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短歌行教案

時(shí)間:2024-08-06 12:33:22 短歌行 我要投稿

短歌行教案(集錦15篇)

  作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編整理的短歌行教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

短歌行教案(集錦15篇)

短歌行教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。

  2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩歌的藝術(shù)特色。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

  2.運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

  教學(xué)方法:

  1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。

  2.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

  教學(xué)用具:多媒體課件

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)語:

  中國,是詩的國度。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始,歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩十九首》,到了魏晉時(shí)期,中國詩歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期:建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料,創(chuàng)作五言抒情詩,五言詩由此走向成熟,同時(shí)出現(xiàn)七言詩,更從促進(jìn)了唐代“近體詩”的成熟發(fā)展,在中國詩歌詩起到它了承上啟下的作用。

  而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者,也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家---曹操。

  二、 檢查自主閱讀:

  1.了解曹操其人及創(chuàng)作背景。(知人論世)

  曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

  創(chuàng)作背景:建安十三年,曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上,統(tǒng)一了北方。這年冬天,他親率八十三萬大軍,列陣長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利,被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的'事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。

  2.你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?追問:他憂的是什么?人生短暫、人才難求。

  三、合作學(xué)習(xí)、賞析詩歌:(微觀入詩)

  1.微觀入詩,就是從理解詩意開始;而理解詩意,就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?

  請一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情。

  大家再一起來聽聽錄音,聽完后我會(huì)請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好?

  明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式,語速要慢點(diǎn)。

  2.合作探究,感受詩句,品味意境:

  (1)以小組為單位,根據(jù)課文注釋,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。學(xué)生可以提出問題,并請其他組學(xué)生回答。

  四節(jié)詩歌的主要內(nèi)容:

  第一層:時(shí)光易逝人生苦短

  第二層:渴望賢才禮遇嘉賓

  第三層:渴盼人才憂思難解

  第四層:虛心納士竭盡誠心

  (2)以小組為單位,探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感?(注意表述格式,授課時(shí)重點(diǎn)突出借代與用典)

  第一層:對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

  明確:①設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。

  補(bǔ)充:不直接說某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。作用:可以引人聯(lián)想,使表達(dá)收到形象突出,特點(diǎn)鮮明,具體生動(dòng)的效果。

  第二層:青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明確:運(yùn)用典故,同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興,表達(dá)作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

  補(bǔ)充:所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用:在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量,使詩典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。

  明確:運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  明確:①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。

  (3)小結(jié):

  全詩著眼點(diǎn):憂(功業(yè)、人才),全詩落腳點(diǎn):志(一統(tǒng)天下)。

  作者從人生的感慨過渡到政治理想,心境由狹變闊,情緒由低沉到高昂,因此從全詩高度來看,這也是一種先抑后揚(yáng)的寫法。

  四、探究綜合,遷移評價(jià):

  1.也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。(觀看電影片段――曹操吟唱《短歌行》)

  2.在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

  3.面對這截然不同的評價(jià),你是如何有什么看法?請以“曹公,我想對你說……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。

  示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊!耙蝗f年太久,只爭朝夕”,吟哦你的詩句,磨礪著我萬千豪情。

  五、拓廣積累:

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!保ā度龂萘x》卷首詞)面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩句,讓你心潮澎湃,久久不息?

  例如:

  《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  《觀滄海》日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

  《長歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。

  積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞,

  六、課堂總結(jié):

  人生不滿百,常懷千歲憂。

  當(dāng)站在歷史的關(guān)口,每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí),為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量,在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡!

  七、作業(yè):

  1.背誦并默寫本文。

  2.積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞。

  3.預(yù)習(xí)本課題其余兩首詩歌,注意其所用的藝術(shù)手法。

短歌行教案2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。

  2、本詩的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。

  3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對詩中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。

  【作家和題解】

  作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

  作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中,逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為\"青州兵\"。建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人唯賢,羅致地主階級中下層人物,當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺,而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

  他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

  看過三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。

  也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。

  【學(xué)習(xí)新課】

  一、整體感知 誦讀熟悉-解決疑難

  1、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)

  2、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

  二、討論鑒賞

  1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對他有啟發(fā)。(如“對酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)

  如何理解“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?

  表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想!皩飘(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過得太快,恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。

  在這四句詩中,詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步!俺睢边@種感情本身是無法評價(jià)的,能夠評價(jià)的只是這種情感的'客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。

  如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心” 這四句詩的思想感情?

  表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!敝芄珵榱私哟煜轮,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

  2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

 。1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)(板書:對酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)

 。2)、那么從本詩后三段來看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)

  3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:

  既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)

  要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

  4.這首詩的藝術(shù)特色有哪些?

  ⑴巧用典故。“青青子衿”二句,因子《鄭風(fēng)子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

 、魄捎帽扰d。“烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

  四、思想教育

  “對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!笔前,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),鑄造絢麗輝煌的人生。

  【課外拓展】

  作業(yè):

  1、分析抒情主人公形象。

  2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。

短歌行教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩歌。

  過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)時(shí)間

  1課時(shí)。

  教學(xué)過程

  導(dǎo)讀辨體

  1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

  2、正如歌中所唱,三國時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的.諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。

  3、解題:“行”是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長短進(jìn)行劃分。一般而言,長歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。

短歌行教案4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  2、體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、詩人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。

  2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達(dá)感情的技巧。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  電影《天下無賊》中,葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞:21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此,當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競爭的時(shí)代,那么在群雄紛爭的三國時(shí)期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》,體會(huì)他求賢若渴的心情!

  二、解題

  “短歌”是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱,短歌、長歌,因歌詞音節(jié)的長短區(qū)分。一般說長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行,古代詩歌的一種體裁。

  三、知人論世

  曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán), 又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天,曹操親率八十三萬大軍,飲馬長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操在江上設(shè)酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

  (下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國,與曹操對話。)

  四、朗讀課文,整體感知

  1、營造氛圍:播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

  (鮑國安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請大家注意,《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)

  (指出版本的區(qū)別,見幻燈片。)

  2、檢查預(yù)習(xí):指名學(xué)生朗讀。(請其他同學(xué)認(rèn)真聽,看有無讀錯(cuò)的字音。)

  3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。

  4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文,本詩的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩句可以看出?

  明確:

  憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來

  5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?

  學(xué)生回答,教師明確:

  “憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)

  (接下來就讓我們深入到詩作當(dāng)中去,進(jìn)一步和詩人對話,看看詩人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)

  五、分析鑒賞

  ㈠人生短暫

  1、詩人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請同學(xué)們把相關(guān)的詩句大聲讀出來。

  2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?

  明確:比喻。朝露,太陽出來一曬就沒有了,轉(zhuǎn)瞬即逝!俺丁边@個(gè)意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露!(《古詩十九首 驅(qū)車上東門》)詩人將人生比作朝露,形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫,韶光易逝。

  (自古以來,嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過隙,忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過得真快呀”的感慨。)

  3、詩人在宴請文武眾將時(shí),發(fā)出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?

  學(xué)生回答,教師明確:

  建功立業(yè),一統(tǒng)天下。(板書)

  (播放《三國演義》片段)

  (放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術(shù),滅袁紹,征烏桓,現(xiàn)在又列陣長江,為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí),曹操已年過半百,統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成,所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學(xué)過曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩正是表達(dá)了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!

  所以我們可以這么說,曹操之憂,是積極進(jìn)取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長嘶。)

  4、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康!倍趴抵普娴哪芙庠娙酥畱n嗎?

  明確:

  當(dāng)然不能。李白有詩云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁!碧拼娙肆_隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在,我會(huì)向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)

 、尜t才難得

  1、既然作者覺得人生不夠用,那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù),此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?

  明確:招攬人才。司馬徽對劉備說:“臥龍鳳雛,得一可安天下!敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個(gè)小小的泗水亭長也可以成為開國之君!

  2、詩人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請同學(xué)們大聲朗讀出來。

  3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

  學(xué)生討論后回答,教師總結(jié):

 、乓谩对娊(jīng)》

 、佟扒嗲嘧玉疲朴莆倚,但為君故,沉吟至今!

  “青青子衿,悠悠我心。”這兩句出自《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》:青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長領(lǐng)襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)

  原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩,直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望,而是引用《詩經(jīng)》的句子,向人才發(fā)出了深情的呼喚。

  ②“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  這四句出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》,主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲,說是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發(fā)出快樂的叫聲,招呼同伴們都來享用!拔矣屑钨e,鼓瑟吹笙”,這是國君的口吻。他說,我今天要宴請你們大家,不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席,還準(zhǔn)備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說:如果你們來歸附我,我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂。簡而言之,禮遇賢士。

 、泼钣帽扔

  ①“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。”

  曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內(nèi);可望而不可即,不由得使詩人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來,綿綿不斷。

 、凇霸旅餍窍,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”

  曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說:“月明星稀四句,喻客子無所依托!边@說明他看出了這四句是比喻,但光說“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從。

  曹操的言外之意是說,你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

  ⑶巧用典故

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!

  “山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。

  “周公吐哺,天下歸心”,運(yùn)用周公的.典故,在于說明,自己會(huì)像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí),也是卒章顯志,詩人以周公來勉勵(lì)自己,只要得到人才,我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。

  板書:統(tǒng)一天下

  (詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經(jīng)》語句表明自己對賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動(dòng)的說明賢才難得,巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)

 、缧〗Y(jié):何以解憂?

  詩人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

  六、朗讀體悟(把握詩歌風(fēng)格)

  (幻燈片)

  “曹公古直,甚有悲涼句!薄妿V 《詩品》

  “志深筆長,梗概多氣!薄?jiǎng)③?《文心雕龍》

  “氣魄雄偉,慷慨悲涼!薄

  (為什么會(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)

  (幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫,給社會(huì)帶來的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國志》中記載說:“吏士大小自相啖食!薄妒勒Z》:“家家有強(qiáng)尸之痛,室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪!贝藭r(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無常,生命的短暫。《古詩十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后,它也發(fā)出人生無常的哀嘆,但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難,以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難,重新建立統(tǒng)一繁榮的國家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩作中。

  (曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難,形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)

  (幻燈片)

  建安風(fēng)骨:建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí),又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時(shí)代特色,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”。

  學(xué)生齊讀,體會(huì)詩歌慷慨悲涼的風(fēng)格。

  七、課堂小結(jié)

  一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù),而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩,一氣呵成,無論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂,而且這種憂是與詩人心中的志向并存的,他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說,《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí),既然不能增加生命的長度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。

  八、鞏固與訓(xùn)練

  1、背誦并默寫《短歌行》。

  2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀,體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。

短歌行教案5

  教學(xué)目標(biāo): 通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、體會(huì)詩句流露出曹操的思想感情,領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。

  2、反復(fù)誦讀,體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)設(shè)想: 1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。

  2、本詩的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。

  3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對詩中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了怎樣?曹操何許人也?)。

  教學(xué)過程

  一、 導(dǎo)入

  神龜雖壽,猶有竟時(shí)。 騰蛇乘霧,終為土灰。 老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已。 盈縮之期,不但在天; 養(yǎng)怡之福,可得永年。 幸甚至哉!歌以詠志。

  從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄?梢哉f,曹操的功績是非常大的。但是為怎樣歷來人們對他毀譽(yù)參半嗎?當(dāng)時(shí)的汝南名士許邵shào曾說,曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”。戲曲舞臺(tái)上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實(shí),站在客觀歷史的角度上來看,曹操確實(shí)對歷史做出了巨大的推動(dòng)作用。

  二、作家介紹及背景

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  曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。說他是政治家嗎,是因?yàn)樗巴舛ㄎ涔,?nèi)興文學(xué)” ,知人善察,唯才是舉;說他是軍事家嗎,是因?yàn)樗笓]了官渡之戰(zhàn),逐漸統(tǒng)一了中國北方;說他是文學(xué)家嗎,則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開創(chuàng)者和組織者。既然我們現(xiàn)在知道他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家,那么今天,我們就從文學(xué)家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的文學(xué)成就頗高,與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖,開創(chuàng)了一代文風(fēng),其詩語言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”,他用樂府古題寫時(shí)事,繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的詩歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。 他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

  (二)解題

  我們先看下題目,了解些基本知識(shí),這是一首樂府詩,是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱,樂府詩有“長歌,短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節(jié)較短。行,則是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。這些,大家作為常識(shí)了解即可。

 。ㄈ、相關(guān)背景

  建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下,想一統(tǒng)天下,結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首詩《短歌行》。

  三、整體感知誦讀熟悉-解決疑難

  1、朗讀感知:所謂詩歌是“三分詩,七分讀!毕旅嫖覀兟犗隆抖谈栊小返呐錁吩娎收b,體會(huì)詩歌的情感基調(diào),聽后我請同學(xué)來談?wù)動(dòng)性鯓痈杏X體會(huì)?看我們從中能得到怎樣啟示?(給紅色的字標(biāo)音)

  2、字詞點(diǎn)撥:朗讀詩歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩歌,與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴,F(xiàn)在請同學(xué)們扮演一次曹操,來次橫槊賦詩。如今你就是那位文才武略,領(lǐng)軍出征,欲一統(tǒng)天下的曹操,你該怎么去讀?請學(xué)生翻譯。

  3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

  提問:你以為在本詩中曹操表達(dá)了怎樣的感情嗎?(憂)從哪些句子可以看出嗎?憂的是怎樣嗎?從哪些句子可以看出嗎?

  板書:

  (人生苦短)(對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)

 。ㄙt才難得)(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”

 。üI(yè)未就)作者為了怎樣而“求賢”嗎?“山不厭高……天下歸心”

 。ㄇ筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)

  4、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:

  既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為怎樣沒有真的“唯有杜康”了嗎,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”嗎,還要去“憂從中來,不可斷絕”嗎,還要去“周公吐哺”嗎?要做怎樣“統(tǒng)一大業(yè)”嗎?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)

  要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)

  結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

 。ò鍟河⑿壑犊瑁

  5、詩歌的主旨 :

  這首詩感慨光陰易逝,功業(yè)難成,抒發(fā)了作者求賢若渴,共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的.強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  6、解決疑難(內(nèi)容、手法、情感)

 、偃绾卫斫狻皩飘(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?

  表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想!皩飘(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過得太快,恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。

  在這四句詩中,詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步!俺睢边@種感情本身是無法評價(jià)的,能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為怎樣而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。

 、谌绾卫斫狻吧讲粎捀撸2粎捝。周公吐哺,天下歸心”這四句詩的思想感情?

  表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!敝芄珵榱私哟煜轮,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

  7.這首詩的藝術(shù)特色有哪些?

 、徘捎帽扰d。

  “明明如月,何時(shí)可掇?”賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。

  “烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。

  “山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,多多益善。

 、魄捎玫涔省

  “青青子衿”二句,因子《鄭風(fēng)·子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋:表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度

  周公吐哺:作者以周公自比,表達(dá)求賢之誠懇,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。

 。3)借代。唯有杜康:以發(fā)明酒的人名來代指酒

  四、思想教育

  “對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!笔前,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),鑄造絢麗輝煌的人生。

  五、課外探究

  (1) 魯迅:曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)

  (2)、許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

  (3)、太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”遂行!段涞奂o(jì)》

  以上是一些關(guān)于曹操的資料,請你結(jié)合《短歌行》詩人的形象來評價(jià)歷史人物曹操。

短歌行教案6

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、有感情地誦讀并背誦全詩。

  2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。

  3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  體會(huì)詩人所流露的情感和人生態(tài)度,正確評價(jià)詩人。

  三、教學(xué)過程

  1、導(dǎo)入新課

  說到曹操,歷史上對他的評價(jià)眾說紛紜,毀譽(yù)參半。易中天是這樣評價(jià)曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠;豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄?梢哉f是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。

  曹操到底是怎樣的人呢?這節(jié)課讓我們走進(jìn)《短歌行》來認(rèn)識(shí)曹操。

  2、寫作背景

  赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。

  3、作者介紹

  曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

  但歷來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣!睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

  4、題目解說

  《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的'是第一首,是曹操的傳世名篇之一。

  5、層次結(jié)構(gòu)

  全詩可分為四層:前八句為第一層,詩人慨嘆人生有限,抒撥了詩人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

  6、全文分析

  1、全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么?請用意象或原文詩句回答

  明確:(1)譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。

 。2)明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來,不可斷絕。

  2、這幾句都運(yùn)用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂”

  的內(nèi)容是什么?

  明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂的內(nèi)容是人生短暫、時(shí)光易逝。

  “朝露”:早上的露水,太陽升起,便轉(zhuǎn)瞬即逝,所以用此意象來表達(dá)人生短暫之情。

 。2)作者用高高明月,不可掇,來比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。

  3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對待人才呢?用原文詩句回答

  明確:(1)青青子衿,悠悠我心

  用典,借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過來,表達(dá)渴望得到有才學(xué)的人。

  (2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙

  用典,引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中詩句,凝練生動(dòng)地描寫出對待人才的態(tài)度。

  用典作用:(1)委婉表意。詩中有不便直述者,可借典故之暗示。

 。2)誠少語辭之繁累。

  (3)充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。

 。4)使立論有根據(jù)。引前人之言或事,以驗(yàn)證作者之理論。

  四、布置作業(yè)

  1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。

  2、課后練筆:《我眼中的曹操》。

短歌行教案7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):鑒賞詩歌,感悟詩人的思想感情,領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。

  2、能力目標(biāo):體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。

  3、情感目標(biāo):培養(yǎng)高尚的品德情操。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  領(lǐng)會(huì)詩人表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。

  教學(xué)工具:

  ppt課件。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入:

  這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎?大家在《三國演義》電視劇中經(jīng)常見到他。

  《短歌行》大家聽過嗎?在《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中,就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面,唱的就是這首《短歌行》!抖谈栊小肥菨h樂府曲調(diào)名,“長歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言。短歌行以漢樂府舊題來寫時(shí)事。

  看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩的描寫。建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。這年冬天,曹操親自率八十三萬大軍,兵臨赤壁城下,想要一舉掃平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。在大戰(zhàn)前夕,曹操在江上設(shè)酒置樂,款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭,慷慨而歌,即《短歌行》。也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。

  二、作者簡介:

  曹操(155—220),字孟德,東漢人。東漢末年政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

  三、聽范讀,齊讀,自由朗讀,整體感知詩歌

  (要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式,語速要慢點(diǎn)。)

  四、合作探究,詩句解析:

  你認(rèn)為全詩的感情基調(diào)是怎樣的?——慷慨悲壯。

  本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?——憂。

  他憂的是什么,下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。

  第一層:對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

 、僭O(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對人生的思考。

  作者在此感嘆什么?明確:光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣,太陽一出來就沒了。

 、谶\(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。朝露:這一意象在古詩詞中有特定意義,即生命短促易逝。

 、鄱趴怠璐栽炀频亩趴荡,形象突出,引人聯(lián)想。

  討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的`?

  不是的。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。所以這個(gè)“憂”是一種積極向上的情感。實(shí)際上在這里作者有意無意也是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士你們也應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。

  第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  運(yùn)用典故。詩人在此借古人之語,抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?

  “青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)·子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音”,由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才,向人才發(fā)出了深情的呼喚,我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。

  呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請賓客的詩句,主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩人運(yùn)用這四句詩表明只要賢才來投奔我,我曹操一定會(huì)待以嘉賓之禮的。

  表達(dá)了詩人求賢若渴,尊重賢才的思想感情。詩人將這幾句詩,信手拈來,宛如己出,恰到好處地表達(dá)自己的心愿,與全詩融為一體,顯得巧妙和諧。

  第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

  運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

  存,看望,問候。相,偏指一方,這里指曹操。契闊:久別重逢。舊恩:老交情,老朋友。

  越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。

  第三層寫出了詩人對賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。

  第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  “月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動(dòng)了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?

 、僖浴盀貔o”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。

 、诤笏木溆玫湔f明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。(“周公吐哺,天下歸心!痹娙饲捎眠@一典故,在于說明,自己會(huì)像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。同時(shí),在這里,詩人也是以周公來勉勵(lì)自己,只要得到人才,我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。)

  總結(jié):作者憂的是什么?一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業(yè)未就。

  五、小結(jié):

  此詩氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜,忽徐忽急,以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。

  六、作業(yè):

  背誦并默寫本文。

  總結(jié):

  《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強(qiáng)的詩作,然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法,來達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情!抖谈栊小纷屛覀儚牧硪粋(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。這首詩藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有:感情深摯,婉曲動(dòng)人;引用《詩經(jīng)》成句,自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。

短歌行教案8

  教學(xué)目標(biāo):

  一、知識(shí)目標(biāo)

  1、 掌握詩歌意象。

  2、 學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。

  二、能力目標(biāo)

  培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。

  三、情感與價(jià)值目標(biāo)

  學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、解讀詩歌意象,領(lǐng)會(huì)詩歌意境。

  2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  解讀詩歌意象,領(lǐng)會(huì)詩歌意境。

  教學(xué)方法:

  1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。

  2.探討法:把握重點(diǎn),抓住關(guān)鍵詩句互動(dòng)探討。

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)入

  (討論中國古代帝王不同的“人才觀”)

  商紂王自高自大,—意孤行,最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的進(jìn)諫于不顧,無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才,開創(chuàng) “貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉,它告訴我們一個(gè)道理:一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就要重視人才!

  三國時(shí)魏武帝曹操也是非常重視人才的,他廣納賢才,建立魏國,三分天下。我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩——《短歌行》,看看他的“人才觀”。

  二、作者及寫作背景簡介

  曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

  寫作背景:

  建安十三年,曹操統(tǒng)一了北方,然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈,統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請諸將,酒至興處,忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱出了這首千古名作。

  二、 整體感知

  1、范讀。

  2、初步感知全詩的感情基調(diào)。

  [明確]“憂”(全詩都有體現(xiàn))

  3、齊讀(帶著憂的感情)

  三、 課文賞析

  一、抓住作者的情感脈絡(luò),理解詩歌大意。

  問:通讀全詩,可以看出作者在憂什么?

  [明確]:人生短暫、人才難得、功業(yè)未就

  詩的前八句寫:面對美酒應(yīng)該高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂愁長久難以散去。靠什么來排解愁緒呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對人生短暫的憂嘆。

  “青青子衿,悠悠我心”,那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕(化用典故表達(dá)對人才的渴求)。“ 正是因?yàn)槟銈兊木壒,我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡(據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。 當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候可以摘取呢? 我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。 彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。 明月升起 ,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。 繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?” 反復(fù)詠嘆,人才難求,抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。

  “高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要唯才是舉,多多益善。) 只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,馬上接待!妒酚洝份d周公自謂:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之賢。” )才能使天下人心都?xì)w向我。”點(diǎn)名主題,渴望招納賢才,建功立業(yè),抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。

  二、解讀詩歌意象。(突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn))

  問:詩歌運(yùn)用了那些意象來營造憂愁的情緒?

  [明確]:“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”

  1、“酒”意象

  “酒”這一意象歷來被文人運(yùn)用,如:“明月幾時(shí)有?把酒問青天”(蘇軾),表達(dá)了人們對美滿團(tuán)圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”(王維),這是離別的酒,前路渺茫,愁緒在胸!皾峋埔槐胰f里,燕然未勒歸無計(jì)”(范仲淹),“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”(杜甫),這是思鄉(xiāng)的酒,家園迢迢,感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁,所以人們常說“借酒消愁”,“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在這里用“酒”意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁——人生短暫。

  問:然而,作者在這里對人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度?(請同學(xué)們思考討論,然后請同學(xué)回答)

  [明確] 猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,面對美酒應(yīng)當(dāng)高歌,人生就像朝露那樣易于消失,好像是在叫人們要“及時(shí)行樂”。但是我們說了,學(xué)習(xí)這首詩一個(gè)很重要的方法就是知人論詩,曹操是胸懷大志的人,他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰(zhàn)后,曹操已經(jīng)53歲了,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結(jié)合全詩我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操在這里感嘆人生短暫,不是要人及時(shí)行樂,而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。

  問:但是這樣強(qiáng)烈地目的,曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢?

  [明確]實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙,歲月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負(fù)。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端,就會(huì)說得非常真切,更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的,也是巧妙的。

  2、“朝露”意象(重點(diǎn))

  “青青園中葵,朝露待日晞!薄獫h樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜,晶瑩的'朝露在陽光下曬干。這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象,但也暗含了“要趁年輕好好努力,不要到老了一事無成”,所以詩歌后面才有“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!”“天地?zé)o終極,人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽移,年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達(dá)人生、生命的短暫。

  3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。

  4、“明月”意象

  “明月”這一意象在中國古典詩詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的!按睬懊髟鹿狻(表達(dá)思念) 、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還!(思念故國)“海上升明月,天涯共此時(shí)”(以月寄情愛)。曹操在這里以”明月”喻賢才,氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的,然而曹操氣魄宏大,他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好,我多么想得到他們啊!但又不知道什么時(shí)候能夠得到,所以“憂從中來,不可斷絕”。對賢才的那番渴求,感人至深。

  5、“烏鵲”意象

  詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑。“烏鵲”一詞有多種理解:烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)!对娊(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?”(《詩經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉知道誰家富貴就會(huì)飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來。

  三、概括分析詩歌的藝術(shù)手法。(突出重點(diǎn))

  問:作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達(dá)志向的呢?

  [明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合

  1、比興(首先溫習(xí)什么是比興手法)

  “對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。

  用“明明如月,何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。

  用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走,以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事,都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。

  2、典故

  “青青子衿,悠悠我心。”二句原來是《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話,原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信?)曹操在這里引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。他說“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心,在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá);而《短歌行》作為一首詩,就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。

  緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。

  “山不厭高,水不厭深!被谩豆茏印ば谓狻返脑捰帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。

  “周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》,周公自己說:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!敝芄珵榱私哟煜轮,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。

  3、抒情與言志相結(jié)合

  詩歌抒發(fā)了詩人的感情:有人生苦短的憂嘆,有對賢才的渴求,有既得賢才的欣喜,有對猶豫徘徊的賢才的勸慰,有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復(fù)雜的感情,通過似斷似續(xù),低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來,在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達(dá)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

  四、 課文小結(jié)

  《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作,然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運(yùn)用了比興、用典等手法,來達(dá)到寓情于理,以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強(qiáng)的可讀性。

  最后,讓我們再次齊聲朗讀這首詩

  五、 拓展練習(xí)

  引來人才固然是好事,但用好人才更重要。曹操如何對待人才?從何處可以看出他對人才的態(tài)度?可以結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié),討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系,引出曹操的用人觀。

  項(xiàng)羽:剛愎自用 烏江自刎

  劉邦:虛心請教 成就天下

  曹操:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  六、 作業(yè)

  通過學(xué)習(xí)這首詩,大家一定受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?/p>

  提示:

  從寫作的角度——敢于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實(shí)感。

  從人才的角度——廣納人才,唯才是舉。

  從人生理想的角度——積極進(jìn)取,建功立業(yè)。

  從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流。

  板書設(shè)計(jì)

  《短歌行》 人生苦短

  渴望賢才

  憂(抒情) 人才難得 言志

  一統(tǒng)天下

  功業(yè)未就

短歌行教案9

  一.作者簡介

  曹操,字孟德,三國時(shí)期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個(gè)性特色的古直悲涼的詩句,抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負(fù)和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨(dú)特的詩歌風(fēng)格,正如前人所說“如幽燕老將,氣韻沉雄”!抖谈栊小氛沁@種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。

  二.解題

  在漢末動(dòng)蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會(huì)里,曹操以統(tǒng)一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會(huì)的歌唱生動(dòng)地直抒“憂思難忘”的胸臆,顯現(xiàn)出他為實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。

  三.反復(fù)誦讀,總體把握

  1. 指導(dǎo)朗讀

  2. 思考:全詩可分為幾層?概括每一層的內(nèi)容。

  全詩分為四節(jié),首八句為第一節(jié),寫人生有限,詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作,一道抓緊時(shí)間建立功業(yè)。

  次八句為第二節(jié),詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

  再次八句為第三節(jié),前四句寫愁苦,后四句設(shè)想賢才到來,分別照應(yīng)前兩節(jié)。

  最后八句為第四節(jié),先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統(tǒng)一。

  四.研讀

 。1) “對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”

  歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時(shí)行樂的思想嗎?

  不是,這與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時(shí)期的作家,常常感到人生短暫,不能及時(shí)建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“?窒瘸,填溝壑,墳土未干,而身名并滅!庇质且焕。此詩三次寫到憂,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂不治!蹦隁q的流逝本不足過于傷心,令人擔(dān)憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成,而盛年消逝,情不自禁地發(fā)出感慨,發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以,此詩的情調(diào)蒼茫悲涼,但詩人的情緒并不低弱,表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。

 。2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

  正由于年華易逝,“去日苦多”,而功業(yè)未就,這就更渴望賢才來輔佐。這八句引用《詩經(jīng)》中的句子來表現(xiàn)對賢才的思慕。這里引用是否累贅生硬?

  不累贅。相反卻簡約而貼切地表現(xiàn)了他復(fù)雜的思想感情,在語言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思;引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對表現(xiàn)他的胸襟抱負(fù)尤為恰當(dāng)。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食,來興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來,且以琴瑟樂之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我,這就是先王的至美之道。引此詩表現(xiàn)曹操以懇篤誠實(shí)之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復(fù)雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。

 。3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!

  引用后進(jìn)一步反復(fù)抒發(fā)思慕賢才之情。“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。”承接《子衿》,以明月不可掇為比興,從人才難得,進(jìn)而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”承接《鹿鳴》,率直表述對已來的賢才,必當(dāng)推心置腹,歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨(dú)運(yùn),運(yùn)用自如地把《詩經(jīng)》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中,渾然一體,不著痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的'宏偉。

 。4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心!

  這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩推入更高境界。

  “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?” 以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況而言,“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。

  從明主求賢來說,怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾!辈懿傧然霉苤僬Z意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業(yè);然后以周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士,從而得到天下人的衷心擁護(hù)。

  四句分用兩典的作用?

  貼切自然地表現(xiàn)了為達(dá)到“天下歸心”的雄偉目標(biāo)而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩的中心。這樣結(jié)尾,更振起全篇,把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當(dāng)以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復(fù)傾訴的思慕賢才的誠懇之情,通貫起來,譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

  總之,這首詩感情深摯,婉曲動(dòng)人;引用《詩經(jīng)》成句,自然貼切;風(fēng)格蒼茫悲涼。它是繼《詩經(jīng)》之后的四言名篇

  五.布置作業(yè):

  課后練習(xí)二 背誦《短歌行》

短歌行教案10

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。

  2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩歌的藝術(shù)特色。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操,理解曹操的“憂”的內(nèi)涵,體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

  2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

  四、教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法、比較賞析法

  五、課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  六、教學(xué)過程

  1、情境導(dǎo)入

  導(dǎo)語:今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,盡管人們對他的評價(jià)不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭的事實(shí)是——他是中國歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩?哪些詩句曾經(jīng)深深地震撼過你?

  2、比較鑒賞

  請學(xué)生觀看《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段剪輯,同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

  (2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?

  3、合作探究

  教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。

 、诮又懻摬煌淖钟惺裁床煌谋磉_(dá)效果。

 、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來的曹操的不同心境。(說明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡潔的語言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)

  4、深入探討

  教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):

  通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?

  換角度思考并討論:從賢才們的角度來看這首詩,體會(huì)他們看到這首詩的感受,從而更深刻地理解詩的內(nèi)涵和魅力。

  (說明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的`詩句,體會(huì)曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)

  小結(jié):通過多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量?梢哉f,這首詩本身就是在為求賢做著努力。

  5、總結(jié)提升

  (1)探討詩歌的感情基調(diào)

  請學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。

  閱讀參考:慷慨激昂。

  6、個(gè)性解讀

  此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維,豐富對本詩的理解,提高他們對詩歌的品評鑒賞能力。

  7、作業(yè)與拓展

  講解作業(yè)要點(diǎn)并板書:

  短歌行

  曹操

  憂 解憂

  人生苦短——>只爭朝夕

  賢才難得——>招納賢才

  功業(yè)未就——>天下歸心

短歌行教案11

 【教學(xué)目標(biāo)】

  1、品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想

  2、提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力

  3、培養(yǎng)高尚的品德情操

  【教學(xué)方法】誦讀鑒賞,討論分析

  【教學(xué)設(shè)想】通過誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。

  【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

  【具體教學(xué)步驟】

  一、作者介紹

  曹操(155---220)字孟德,小名阿瞞,是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”!巴舛ㄎ涔,內(nèi)興文學(xué)”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩語言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。

  二、寫作背景

  赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。

  三、文題理解

  《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。

  四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦

  五、整體感知、賞析全篇

 。ㄒ唬┙鈽(gòu)詩句 分節(jié)鑒賞

  分解1 【對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康!

  在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁,那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?

  “對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!鼻檎{(diào)悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒,蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。

  在這八句詩中,主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價(jià)的,能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者,應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價(jià)。

  分解2 【青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  設(shè)疑:這里引用的哪些詩句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?

  明確:這八句情味更加纏綿深長了!扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話,原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)傳給我音信?)曹操引用這首詩,而且還說自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。

  緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會(huì)竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃,所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式)。

  分解3 【明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。】

  設(shè)問:這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的?

  提示:這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來,是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看,這八句也不是簡單重復(fù),而是含有深意的。

  第一種說法:天上的明月常在運(yùn)行,不會(huì)停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的`求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。

  第二種說法:“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。

  分解4 【月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心!

  設(shè)疑:前四句的內(nèi)容可作那些解讀?

  前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕,曹操在長江邊宴請諸將,其實(shí)月近中天,使詩人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才,也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。

  設(shè)問:最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?

  分析提示:最后四句畫龍點(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來歸我,確切地點(diǎn)明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。

  (二)根據(jù)所講 分組討論 回答問題

  1、詩作表達(dá)了什么樣的主旨(主題思想)?

  2、本詩運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?

  3、詩人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?

  七、小結(jié)

  《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情,希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。

  八、作業(yè) 熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨

  九、板書設(shè)計(jì)

短歌行教案12

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:了解曹操其人其文

  揣摩詩意,體會(huì)詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴,建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感

  總結(jié)曹操詩歌緣事而發(fā),慷慨多氣的特點(diǎn)

  過程和方法:分層鑒賞,通過誦讀體會(huì)情感

  情感與價(jià)值:樹立有擔(dān)當(dāng),時(shí)不我待,及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  早在十年前,老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞,老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下:藍(lán)臉的多爾頓盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋,白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。

  為什么在京劇中,曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸,京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白,才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天,我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》,通過他的作品一起來感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。

  二、走進(jìn)文本

  活動(dòng)一、理解詞句,揣摩詩意。

  1、首先老師請同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍,然后結(jié)合課下注釋,揣摩詩意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流,了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題。

 。▎栴}的發(fā)現(xiàn),存在兩類:一類是對注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備:

 、籴岊}:“短歌行”,是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱,屬《相和歌·平調(diào)曲》,原詞已經(jīng)不可知,現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過長歌行,后人也有《琵琶行》,《兵車行》等詩歌。短歌、長歌,因歌詞長短而區(qū)分。長歌比較熱烈奔放,而短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。

 、趯飘(dāng)歌,當(dāng)字理解。解釋為“對著”,可以引申為聽歌,唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”,是能愿詞,表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn),與詩人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符;應(yīng)當(dāng)是一種希望,無論付沒付諸行動(dòng),都是將來時(shí)的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。

  ③慨當(dāng)以慷,意為慷慨。為何要把“慨”放前,“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞,既然沒有表義功能,用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語間隔用法,當(dāng)以無實(shí)義?犊鉃槌錆M正氣,情緒激昂,現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌,形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉(和洽,和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對詩歌進(jìn)行兩遍對比誦讀,通過讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法,從詩歌韻律形式入手理解詞句。

  ④青青子衿,悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng),讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代,用特征代整體。文化意蘊(yùn):周代學(xué)子穿著的衣服,學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇,這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句,就有了讓我思慕的賢才啊,我心中向往。此處從修辭和文化入手,揣摩詩意。

 、葸线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲,在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上,鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,歡樂的鳴叫;宴會(huì)上奏樂喝酒,賓主盡歡。情景上,鹿兒性情溫順,喜群居,發(fā)現(xiàn)美食必聚食;宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過景象或情感上的聯(lián)系,引出詩歌后句的手法,在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物,以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲,在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法,從詩歌表達(dá)手法入手理解詩意。

  ⑥明明如月,理解為明明者如月,明明者指的是明亮的皎潔的'東西,它和月亮為復(fù)指關(guān)系,翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。

  ⑦越陌度阡,枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向,阡為南北走向。枉為屈就,用在別人身上,是敬辭,?捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問也!墩f文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之!妒酚洝の汗恿袀鳌罚┻@句的主語是誰?枉為屈就,?捎猛髋R枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上,是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意,而偏指動(dòng)作一方我。例如:例如:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?’雜然相許。

 、嗥蹰熣勛叄哪钆f恩!伴煛睘榉蛛x,F(xiàn)代漢語中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說!捌酢睘榫酆现狻4颂幱脼槠x復(fù)詞,強(qiáng)調(diào)契意,聚合。此處從語境語法入手,揣摩詩意。

  ⑨山不厭高,海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足,準(zhǔn)確嗎?請同學(xué)們對照課后注釋,認(rèn)真體會(huì)厭和辭之間的關(guān)聯(lián)?結(jié)合典故,可知厭為辭意,指推辭,推卻,嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高,海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手,揣摩詩意。

  2、學(xué)生提出疑問,教師予以解決,同時(shí)總結(jié)揣摩詩意方法。教師板書學(xué)生疑問,多媒體展現(xiàn)成果。

  青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。從修辭、文化入手,揣摩詩意。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手,理解詩意。

  越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。從語境語法入手,揣摩詩意。

  山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。從使用典故入手,揣摩詩意。

  活動(dòng)二、體會(huì)詩人情感。

  1、對詞句疑難的推敲,幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步,揣摩詩意。下面我們進(jìn)入詩歌鑒賞的第二個(gè)階段,體會(huì)詩人情感。

  首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩,其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考,在我們這首詩中,有一種情感反復(fù)出現(xiàn),你能用詩中的一個(gè)詞來概括出來嗎?動(dòng)筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩句。

  同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎?我們一起讀出來,憂。好,請一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩句讀出來,其他同學(xué)思考,詩人憂的是什么?

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。(一般四言詩,以幾句為相對較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時(shí)應(yīng)讀六句。)

  教師明確:憂的是人生短暫,從哪些詩句看出來的?

  人生幾何。譬如朝露,去日苦多。

  如果落實(shí)將這種憂的情感,落實(shí)到詞上,那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂?

  幾何,朝露,苦多,難忘。老師簡單劃分一下這四個(gè)詞。前三個(gè)詞是直接體現(xiàn)情感的詞,我們叫情語;后一個(gè)詞,表現(xiàn)形象或物象,我們叫景語。

  這里用朝露來表現(xiàn)人生短暫,用了什么修辭手法?

  比喻,在古典詩歌中我們給它一個(gè)專有名稱,比,以彼物比此物。

  教師總結(jié):酒與情感緊密相連,高興時(shí)酒可助興,悲傷時(shí)酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對酒當(dāng)歌,抒發(fā)人生短暫的憂苦,一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。

  那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩?教師評價(jià),突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。

  2、詩人還憂什么?憂賢才難得,從什么地方看出來的?明明如月,何時(shí)可掇?明月意為人才,何時(shí)可掇,表達(dá)對賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎?明月是古典詩歌中常出現(xiàn)的一個(gè)意象,你還知道哪些借月抒憂的詩句?

  這些望月抒懷的詩句中有思鄉(xiāng),思國,思故友,思情人,表孤獨(dú)的。為何在這里,一定就是喻指人才,請同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對象是誰?分別抒發(fā)了何種感受?

  教師明確:上文中,曹操思的青青子衿是賢才;鼓瑟吹笙,宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾,表達(dá)賢才遙不可及,無法延攬的憂思。由此我們可以知道,意象具有多義性,對詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。

  同時(shí),同學(xué)們再來審視一下,曹操對賢才的情感可謂極其充沛:有對賢才的深切思念,有對賢才到來的欣喜和禮待,同時(shí)也有對賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢?哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢?

  教師明確:現(xiàn)實(shí)中賢才難得,所以憂是主要情感。因?yàn)殡y得,憂思難以排解,所以才會(huì)在想象中展現(xiàn)人才到來的情景,表達(dá)自己的喜悅。這是對憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。

  哪個(gè)同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩歌的中間十六句,注意能夠直接體現(xiàn)情感的情語和景語。直接體現(xiàn)情感的詞:悠悠,但為,沉吟,從中來,不可斷絕,心念久恩。表現(xiàn)形象的詞:青青子衿,鼓瑟吹笙,明明如月,越陌度阡,心念舊恩。

  3、一般來說,憂的情感讓人情緒低落,為何同學(xué)們在自由誦讀的時(shí)候,卻聲音洪亮,情緒昂揚(yáng)呢?這首詩還表達(dá)了曹操心中的什么?理想,抱負(fù)和志向。從哪些詩句可以看出來?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。天下賢能的人才都?xì)w附我,隱含的意思是什么?天下歸順。與這種統(tǒng)一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟,那兩個(gè)意象能體現(xiàn)這種胸襟?山和海。山容萬物,海納百川,這種壯景把壯志表現(xiàn)的淋漓盡致。初中我們學(xué)過曹操的哪些詩句展現(xiàn)了他的壯志?《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!焙汀队^滄!分小叭赵轮,若出其中。星漢燦爛,若出其里!

  此處還有一個(gè)人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰?周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點(diǎn)?表現(xiàn)出曹操要以禮來待賢才,展現(xiàn)了他為天下操勞,鞠躬盡瘁的能臣形象。

  哪個(gè)同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下?教師點(diǎn)評,突出氣魄。

  4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?這種景象有什么特點(diǎn)?這里曹操在表現(xiàn)什么?

  教師明確:景象特點(diǎn),表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰的處境?①賢士。俗話說:良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無明主可擇時(shí)的彷徨無依,和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄,遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對賢才的關(guān)切,更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰(zhàn)爭亂離,百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾于既倒,招納賢才,統(tǒng)一天下。這里是對曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托,揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。

  教師總結(jié):由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業(yè),一統(tǒng)天下的宏偉壯志,所以才會(huì)一掃前人抒發(fā)人生短暫,及時(shí)行樂的消極情緒,正是有壯志才會(huì)想到人生短暫,更應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運(yùn)和時(shí)勢的抗?fàn),正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。

  教師明確,到此詩歌鑒賞的第二個(gè)階段就完成了,那位同學(xué)能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評價(jià),聲音洪亮,中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語和景語上。

  5、教師總結(jié):人生不滿百,長存千歲憂。我們憂青春已逝,時(shí)光短暫;我們憂生老疾病,親友故去;我們憂年青時(shí)學(xué)業(yè)未成,中年時(shí)家庭事業(yè)不順利;但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆,只要有壯志雄心,我們還有什么可憂呢?請同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍,在同學(xué)們的誦讀中,我們結(jié)束了課堂的教學(xué),希望同學(xué)們在人生的大課堂中有大收獲。

  活動(dòng)三、自我體驗(yàn)

  多媒體展現(xiàn)課下作業(yè):

  1、對酒當(dāng)歌,“當(dāng)”解釋為“對著”,“當(dāng)歌”可以有兩種理解,一是聽歌,一是唱歌。“當(dāng)”也可解釋為應(yīng)當(dāng),“當(dāng)歌”就是應(yīng)當(dāng)放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系,探究其意。

  2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文

  3、以“我與賢才”為話題,寫一篇話題作文

  三.板書設(shè)計(jì)

  四、教學(xué)反思

短歌行教案13

  教學(xué)目的:

  1、了解曹操其人其詩

  2、理解曹操在詩中流露出的作為政治家、文學(xué)家的深沉情感

  教學(xué)重點(diǎn):曹操深沉復(fù)雜之情感

  教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)歷史人物

  教學(xué)設(shè)想:

  1、通過簡介詩人(注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之差異),進(jìn)而解讀本詩;

  2、以“憂”字為切入點(diǎn),結(jié)合當(dāng)時(shí)史實(shí)、本詩創(chuàng)作背景及詩歌本身加深學(xué)生對曹操的情感的理解;

  3、反復(fù)誦讀,以誦讀增進(jìn)學(xué)生對詩歌之理解。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:

  歷史上出現(xiàn)過許多備受爭議的人物,比如說古代的秦始皇、成吉思汗,近代有李鴻章、康有為等,而最受爭議的莫過于曹操了。

  二、解題:

  1、關(guān)于曹操:

 、儆蓪W(xué)生先說他們心目中之曹操

  ②教師補(bǔ)充介紹(結(jié)合課件,注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。)

  今天我們就通過學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操,體會(huì)他深沉的感情。

  2、短歌行:什么叫短歌?《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”,認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。(投影展示)

  三、全詩整體賞析:

  1、學(xué)生反復(fù)誦讀,讀懂字詞,了解大意,不懂的提出來,師生一起解決。

  2、學(xué)生談對本詩的初步體會(huì),互相交流,然后發(fā)言。

  重點(diǎn)理解

  教師(提問):全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,詩人“憂”什么?(投影展示)

  教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實(shí)進(jìn)行簡析(不再單獨(dú)介紹創(chuàng)作背景,把它融入到詩歌的理解中去):

  關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作背景,歷來有不同的解釋。通常的看法,認(rèn)為這首詩歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后,由于曹操在軍事上的失利,統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙,因此,他感到年華易老,壯志難酬,所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。

  明確:人生短暫、人才難求

  2、結(jié)合課件具體賞析:

  第一節(jié):作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)

  討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

  明確:不然。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。

  第二節(jié):這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。

  “青青子衿,悠悠我心”,這一句《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》,原是一首女子思念男子的情詩,曹操將之嫁接到這里,渾然天成地表達(dá)了對賢才的渴求。

  “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。表現(xiàn)的.是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋!边@四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。

  第三節(jié):“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

  第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”也可理解為在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從!吧讲粎捀撸2粎捝睢庇帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。

  3、通過誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩歌中深沉的情感。

  四、:

  全詩以“憂”字貫穿始終,人生苦短之感慨、人生憂多樂少之喟嘆:曹操之憂,亦是永恒、普遍之憂;渴求賢才、功業(yè)未建之憂:曹操作為政治家個(gè)人之憂。

  此詩氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中,詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患,以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。

  五、延伸

  引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。

短歌行教案14

  教學(xué)過程:

  1.導(dǎo)入語:歷史上的每一個(gè)著名人物都有人去評判,當(dāng)然有的人說好,有的人說不好,而我們今天要學(xué)的這首詩的作者,有的人說他是治世能臣,亂世奸雄,也有的人說他是非常之人,超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身,一個(gè)雄視古今的人物,同學(xué)們他是誰?(曹操)對!這個(gè)人就是曹操,在我們初中的時(shí)候,我們學(xué)過曹操的《龜雖壽》、《觀滄海》,而今天我們就來學(xué)習(xí)曹操的另一部作品《短歌行》,來看看曹操的人才觀是怎樣的。

  板書:短歌行曹操

  2.作者:說起曹操,大家都不陌生,而且也學(xué)過他的作品,那么就請同學(xué)來說一說曹操,好!同學(xué)們說的很對,說明老師以前講的沒有白講,老師在明確一下,曹操,字孟德,東漢末年杰出的政治家,軍事家,文學(xué)家。代表作品:《龜雖壽》、《觀滄海》。

  3.背景:而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩是寫于建安十三年,當(dāng)時(shí)曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫、劉勢力,在赤壁之戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞烏鴉向南飛鳴而去,曹操由此創(chuàng)作了《短歌行》。

  接下來給大家兩分鐘時(shí)間,讀一讀這首詩,明確字音并感受一下這首詩,哪位同學(xué)來讀一下。首先我們來看標(biāo)題《短歌行》,漢樂府的曲調(diào)名,樂府有“長歌”、“短歌”之分,四字句就稱為“短歌”,其中“行”是古代詩歌的一種題材。

  我們來齊讀一遍古詩,短歌行1、2

  我們讀完了這首是,我們能體會(huì)到這首詩的感情基調(diào)是什么樣的?

  我想問同學(xué)們,我們這首詩的感情基調(diào)是什么

  憂。文中直接表現(xiàn)“憂”的句子有哪些?

  明確:“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”、“何以解憂,唯有杜康”、“憂從中來,不可斷絕”

  接下來我們就結(jié)合詩句分析思考曹操在“憂”什么?

  1)“對酒……去日苦多”譯。引導(dǎo)

  明確:憂人生苦短,功業(yè)未成

  人生苦短,人生就如同朝露一樣易逝(比喻)

  詩人只有借著杯中之酒來消愁解愁緒,那么我想問同學(xué)們,就真的能為詩人消愁么?

  不能,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁

  那么什么才能真正消解詩人的愁緒啊

  人才,我們接著看

  2)青……笙

  憂人才難得,賢才難得

  要想成就功業(yè),必須有賢才的輔助,曹操在詩中表達(dá)了對人才的渴慕之情

  “青青子衿,悠悠我心”出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》原表姑娘對情人的思念之情,曹操將此句嫁接到這里,實(shí)際上表達(dá)的是對賢才的渴慕之情,運(yùn)用了“用典”這一藝術(shù)手法

  用典:指在詩句中或引用,或化用,或改用前任的成句,故事

  作用:言簡意豐,以少勝多,富有書卷氣

  3)“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩人又假設(shè)人才如果來了,自己將熱烈歡迎的場景

  好,我們同學(xué)齊讀第一節(jié),注意讀出“憂”的情感。

  第二章的一開始詩人看到了明月,不由的“憂”從中來

  這里運(yùn)用了比興的手法(詩經(jīng)時(shí)講過,哪位同學(xué)來說一下),詩人在此處用明月比喻品行高潔的賢才,表達(dá)了對賢才的渴求之心,那么請問:為什么曹操如此渴求人才

  思考半分鐘

  案:前面我們說到時(shí)間的流逝使曹操充滿了緊迫感,但真正憂的并不僅僅是歲月的流逝,曹操知道時(shí)不待我,靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現(xiàn)心中的`“治世之夢”,所以要依靠人才,但人才如天上的月亮一樣難求,所以曹操才會(huì)在這個(gè)問題上苦苦追求。

  而接下來的四句“越陌度阡,枉用相存,契闊談,心念舊恩。是詩人想象賢才歸來

  “陌”、“阡”都是指田間小路,東西向叫“陌”,南北向叫“阡”,如《桃花源記》中的“阡陌交通”

  “枉”枉駕,屈駕!坝谩币。“存”探問,問候

  “契闊”久別重逢。“”通“宴”!芭f恩”指往日的情誼。

  這四句是:客人穿過縱橫交錯(cuò)的小路,枉駕來訪,主人久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。憂思不絕,仰慕賢才。

  最后八句同樣運(yùn)用了比興和用典的手法

  先用比興的手法,“烏鴉”比喻“賢才”

  “繞樹三匝,無枝可依”則比喻賢士徘徊,選擇明主之意,接著運(yùn)用典故,表明自己對賢才抱著來者不拒的態(tài)度,最大限度的接納賢才,并借周公的典故,既表達(dá)了對人才的謙敬,又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志(點(diǎn)撥學(xué)生注意,是人情感的變化)賢才擇主,天下歸心

  齊讀整首詩

  小結(jié):

  《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作,然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當(dāng)中,全詩巧妙地運(yùn)用了比興,用典等手法,來表達(dá)寓情于理,以情感人的目的,詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強(qiáng)的可讀性。最后,讓我們再次齊聲朗讀這首詩,并背誦本詩。

短歌行教案15

  【素質(zhì)教育目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):

  鑒賞詩歌,感悟詩人的思想感情。

  2、能力目標(biāo):

  提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。

  3、情感目標(biāo):

  培養(yǎng)高尚的審美情操。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

  鑒賞詩歌。

  2、難點(diǎn):

  感悟詩人的思想感情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀和鑒賞。

  【教學(xué)工具】

  多媒體課件。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請大家先來回憶以前所學(xué)的曹操的另兩首詩歌《觀滄!泛汀洱旊m壽》。從這兩首詩中可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢?(胸襟寬廣,壯志雄心)。今天我們來看看《短歌行》中詩人的英雄氣慨是否一如既往。

  二、誦讀

  1、生初讀詩歌,師范讀正音。

  2、掃除文字障礙,生讀詩感悟。然后交流讀詩的體會(huì)

  三、鑒賞

  1、把握詩歌中的形象。從詩中可看出詩人是什么樣的形象?

  背景:方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》

  形象:慷慨激昂而又沉郁蒼涼。

  2、領(lǐng)會(huì)詩歌的主旨,關(guān)鍵在于抓住詩眼。

 、 你認(rèn)為本詩的詩眼是哪一個(gè)字?為什么?詩眼是憂字。全詩充滿了詩人的憂思、憂愁、憂慮,由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?這個(gè)問題解決了對詩歌的理解也就很容易了。(華年已逝,功業(yè)未成,人才難求。)本詩意境憂而不傷,有一種強(qiáng)烈的'悲壯之感。

 、 主旨:詩人感嘆人生短暫,抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。

 、 結(jié)構(gòu):

  感嘆人生短暫

  憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才

  憂慮賢才難求建功立業(yè)

  呼喚賢才來歸

  3、語言:

  這是一首四言古體詩,語言簡潔、凝煉,生動(dòng)形象,有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

  4、表達(dá)技巧:

  本詩托物起興,巧用典故和引用古詩來抒發(fā)感情,言有盡而意無窮。

  四、寫作

  從本詩主旨出發(fā),聯(lián)系自身實(shí)際,寫下你的感悟。然后在全班交流。

  五、練習(xí)

  運(yùn)用所學(xué)的鑒賞詩歌的方法,來鑒賞下面一首詩歌:

  落日悵望

  [唐]馬 戴

  孤云與歸鳥,千里片時(shí)間。

  念我何留滯,辭家久未還。

  微陽下喬木,遠(yuǎn)燒入秋山。

  臨水不敢照,恐驚平昔顏。

  六、研究性作業(yè)

  在中國人的傳統(tǒng)觀念中,曹操歷來被認(rèn)為是一個(gè)大奸臣、大梟雄,在《三國演義》中,他因嫉妒楊修的才能而殺之,但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語叫做文如其人,現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩歌,再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識(shí),請你客觀地評價(jià)他。并寫成文章,不少于800字。

  【板書設(shè)計(jì)】

  短歌行

  曹 操

  感嘆人生短暫

  憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才

  憂慮賢才難求建功立業(yè)

  呼喚賢才來歸

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