答謝中書書翻譯四時(shí)
《答謝中書書》一篇散文,短短68個(gè)字,卻成為古今共談山水的經(jīng)典作品。
答謝中書書
南北朝:陶弘景
山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(夕日 一作:陽)
四時(shí):四季。俱:都。
譯文
山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
創(chuàng)作背景
《答謝中書書》是陶弘景俊賞山林、心靈凈化之后所作。謝中書(謝微)與陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。謝微任中書舍人的后限是梁普通七年(526年),任中書郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十歲之后。因此這篇文章當(dāng)為陶弘景晚年的作品。
題解
《答謝中書書》是六朝山水小品名作,同時(shí)也是陶弘景先生寫給朋友的一封書信。文題中的“答”是“回復(fù)”“寫給”的意思。“謝中書”,即謝徵(zhēng),字元度,陳郡陽夏(河南太康)人。曾任中書鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書),所以稱之為謝中書。“書”即書信古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體。
《答謝中書書》教學(xué)片段及教學(xué)反思
教學(xué)片段一:
師:這些美景,經(jīng)過我們的努力,都能發(fā)現(xiàn)、欣賞。陶弘景卻在文中說:“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。”陶弘景所發(fā)覺的美是不是僅僅是我們所體會(huì)到的那些“清峻的山水,豐富的色彩,勃勃的生機(jī)”?再自由朗讀課文,看看透過這些文字,你還有什么發(fā)現(xiàn)?
生:從“實(shí)是欲界之仙都”看出,作者非常超脫,體會(huì)到了美景背后的灑脫。
師:“欲界”什么意思?
生:人界。
師:作者為什么不用“人界”,而用“欲界”?
生(陷入沉思):……
師:這“欲”字,傳遞著陶弘景的獨(dú)有的人生感悟。 “欲:欲,
(欠,張大嘴巴,急于進(jìn)食),《說文解字》:欲,貪欲也。
陶弘景一生歷經(jīng)宋、齊、梁三朝。政權(quán)交替頻繁,時(shí)局動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)爭連綿不斷,皇室內(nèi)部也因?yàn)闋帄Z皇位的斗爭,時(shí)常發(fā)生宗室血腥事件。
追問:“欲界”看出陶弘景怎樣的情懷?
生:是以超凡脫俗之心,觀俗世之景,一份恬淡浸在這兩字上。
教學(xué)反思:漢字從形、音、義的關(guān)聯(lián)上分類,可大致分為四種:表形文字、形義文字、形音文字、義音文字。中國的漢字有相當(dāng)一部分是形義文字,這些漢字在發(fā)展演變的過程中,有著衣缽的傳承。甲骨文、金文往往蘊(yùn)含這個(gè)漢字本初的意思,能讓學(xué)生準(zhǔn)確地把握作者的主旨與情感。學(xué)生可以輕易地借助翻譯書,說出它們的字面的意思,但學(xué)生不會(huì)主動(dòng)地走進(jìn)這些言語的背后。教師應(yīng)在學(xué)生覺得易懂的詞語上追問,使學(xué)生不斷地深入思考,抓住字形、字義,抵達(dá)文字所寄托情意的最深處。
教學(xué)片段二:
師:“實(shí)是欲界之仙都。”其中“實(shí)是”,一詞是什么意思?
生:實(shí)在是!
師:從這個(gè)詞語可以看出作者看到這樣的美景時(shí)感受到什么樣的感情?
生:應(yīng)該是一種非常激動(dòng),非常愉悅。
師:這樣看來,應(yīng)該用感嘆號,但中華書局的選編者為什么用句號?你覺得哪個(gè)好,為什么?
學(xué)生小組討論后,得出還是句號的使用更符合語境。
師:句號,表達(dá)是一種恬淡的心境,常處這樣美景的陶弘景,應(yīng)是懷著一種淡然之心境,與美景相處,脫俗的心靈,使他寵辱不驚。這是一份心境,一份脫俗。山水常在,心境不同。以脫俗之心觀俗世之景,則能尋到人間之天堂,俗世之凈土。
教學(xué)反思:古代漢語,雖然沒有出現(xiàn)標(biāo)點(diǎn),但編者在處理教材中使用的標(biāo)點(diǎn)符號就代表著編者對文本的理解,這是一種在別人解讀文本的基礎(chǔ)上的一種闡釋。這對于初中學(xué)生來講,是非常有意義的'解讀方式,能更進(jìn)一步走進(jìn)文本。標(biāo)點(diǎn)是輔助文字記錄語言的符號,是書面語的有機(jī)組成部分,用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。在實(shí)際運(yùn)用過程中,它不僅用來表示句子的停頓和語氣,更重要的是它具有文字所無法達(dá)到的表意的功能,真可謂是“言有盡而意無窮”。
教學(xué)片段三:
師:“沉鱗競躍”,這句話寫出了什么畫面?
生:魚兒爭相躍出水面。
師:能用自己的話來說說嗎?
生:魚兒爭先恐后地跳出水面。
師:“競”是什么意思?說說你對“競”的理解。
生:爭相。
師:這種解釋并沒有將作者筆下的畫面之美描繪出來。你們在玩耍時(shí),會(huì)怎樣追逐?
生:非常歡快的,享受著自由,和好不容易得來的輕松。
師:現(xiàn)在能用自己的話描述一下“競”所表現(xiàn)的畫面感。
生:應(yīng)該是一條條魚兒,不斷地從水里跳出,在水里你追我趕,非常歡快,輕松。
教學(xué)反思:在感受文中所體現(xiàn)的那種勃勃生機(jī)時(shí),落實(shí)到了“競”字的體會(huì)上。學(xué)生往往用非常簡單的、概括的詞語解釋畫面,得出的體驗(yàn)自然是不深刻的,文言背后的那些情感和畫面無法呈現(xiàn)。適時(shí)引入學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),能引發(fā)學(xué)生相關(guān)的聯(lián)想,使得學(xué)生更容易發(fā)生情感的遷移。這樣既豐富了學(xué)生的閱讀體驗(yàn),又喚醒了文言的言語。
教學(xué)片段四:
師:同學(xué)們都找到了文中描寫這山水的句子——“高峰入云,清流見底。”大家展開想象的翅膀,用描繪性的話語,說說你在眼前都出現(xiàn)了畫面。
生:一個(gè)“入”字,我仿佛看到了高高的山峰。一個(gè)“見“字,我看到了清澈的溪流。
師:你還沒有說出山峰高到什么程度,溪流的清到什么程度?
生:高高的山峰,直入云霄,清清的溪流,一直能見到水底。
師:的確,這畫面很美,如果我們只是用翻譯的方法去解說,會(huì)破壞其中優(yōu)美的畫面。能否出現(xiàn)一些具體的畫面?比如,山峰的高是通過什么來凸顯的,水的清又是如何顯現(xiàn)的?
生:高山可以讓云霧來襯托,溪水可以通過水底的鵝卵石來凸顯。
師:很好,將這些物象引入畫面說說。
生:云霧繚繞著山峰,在那白茫茫的雨霧之中,青翠的山峰的影子,巍峨的屹立。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看,云霧與山峰渾然一體,顯得那么剛健而又柔美。在陽光的映照下,水底五彩的鵝卵石,隨著粼粼的水波,層層疊加著晶亮的波紋,顯得圓潤、干凈。
教學(xué)反思:想象是一種創(chuàng)新的思維,能讓學(xué)生讀出完全不同于別人的畫面、內(nèi)涵。這種積極的思維模式,極具挑戰(zhàn)性,極能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的興趣。因?yàn)橄胂髸?huì)告訴學(xué)生,文言凝練的美,就在你身邊,就在你心中。學(xué)生感受到了這種美,又怎么會(huì)怕他們學(xué)習(xí)文言有厭煩情緒?
教學(xué)片段四:
師:“猿鳥亂鳴”讓我們隱隱感到這畫面的生機(jī)。說說你對“亂”的理解。
生:“亂”,應(yīng)該是雜亂的意思,聲音很多,猿鳥到處在叫。、
師:“亂”是雜亂的意思,也就是說聲音特別的吵雜。為什么這吵雜的聲音與生機(jī)能夠結(jié)合在一起?
生:吵雜正說明猿鳥的多,所以才顯得富有生機(jī)。
師:這個(gè)“亂”字,在古詩中也有,白居易的《錢塘湖春行》:“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。”此處“亂”寫出了什么?
生1:寫出了花開的多。
生2:花朵在盡情地開放,花朵在恣意的開放,彰顯的是怒放的生命。
師:可見文中的“亂”字寫出的就是與春花同樣的生命。寫出了猿鳥聲充滿在山谷間,此起彼伏,是一種生命,一種繽紛的生機(jī)之美。
教學(xué)反思:古代詩詞作家崇尚“言外之旨”和“韻外之致”。在古詩文教學(xué)中,如果教師過于理性化,遇字必解,就會(huì)大大削弱詩詞的神韻與詩意,學(xué)生的想象能力、領(lǐng)悟能力、審美能力便無從提高。教師應(yīng)該引用一些具有相同意象意蘊(yùn)的詩句加以對比或佐證,代替生硬的講解,以詩解文,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟意象的深層意蘊(yùn),從而讓學(xué)生進(jìn)入“悠悠心會(huì),妙處難與君說”的藝術(shù)境界,在潛移默化中讓學(xué)生感受古典文化的豐富內(nèi)涵。
教師應(yīng)該在課堂中搭建古詩文的閱讀平臺,提升學(xué)生文學(xué)涵養(yǎng),融合學(xué)生生活感悟,鼓勵(lì)學(xué)生積極體驗(yàn)。這不僅能讓學(xué)生將古詩的理解進(jìn)一步深入,也能讓文言言語的教學(xué)多了一些文字的張力,多了一份底蘊(yùn)。
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