杜甫《去蜀》詩(shī)詞鑒賞
《去蜀》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品。作者因友人離世，生活失去依靠，又預(yù)見(jiàn)到蜀中將亂，故決計(jì)出峽東歸。下面，小編為大家分享杜甫《去蜀》詩(shī)詞鑒賞，希望對(duì)大家有所幫助！
杜甫《去蜀》詩(shī)詞鑒賞
去蜀
杜甫
五載客蜀郡，一年居梓州。
如何關(guān)塞阻，轉(zhuǎn)作蕭湘游?
萬(wàn)事已黃發(fā)，殘生隨白鷗。
安危大臣在，何必淚長(zhǎng)流!
杜甫詩(shī)鑒賞：
這首詩(shī)作于唐代宗永泰元年(765)。這年四月，詩(shī)人的朋友劍南節(jié)度使兼成都府尹嚴(yán)武去世，他在蜀中失去依靠，于五月離開(kāi)成都。乘船東下，寫(xiě)了這首以“去蜀”為題的詩(shī)。
首聯(lián)五載客蜀郡，一年居梓州，蜀，廣義指四川，本詩(shī)專(zhuān)指成都，這句詩(shī)是說(shuō)詩(shī)人在成都客居了五年時(shí)間，其中一年還是在梓州(四川三臺(tái))度過(guò)的。
次聯(lián)說(shuō)，當(dāng)前到處兵慌馬亂，關(guān)山交通阻塞，我為什么反要遠(yuǎn)瀟湘作客呢?這是以設(shè)問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)難言的隱衷，是問(wèn)自己，也是問(wèn)一切關(guān)心他的親友。言下之意是，我難道不知時(shí)局如此紛亂不宜遠(yuǎn)?表隱衷而出以設(shè)問(wèn)，無(wú)奈與憤激之情自見(jiàn)。在嚴(yán)武當(dāng)政時(shí)期，為了照顧詩(shī)人貧困生活，曾表薦他為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，但詩(shī)人性忠直難被群僚所容，時(shí)受譏諷，因此不久堅(jiān)決辭職歸草堂。嚴(yán)武在世時(shí)尚且如此，如今他人亡職歇，還呆得下去嗎?暗示此去原非本意乃是迫不得已�！盀t湘”，是湖南兩條重要河流，此泛指湖南地區(qū)。詩(shī)人前往，因?yàn)槟沁呌锌梢酝犊康挠H友故舊，如舅父崔偉，朋友韋之晉、裴虬等人。
三聯(lián)說(shuō)，回顧平生萬(wàn)事，一無(wú)所成，可頭上發(fā)絲已由白轉(zhuǎn)黃，表明身衰體弱之極;而展望此去前程，又是那么渺茫難測(cè)，只能以抱病殘生象江上白鷗一樣到處飄泊了。這是在去意已決之后，撫今追昔的感慨，“去蜀”之舉更顯其悲。困苦生涯，莫此為甚，怎能不悲憤交集，“黃發(fā)”、“白鷗”聯(lián)成對(duì)仗，表示行廉志潔如故，決不肯為窮困改節(jié)。由此結(jié)出尾聯(lián)的反語(yǔ)。
尾聯(lián)說(shuō)，國(guó)家安危的大計(jì)，自有當(dāng)政的王公大臣支撐，我這個(gè)不在其位的寒儒何須杞人憂天，枉自老淚長(zhǎng)流呢!表面是在負(fù)氣說(shuō)話自我解脫，其實(shí)是位卑憂國(guó)的肺腑之言。明知這班肉食鄙夫只會(huì)用權(quán)謀私，承擔(dān)不起國(guó)家頂梁柱的重任，而自己“致君堯舜”的理想久遭扼殺，國(guó)之將覆，豈有不悲?寄忠誠(chéng)憂國(guó)之思于憤激言辭之內(nèi)，感人的力度更見(jiàn)強(qiáng)烈。清人蔣士銓有詩(shī)贊杜甫云：“獨(dú)向亂離憂社稷，直將歌哭老風(fēng)塵�！�(《南池杜少陵祠堂》)指的正是這位詩(shī)圣的高尚情操。
這首四十個(gè)字的短小五言律詩(shī)，總結(jié)了詩(shī)人在蜀五年多的全部生活，筆調(diào)堪稱(chēng)恢宏寥闊。正如清人浦起龍所說(shuō)：“只短律耳，而六年中流寓之跡，思?xì)w之懷，東遊之想，身世衰頹之悲，職任就舍之感，無(wú)不括盡，可作入蜀以來(lái)數(shù)卷詩(shī)大結(jié)束�！�(《讀杜心解》)。
杜甫《去蜀》詩(shī)詞鑒賞
整體賞析
此詩(shī)首聯(lián)“五載客蜀郡，一年居梓州”是說(shuō)詩(shī)人在成都客居了五年時(shí)間，其中一年還是在梓州（四川三臺(tái)）度過(guò)的。頷聯(lián)“如何關(guān)塞阻，轉(zhuǎn)作瀟湘游”，意思是說(shuō)：當(dāng)前到處兵荒馬亂，關(guān)山交通阻塞，我為什么反要遠(yuǎn)赴瀟湘作客呢？這是以設(shè)問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)難言的隱衷，是問(wèn)自己，也是問(wèn)一切關(guān)心他的親友。
言下之意是自己是知道時(shí)局如此紛亂不宜遠(yuǎn)行的，表隱衷而出以設(shè)問(wèn)，無(wú)奈與憤激之情自見(jiàn)。在嚴(yán)武當(dāng)政時(shí)期，為了照顧詩(shī)人貧困生活，曾表薦他為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，但詩(shī)人性忠直難被群僚所容，時(shí)受譏諷，因此不久堅(jiān)決辭職歸草堂。嚴(yán)武在世時(shí)尚且如此，此時(shí)他人亡職歇，更待不下去了。暗示此去原非本意乃是迫不得已。詩(shī)人前往，因?yàn)槟沁呌锌梢酝犊康挠H友故舊，如舅父崔偉，朋友韋之晉、裴虬等人。
頸聯(lián)說(shuō)：回顧平生萬(wàn)事，一無(wú)所成，可頭上發(fā)絲已由白轉(zhuǎn)黃，表明身衰體弱之極；而展望此去前程，又是那么渺茫難測(cè)，只能以抱病殘生像江上白鷗一樣到處飄泊了。這是在去意已決之后，撫今追昔的感慨，“去蜀”之舉更顯其悲。困苦生涯，莫此為甚，不能不悲憤交集，“黃發(fā)”、“白鷗”聯(lián)成對(duì)仗，表示行廉志潔如故，決不肯為窮困改節(jié)。由此結(jié)出尾聯(lián)的反語(yǔ)。
尾聯(lián)說(shuō)：國(guó)家安危的大計(jì)，自有當(dāng)政的王公大臣支撐，我這個(gè)不在其位的寒儒何須杞人憂天，枉自老淚長(zhǎng)流呢！表面是在負(fù)氣說(shuō)話自我解脫，其實(shí)是位卑憂國(guó)的肺腑之言。明知這班肉食鄙夫只會(huì)以權(quán)謀私，承擔(dān)不起國(guó)家頂梁柱的重任，而自己“致君堯舜”的理想久遭扼殺，國(guó)之將覆，不能不悲。寄忠誠(chéng)憂國(guó)之思于憤激言辭之內(nèi)，感人的力度更見(jiàn)強(qiáng)烈。清人蔣士銓有詩(shī)贊杜甫云：“獨(dú)向亂離憂社稷，直將歌哭老風(fēng)塵�！保ā赌铣囟派倭觎籼谩罚┲傅恼沁@位詩(shī)圣的高尚情操。
這首四十個(gè)字的短小五言律詩(shī)，總結(jié)了詩(shī)人在蜀五年多的全部生活，筆調(diào)堪稱(chēng)恢宏寥闊。而此詩(shī)尾聯(lián)用激切語(yǔ)言所寄托的深于憂患不忘國(guó)難的赤誠(chéng)丹心，更是一篇精髓所在。
名家點(diǎn)評(píng)
元代方回《瀛奎律髓》：“世事已黃發(fā)”，此句哀甚。尾句則為大臣者賢否，亦可見(jiàn)矣。
明代王嗣奭《杜臆》：結(jié)語(yǔ)乃失意中自寬之詞，亦知公之流淚非為一身之私也。
明末清初金圣嘆《杜詩(shī)解》：“五載”字痛（“五載”句下）�！耙荒辍弊滞矗ā耙荒辍本湎拢�。五載蜀郡，一年梓州，驟讀之，謂只記其年月蹤跡，殊平平無(wú)警耳。不知先生以大臣自待，國(guó)家安危，無(wú)日去心，身在此中，真朝朝暮暮以眼淚洗面，雖一日有甚不可者，奈何“五載”？奈何“一年”？唱此四字，椎心噴血，已為積憤極癰。三句“如何關(guān)塞”一轉(zhuǎn)，不覺(jué)失聲怪叫：“今日去蜀，又非歸關(guān)中耶？”看他“游”下得憤極。今日豈得“游”之日？我豈得“游”之人？然此行不謂之“游”，又謂之何？劉越石、祖士稚一齊放聲慟哭，是此二十字也（首四句下）。是勉強(qiáng)收淚語(yǔ)，正復(fù)更痛（“萬(wàn)事”二句下）。自云“何（“不”一作“何”）必”，正復(fù)更痛也（末二句下）！
明末清初吳喬《圍爐詩(shī)話》：《去蜀》結(jié)云：“安危大臣在，何必淚長(zhǎng)流�！毖壑幸庵�，無(wú)數(shù)過(guò)不得，說(shuō)不能盡。
清代浦起龍《讀杜心解》：只短律耳，而六年中流寓之跡，思?xì)w之懷，東游之想，身世衰遲之悲，職任就舍之感，無(wú)不括盡，可作入蜀以來(lái)數(shù)卷詩(shī)大結(jié)束。是何等手筆！
清代楊倫《杜詩(shī)鏡銓》：有篇無(wú)句，此方是老境。結(jié)又得體。結(jié)用反言見(jiàn)意，語(yǔ)似自寬，正隱諷大臣也。
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