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秋興八首杜甫的詩原文賞析及翻譯

時(shí)間:2022-03-22 12:29:45 杜甫 我要投稿

秋興八首杜甫的詩原文賞析及翻譯

  《秋興八首》是唐代大詩人杜甫寓居夔州(今重慶市奉節(jié)縣)時(shí)創(chuàng)作的以遙望長(zhǎng)安為主題的組詩,是杜詩七律的代表作。全詩感物傷懷,借深秋衰慘冷寂之景抒寫人之暮年知交零落、漂泊無依、空懷抱負(fù)的悲涼心境,表達(dá)了深切的身世之悲、離亂之苦和故園之思,悲壯蒼涼,意境深閎。下面是小編整理的秋興八首杜甫的詩原文賞析及翻譯,一起來看看吧。、

秋興八首杜甫的詩原文賞析及翻譯

  原文

  秋興八首

  其一

  玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。

  江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。

  叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。

  寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

  其二

  夔府孤城落日斜,每依北斗望京華。

  聽猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎。

  畫省香爐違伏枕,山樓粉堞隱悲笳。

  請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。

  其三

  千家山郭靜朝暉,日日江樓坐翠微。

  信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛。

  匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違。

  同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥。

  其四

  聞道長(zhǎng)安似弈棋,百年世事不勝悲。

  王侯第宅皆新主,文武衣冠異昔時(shí)。

  直北關(guān)山金鼓振,征西車馬羽書馳。

  魚龍寂寞秋江冷,故國(guó)平居有所思。

  其五

  蓬萊宮闕對(duì)南山,承露金莖霄漢間。

  西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關(guān)。

  云移雉尾開宮扇,日繞龍鱗識(shí)圣顏。

  一臥滄江驚歲晚,幾回青瑣點(diǎn)朝班。

  其六

  瞿塘峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋。

  花萼夾城通御氣,芙蓉小苑入邊愁。

  珠簾繡柱圍黃鵠,錦纜牙檣起白鷗。

  回首可憐歌舞地,秦中自古帝王州。

  其七

  昆明池水漢時(shí)功,武帝旌旗在眼中。

  織女機(jī)絲虛夜月,石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。

  波漂菰米沉云黑,露冷蓮房墜粉紅。

  關(guān)塞極天惟鳥道,江湖滿地一漁翁。

  其八

  昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂。

  香稻啄馀鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。

  佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。

  彩筆昔曾干氣象,白頭吟望苦低垂。

  詞句注釋

  1、秋興(xìng):因感秋而寄興。

  2、玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋傷:使草木凋落衰敗。

  3、巫山巫峽:即指夔州(今奉節(jié))一帶的長(zhǎng)江和峽谷。蕭森:蕭瑟陰森。

  4、江:長(zhǎng)江。兼天涌:波浪滔天。

  5、塞:關(guān)隘險(xiǎn)要之地,此指夔州。接地陰:風(fēng)云蓋地。“接地”又作“匝地”。

  6、叢菊兩開:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,從離開成都算起,已歷兩秋,故云“兩開”。“開”字雙關(guān),一謂菊花開,又言淚眼開。他日:往日,指多年來的艱難歲月。

  7、故園:此處當(dāng)指長(zhǎng)安。

  8、催刀尺:指趕裁冬衣。“處處催”,見得家家如此。

  9、白帝城:即今奉節(jié)城,在瞿塘峽上口北岸的山上,與夔門隔岸相對(duì)。急暮砧:黃昏時(shí)急促的搗衣聲。 砧:搗衣石。

  10、夔(kuí)府:唐置夔州,州治在奉節(jié),為府署所在,故稱。

  11、京華:指長(zhǎng)安。

  12、槎:木筏。

  13、畫省:指尚書省。

  14、山樓:白帝城樓。粉堞(dié):城上涂白色的女墻。笳:古代軍中號(hào)角,其聲悲壯。

  15、請(qǐng)看:言外兼有時(shí)光迅速之感。

  16、翠微:青山。

  17、信宿:再宿。

  18、匡衡:字雅圭,漢朝人。抗疏:指臣子對(duì)于君命或廷議有所抵制,上疏極諫。

  19、劉向:字子政,漢朝經(jīng)學(xué)家。

  20、輕肥:即輕裘肥馬。《論語·雍也》:“赤之造齊也,乘肥馬,衣輕裘。”

  21、聞道:聽說。杜甫因離開京城日久,于朝廷政局的變化,不便直言,故云“聞道”。似弈棋:是說長(zhǎng)安政局像下棋一樣反復(fù)變化,局勢(shì)不明。

  22、百年:指代一生。此二句是杜甫感嘆自身所經(jīng)歷的時(shí)局變化,像下棋一樣反復(fù)無定,令人傷悲。

  23、第宅:府第、住宅。新主:新的主人。

  24、異昔時(shí):指與舊日不同。此二句感慨今昔盛衰之種種變化,悲嘆自己去京之后,朝官又換一撥。

  25、北:正北,指與北邊回紇之間的戰(zhàn)事。金鼓振:指有戰(zhàn)事,金鼓為軍中以明號(hào)令之物。

  26、征西:指與西邊吐蕃之間的戰(zhàn)事。羽書:即羽檄,插著羽毛的軍用緊急公文。馳:形容緊急。此二句謂西北吐蕃、回紇侵?jǐn)_,邊患不止,戰(zhàn)亂頻繁。

  27、魚龍:泛指水族。寂寞:指入秋之后,水族潛伏,不在波面活動(dòng)!端(jīng)注》:“魚龍以秋冬為夜。”相傳龍以秋為夜,秋分之后,潛于深淵。

  28、故國(guó):指長(zhǎng)安。平居:指平素之所居。末二句是說在夔州秋日思念舊日長(zhǎng)安平居生活。

  29、蓬萊宮闕:指大明宮。蓬萊,漢宮名。唐高宗龍朔二年(662),重修大明宮,改名蓬萊宮。南山:即終南山。

  30、承露金莖:指仙人承露盤下的銅柱。漢武帝在建章宮之西神明臺(tái)上建仙人承露盤。唐代無承露盤,此乃以漢喻唐。霄漢間:高入云霄,形容承露金莖極高。

  31、瑤池:神話傳說中女神西王母的住地,在昆侖山。降王母:《穆天子傳》等書記載有周穆王登昆侖山會(huì)西王母的傳說!稘h武內(nèi)傳》則說西王母曾于某年七月七日飛降漢宮。

  32、東來紫氣:用老子自洛陽入函谷關(guān)事!读邢蓚鳌酚涊d,老子西游至函谷關(guān),關(guān)尹喜登樓而望,見東極有紫氣西邁,知有圣人過函谷關(guān),后來果然見老子乘青牛車經(jīng)過。函關(guān):即函谷關(guān)。此二句借用典故極寫都城長(zhǎng)安城宮殿的宏偉氣象。

  33、云移:指宮扇云彩般地分開。雉尾:指雉尾扇,用雉尾編成,是帝王儀仗的一種。唐玄宗開元年間,蕭嵩上疏建議,皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿,上座前,用羽扇障合,俯仰升降,不令眾人看見,等到坐定之后,方令人撤去羽扇。后來定為朝儀。

  34、日繞龍鱗:形容皇帝袞袍上所繡的龍紋光彩奪目,如日光繚繞。圣顏:天子的容貌。這二句意謂宮扇云彩般地分開,在威嚴(yán)的朝見儀式中,自己曾親見過皇帝的容顏。

  35、一:一自,自從。臥滄江:指臥病夔州。歲晚:歲末,切詩題之“秋”字,兼?zhèn)耆A老大。

  36、幾回:言立朝時(shí)間之短,只不過幾回而已。青瑣:漢未央宮門名,門飾以青色,鏤以連環(huán)花紋。后亦借指宮門。點(diǎn)朝班:指上朝時(shí),殿上依班次點(diǎn)名傳呼百官朝見天子。

  37、瞿塘峽:峽名,三峽之一,在夔州東,為三峽門戶。曲江:在長(zhǎng)安之南,名勝之地。

  38、萬里風(fēng)煙:指夔州與長(zhǎng)安相隔萬里之遙。素秋:古人以秋屬西方,其色白,故稱素秋。

  39、花萼:即花萼相輝樓,在長(zhǎng)安南內(nèi)興慶宮西南隅。夾城:復(fù)道。據(jù)《長(zhǎng)安志》記載,唐玄宗開元二十年(732),從大明宮依城修筑復(fù)道,經(jīng)通化門,達(dá)南內(nèi)興慶宮,直至曲江芙蓉園。通御氣:此復(fù)道因系方便天子游賞而修,故曰“通御氣”。

  40、芙蓉小苑:即芙蓉園,也稱南苑,在曲江西南。入邊愁:傳來邊地戰(zhàn)亂的消息。唐玄宗常住興慶宮,常和妃子們一起游覽芙蓉園。史載,安祿山叛亂的消息傳到長(zhǎng)安,唐玄宗在逃往四川之前,曾登興慶宮花萼樓飲酒,四顧凄愴。

  41、珠簾繡柱:指曲江行宮別院的樓亭建筑,極寫其富麗華美。黃鵠:鳥名,即天鵝!稘h書·昭帝紀(jì)》:“始元元年(前86)春,黃鵠下建章宮太液池中!贝司涫钦f因曲江宮殿林立,池苑有黃鵠之類的珍禽。

  42、錦纜牙檣:指曲江中裝飾華美的游船。錦纜,彩絲做的船索。牙檣,用象牙裝飾的桅桿。此句說曲江上舟楫往來不息,水鳥時(shí)被驚飛。

  43、歌舞地:指曲江池苑。此句是說昔日繁華的歌舞之地曲江,如今屢遭兵災(zāi),荒涼寂寞,令人不堪回首。

  44、秦中:此處借指長(zhǎng)安。帝王州:帝王建都之地。

  45、昆明池:遺址在今西安市西南斗門鎮(zhèn)一帶,漢武帝所建!稘h書·武帝紀(jì)》載元狩三年(前120)在長(zhǎng)安仿昆明滇池而鑿昆明池,以習(xí)水戰(zhàn)。

  46、武帝:漢武帝,亦代指唐玄宗。唐玄宗為攻打南詔,曾在昆明池演習(xí)水兵。旌旗:指樓船上的軍旗。

  47、織女:指漢代昆明池西岸的織女石像,俗稱石婆!度o黃圖》卷四引《關(guān)輔古語》曰:“昆明池中有二石人,立牽牛、織女于池之東西,以象天河。”在今斗門鎮(zhèn)東南的北常家莊附近有一小廟,俗稱石婆廟。中有石雕像一尊,即漢代的昆明池的織女像。機(jī)絲:織機(jī)及機(jī)上之絲。虛夜月:空對(duì)著一天明月。

  48、石鯨:指昆明池中的石刻鯨魚。《三輔黃圖》卷四引《三輔故事》曰:“池中有豫章臺(tái)及石鯨,刻石為鯨魚,長(zhǎng)三丈,每至雷雨。常鳴吼。鬣尾皆動(dòng)!睗h代石鯨今尚在,現(xiàn)藏陜西歷史博物館。

  49、菰(gū):即茭白,一種草本植物,生淺水中,葉似蘆葦,根莖可食。秋天結(jié)實(shí),皮黑褐色,狀如米,故稱菰米,又名雕胡米。此句是說菰米漂浮在昆明池面,菰影倒映在水中,望過去黑壓壓一片,像烏云一樣濃密。

  50、蓮房:即蓮蓬。墜粉紅:指秋季蓮蓬成熟,花瓣片片墜落。中二聯(lián)刻畫昆明池晚秋荒涼蕭瑟之景。

  51、關(guān)塞:此指夔州山川。極天:指極高。唯鳥道:形容道路高峻險(xiǎn)要,只有飛鳥可通。此句指從夔州北望長(zhǎng)安,所見惟有崇山峻嶺,恨身無雙翼,不能飛越。

  52、江湖滿地:指漂泊江湖,苦無歸宿。漁翁:杜甫自比。

  53、昆吾:漢武帝上林苑地名,在今陜西藍(lán)田縣西!稘h書·揚(yáng)雄傳》:“武帝廣開上林,東南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿:即御宿川,又稱樊川,在今陜西西安市長(zhǎng)安區(qū)杜曲至韋曲一帶!度o黃圖》卷四:“御宿苑,在長(zhǎng)安城南御宿川中。漢武帝為離宮別院,禁御人不得入。往來游觀,止宿其中,故曰御宿。”逶迤:道路曲折的樣子。

  54、紫閣峰:終南山峰名,在今陜西戶縣東南。陰:山之北、水之南,稱陰。渼(měi)陂(bēi):水名,在今陜西戶縣西,唐時(shí)風(fēng)景名勝之地。陂,池塘湖泊。紫閣峰在渼陂之南,陂中可以看到紫閣峰秀美的倒影。

  55、“香稻”句:即使是剩下的香稻粒,也是鸚鵡吃剩下的。此句為倒裝語序。

  56、“碧梧”句:即使碧梧枝老,也是鳳凰所棲。同上句一樣,是倒裝語序。此二句寫渼陂物產(chǎn)之美,其中滿是珍禽異樹。

  57、拾翠:拾取翠鳥的羽毛。相問:贈(zèng)送禮物,以示情意。

  58、仙侶:指春游之伴侶,“仙”字形容其美好。晚更移:指天色已晚,尚要移船他處,以盡游賞之興。

  59、彩筆:五彩之筆,喻指華美艷麗的文筆!赌鲜贰そ蛡鳌罚骸坝謬L宿于冶亭,夢(mèng)一丈夫自稱郭璞,謂淹曰:‘吾有筆在卿處多年,可以見還。’淹乃探懷中,得五色筆一,以授之。爾后為詩絕無美句,時(shí)人謂之才盡!备蓺庀螅褐^自己的詩描繪盡了大自然的氣勢(shì)景象。一說指“帝王氣象”,具體指自己于天寶十載(751)上《三大禮賦》得唐玄宗贊賞事。

  60、白頭:指年老。望:望京華。

  白話譯文

  其一

  寒露凋傷了楓樹林,巫山巫峽的氣象蕭瑟陰森。

  江間的波浪連天涌起,塞上的風(fēng)云接地陰沉。

  叢菊兩度開放憶往昔感傷落淚,孤舟系在江岸像系在我思念故園之心。

  趕制寒衣家家在動(dòng)用刀尺,白帝城高處聽到夜晚搗衣的砧音。

  其二

  夔州孤城夕陽西斜,常借天上的北斗星來遙望京華。

  聽猿哀鳴三聲愁思淚下,奉使白白隨行八月浮槎。

  沒能在尚書省中熏香臥病,只能聽到山城粉墻隱沒于暮色時(shí)的鳴笳。

  請(qǐng)看籠罩在石上藤蘿的月光,已映照到洲前的蘆荻花。

  其三

  千戶人家的山城靜對(duì)著朝暉,天天在江樓上面對(duì)山色翠微。

  常來的漁翁在江里放船,清秋的燕子在上下紛飛。

  學(xué)匡衡那樣上疏直諫結(jié)果功名不就,像劉向那樣授徒傳經(jīng)也事與愿違。

  而昔日的同學(xué)少年也脫離了貧賤,他們著長(zhǎng)安輕裘肥馬享富貴。

  其四

  聽人談起長(zhǎng)安的政局真像在弈棋,百年的世事真叫人抑制不住傷悲。

  王侯們的朱門甲第都換了新主,朝廷里的文臣武將已不同往時(shí)。

  正北的關(guān)山金鼓震耳,征西的軍隊(duì)告急文書飛馳。

  魚龍都那么寂寞連秋江也凄冷,當(dāng)年在長(zhǎng)安的平靜生活現(xiàn)在仍堪長(zhǎng)思。

  其五

  蓬萊宮闕正對(duì)著南山,承露的銅柱聳入霄漢之間。

  西望瑤池有王母下界,東來紫氣已充溢函谷關(guān)。

  云彩般移動(dòng)的是雉尾宮扇,日光照耀著龍袍可看到皇帝容顏。

  而今臥病江邊驚心韶華已晚,回憶自己也曾幾次進(jìn)入青瑣門身列朝班。

  其六

  從瞿塘峽口想到曲江江頭,萬里烽煙天氣正是素秋。

  當(dāng)年從花萼樓經(jīng)過夾城可往來御駕,如今的芙蓉園已經(jīng)籠罩著邊患隱憂。

  珠簾繡柱圍著黃鵠,錦纜白桅驚起白鷗。

  回想最可戀念的歌舞之地,秦中畢竟是從古以來的帝王之州。

  其七

  昆明池的開鑿是漢代人之功,漢武帝的旌旗仿佛就在眼中。

  在月光下似乎看到織女的機(jī)絲,在秋風(fēng)中好似見到石鯨在擺動(dòng)。

  水波飄動(dòng)的菰米像沉云暗黑,寒露凝結(jié)的蓮房墜下花片粉紅。

  關(guān)塞摩天只通鳥道,江湖上漂泊著我這個(gè)漁翁。

  其八

  昆吾御宿川曲折逶迤,紫閣峰影映入渼陂池。

  這里有鸚鵡啄過的香稻米,這里有鳳凰棲過的碧梧枝。

  佳人游春拾翠羽相互來問詢,仙侶同舟天晚轉(zhuǎn)移地方還不愿分離。

  我的彩筆當(dāng)年也曾上干氣象,到如今只能在苦吟中白頭低垂。

  創(chuàng)作背景

  《秋興八首》是唐代宗大歷元年(766)秋杜甫在夔州時(shí)所作的一組七言律詩,因秋而感發(fā)詩興,故曰“秋興”。杜甫自唐肅宗乾元二年(759)棄官,至當(dāng)時(shí)已歷七載,戰(zhàn)亂頻仍,國(guó)無寧日,人無定所,當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí),不免觸景生情。持續(xù)八年的安史之亂,至廣德元年(763)始告結(jié)束,而吐蕃、回紇乘虛而入,藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù),戰(zhàn)亂時(shí)起,唐王朝難以復(fù)興了。此時(shí),嚴(yán)武去世,杜甫在成都生活失去憑依,遂沿江東下,滯留夔州。詩人晚年多病,知交零落,壯志難酬,在非常寂寞抑郁的心境下創(chuàng)作了這組詩。

  賞析

  整體賞析

  《秋興八首》這組詩,融鑄了夔州蕭條的秋色,清凄的秋聲,暮年多病的`苦況,關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的深情,悲壯蒼涼,意境深閎。它是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的一組七言律詩,體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

  這八首詩內(nèi)容連貫。第一首是組詩的序曲,通過對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋聲撲面驚心,抒發(fā)了詩人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。這一首開門見山,抒情寫景,波瀾壯闊,感情強(qiáng)烈。詩意落實(shí)在“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”兩句上,下啟第二、三首。第二首寫詩人身在孤城,從落日的黃昏坐到深宵,翹首北望,長(zhǎng)夜不寐,上應(yīng)第一首。最后兩句,側(cè)重寫自己已近暮年,兵戈不息,臥病秋江的寂寞,以及身在劍南,心懷渭北,“每依北斗望京華”,表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)安的強(qiáng)烈懷念。第三首寫晨曦中的夔府,是第二首的延伸。詩人日日獨(dú)坐江樓,秋氣清明,江色寧靜,而這種寧靜給作者帶來的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾,深深感嘆自己一生的事與愿違。第四首是組詩的前后過渡。前三首詩的憂郁不安步步緊逼,至此才揭示它們的中心內(nèi)容,接觸到“每依北斗望京華”的核心:長(zhǎng)安象“弈棋”一樣彼爭(zhēng)此奪,反復(fù)不定。人事的更變,綱紀(jì)的崩壞,以及回紇、吐蕃的連年進(jìn)犯,這一切使詩人深感國(guó)運(yùn)大非昔比。對(duì)杜甫說來,長(zhǎng)安不是個(gè)抽象的地理概念,他在這唐代的政治中心住過整整十年,深深印在心上的有依戀,有愛慕,有歡笑,也有到處“潛悲辛”的苦悶。當(dāng)此國(guó)家殘破、秋江清冷、個(gè)人孤獨(dú)之際,所熟悉的長(zhǎng)安景象,一一浮現(xiàn)眼前!肮蕠(guó)平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描繪長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗,早朝場(chǎng)面的莊嚴(yán)肅穆,以及自己曾得“識(shí)圣顏”至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥,歲晚秋深,更加觸動(dòng)他的憂國(guó)之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂游宴引來了無窮的“邊愁”,清歌曼舞,斷送了“自古帝王州”,在無限惋惜之中,隱含斥責(zé)之意。第七首憶及長(zhǎng)安的昆明池,展示唐朝當(dāng)年國(guó)力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。第八首表現(xiàn)了詩人當(dāng)年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩意豪情。“彩筆昔曾干氣象”,更是深刻難忘的印象。

  組詩的結(jié)構(gòu),可分兩部分,而以第四首為過渡。前三首詳夔州而略長(zhǎng)安,后五首詳長(zhǎng)安而略夔州;前三首由夔州而思及長(zhǎng)安,后五首則由思長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔州;前三首由現(xiàn)實(shí)引發(fā)回憶,后五首則由回憶回到現(xiàn)實(shí)。至于各首之間,則亦首尾相銜,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首詩,章法縝密嚴(yán)整,脈絡(luò)分明,不宜拆開,亦不可顛倒。從整體看,從詩人身在的夔州,聯(lián)想到長(zhǎng)安;由暮年飄零,羈旅江上,面對(duì)滿目蕭條景色而引起國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感嘆;以對(duì)長(zhǎng)安盛世勝事的追憶而歸結(jié)到詩人現(xiàn)實(shí)的孤寂處境、今昔對(duì)比的哀愁。這種憂思不能看作是杜甫一時(shí)一地的偶然觸發(fā),而是自經(jīng)喪亂以來,他憂國(guó)傷時(shí)感情的集中表現(xiàn)。目睹國(guó)家殘破,而不能有所作為,其中曲折,詩人不忍明言,也不能盡言。這就是他所以望長(zhǎng)安,寫長(zhǎng)安,婉轉(zhuǎn)低回,反復(fù)慨嘆的道理。

  八首詩是不可分割的整體,正如一個(gè)大型抒情樂曲有八個(gè)樂章一樣。這個(gè)抒情曲以憂念國(guó)家興衰的愛國(guó)思想為主題,以夔府的秋日蕭瑟,詩人的暮年多病、身世飄零,特別是關(guān)切祖國(guó)安危的沉重心情作為基調(diào)。其間穿插有輕快歡樂的抒情,如“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移”;有壯麗飛動(dòng)、充滿豪情的描繪,如對(duì)長(zhǎng)安宮闕、昆明池水的追述;有表現(xiàn)慷慨悲憤情緒的,如“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”;有極為沉郁低回的詠嘆,如“關(guān)塞極天惟鳥道,江湖滿地一漁翁”、“白頭吟望苦低垂”等。就以表現(xiàn)詩人孤獨(dú)和不安的情緒而言,其色調(diào)也不盡相同。“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,以豪邁、宏闊寫哀愁;“信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛”,以清麗、寧靜寫“剪不斷、理還亂”的不平靜的心緒。總之,八首中的每一首都以自己獨(dú)特的表現(xiàn)手法,從不同的角度表現(xiàn)基調(diào)的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐,構(gòu)成了整體。這樣不僅使整個(gè)抒情曲錯(cuò)綜、豐富,而且抑揚(yáng)頓挫,有開有闔,突出地表現(xiàn)了主題。

  《秋興八首》中,杜甫除采用強(qiáng)烈的對(duì)比手法外,反復(fù)運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的抒情方式,把讀者引入詩的境界中去。組詩的綱目是由夔府望長(zhǎng)安──“每依北斗望京華”。組詩的樞紐是“瞿塘峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”。從瞿塘峽口到曲江頭,相去遙遠(yuǎn),詩中以“接”字,把客蜀望京,撫今追昔,憂邦國(guó)安!N種復(fù)雜感情交織成一個(gè)深厚壯闊的藝術(shù)境界。第一首從眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”。追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長(zhǎng)安,又從長(zhǎng)安回到夔府的往復(fù)。第二首,由夔府孤城按著北斗星的方位遙望長(zhǎng)安,聽峽中猿啼,想到“畫省香爐”。這是兩次往復(fù)。聯(lián)翩的回憶,又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往復(fù)。第三首雖然主要在抒發(fā)悒郁不平,但詩中有“五陵衣馬自輕肥”,仍然有夔府到長(zhǎng)安的往復(fù)。第四、五首,一寫長(zhǎng)安十?dāng)?shù)年來的動(dòng)亂,一寫長(zhǎng)安宮闕之盛況,都是先從對(duì)長(zhǎng)安的回憶開始,在最后兩句回到夔府。第六首,從瞿塘峽口到曲江頭,從目前的萬里風(fēng)煙,想到過去的歌舞繁華。第七首懷想昆明池水盛唐武功,回到目前“關(guān)塞極天惟鳥道”的冷落。第八首,從長(zhǎng)安的“昆吾御宿”回到“白頭吟望”的現(xiàn)實(shí),都是往復(fù)。循環(huán)往復(fù)是《秋興八首》的基本表現(xiàn)方式,也是它的特色。不論從夔府寫到長(zhǎng)安,還是從追憶長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔府,從不同的角度,層層加深,不僅毫無重復(fù)之感,還起了加深感情,增強(qiáng)藝術(shù)感染力的作用,真可以說是“毫發(fā)無遺憾,波瀾?yīng)毨铣伞保ā顿?zèng)鄭諫議十韻》)了。

  情景的和諧統(tǒng)一,是抒情詩里一個(gè)異常重要的方面!肚锱d八首》可說是一個(gè)極好的范例。如“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,波浪洶涌,仿佛天也翻動(dòng);巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,風(fēng)云匝地,秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力,內(nèi)容豐富,意境開闊。詩人不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)他的眼見耳聞,也不是簡(jiǎn)單地描摹江流湍急、塞上風(fēng)云、三峽秋深的外貌特征,詩人捕捉到它們內(nèi)在的精神,而賦予江水、風(fēng)云某種性格。這就是天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦,不見天日。這就形象地表現(xiàn)了詩人的極度不安,翻騰起伏的憂思和胸中的郁勃不平,也象征了國(guó)家局勢(shì)的變易無常和臲硊不安的前途。兩句詩把峽谷的深秋,詩人個(gè)人身世以及國(guó)家喪亂都包括在里面。這種既掌握景物的特點(diǎn),又把自己人生經(jīng)驗(yàn)中最深刻的感情融會(huì)進(jìn)去,用最生動(dòng)、最有概括力的語言表現(xiàn)出來,這樣景物就有了生命,而作者企圖表現(xiàn)的感情也就有所附麗。情因景而顯,景因情而深。語簡(jiǎn)而意繁,心情苦悶而意境開闊(意指不局促,不狹窄)。蘇軾曾說:“賦詩必此詩,定知非詩人”(《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》),確實(shí)是有見識(shí)、有經(jīng)驗(yàn)之談。

  杜甫住在成都時(shí),在《江村》里說“自去自來堂上燕”,從棲居草堂的燕子的自去自來,表現(xiàn)詩人所在的江村長(zhǎng)夏環(huán)境的幽靜,顯示了詩人漂泊后,初獲暫時(shí)安定生活時(shí)自在舒展的心情。在《秋興八首》第三首里,同樣是燕飛,詩人卻說:“清秋燕子故飛飛!痹娙巳杖战瓨仟(dú)坐,百無聊賴中看著燕子的上下翩翩,燕之辭歸,好像故意奚落詩人的不能歸,所以說它故意飛來繞去。一個(gè)“故”字,表現(xiàn)出詩人心煩意亂下的著惱之情。又如“瞿塘峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”,瞿塘峽在夔府東,臨近詩人所在之地,曲江在長(zhǎng)安東南,是所思之地。黃生《杜詩說》:“二句分明在此地思彼地耳,卻只寫景。杜詩至化處,景即情也”,不失為精到語。至如“花萼夾城通御氣,芙蓉小苑入邊愁”的意在言外;“魚龍寂寞秋江冷”的寫秋景兼自喻;“請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花”的純是寫景,情也在其中。這種情景交融的例子,八首中處處皆是。

  前面所說的情景交融,是指情景一致,有力地揭示詩人豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。此外,杜甫善于運(yùn)用壯麗、華美的字和詞表現(xiàn)深沉的憂傷!肚锱d八首》里,把長(zhǎng)安昔日的繁華昌盛描繪得那么氣象萬千,充滿了豪情,詩人早年的歡愉說起來那么快慰、興奮。對(duì)長(zhǎng)安的一些描寫,不僅與回憶中的心情相適應(yīng),也與詩人現(xiàn)實(shí)的蒼涼感情成為統(tǒng)一不可分割、互相襯托的整體。這更有助讀者體會(huì)到詩人在國(guó)家殘破、個(gè)人暮年漂泊時(shí)極大的憂傷和抑郁。詩人愈是以滿腔熱情歌唱往昔,愈使人感受到詩人雖老衰而憂國(guó)之情彌深,其“無力正乾坤”的痛苦也越重。

  《秋興八首》中,交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國(guó)家的衰敗殘破。按通常的寫法,總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩里,反而更多地使用了絢爛、華麗的字和詞來寫秋天的哀愁。乍看起來似和詩的意境截然不同,但它們?cè)谠娙饲擅畹尿?qū)遣下,卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如“蓬萊宮闕”、“瑤池”、“紫氣”、“云移雉尾”、“日繞龍鱗”、“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”、“武帝旌旗”、“織女機(jī)絲”、“佳人拾翠”、“仙侶同舟”……都能引起美麗的聯(lián)想,透過字句,泛出絢麗的光彩?墒窃诙鸥Φ墓P下,這些詞被用來襯托荒涼和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到無處不在常情之中。這種不協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào),不統(tǒng)一的統(tǒng)一,不但絲毫無損于形象和意境的完整,而且往往比用協(xié)調(diào)的字句來寫,能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。正如用“笑”寫悲遠(yuǎn)比用“淚”寫悲要困難得多,可是如果寫得好,就把思想感情表現(xiàn)得更為深刻有力。劉勰在《文心雕龍》的《麗辭》篇中講到對(duì)偶時(shí),曾指出“反對(duì)”較“正對(duì)”為優(yōu)。其優(yōu)越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、豐富內(nèi)容的積極作用。運(yùn)用豪華的字句、場(chǎng)面表現(xiàn)哀愁、苦悶,同樣是“理殊趣合”,也可以說是情景在更高的基礎(chǔ)上的交融。其間的和諧,也是在更深刻、更復(fù)雜的矛盾情緒下的統(tǒng)一。

  有人以為杜甫入蜀后,詩歌不再有前期那樣大氣磅礴、濃烈熾人的感情。其實(shí),詩人在這時(shí)期并沒消沉,只是生活處境不同,思想感情更復(fù)雜、更深沉了。而在藝術(shù)表現(xiàn)方面,經(jīng)長(zhǎng)期生活的鍛煉和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累,比起前期有進(jìn)一步的提高或豐富,《秋興八首》就是明證。

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