jié)：悲
一開(kāi)篇，我們就感受到濃重的悲傷，我們不由得思考，此時(shí)這位戰(zhàn)士身在何方，又為何而悲？
身處何時(shí)：莫—陽(yáng)
身在何方：駐地邊的曠野（說(shuō)具體些“我戍未定”說(shuō)明是在駐地邊上）
為何而悲：思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)仇恨
怎么樣表現(xiàn)：直抒胸臆
借景抒情—意象 薇（怎么樣用薇來(lái)表情達(dá)意呢？從藝術(shù)手法的角度考慮）
重章疊唱： 當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候，“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對(duì)深化意境，強(qiáng)化感情起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感。
比 興：作—柔—?jiǎng)?比喻時(shí)間流逝
朗 讀
4—5節(jié)：壯
戰(zhàn)士的情感發(fā)生變化。此時(shí)他又身在何方？為何而壯？
身處何時(shí)：春季
身在何方： 戰(zhàn)場(chǎng)（戎車既駕）
為何而壯： 打勝仗（一月三捷）（側(cè)面描寫(xiě)寫(xiě)軍容之壯、必勝信心）（“四牡業(yè)業(yè)”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”寫(xiě)戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯，步伐整齊，“象弭魚(yú)服”寫(xiě)精良的裝備， “一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)舉，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的捷報(bào)頻傳。傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感。）
怎么樣表現(xiàn)：
1、側(cè)面烘托
2、借景抒情—意象 棠棣花（有沒(méi)有借助什么意象？）
比興：用花之盛起興，喻出軍容之盛及聲勢(shì)之壯。
至此，全詩(shī)氣勢(shì)為之一振。
朗 讀
6節(jié)：悲
身處何時(shí)：冬季
身在何方：歸途（昔來(lái)，是來(lái)征戰(zhàn)；今往，是往家鄉(xiāng)。）
�。楹我丶視r(shí)還會(huì)覺(jué)得悲？）
提示：
（1）宋之問(wèn)在《渡漢江》中說(shuō)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人�！币粋�(gè)怯字寫(xiě)出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬(wàn)種感受。
�。�2）“古詩(shī)十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫(xiě)的：“十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？”
所以這位戰(zhàn)士唱道“我心傷悲，莫知我哀”，歸來(lái)時(shí)，還何樂(lè)而有呢？歸家的喜悅因?yàn)閷?duì)家人自身命運(yùn)的擔(dān)憂都變得沉重起來(lái)。所以他說(shuō)”莫知我哀”，莫是沒(méi)有人，沒(méi)有人知道我的哀傷。
為何而壯：追憶過(guò)去，痛定思痛（當(dāng)初離家時(shí)的場(chǎng)景，如今回家的艱難）
怎么樣表現(xiàn)： 借景抒情—意象 楊柳、冬雪
1．借景抒情。詩(shī)人沒(méi)有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以飄拂的柳絲這一意象來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜，用雨雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，含蓄深永，味之無(wú)盡。
2．對(duì)比：將時(shí)序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──來(lái)”剪接融匯，創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫(huà)面。
同一個(gè)“我”，但已有“今、昔”之分，同一條路，卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來(lái)”的人生變化中生成……
難怪后人把這四句論為詩(shī)經(jīng)中最好的詩(shī)句。
朗 讀
以境化文巧妙想象
這位不知名的作者，在三千年前，根本不知道電影為何物，但他卻分明是一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演，能用三個(gè)看來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)卻很動(dòng)人的場(chǎng)景，將一個(gè)戰(zhàn)士的形象塑造得深入人心。而我，行走在他的文字間，我就像是一個(gè)演員，不，我就是那位戰(zhàn)士。我的手指還有薇的清香，我的眼里也飽含著憂傷。
這樣一首詩(shī)，千百年來(lái)被人們用同的方式詮釋，用不同的方式紀(jì)念，有人揮毫?xí)鴮?xiě)，有人深情吟唱，現(xiàn)在我們聽(tīng)到的`這一首樂(lè)曲就是采薇的新唱。我們也來(lái)用自己獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)我們的敬意與愛(ài)意吧，我有個(gè)設(shè)想，將這首采薇的樂(lè)曲拍成一部MTV吧，我想按照情感線索分三個(gè)鏡頭來(lái)拍攝，第一個(gè)鏡頭我是這樣安排的：
深秋，夕陽(yáng)如血，一位滿面塵土與愁容的士兵，俯下身子采摘著地上的逐漸變硬的薇菜，不時(shí)抬起頭遠(yuǎn)眺著故鄉(xiāng)的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱著故鄉(xiāng)的小調(diào)，眼中閃爍著一叢烈火：時(shí)而幻化出家鄉(xiāng)小橋流水，時(shí)而幻化出戰(zhàn)場(chǎng)的刀光劍影……
接下來(lái)的兩個(gè)鏡頭，我想請(qǐng)學(xué)生來(lái)幫我完成，請(qǐng)大家在音樂(lè)聲中來(lái)幫我構(gòu)思一下。
評(píng)語(yǔ)：
1、有景物、有神態(tài)、有心理，很生動(dòng)的畫(huà)面，很豐滿的人物形象
2、把詩(shī)歌的意境淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了
3、真正把握了這位戰(zhàn)士的情感脈搏
鏡頭二：一樹(shù)的棠棣花燦爛地站在戰(zhàn)地邊的路口，軍旗在料峭的風(fēng)中獵獵飄揚(yáng)，戰(zhàn)場(chǎng)上煙塵滾滾。將帥駕著高大的馬車昂首而來(lái)，士兵們吶喊著奮勇殺敵�？�！整齊的，精良的武器，無(wú)不讓獫狁人膽戰(zhàn)心驚。敵營(yíng)人叫馬嘶，我們所向披靡！
鏡頭三：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。回想出征時(shí)楊柳的依依不舍，看看回鄉(xiāng)時(shí)道路崎嶇，又饑又渴；邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近，可家鄉(xiāng)還是那個(gè)可愛(ài)的家鄉(xiāng)嗎？
拳拳赤子心，悠悠故鄉(xiāng)情。這緩緩的吟唱超越了時(shí)空，向我們?cè)V說(shuō)著那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。
讓我們?cè)凇恫赊薄返囊鞒性俅斡媚抗鈸崞竭@位戰(zhàn)士的心傷吧�。R讀）
六、拓展閱讀：《十五從軍征》
結(jié)束：
詩(shī)三百，思無(wú)邪，它是生命最原始的呼喚。古人與我們?cè)跁r(shí)空里隔絕，卻靈魂中相望�！对�(shī)經(jīng)》是一座寶藏，希望每一位學(xué)生都能找到屬于自己的財(cái)富！
下課！
《詩(shī)經(jīng)·采薇》教案2
一、導(dǎo)入
二、明確教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.掌握《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)。
2.掌握《詩(shī)經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。
3.能把握古詩(shī)節(jié)奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩(shī)歌。
4.能熟練背誦、正確默寫(xiě)這兩首詩(shī)歌。
方法與過(guò)程目標(biāo)：
1.體會(huì)賦比興手法及其在詩(shī)中的運(yùn)用。
2.體會(huì)《采薇》重張疊句的妙處。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
把握詩(shī)歌內(nèi)容與感情，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。
教學(xué)過(guò)程：
三、知識(shí)積累
�。ㄒ唬┝私鈱W(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解程度
（二）詳細(xì)介紹詩(shī)經(jīng)有關(guān)常識(shí)。
1.“詩(shī)經(jīng)”是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇。所以又稱“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”�！帮L(fēng)、雅、頌” 說(shuō)的是內(nèi)容，“賦、比、興”說(shuō)的是手法。
“風(fēng)”包括15部分，稱作“十五國(guó)風(fēng)”，大部分是黃河流域的民間樂(lè)歌。
“雅”分為“小雅”和“大雅”，共105篇。“雅”即正，指
朝廷正樂(lè)。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。
“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”，是宗廟用于祭祀的樂(lè)歌和舞歌，音樂(lè)可能比較舒緩。
“風(fēng)”是“詩(shī)經(jīng)”的精華，是我國(guó)古代文藝寶庫(kù)中璀璨的明珠�！皣�(guó)風(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫(huà)面，反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活，表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。
2. “賦”按朱熹《詩(shī)集傳》中的說(shuō)法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說(shuō)，賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語(yǔ)氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫(xiě)，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂(lè)府和漢代某些五言詩(shī)也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內(nèi)，由建筑到人物，運(yùn)用鋪陳夸張的手法，大筆墨的描寫(xiě)秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫(xiě)阿房宮工程浩大，宏偉壯麗�！案矇喝儆嗬�，隔離天日”“長(zhǎng)虹臥波，未云何龍；復(fù)道行空，不霽何虹？”這字字句句，無(wú)一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢(shì)。這是寫(xiě)“外”，主要描寫(xiě)樓臺(tái)建筑，如此的建筑之內(nèi)，人們的生活又是怎樣的呢？接著，文章自然而然進(jìn)入了第二個(gè)層次，描寫(xiě)皇宮內(nèi)的人物活動(dòng)。“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；
煙斜霧橫，焚椒蘭也�！比绱松萑A的生活，除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態(tài)極妍，漫立遠(yuǎn)視，而望幸也；有不得見(jiàn)者三十六年�！蓖ㄟ^(guò)這些描寫(xiě)，作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的宮廷生活。
3. “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意�！对�(shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。 如：《氓》用桑樹(shù)從繁茂到凋落的變化來(lái)比喻愛(ài)情的盛衰； 《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來(lái)比喻治國(guó)要用賢人； 《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，
4. “賦”和“比”都是一切詩(shī)歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法�！芭d”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”。《詩(shī)經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。有時(shí)一句詩(shī)中的句子似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來(lái)判斷是否是興。
“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如《關(guān)雎》開(kāi)頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩(shī)人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛(ài)，只是它的喻意不那么明白確定。
《氓》
一．誦讀（形式可以多樣）詩(shī)歌，整體感知
1.誦讀提示：四言詩(shī)的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來(lái)/貿(mào)絲，來(lái)即/我謀。
2.聽(tīng)錄音，領(lǐng)會(huì)閱讀技巧，明確本詩(shī)寫(xiě)作內(nèi)容。
3.學(xué)生朗讀詩(shī)歌，指出《氓》使用“比興”手法的句子。
答案：“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” 。
二．再讀詩(shī)歌，疏通詞句
1.翻譯詩(shī)歌，強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。
�。ㄟ^(guò)程與方法：學(xué)生小組討論翻譯，8分鐘后，回報(bào)成果，老師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。）
2.大屏幕展示重點(diǎn)，提問(wèn)檢查。
解釋下列紅顏色字詞的含義：
�。�1）抱布貿(mào)絲。
�。�2）至于頓丘。
�。�3）匪我愆期，
（4）將子無(wú)怒，秋以為期。
�。�5）乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。
（6）泣涕漣漣。
�。�7）既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。
�。�8）體無(wú)咎言。
�。�9）以爾車來(lái)，以我賄遷。
�。�10）之耽兮，不可說(shuō)也。
�。�11）自我徂爾，三歲食貧。
�。�12）淇水湯湯，漸車帷裳。
�。�13）女也不爽，士貳其行。
�。�14）二三其德
�。�15）靡室勞矣。
�。�16）夙興夜寐
（17）言既遂矣，至于暴矣。
（18）兄弟不知，
（19）老使我怨。
�。�20）總角之宴，言笑晏晏。
（21）信誓旦旦
三．通過(guò)“老師設(shè)計(jì)問(wèn)題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過(guò)程鑒賞領(lǐng)悟
1.本詩(shī)的主題思想是什么？
詩(shī)歌敘述了女子從戀愛(ài)到被遺棄的經(jīng)過(guò)，批判男子的負(fù)心。
2.詩(shī)中塑造了怎樣的一個(gè)女子的形象？
對(duì)愛(ài)情與幸福有誠(chéng)摯的追求、勤勞
無(wú)辜被棄、無(wú)奈，不能抗?fàn)幟\(yùn)
溫柔、堅(jiān)強(qiáng)
3.本詩(shī)采用怎樣的敘述角度？有何作用？
運(yùn)用“我”（第一人稱）的好處：便于直抒胸臆，讀來(lái)更具親切感、真實(shí)感。
4.說(shuō)出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。
“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”
好處：結(jié)構(gòu)上，（1）在敘事中插入比興句，是敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無(wú)余；（2）所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美 滿，因此，敘事的線索似斷似連；
《詩(shī)經(jīng)·采薇》教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、 知能：把握情感、讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。
2、 過(guò)方：朗讀、合作探究
3、 情態(tài)：厭戰(zhàn)、思鄉(xiāng)
教學(xué)過(guò)程
1、 導(dǎo)入(復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)《詩(shī)經(jīng)》)
或者與余光中的《鄉(xiāng)愁》比較，
或者播放舞蹈《采薇》
或者欣賞名人大家的朗誦，在欣賞中初步奠定情感基調(diào)
2、 初讀文章，掃清字詞障礙(多媒體展示)
孔疚( jiù ) 靡盬(mí gǔ )、玁狁(xiǎn yǔn)
寰宇( huán) 神裔( yì ) 肴饌(yáo zhuàn)
宅邸( dǐ ) 逃遁( dùn) 象弭( mǐ )
歸聘( pìn ) 四牡( mǔ )骙骙( kuí )
所腓( féi ) 雨雪霏霏( yù) 整飭( chì )
有感情朗讀文章
3、 再讀課文，分析結(jié)構(gòu)(提問(wèn))
(一)、難歸原因、生活艱苦
(手法-重章疊句，反復(fù)吟嘆;
內(nèi)容-比興手法--植物生長(zhǎng)，時(shí)間流逝，
士兵焦慮痛苦與日俱增)
(二)、戰(zhàn)爭(zhēng)(未直寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，
而寫(xiě)戰(zhàn)車馬高大，側(cè)面突出戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷)
(三)、歸途傷悲(今昔對(duì)比，大雪紛飛，
饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴)
4、 析讀課文，分析情感(合作探究)
�、賳�(wèn)：《采薇》一詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感?
答：普通士兵--離鄉(xiāng)出征—--生活艱苦-
-內(nèi)心傷痛—厭戰(zhàn)—思鄉(xiāng)
�、趩�(wèn)：從哪些地方可以表現(xiàn)出來(lái)?
(小組討論，交流，選代表回答問(wèn)題
或者看哪位同學(xué)手舉的高，看起來(lái)比較活躍
或者找一個(gè)靠窗的，或者靠窗的同桌起來(lái)回答下)
表現(xiàn)：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈 ，載饑載渴。
我戍未定，靡使歸聘�！�--
-說(shuō)好要?dú)w，遲遲不歸，君問(wèn)歸期未有期
(好，請(qǐng)坐，這位同學(xué)找的非常仔細(xì)啊，
看來(lái)對(duì)文本把握的非常清晰，還有其他同學(xué)要補(bǔ)充嗎)
“憂心孔疚，我行不來(lái)�！薄獞n心忡忡，歸心燒灼
“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！�
“我心傷悲，莫知我哀�！薄裎魧�(duì)比，大雪紛飛，
饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴
歸納小結(jié)(參照板書(shū))
布置作業(yè)：寫(xiě)一段文字表達(dá)思鄉(xiāng)情緒
板書(shū)設(shè)計(jì)
采薇
(一)、難歸原因、生活艱苦—比興手法---重章疊句、痛苦焦慮
(二)、戰(zhàn)爭(zhēng)—四牡骙骙---側(cè)面描寫(xiě)---突出戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷
(三)、歸途傷悲---雨雪霏霏---兩相對(duì)比---饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴
《詩(shī)經(jīng)·采薇》教案4
教學(xué)目標(biāo)
1、在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對(duì)話、文本研習(xí)，結(jié)合自己成長(zhǎng)經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。
2、學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開(kāi)對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受。
3、學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)文本進(jìn)行鑒賞，能從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn)：
能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開(kāi)對(duì)話，獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)設(shè)想：
1、本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，一切教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。
2、本板塊的對(duì)話研習(xí)的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動(dòng)情境，是引導(dǎo)展開(kāi)對(duì)話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。
3、本篇為古典詩(shī)歌，反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開(kāi)對(duì)話的前提。
教學(xué)內(nèi)容或情境設(shè)計(jì)
1、背景知識(shí)(該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成，教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。)
《詩(shī)經(jīng)》和“〈詩(shī)經(jīng)〉六義”
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總結(jié)，共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩(shī)歌三百零五篇(詩(shī)三百)。最初稱“詩(shī)”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱“詩(shī)經(jīng)”。
根據(jù)音樂(lè)的不同， 《詩(shī)經(jīng)》可分為《 風(fēng)》《雅》《頌》三部分，“風(fēng)”即“國(guó)風(fēng)”，是各國(guó)土樂(lè)�！绊灐笔菍ｉT(mén)用于宗廟祭祀的音樂(lè)，“雅”是周朝王畿之樂(lè)，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時(shí)代較早，以歌頌為主的詩(shī)，共31篇;時(shí)代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂(lè)稱“小雅”，共74篇
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來(lái)，被稱為“《詩(shī)經(jīng)》六義”。
2、閱讀和背誦
(1)提示字的讀音和語(yǔ)氣助詞的使用，以便在閱讀體會(huì)文義時(shí)就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同，以體會(huì)反復(fù)詠唱的效果，并為文本研習(xí)，展開(kāi)對(duì)話做準(zhǔn)備。
3、對(duì)話和文本研習(xí)
(1)話題和情境設(shè)計(jì)
A) 你是如何理解鄉(xiāng)愁的 ?
B) 鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?
C) 鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
學(xué)生對(duì)上述問(wèn)題的討論可能會(huì)有多種多樣的理解，教者不能隨便下結(jié)論。但對(duì)上述問(wèn)題，教者應(yīng)把握一個(gè)基本要點(diǎn)：
A) 鄉(xiāng)愁即家園之思
B) 對(duì)親人、對(duì)故土的思念。
C) 漂泊、遠(yuǎn)游、戰(zhàn)爭(zhēng)。
(2) 文本研習(xí)的主要方向
A) 仔細(xì)閱讀2、3兩章，比較憂心的內(nèi)容有什么不同，如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的?
B) 詩(shī)歌從“采薇”寫(xiě)起，這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
C) 前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩(shī)歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?
D) 4、5兩章是如何表現(xiàn)詩(shī)歌的主題的?
E) 你以為結(jié)尾一章前四句寫(xiě)得好嗎?說(shuō)說(shuō)理由。
以上問(wèn)題設(shè)計(jì)不可一律，但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開(kāi)對(duì)話時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開(kāi)對(duì)話，抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運(yùn)用進(jìn)行文本研習(xí)。
以上問(wèn)題的要點(diǎn)包括：(參考)
A) 從時(shí)空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃，從“親人”與“我”兩個(gè)方面渲染鄉(xiāng)愁。
B) 《詩(shī)經(jīng)》里常用的起興手法，而薇菜又是鄉(xiāng)間常見(jiàn)的事物，自然能喚起鄉(xiāng)愁。
C) 這種變化不僅是避免重復(fù)，更是用“薇菜”的生長(zhǎng)暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。
D) 4、5兩章轉(zhuǎn)寫(xiě)戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈，這是鄉(xiāng)愁的根本原因。
E) (見(jiàn)仁見(jiàn)智)以哀情寫(xiě)樂(lè)景，情景交融。
想象之筆，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)物是人非之嘆。
4、拓展延伸：
你讀過(guò)那些寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句，介紹給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)你的理解。
《詩(shī)經(jīng)·采薇》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1．閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意。
2．想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
3．養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。
4．培養(yǎng)學(xué)生再造想像、創(chuàng)新思維的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
培養(yǎng)學(xué)生的再造想象和創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有著五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)有兩千多年詩(shī)歌的歷史了。從古至今涌現(xiàn)出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問(wèn)答的詩(shī)人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們留下來(lái)的文化瑰寶。
二、學(xué)生初讀古詩(shī)，質(zhì)疑
1．出示古詩(shī)，指名讀，齊讀，教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)習(xí)“薇、矣、霏”三個(gè)生字。
2．學(xué)生自由讀古詩(shī)，在書(shū)上標(biāo)出不懂的地方。
3．學(xué)生質(zhì)疑。
三、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)搜集的資料自學(xué)
1．同學(xué)們提出了這么多問(wèn)題，說(shuō)明大家讀書(shū)認(rèn)真，善于思考。怎么解決這些問(wèn)題呢（小結(jié)方法：結(jié)合注釋，查找資料，上網(wǎng)等。）
2．自學(xué)。
四、引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)
同學(xué)們，你們通過(guò)剛才的自學(xué)，了解了哪些與這首詩(shī)有關(guān)的知識(shí)，在小組內(nèi)和其他同學(xué)交流交流。如果還有疑問(wèn)，也在小組內(nèi)提出來(lái)，請(qǐng)大家?guī)蛶湍恪?/p>
五、檢查學(xué)習(xí)效果、組織討論
1．通過(guò)自學(xué)與討論，你們有了哪些收獲？誰(shuí)愿意來(lái)和大家說(shuō)一說(shuō)？
2．指名講解詩(shī)句的意思，簡(jiǎn)單介紹《詩(shī)經(jīng)》。
3．教師相機(jī)提問(wèn)重點(diǎn)詞“昔、矣、依依、思、霏霏”。
4．抽生談?wù)勗?shī)的大體意思。
六、創(chuàng)設(shè)情境，加深感悟，引導(dǎo)讀背
1．播放多媒體課件。生想象當(dāng)時(shí)的情景。
2．師作簡(jiǎn)單講解：一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來(lái)，在回鄉(xiāng)途中，他撫今追昔，描寫(xiě)了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在軍中的情況與心情。
3．學(xué)生根據(jù)自己的理解自由練習(xí)朗讀。
4．指名讀，師生互讀，讀后評(píng)議，齊讀。
七、總結(jié)學(xué)習(xí)方法
自讀質(zhì)疑──結(jié)合資料自學(xué)──合作學(xué)習(xí)──組織討論──感悟背誦
八、根據(jù)剛才總結(jié)的學(xué)習(xí)方法自主合作學(xué)習(xí)唐詩(shī)《春夜喜雨》，師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)“喜”字。
九、背誦這首五言律詩(shī)。
十、布置作業(yè)，拓展學(xué)習(xí)
搜集幾首自己喜歡的古詩(shī)與同學(xué)交流。
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