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蔡禮旭老師細(xì)講《弟子規(guī)》04
引導(dǎo)語(yǔ):《弟子規(guī)》的每字美句,都蘊(yùn)含著深刻的意義,大家有仔細(xì)去理解或者學(xué)習(xí)過(guò)其中的道理? 以下是yjbys小編為大家推薦的細(xì)講《弟子規(guī)》 蔡禮旭老師主講 (第四集),希望可以幫到大家,還需要了解更多精彩內(nèi)容,請(qǐng)閱讀應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)(http://m.runthegoodtimes.com/wenxue)。
細(xì)講《弟子規(guī)》 蔡禮旭老師主講 (第四集)
諸位朋友,大家下午好!早上我們提到,學(xué)習(xí)一開(kāi)始的態(tài)度很重要,提到了「學(xué)貴立志」,要先立定志向就會(huì)有無(wú)窮的動(dòng)力,去驅(qū)使我們不斷的進(jìn)步成長(zhǎng)。第二個(gè),「學(xué)貴力行」。我們現(xiàn)在要學(xué)中國(guó)文化,要學(xué)圣賢的學(xué)問(wèn),我們也不要很擔(dān)心說(shuō)我現(xiàn)在才開(kāi)始學(xué)來(lái)不來(lái)得及?其實(shí)最重要的是,學(xué)一句我們就做一句。很多人說(shuō)等我學(xué)好了再來(lái)教孩子,等我學(xué)好了再來(lái)幫助別人,等我們學(xué)好了,來(lái)不來(lái)得及?來(lái)不及,F(xiàn)在學(xué)一條做一條,光是這樣的精神就會(huì)感動(dòng)你的孩子,感動(dòng)你的學(xué)生。我們很多的老師,之前比較少薰習(xí)中國(guó)文化,他們也是抱持著跟自己的學(xué)生一起學(xué)習(xí)的態(tài)度,往往這樣的態(tài)度,孩子看了也很歡喜,因?yàn)槲覀儼押脤W(xué)的態(tài)度演給小孩看,給學(xué)生看。
有一個(gè)幼兒園,他們就教導(dǎo)孩子,吃飽飯以后要有禮貌,起來(lái)的時(shí)候要跟同桌的老師、同學(xué)說(shuō)「大家請(qǐng)慢用」之后,再拿著他的碗跟筷子去廚房自己洗,所有的孩子就養(yǎng)成習(xí)慣。他們的老師同樣也這么做,每個(gè)老師吃完向他們一鞠躬說(shuō),「大家請(qǐng)慢用」,所有的孩子都會(huì)會(huì)心的微笑。諸位朋友,為什么?這些孩子的心中就在想:老師也跟我們一樣,要有禮貌,要遵守這些規(guī)定。其實(shí)我們跟著孩子一起做,那個(gè)效果非常好。
還有個(gè)孩子,剛好那次吃飯,全部的老師、同學(xué)都吃完了,只剩下他一個(gè)人。這個(gè)孩子吃完以后站起來(lái),對(duì)著桌椅、板凳深深一鞠躬,說(shuō)「大家請(qǐng)慢用」,所有的老師看了都笑出來(lái)。但是我們感受這個(gè)孩子很老實(shí),說(shuō)一條、學(xué)一條就做一條。一個(gè)人要先學(xué)老實(shí),再學(xué)靈活,這樣學(xué)問(wèn)才會(huì)成就。假如一開(kāi)始就學(xué)靈活,對(duì)老師的教誨,說(shuō)了五條,挑三條來(lái)做。好,腦筋也很靈活,但是很可能學(xué)問(wèn)會(huì)不扎實(shí),到時(shí)候會(huì)被自己的小聰明給害了。
除了力行以外,接下來(lái)我們要了解,學(xué)習(xí)也要重視它的順序,它的次序。《三字經(jīng)》上有一句話,「為學(xué)者,必有初」,讀書(shū)它是有次第的,「小學(xué)終,至四書(shū)」,就是把《小學(xué)》這本書(shū)學(xué)好,接著學(xué)四書(shū)五經(jīng)。《小學(xué)》是一本朱熹朱夫子編的童蒙養(yǎng)正的書(shū)籍,這本書(shū)教導(dǎo)孩子怎么孝養(yǎng)父母,怎么尊重長(zhǎng)輩,還有整個(gè)生活當(dāng)中灑掃應(yīng)對(duì)之禮。這本書(shū)有看過(guò)的朋友舉手?還不少。這本書(shū)距離現(xiàn)在已經(jīng)快一千年,歷史比較悠久,它很多當(dāng)時(shí)候的生活情境跟現(xiàn)在已經(jīng)有差別了。
而為什么學(xué)《小學(xué)》這么重要?因?yàn)楹⒆訌男∠仍鋈俗鍪碌母@個(gè)根基扎好了,他讀其他的經(jīng)書(shū),他就不是只有讀而已,他懂得要落實(shí)在與人相處當(dāng)中,他懂得要落實(shí)在生活當(dāng)中,所以這個(gè)根基一定要扎。因?yàn)檫@本書(shū)離我們比較遠(yuǎn),我曾經(jīng)看過(guò),也只能看個(gè)六、七成,很多術(shù)語(yǔ)都不懂。后來(lái)我翻了《小學(xué)》之后又翻《弟子規(guī)》,對(duì)《弟子規(guī)》這本書(shū)非常的感動(dòng),也非常贊嘆。因?yàn)椤兜茏右?guī)》是清朝時(shí)候編的書(shū),離我們才幾百年時(shí)間,很近。而清朝的李毓秀夫子,他就是根據(jù)《小學(xué)》里面最重要的內(nèi)容,把它抓出它的綱領(lǐng),編成這本《弟子規(guī)》;離我們的生活是完全相應(yīng),沒(méi)有一句做不到,而且也把《小學(xué)》的重點(diǎn)都包含進(jìn)來(lái)。李毓秀夫子他編這本書(shū),還是依據(jù)孔老夫子在《論語(yǔ)》里面一句很重要的教誨,這句教誨提到「弟子規(guī),圣人訓(xùn)」,就是提到「首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文」,就是根據(jù)孔老夫子提的這句話,把它舉出了七個(gè)綱目,編成這本《弟子規(guī)》。
所以,我們把《弟子規(guī)》學(xué)好,就是把《小學(xué)》的根基扎好。假如《小學(xué)》的根基沒(méi)扎好,直接讀四書(shū)五經(jīng),孩子讀愈多會(huì)跟生活脫節(jié)。有些孩子經(jīng)讀的很多,但是他會(huì)拿著《論語(yǔ)》里面的經(jīng)句跟爸爸媽媽辯論。有個(gè)孩子六歲左右,有一次他媽媽在批評(píng)他,他就跟他媽媽說(shuō):媽,你有孔老夫子的溫良恭儉讓嗎?你假如做不到,你也沒(méi)有資格說(shuō)我。他媽媽心里一震,現(xiàn)在都已經(jīng)用經(jīng)典的言語(yǔ)在跟我反駁,那再讀下去會(huì)怎么樣?
我有個(gè)長(zhǎng)輩,她帶著她的孫女,那個(gè)孫女要叫我舅舅,帶到我們家,我爸爸媽媽都在。一坐下來(lái)就開(kāi)始對(duì)她的孫女講:來(lái),我們背英文給這些長(zhǎng)輩聽(tīng)。這個(gè)小女孩也非常的純熟,我相信絕對(duì)不是只有表演給我們看過(guò),一定是上演不少出了,所以她也很自在。然后她的奶奶就開(kāi)始問(wèn):蘋(píng)果怎么講?小女孩說(shuō):Apple。雨傘怎么講?小女孩說(shuō):Umbrella。問(wèn)了好幾個(gè)都對(duì)答如流,突然這個(gè)小女孩反問(wèn)她奶奶一句話,她說(shuō):奶奶,書(shū)本怎么講?她奶奶說(shuō):我怎么會(huì)知道!小女孩說(shuō):奶奶,你怎么這么白癡!
孩子假如沒(méi)有學(xué)會(huì)做人做事,學(xué)的知識(shí)、看的書(shū)愈多愈傲慢!赴谅故乔髮W(xué)問(wèn)一個(gè)很大的殺手,傲慢心只要生起來(lái),學(xué)問(wèn)很難有成就。所以《禮記・曲禮》提到「傲不可長(zhǎng)」,這些都是以前的圣賢人給我們很重要的提醒。
林則徐先生在他體悟的人生當(dāng)中歸納了十件事,這十件事就是,假如人犯了這十個(gè)錯(cuò)誤,那人生是很沒(méi)有益處的,他說(shuō)叫「十無(wú)益」。第一個(gè)叫「父母不孝,奉神無(wú)益」。對(duì)父母都不孝順,每天拜神求神明保佑,有沒(méi)有用?沒(méi)有益處。「兄弟不和,交友無(wú)益」,在家里面跟兄弟相處都不懂得包容,都常常有沖突,這樣的人出去外面交朋友,能交到知心的朋友嗎?不可能。在這「十無(wú)益」當(dāng)中,其中兩點(diǎn)是針對(duì)求學(xué)問(wèn)很重要的提醒,「心高氣傲,博學(xué)無(wú)益」,「行止不端,讀書(shū)無(wú)益」。所以,他只要有了傲氣,學(xué)歷愈高愈瞧不起人,愈容易傷害別人。「行止不端」,假如他的言語(yǔ)、行為跟圣賢的教誨都背道而馳,那讀的書(shū)跟他不相應(yīng),不得利益。所以我們看到中國(guó)幾千年的圣哲人所留下來(lái)的話,我們要很珍惜,要好好拿來(lái)警惕;自己不能犯,當(dāng)然孩子也要盡量不犯這些過(guò)失,這是學(xué)習(xí)的次序。
再來(lái),學(xué)習(xí)的方法要抓住八個(gè)字,「一門(mén)深入,長(zhǎng)時(shí)薰修」。一門(mén),哪一門(mén)?中國(guó)圣哲告訴我們的教誨,假如用兩個(gè)字來(lái)說(shuō),就是「道德」。道德兩字就掌握了整個(gè)圣賢幾千年的教誨的綱領(lǐng),所以綱舉目就張。諸位朋友,什么是道?什么是德?我們翻開(kāi)手冊(cè)第二頁(yè)下面有一行字,我們一起把它念一遍,預(yù)備起,「認(rèn)識(shí)超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則,此之謂道」;下一句,「教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違越地做人,此之謂德!
所以「道」是超越時(shí)空的大自然法則,俗話講倫常大道。五倫關(guān)系就是道,所以天地萬(wàn)物都有它運(yùn)行的軌跡,才不會(huì)發(fā)生沖突。不只人有正確的道路,像星球與星球之間的運(yùn)轉(zhuǎn),它也有它正確的軌跡在轉(zhuǎn)。假如宇宙間的星球運(yùn)轉(zhuǎn),它今天這樣轉(zhuǎn),明天要改這樣轉(zhuǎn),行不行?不行。假如九大行星,冥王星說(shuō)我今天不這樣轉(zhuǎn),明天我要改了?赡芩桓能壍溃蜁(huì)跟其他的星球相撞、沖突、摩擦。萬(wàn)物如是,人亦如是。所以我們這五個(gè)關(guān)系,假如能夠去遵守,那就會(huì)相處的很融洽。但是這五個(gè)關(guān)系,我們假如不愿意去遵守,就會(huì)發(fā)生矛盾,發(fā)生沖突。
好,諸位朋友,現(xiàn)在這五個(gè)關(guān)系有沒(méi)有沖突?有沒(méi)有?很多沖突,打開(kāi)報(bào)紙就知道。那我們來(lái)看看,這五個(gè)關(guān)系如何不逾越?如何用心的去經(jīng)營(yíng)?諸位朋友,這五個(gè)關(guān)系你覺(jué)得哪個(gè)最重要?都很重要!吨杏埂防锩嫣岬,「君子之道,造端乎夫婦」,所以夫婦關(guān)系影響很深遠(yuǎn)。為什么夫婦關(guān)系最重要?因?yàn)榉蚱奘峭遥粋(gè)房間。夫婦假如和睦相處,夫婦處得好,自然而然孩子在這樣的家庭環(huán)境成長(zhǎng),父子關(guān)系會(huì)很親;夫婦關(guān)系處得好,兄弟也會(huì)和睦。
昨天我的姐姐也有到現(xiàn)場(chǎng)來(lái)聽(tīng)我講課,她說(shuō)她是家庭的代表來(lái)聽(tīng)課。我跟兩位姐姐相處得也很融洽,因?yàn)槲业母改冈谖叶嗄陙?lái),從小到大,在我們面前沒(méi)有吵過(guò)架,沒(méi)有那種很沖的言語(yǔ)在互相的對(duì)待,家里面長(zhǎng)養(yǎng)一個(gè)祥和之氣。所以,我們家的人跟人家吵架可能也吵不起來(lái)。
就深刻感覺(jué)到,夫妻的相處確確實(shí)實(shí)給予孩子潛移默化的影響。所以夫婦一正,父子自親,兄弟姐妹也會(huì)和睦。
好,當(dāng)「父子有親」,孩子知道要感恩父母的辛勞付出,他這分對(duì)人的感恩心就會(huì)油然而生。他出社會(huì)遇到對(duì)他很提攜、很栽培的長(zhǎng)官,他自然而然會(huì)生起「君臣有義」,會(huì)效忠他的領(lǐng)導(dǎo)者,自然而然就形成這個(gè)態(tài)度。古代有一句名言,叫「忠臣出於孝子之門(mén)」,這句話是相當(dāng)有道理的,F(xiàn)在跳槽的特別多,跳槽的時(shí)候只想到自己的財(cái)富,都沒(méi)有去想到這些長(zhǎng)官對(duì)他長(zhǎng)期的栽培,有的甚至於直接就跳到他的對(duì)手的公司去,又跟自己本來(lái)的公司競(jìng)爭(zhēng)起來(lái)。好,所以「君臣有義」。兄弟姐妹能相處得好,他在家里就懂得互相照顧,互相幫忙,一跟同學(xué)相處,一跟同事相處,他那種態(tài)度自然而然就表現(xiàn)出來(lái),所以也會(huì)跟人家交到很好的朋友。
所以夫婦一正,五倫就正,教導(dǎo)如何把夫婦處好,這是個(gè)相當(dāng)重要的學(xué)問(wèn)。諸位朋友,您曾經(jīng)學(xué)過(guò)夫妻相處之道嗎?課本里面有沒(méi)有教過(guò)?沒(méi)有。這么重要的事怎么都沒(méi)有教?你看,我們以前考試那些題目,對(duì)現(xiàn)在人生影響不大,但是學(xué)很久;可是影響人生很重要的道理,我們卻沒(méi)學(xué)過(guò)。夫婦關(guān)系也要記住,「慎於始」。一開(kāi)始還沒(méi)結(jié)婚以前,你就要睜大眼睛,要選好對(duì)象。當(dāng)然你要選別人,別人也要選你。要找到好對(duì)象,不是一直跑出去相親,這個(gè)方法很累人。最好的方法叫做眾星拱月,你只要把自己的光圈擦亮,很多星星就會(huì)靠過(guò)來(lái),到時(shí)候任你挑,這是最高明的找對(duì)象的方法。
好,夫妻要慎於一開(kāi)始,要去明辨是不是能夠相處一生的伴侶,這就不是可以馬虎的事情。現(xiàn)在很多的年輕男女,他學(xué)夫婦之道,學(xué)男女相處,從哪里學(xué)?都從情歌里面學(xué)。情歌里面說(shuō)男女相處都是什么情況?都是愛(ài)得很痛苦,愛(ài)得死去活來(lái),有沒(méi)有?好像年輕不痛苦就不叫年輕人,「人不輕狂枉少年」,這樣叫愛(ài)嗎?我發(fā)覺(jué)到這一點(diǎn),在我教五、六年級(jí)的學(xué)生時(shí)候,我就很謹(jǐn)慎。趕快先跟他們打一些預(yù)防針,讓他們對(duì)男女關(guān)系有正確的態(tài)度,不要被這些情歌誤導(dǎo)。我跟他說(shuō),人與人相處都會(huì)經(jīng)過(guò)一些過(guò)程,一定是先從「相識(shí)」,認(rèn)識(shí)了,再發(fā)展「相知」,互相了解,再來(lái)「相惜」,互相珍惜彼此的因緣,再到「相愛(ài)」,最后「結(jié)婚」,是不是結(jié)束?很多人說(shuō)「結(jié)婚是愛(ài)情的墳?zāi)埂,這都是誤導(dǎo)。假如好好相處,酒會(huì)愈陳愈香,所以這個(gè)要經(jīng)營(yíng)。
什么是真情真愛(ài)?我常常舉一個(gè)例子,真情真愛(ài)就好像一位七十多歲的老爺爺牽著他七十多歲老太太的手,走在公園散步。然后老太太就跟他先生說(shuō),她說(shuō):先生,明天是十五了,明天該吃素了。你看那種老夫老妻才看得出來(lái)那種相愛(ài)相惜的味道,絕對(duì)不是很激烈那種情感,那個(gè)都很容易變化。所以我們告訴孩子,這是一個(gè)男女相處,人與人相處的過(guò)程。
假如今天這個(gè)男生跟你認(rèn)識(shí)了,他馬上跟你說(shuō):我好愛(ài)你。這一定是什么?一定是騙你的,這個(gè)不符合自然,這是錯(cuò)誤的。然后,今天遇到你就告訴你,「我這一生非你不嫁,非你不娶」,你也要趕快清醒過(guò)來(lái)。他是什么?他又不知道你是什么人,是不是?他也不知道你的整個(gè)對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度,然后他就說(shuō)他很喜歡你,這叫做什么?花言巧語(yǔ);但是花言巧語(yǔ)的力量很大,你沒(méi)有相當(dāng)?shù)亩ü?huì)承受不了,所以一定要先給他們建立正確的認(rèn)知。而相識(shí)到相知這個(gè)過(guò)程要很冷靜,比方說(shuō)你覺(jué)得這個(gè)男孩子不錯(cuò),你就要細(xì)細(xì)的觀察,看他都跟他的同事怎么相處,他都跟他的朋友怎么相處;或者你跟他是大學(xué)同學(xué),你就要看他跟其他同學(xué)怎么相處。你這樣觀察很客觀,就能真正了解他的做人、做事的態(tài)度。
假如一開(kāi)始,你還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他,你就跟他單獨(dú)看電影、爬山、喝咖啡,這樣會(huì)怎么樣?他一定把他最好的,不只是會(huì)把他最好的,還會(huì)超水準(zhǔn)表演給你看;然后最不好的統(tǒng)統(tǒng)埋起來(lái),所以你認(rèn)識(shí)的他就不是他平常的樣子。假如他跟其他的同學(xué)、朋友他都非常有愛(ài)心,非常關(guān)懷他人,保證他假如真正要跟你相惜相愛(ài),一定會(huì)對(duì)你有很多的付出。所以相知也要客觀、要理智,不能一開(kāi)始就兩個(gè)人去活動(dòng),這個(gè)都很危險(xiǎn)。諸位朋友,現(xiàn)在的年輕人都不知道這一點(diǎn),所以都陷入很危險(xiǎn)的境地。有句話講,「因?yàn)檎`解而結(jié)合,因了解而分開(kāi)」,對(duì)!因?yàn)樗牧私馐潜砻妫皇钦嬲陀^的了解。所以,相知很重要,要多觀察,要冷靜。
再來(lái)相惜,珍惜彼此的因緣、相處的機(jī)會(huì),之后相愛(ài),再走上地毯的那一端。在這個(gè)相知過(guò)程有一點(diǎn)很重要,要有共識(shí)以后再走向婚姻。很多朋友很有雄心壯志,她說(shuō):他的觀念不對(duì)沒(méi)關(guān)系,我去改變他。有沒(méi)有雄心壯志?這種人還不少。我會(huì)跟她說(shuō),有一句詞叫「醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回」,你假如是抱持這樣的態(tài)度去,回來(lái)的、活過(guò)來(lái)的沒(méi)有多少人。因?yàn)榈搅硕、三十歲,很多的習(xí)慣、很多的性格已經(jīng)比較固著,除非他自己愿意改變,不然別人很難去扭轉(zhuǎn)他。所以我們還是要隨緣,不要去強(qiáng)求,要找到志同道合的伴侶,婚姻才不會(huì)走得很辛苦。
相愛(ài),怎么樣去愛(ài)別人?怎么樣去辨別人與人的相處是真正的愛(ài)?你看現(xiàn)在很多人把這個(gè)「愛(ài)」字拿來(lái)威脅別人,有沒(méi)有?我很愛(ài)你,所以你應(yīng)該替我怎么樣怎么樣。當(dāng)對(duì)愛(ài)不了解,很可能會(huì)拿著愛(ài)到處控制別人,到處讓人家生痛苦跟煩惱。我們看這個(gè)「愛(ài)」字,它是會(huì)意字,中間一個(gè)「心」,外面一個(gè)「受」,所以愛(ài)是用心去感受。感受什么?感受他人的需要在哪里。當(dāng)對(duì)方都時(shí)時(shí)感受到你的需要,都會(huì)懂得關(guān)懷你,你的內(nèi)心、你的感受會(huì)很溫暖,絕對(duì)不會(huì)像情歌一樣寫(xiě)得那么痛苦。所以愛(ài)的感覺(jué)是溫暖的。我們現(xiàn)在要懂得判別是不是真正的愛(ài),假如不是,要趕快抉擇,不要執(zhí)迷不悟。
愛(ài)的言語(yǔ)是正直的,它的言語(yǔ)不會(huì)一大堆的花言巧語(yǔ),今天他會(huì)對(duì)你花言巧語(yǔ),改天他同樣會(huì)對(duì)其他的人花言巧語(yǔ)。反而是不大會(huì)花言巧語(yǔ)的男人靠得住,因?yàn)樗木、他的用心都沒(méi)有擺在這種花言巧語(yǔ)上,所以他才這么不會(huì)講話。那些花言巧語(yǔ)的,就是把精神都放在哪里?都放在這些言語(yǔ)的推敲上。有位女士,她說(shuō)她第一次跟她先生見(jiàn)面,她先生什么話都沒(méi)說(shuō),第一句就跟她說(shuō):你的牙齒不好。接著又說(shuō):所以你的腸胃也不好,因?yàn)檠例X不好,你咬食物的時(shí)候消化就不好,所以腸胃負(fù)擔(dān)也會(huì)大。后來(lái)她就想,這個(gè)人真老實(shí),都沒(méi)有花言巧語(yǔ),第一次見(jiàn)面就把我的缺點(diǎn)講出來(lái)。她覺(jué)得很可靠,后來(lái)就嫁給他。事后想想,她還真有智慧,她知道言語(yǔ)正直的人才可靠。所以愛(ài)的言語(yǔ)應(yīng)該是正直的。
再來(lái),愛(ài)的心地是無(wú)私的,他存心是無(wú)私的。一個(gè)人懂得關(guān)懷、愛(ài)護(hù)別人,他應(yīng)該是對(duì)父母、對(duì)妻子,還有對(duì)朋友,甚至於是對(duì)陌生人,他都是同樣的態(tài)度才是,F(xiàn)在很多男女交往,對(duì)方不愿意繼續(xù)交往了,他就惱羞成怒,甚至於會(huì)傷害對(duì)方。這個(gè)不是無(wú)私的心,這是控制、占有欲,他們是穿著愛(ài)的外衣在騙人。所以你要會(huì)明辨那個(gè)叫欲,那是控制跟占有,絕對(duì)不是愛(ài),他們把這個(gè)愛(ài)字給污染了。
再來(lái),愛(ài)的行為是成全的,懂得成全別人。我們有位老師,她的先生有個(gè)妹妹,在夏威夷讀書(shū)、生活。剛好妹妹在財(cái)務(wù)上出現(xiàn)問(wèn)題,她的先生就跟他太太講:我們這兩三年存了一些錢(qián),現(xiàn)在妹妹有困難,我想把這兩三年存下來(lái)的錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)匯過(guò)去。諸位朋友,假如是你老公,你會(huì)怎么說(shuō)?怎么都說(shuō)不出來(lái)?這位老師馬上跟她先生說(shuō),她說(shuō):你這么做我很感動(dòng),你這樣無(wú)私的照顧你的妹妹,相信你媽媽、你父母會(huì)很欣慰,所以我支持你這么做,明天我去幫你匯錢(qián)。你看這個(gè)太太還親自去幫先生做這件事,所以愛(ài)的行為是成全對(duì)方的善良,成全對(duì)方對(duì)的行為。這個(gè)老師隔天要去匯錢(qián),剛好另外一個(gè)朋友聽(tīng)到這件事很感動(dòng),他說(shuō)你不用去匯,我去幫你匯,他跟銀行很熟。然后匯完錢(qián)以后,告訴這位老師說(shuō),你什么時(shí)候給我都沒(méi)關(guān)系,我已經(jīng)幫你匯好了。所以,
一個(gè)人善良的行為會(huì)感動(dòng)身旁周遭的人。
從這四個(gè)角度,我們可以去判斷他是不是真正懂得愛(ài)人。有位朋友提出來(lái),他說(shuō)蔡老師,這四點(diǎn)后面還要加一點(diǎn),他說(shuō)還要加「喜歡讀圣賢書(shū)」。我說(shuō)這句話很有道理。因?yàn)檫@些做人的態(tài)度從哪里學(xué)?又不是突然冒出來(lái),也都是要學(xué)圣賢教誨才能夠形成這些正確的態(tài)度。
好,當(dāng)我們已經(jīng)選對(duì)了對(duì)象,接下來(lái)要經(jīng)營(yíng),要取得共識(shí)。家庭里面第一件大事,是要把孩子教育好,所謂「至要莫如教子」。我們來(lái)思考一下,假如夫妻社會(huì)地位都很好,也很有財(cái)富,但是孩子每天在外游手好閑,他的后半輩子會(huì)不會(huì)好?不可能。不只是家庭要把孩子教好,我們幾千年來(lái)的帝王,他也認(rèn)知到把下一代教好很重要,所以他們登基第一件最重要的事是什么?立太子。他也希望他的朝代可以長(zhǎng)治久安,而太子正則天下才會(huì)正,所以他們都是找來(lái)全國(guó)最好的老師來(lái)教導(dǎo)他的孩子。當(dāng)夫妻之間有取得這樣的共識(shí),就很好配合。
五倫關(guān)系當(dāng)中,夫妻倫叫「夫婦有別」,夫婦是道,有別是德。別在哪里?別在責(zé)任不同。古時(shí)候是男主外,女主內(nèi),因?yàn)榧彝ビ袃纱笾鬏S,第一個(gè)是物質(zhì)生活,第二個(gè)是精神生活。男主外,把經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、生活問(wèn)題解決;女主內(nèi),把精神生活、把孩子教育好,F(xiàn)在很多都是夫妻一起出去工作,教育孩子留給誰(shuí)?保姆、老師、外勞,好多!所以現(xiàn)在有個(gè)新的名詞,叫做「代理父母」。剛剛說(shuō)的,老師,很多下完課都把孩子送到安親班去了。還有請(qǐng)過(guò)什么代理父母?還有隔代教養(yǎng)也很多。還有一個(gè)代理父母也是很多家長(zhǎng)都會(huì)聘請(qǐng)他的:電視,現(xiàn)在還有電腦。
諸位朋友,當(dāng)我們賺了很多錢(qián),這些錢(qián)是不是你一直都能夠留在身邊?我們要了解,財(cái)為五家共有,水災(zāi)要你的錢(qián),火災(zāi)要你的錢(qián),貪官污吏要你的錢(qián),小偷、強(qiáng)盜要你的錢(qián);這四個(gè)還不夠力量,最后一個(gè)最厲害,叫不肖子孫,你賺得很辛苦,他花得很痛快。所以,你假如這邊在賺,那邊在漏財(cái),那是守不住的。當(dāng)我們都是用代理父母教孩子,到最后孩子不懂事,你可能一輩子都要擔(dān)心,可能會(huì)得憂郁癥,這個(gè)都很危險(xiǎn)。
我們來(lái)看一下交給安親班,我曾經(jīng)深入去思考一個(gè)問(wèn)題,也去觀察。全班前十名的孩子,差不多一半有補(bǔ)習(xí),一半沒(méi)有補(bǔ)習(xí)。這一半有補(bǔ)習(xí)的孩子,我開(kāi)始觀察到,他們上課比較不專心。因?yàn)榧偃缃裉焐系恼n是他已經(jīng)在補(bǔ)習(xí)班里面學(xué)過(guò)的,他會(huì)怎么想?他還會(huì)拍拍旁邊的同學(xué)說(shuō):那個(gè)我學(xué)過(guò),那個(gè)我已經(jīng)學(xué)過(guò)了。他上課專不專注?那不得了!求學(xué)問(wèn)最重要的就是要專心、專注,當(dāng)他開(kāi)始對(duì)求學(xué)輕慢,敗相已露。所以已經(jīng)上過(guò)的課,他不專心。剛好今天上的課他還沒(méi)學(xué)過(guò),他會(huì)想補(bǔ)習(xí)班老師還會(huì)教。
這樣的同學(xué),我還發(fā)覺(jué)到,他們?cè)诳荚嚽跋Χ紩?huì)抱著幾張紙?jiān)谀抢锩妥x。哪幾張紙?補(bǔ)習(xí)班老師幫他們整理的重點(diǎn)總整理,他讀書(shū)誰(shuí)幫他讀?都是這些老師。所以我看他們很認(rèn)真背,然后考完試馬上說(shuō):解脫了!我在想,兩三天就把這些知識(shí)都忘得一干二凈。其他前十名沒(méi)有補(bǔ)習(xí)的,他也沒(méi)有這些總整理,他們都是兩個(gè)兩個(gè)同學(xué)在那里,「來(lái),我整理了一些重點(diǎn),我問(wèn)你,看你會(huì)不會(huì)?你也問(wèn)我,看我會(huì)不會(huì)?」都老老實(shí)實(shí)自己畫(huà)重點(diǎn),當(dāng)他在畫(huà)重點(diǎn)的過(guò)程,他已經(jīng)一點(diǎn)一滴在積累他做學(xué)問(wèn)的能力了。所以,很多的人有個(gè)迷思,覺(jué)得只要花錢(qián)就會(huì)有效果;花了錢(qián)也沒(méi)有謹(jǐn)慎去看看,孩子是不是真的學(xué)到東西。這第一個(gè),安親班的效果,我們要思考。
第二個(gè),傭人。很多的傭人連普通話講不清楚,所以下一代的言語(yǔ)、語(yǔ)文能力一直在下降。諸位朋友,語(yǔ)文科的能力是所有學(xué)科的基礎(chǔ),語(yǔ)文學(xué)不好,學(xué)其他學(xué)科都會(huì)很吃力。不只在語(yǔ)文當(dāng)中有問(wèn)題,傭人在照顧孩子的時(shí)候用什么態(tài)度?是不是父母?不是,是把他當(dāng)老板、當(dāng)皇
帝伺候。很多傭人帶出來(lái)的孩子,要出門(mén),往小椅子一坐,雙腳一攤,幫他穿襪、穿鞋子,所以生活能力很低。這樣的孩子,假如你生意一失敗,他可能會(huì)餓死。富貴不可長(zhǎng)保,你要考慮到當(dāng)家里沒(méi)有那么富裕的時(shí)候,孩子有沒(méi)有獨(dú)立生活的能力?要高瞻遠(yuǎn)矚。也有報(bào)導(dǎo)提到,這些在家里都是傭人伺候的孩子,到學(xué)校去,老師給他安排掃地工作,他跟老師談判,他說(shuō)老師,我給你錢(qián),你幫我做。他的價(jià)值觀里面就是什么?錢(qián)都可以幫忙打發(fā)掉。所以這個(gè)現(xiàn)象,傭人沒(méi)有辦法用父母的態(tài)度教養(yǎng)你的孩子。
再來(lái)第三個(gè),隔代教養(yǎng)。很多長(zhǎng)者當(dāng)父母的時(shí)候還滿有理智的,當(dāng)了爺爺奶奶,這個(gè)孫子怎么這么可愛(ài),他寵得不得了。我的母親,她在教育我們的時(shí)候多有原則!很有原則。我還記得有一次我在對(duì)我母親有個(gè)要求,不合理的要求,然后我媽媽就拿著一本書(shū),不理我。然后我就躺在地上開(kāi)始打滾,就一定要讓她達(dá)到我要的目的,結(jié)果我媽媽統(tǒng)統(tǒng)不看我,繼續(xù)看她的書(shū)。后來(lái)我覺(jué)得打滾很累,也知道用情緒不能達(dá)到我的目的,我媽媽不接受威脅,我就乖乖自己爬起來(lái)走了,你看我記憶都很深刻。所以,教育孩子一定要有很正確的原則,不能讓孩子予取予求,會(huì)把他寵壞。你看我媽媽教我的時(shí)候這么好,結(jié)果帶孫子就開(kāi)始寵,常常都跟我說(shuō):你對(duì)外甥不要這么兇。然后我也不說(shuō)話,后來(lái)過(guò)了半年左右,她就跟我說(shuō):你兇是對(duì)的。因?yàn)檫@個(gè)外孫已經(jīng)爬到她的頭上去了。所以隔代教養(yǎng)效果都不好,會(huì)寵,孩子還是自己帶比較保險(xiǎn)。
再來(lái),電視跟電腦,那就更不用說(shuō)了,學(xué)的都是貪、瞋、癡、慢的這些景象。我們看到很多的孩子言語(yǔ)都非常的桀驁不馴,言語(yǔ)都非常的粗魯,這個(gè)有時(shí)候不見(jiàn)得是跟父母學(xué),都是跟電視跟電腦。而看電視、電腦它有一種催眠的效果,有沒(méi)有發(fā)覺(jué)看電視的人,好像就與世隔絕,旁邊的人怎么叫都沒(méi)有用。為什么?因?yàn)殡娨曀恼麄(gè)輻射線、磁波會(huì)讓你的腦子就像已經(jīng)隔離在一個(gè)屋子里面,隔離九十六個(gè)小時(shí)的大腦狀態(tài)一樣。所以電視看愈多愈不會(huì)思考。你看為什么很多很貴的商品都喜歡打電視廣告,都花大筆大筆的鈔票下去?因?yàn)槿嗽诳措娨暤臅r(shí)候沒(méi)有理智,看那個(gè)SKⅡ擦下去,馬上就晶瑩剔透,望眼欲醉,就去買了。所以電視對(duì)孩子的大腦有深遠(yuǎn)的影響,這個(gè)已經(jīng)都有科學(xué)證明。我們大方廣網(wǎng)站上有一篇文章叫「電視帶大的兒童」,大家可以去看看;科學(xué)已經(jīng)研究出來(lái),電視對(duì)孩子有很不好的影響。
好,所以我們了解到,孩子的教育還是要靠自己,才能夠掌握的好,因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次,F(xiàn)在叫你孩子自己帶,你做得到嗎?馬上說(shuō):蔡老師,人在江湖,身不由己,你講的我都很認(rèn)同。我們來(lái)思考第一個(gè)問(wèn)題,就是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。一般的人都會(huì)覺(jué)得,兩個(gè)人不一起賺會(huì)餓死,你看我們都很多預(yù)設(shè)立場(chǎng)。諸位朋友,在我爺爺那一代,夫妻兩個(gè)只有先生出去賺錢(qián),而且還生了五、六個(gè),七、八個(gè),他們有餓死嗎?沒(méi)有,F(xiàn)在我們才養(yǎng)一個(gè),還兩個(gè)人賺,又怕餓死,問(wèn)題在哪?問(wèn)題在沒(méi)有掌握治家很核心的態(tài)度:勤儉。「儉為治家根」,只要勤儉,不要亂揮霍,其實(shí)一個(gè)人賺的錢(qián),家里來(lái)用就足夠。而且一個(gè)人賺錢(qián),家里用的很勤儉,從小就扎孩子什么態(tài)度?非常勤儉的態(tài)度,你已經(jīng)讓孩子立於不敗,不會(huì)成為物質(zhì)的奴隸。好,我們下一節(jié)課再就經(jīng)濟(jì)面來(lái)分析一下,謝謝。
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