采薇教學(xué)反思精選4篇
身為一位到崗不久的教師,我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng),對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編幫大家整理的采薇教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
采薇教學(xué)反思1
這次課有兩個(gè)地方值得自己總結(jié),一是字詞的解釋、積累,一是預(yù)設(shè)與生成的。
先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題。幾乎所有的語(yǔ)文老師教古詩(shī)文時(shí)要面臨一個(gè)問(wèn)題,就是對(duì)古詩(shī)文感覺(jué)艱難,很難古詩(shī)文的字詞句。如何解決這個(gè)問(wèn)題呢?我現(xiàn)在還很茫然。上課的時(shí)候我給學(xué)生充分的時(shí)間讓他們就不懂的字詞句提出疑問(wèn),學(xué)生提了很多問(wèn)題,“不遑啟處”如何解釋,這句話雖然書(shū)上有注解,但這個(gè)學(xué)生不理解單獨(dú)解釋“啟”為“跪”,“居”為“坐”,怎么合起來(lái)解釋就成了“休息”。又比如“載渴載饑”的“載”不知道什么意思,實(shí)際上在講《氓》的時(shí)候就已經(jīng)提到了這個(gè)字,“載笑載言”,這說(shuō)明這個(gè)學(xué)生課后的復(fù)習(xí)和必要的知識(shí)整理沒(méi)有到位。又比如“彼爾維何”的“維”不知道什么意思,其實(shí)后面的“彼路斯何”的“斯”有解釋,而這兩句話是相似的結(jié)構(gòu),根據(jù)古文對(duì)應(yīng)法則,“維”與“斯”意義相同,這說(shuō)明這個(gè)學(xué)生還不知道看古文的基本方法。又比如“戎車既駕”的“既”不知道理解,實(shí)際上在《燭之武退秦師》中已經(jīng)學(xué)過(guò)了,“既東封鄭”,到了這里,學(xué)生又不知道遷移了。所以想到了韓軍老師提到的“舉三反一”,難道學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)生真的只能是“舉三”才能“反一”嗎?這要耗損多少時(shí)間啊。但要解決這個(gè)問(wèn)題,我除了想到再多做幾次練習(xí)外,沒(méi)有更多的辦法。
第二個(gè)問(wèn)題。關(guān)于預(yù)設(shè)和生成,已經(jīng)有很多文章進(jìn)行了闡釋,我不多說(shuō)。只說(shuō)說(shuō)我這課是怎么處理的。教學(xué)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)成老師提問(wèn)的,但在上課時(shí),發(fā)生了變化,在學(xué)生提完了字詞句的問(wèn)題后,覺(jué)得學(xué)生的思維正活躍,就要求學(xué)生就內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)。學(xué)生提了兩個(gè)問(wèn)題,都很有代表性,一個(gè)是為什么以“采薇”為標(biāo)題(因?yàn)樵?shī)歌的情感主要是),一個(gè)是前三章為什么與后三章開(kāi)頭寫(xiě)法不同(比如《蒹葭》自始至終都是回環(huán)往復(fù)的寫(xiě)法)。我覺(jué)得學(xué)生提的這兩個(gè)問(wèn)題恰好是我設(shè)計(jì)里的內(nèi)容。學(xué)生對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了探討,注意到了詩(shī)歌中字詞的變化,有學(xué)生分析到了“作”“柔”“剛”與思鄉(xiāng)的聯(lián)系。當(dāng)然有學(xué)生想偏了,認(rèn)為“薇”是家鄉(xiāng)的特色菜,所以采薇來(lái)吃,是想借此來(lái)抒發(fā)思鄉(xiāng)情緒。顯然這個(gè)學(xué)生沒(méi)有注意到“薇”是野菜,但仍然能注意到思鄉(xiāng)也不錯(cuò)了。
我補(bǔ)充說(shuō)許多篇目以開(kāi)頭為標(biāo)題,比如《蒹葭》、《碩鼠》、《伐檀》、《關(guān)雎》等等,這首詩(shī)也如此。至于為什么后面不是回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)了,我讓學(xué)生先分析了后面所寫(xiě)的內(nèi)容,都知道是描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的,我就請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行情景想象,此時(shí)已經(jīng)是戰(zhàn)場(chǎng)了,雙方都蓄勢(shì)待發(fā),劍拔弩張,只等將帥一聲令下,就沖鋒殺敵了,如果此時(shí)突然有一個(gè)士兵彎著腰,邊走邊唱道“采薇采薇,曰歸曰歸”可能嗎?采薇是打仗時(shí)做的事嗎?學(xué)生明白了的變化使得詩(shī)歌的敘述發(fā)生了變化,而且學(xué)生也明白了詩(shī)經(jīng)中并不是所有的詩(shī)歌都是從頭至尾采用回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)的,是可以有變化的。
采薇教學(xué)反思2
《詩(shī)經(jīng)·采薇》
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。玁(xiǎn)
采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。
采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽(yáng)止。王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來(lái)!盬(gǔ)
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚(yú)服。豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!
教材簡(jiǎn)析:
選自《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌以追憶的方式,抒發(fā)了戰(zhàn)士久戍在外的愛(ài)國(guó)之情和思念家鄉(xiāng)的情懷本單元處于高一上學(xué)期,學(xué)習(xí)內(nèi)容為先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌這些詩(shī)歌在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩(shī)歌的典范通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體現(xiàn)其蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),掌握古詩(shī)的文體知識(shí),學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌本文安排在單元第二篇,如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本首詩(shī),是樹(shù)立學(xué)生學(xué)好古詩(shī)的信心,培養(yǎng)一定賞析能力和審美情趣的關(guān)鍵
采薇教學(xué)反思
《采薇》這首詩(shī)所敘寫(xiě)的是衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)士離鄉(xiāng)出征的艱苦生活和內(nèi)心的苦痛,這樣的軍旅生活離學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)比較遠(yuǎn),詩(shī)篇中戰(zhàn)士英勇愛(ài)國(guó)但又思親戀家的復(fù)雜心理讓現(xiàn)在的學(xué)生去理解有些困難。所以,如何設(shè)置情境,如何引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì),去理解就成為本課教學(xué)中的難點(diǎn)。自我感覺(jué)本課對(duì)這方面難點(diǎn)的處理還不是很得力,希望可以下次可以得到改進(jìn)。
1、立意不高,容量不夠
這堂課我只上了三十幾分鐘,而且寫(xiě)話就占用了很長(zhǎng)時(shí)間,感覺(jué)交給學(xué)生的東西很少。
立意問(wèn)題。王老師在評(píng)課中這樣提到:“《詩(shī)經(jīng)·采薇》是中國(guó)文化的原典,是基于“楊柳依依”的意象,自《詩(shī)經(jīng)》后,成為中國(guó)文化中最經(jīng)典的意象,被一代代詩(shī)人所吟唱!恫赊薄芳仁窃,又是情感的原點(diǎn)!睂(duì)于這一點(diǎn),我有一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí),但是沒(méi)有這么深刻,因此解讀上、設(shè)計(jì)上都沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),深感文化底蘊(yùn)不夠。我甚至企圖用拓展的一首送別詩(shī)《送元二使安西》讓學(xué)生理解“楊柳”的文化意蘊(yùn),學(xué)生聽(tīng)得稀里糊涂,沒(méi)有學(xué)生可以答上來(lái)。
王老師的話終于讓我明白問(wèn)題出在哪里。學(xué)生對(duì)“昔我往矣,楊柳依依”的詩(shī)意、詩(shī)境、詩(shī)情都還沒(méi)感悟,就開(kāi)始拓展,第一次《村居》,一次不夠還來(lái)一次《送元二》!霸洹鄙系穆鋵(shí)非常不到位。“昔我往矣”中的“往”,我僅僅理解成“去”的意思。往是什么?往其實(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,需要告別鄉(xiāng)親,需要告別家人,往,是離別,是離鄉(xiāng)。只有有了這樣的理解和體驗(yàn),孩子們才能對(duì)后面意象的情趣和情味有所體會(huì)。
思路問(wèn)題。從《詩(shī)經(jīng)》以后,才有了很多以柳入詩(shī)。結(jié)果我卻用另外的詩(shī)來(lái)說(shuō)明“楊柳”的含義,牽強(qiáng)地告訴學(xué)生“柳”就是“留”的意思。這樣的思路很明顯是錯(cuò)誤的。應(yīng)該是解讀完經(jīng)典的意象之后再拓展開(kāi)去,朝著送別詩(shī)的方向去拓展。比如老師們提到的:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”;“楊柳岸、晚風(fēng)殘?jiān)隆钡取?/p>
2、情境創(chuàng)設(shè)不足。
在體會(huì)“今我來(lái)思,雨雪霏霏”這一處時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:面對(duì)大雪紛紛滿天飛,面對(duì)眼前的一草一木,“我”在想些什么?希望學(xué)生在情感積淀與想象中明白到“我”經(jīng)歷了思念、征戰(zhàn)、傷痛的苦,從而明白到“我”雖然回來(lái)了,但是已經(jīng)是滿心滿身的傷痕了。但是學(xué)生都只提到了思念親人,沒(méi)有真正體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的悲涼。我應(yīng)該在這之前給他們把情境創(chuàng)設(shè)好。
3、對(duì)“楊柳依依”與“雨雪霏霏”挖掘不深
“楊柳依依”與“雨雪霏霏”這兩個(gè)場(chǎng)景不僅是描繪了兩處景色的對(duì)比,更重要的是暗示了人物的心境。而這個(gè)心境不僅僅是離別時(shí)的不舍與回來(lái)時(shí)的悲傷,更重要的是,楊柳依依的春景象征了詩(shī)人離去時(shí)雖是不舍卻是青春勃發(fā)的,而經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛之后他的心境卻是一派寒冬的蕭煞景象了。
4、過(guò)渡語(yǔ)不恰當(dāng)。
“在依依楊柳下,詩(shī)人會(huì)和誰(shuí)告別?你能想象當(dāng)時(shí)分別時(shí)的場(chǎng)景嗎?”這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生說(shuō)到和自己的父母、妻子、兒女、朋友等分別的場(chǎng)景。大多數(shù)同學(xué)說(shuō)的都是人物的動(dòng)作,比如一個(gè)學(xué)生說(shuō):詩(shī)人騎著馬,但還是“一步三回頭”;友人與我握手告別等,有時(shí)候我不知道怎么評(píng)價(jià),好像有點(diǎn)亂亂的。事后想想,我可以追問(wèn):他們?cè)谡f(shuō)些什么?這樣整個(gè)場(chǎng)景想象得就更豐富了。還有一個(gè)不得不提的是:一個(gè)男孩站起來(lái)說(shuō):我仿佛看到了旁邊的楊柳隨風(fēng)擺動(dòng),好像也舍不得我走的樣子。我用這樣一句話——“楊柳似乎也在訴說(shuō)著什么!睅н^(guò)去了。王老師說(shuō):“詩(shī),要有詩(shī)性解讀。送別的不僅有朋友家人,還有楊柳。這就是物態(tài)的融化,在春風(fēng)下吹蕩的楊柳,牽著他的手,希望他不要離開(kāi)!
采薇教學(xué)反思3
本堂課將情感、價(jià)值之類豐富的人文目標(biāo)具體融化在對(duì)文本的解讀過(guò)程中,通過(guò)反復(fù)的吟誦、品味、領(lǐng)悟,通過(guò)豐富的聯(lián)想、探究,在準(zhǔn)確解讀文本的基礎(chǔ)上,深入剖析詩(shī)的人文內(nèi)核,深刻深入理解詩(shī)歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來(lái)的'藝術(shù)特色 從而提高學(xué)生的審美能力,提升人生境界,真正實(shí)現(xiàn)文本的教育教學(xué)價(jià)值
引導(dǎo)學(xué)生研習(xí)文本,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受點(diǎn)撥得當(dāng),培養(yǎng)了學(xué)生由表及里,抓住本質(zhì),深入探究的能力不足之處:
《詩(shī)經(jīng)》涉及到大量的文學(xué)常識(shí),又因距今時(shí)代久遠(yuǎn)(近三千年),某些詞句的理解歷來(lái)有分歧,今天閱讀理解起來(lái)在語(yǔ)言方面困難較大所以我讓學(xué)生課前預(yù)習(xí),收集《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的文學(xué)知識(shí)、藝術(shù)特色以及有關(guān)難字詞這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主討探究的能力是很好的但因時(shí)間限制,有些內(nèi)容介紹得過(guò)于簡(jiǎn)略
《采薇》向來(lái)以其豐富多彩的人文內(nèi)涵、難以言說(shuō)的詩(shī)情畫(huà)意、含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格讓人拍案叫絕尤其是詩(shī)中那真實(shí)復(fù)雜的矛盾情感———對(duì)強(qiáng)敵賊寇的憤恨與對(duì)故園親人的思念,保家衛(wèi)國(guó)的豪邁與歷盡艱辛的苦澀,明媚樂(lè)景中的哀傷與陰晦哀景中的喜悅,都給人以無(wú)窮的想像與回味,具有永恒的魅力課堂上我盡力引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略其豐富的內(nèi)涵,但還是取舍欠當(dāng),有些倉(cāng)促,不太到位。
采薇教學(xué)反思4
《采薇》不像一般的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)那樣簡(jiǎn)單地表現(xiàn)人物情感,而是力求表現(xiàn)出人的深層的內(nèi)心矛盾和痛苦,細(xì)微真實(shí)地寫(xiě)出了人性的多樣性和復(fù)雜性。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)畢竟與人類文明正常價(jià)值趨向相悖,自古以來(lái),人們都對(duì)它懷有復(fù)雜矛盾的感情!恫赊薄氛菫楸<倚l(wèi)國(guó)而出征玁狁的士兵所唱出的心聲。作者疾呼“靡室靡家,玁狁之故”,充分說(shuō)明其所怨恨的是玁狁而非周天子,詩(shī)人對(duì)侵略者充滿了仇恨,詩(shī)篇中洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感;但同時(shí),“行道遲遲,載渴載饑我心傷悲,莫知我哀”,又對(duì)久戰(zhàn)不休充滿厭倦總之,戰(zhàn)士們的情感深處,交織著重重矛盾:對(duì)敵人的痛恨與對(duì)家鄉(xiāng)的思念,保家衛(wèi)國(guó)的豪邁與歷盡艱辛的苦澀。
其實(shí),人類有一種很普遍的矛盾心理:大丈夫有仗劍遠(yuǎn)行志在四方的雄心壯志,又有低頭思鄉(xiāng)胸懷親人的回歸意識(shí)。這里的戍邊戰(zhàn)士心中的矛盾,也或多或少地表現(xiàn)出人類共有的,也是無(wú)法回避的真實(shí)矛盾心理所以,詩(shī)中表現(xiàn)的這種情感矛盾,具有超越時(shí)空的普遍意義。
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