杜甫的經(jīng)典古詩(shī)[必備]
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎?下面是小編為大家整理的杜甫的經(jīng)典古詩(shī),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)1
奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻
[唐]杜甫
遠(yuǎn)送從此別,青山空復(fù)情。
幾時(shí)杯重把,昨夜月同行。
列郡謳歌惜,三朝出入榮。
江村獨(dú)歸處,寂寞養(yǎng)殘生。
潼關(guān)吏
[唐]杜甫
士卒何草草,筑城潼關(guān)道。
大城鐵不如,小城萬(wàn)丈馀。
借問(wèn)潼關(guān)吏,修關(guān)還備胡。
要我下馬行,為我指山隅。
連云列戰(zhàn)格,飛鳥(niǎo)不能逾。
胡來(lái)但自守,豈復(fù)憂西都。
丈人視要處,窄狹容單車。
艱難奮長(zhǎng)戟,萬(wàn)古用一夫。
哀哉桃林戰(zhàn),百萬(wàn)化為魚(yú)。
請(qǐng)囑防關(guān)將,慎勿學(xué)哥舒。
同諸公登慈恩寺塔
[唐]杜甫
高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休。
自非曠士懷,登茲翻百憂。
方知象教力,足可追冥搜。
仰穿龍蛇窟,始出枝撐幽。
七星在北戶,河漢聲西流。
羲和鞭白日,少昊行清秋。
秦山忽破碎,涇渭不可求。
俯視但一氣,焉能辨皇州。
回首叫虞舜,蒼梧云正愁。
惜哉瑤池飲,日晏昆侖丘。
黃鵠去不息,哀鳴何所投。
君看隨陽(yáng)雁,各有稻粱謀。
晚晴
[唐]杜甫
村晚驚風(fēng)度,庭幽過(guò)雨沾。夕陽(yáng)薰細(xì)草,江色映疏簾。
書(shū)亂誰(shuí)能帙,懷干可自添。時(shí)聞?dòng)锈耪,未怪老夫潛?/p>
晚晴
[唐]杜甫
高唐暮冬雪壯哉,舊瘴無(wú)復(fù)似塵埃。崖沉谷沒(méi)白皚皚,江石缺裂青楓摧。南天三旬苦霧開(kāi),赤日照耀從西來(lái),六龍寒急光裴回。照我衰顏忽落地,口雖吟詠心中哀。
未怪及時(shí)少年子,揚(yáng)眉結(jié)義黃金臺(tái)。洎乎吾生何飄零,支離委絕同死灰。
晚晴
[唐]杜甫
返照斜初徹,浮云薄未歸。江虹明遠(yuǎn)飲,峽雨落馀飛。
鳧雁終高去,熊羆覺(jué)自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。
贈(zèng)李白
[唐]杜甫
秋來(lái)相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。
贈(zèng)李白
[唐]杜甫
二年客東都,所歷厭機(jī)巧。野人對(duì)膻腥,蔬食常不飽。
豈無(wú)青精飯,使我顏色好?喾Υ笏庂Y,山林跡如掃。
李侯金閨彥,脫身事幽討。亦有梁宋游,方期拾瑤草。
奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻
[唐]杜甫
紈袴不餓死,儒冠多誤身。
丈人試靜聽(tīng),賤子請(qǐng)具陳。
甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親。
李邕求識(shí)面,王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出,立登要路津。
致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。
此意竟蕭條,行歌非隱淪。
騎驢三十載,旅食京華春。
朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙,到處潛悲辛。
主上頃見(jiàn)征,欻然欲求伸。
青冥卻垂翅,蹭蹬無(wú)縱鱗。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。
每于百僚上,猥誦佳句新。
竊效貢公喜,難甘原憲貧。
焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲東入海,即將西去秦。
尚憐終南山,回首清渭濱。
常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。
白鷗沒(méi)浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)2
贈(zèng)花卿
[唐]杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。
注釋
(1)花卿:成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定。
。2)錦城:即錦官城,此指成都
。3)絲管:弦樂(lè)器和管樂(lè)器,這里泛指音樂(lè)。
。4)紛紛:形容樂(lè)曲的輕柔悠揚(yáng)。
。5)天上:雙關(guān)語(yǔ),虛指天宮,實(shí)指皇宮。
(6)幾回聞:本意是聽(tīng)到幾回。文中的意思是說(shuō)人間很少聽(tīng)到。
譯文
錦官城里的音樂(lè)聲輕柔悠揚(yáng),一半隨著江風(fēng)飄去,一半飄入了云端。
這樣的樂(lè)曲只應(yīng)該天上有,人間里哪能聽(tīng)見(jiàn)幾回?
古詩(shī)今譯
錦成里日日飄蕩著美妙樂(lè)聲,一半江風(fēng)吹散一半裊裊入云。這悠揚(yáng)曲調(diào)莫非是神仙演奏,在凡俗的人間能夠幾回聽(tīng)聞。
賞析:
名句賞析——“半入江風(fēng)半入云!
這首絕句是為贈(zèng)送花敬定而作,內(nèi)容是贊美花家所演奏的音樂(lè)。其中“半入江風(fēng)半入云”是點(diǎn)睛之句,它不但寫(xiě)出了音樂(lè)從城中向空中、向郊外的彌漫,寫(xiě)出了花家音樂(lè)的繁盛,更以具體可感的形象描摹了抽象的音樂(lè)之美。那流淌不息的江水,江上柔媚的清風(fēng),以及裊裊婷婷的行云,給人一種流暢、輕柔、悠揚(yáng)的感覺(jué),使人聯(lián)想起“行云流水”、“響遏行云”這樣的詞語(yǔ),這些都加深了人們對(duì)所描寫(xiě)的音樂(lè)的感受。后兩句感嘆這樣的音樂(lè)只應(yīng)天上才有,人間難得一聽(tīng),直接給音樂(lè)以無(wú)可比擬的贊譽(yù)。整首詩(shī)圍繞音樂(lè),或作具體形象的描述,或記述自己的遐想,有虛有實(shí),巧妙地寫(xiě)出了音樂(lè)的美妙動(dòng)聽(tīng)。
這首詩(shī)作于上元二年,大約是在花敬定的飲宴席上聞樂(lè)有感而作;ň炊ㄆ脚,有功卻居功自傲,目無(wú)王法和朝廷,用天子音樂(lè),杜甫作此詩(shī)予以諷刺。全詩(shī)虛實(shí)結(jié)合,因?qū)嵍,虛?shí)相生,將樂(lè)曲的美妙贊譽(yù)到了極度。便該詩(shī)的弦外之音意味深長(zhǎng),既然“此曲只應(yīng)天上有”,何故“錦城絲管日紛紛”呢?含蓄的諷刺盡在其中。
賞析
錦官城武將花敬一定應(yīng)平叛有功,曾放縱部下大肆掠奪東蜀。他本人更是居功自傲,經(jīng)常大宴賓客,歌舞升平,奢侈。杜甫贈(zèng)送的這首詩(shī),表面上看是在贊美樂(lè)曲,實(shí)際上卻含諷刺,勸誡的意味。
前兩句謝見(jiàn)聞,首句天天尋歡,次句寫(xiě)樂(lè)聲遠(yuǎn)揚(yáng),從側(cè)面反映出花敬定享樂(lè)無(wú)度,肆無(wú)忌憚。后兩句寫(xiě)感受,看是稱贊樂(lè)曲如同仙樂(lè),實(shí)則暗示花敬定已經(jīng)越軌了,用了只準(zhǔn)皇帝聽(tīng)的音樂(lè)。這可以沖“天上”“人間”兩詞看出端倪。詩(shī)人以“天上”比喻皇帝居住的皇宮,以“人間”比喻皇宮之外?芍^是一語(yǔ)雙關(guān)!
全詩(shī)有動(dòng)有靜,婉轉(zhuǎn)含蓄,是一首耐人尋味的諷刺詩(shī)!
這首絕句,字面上明白如話,但對(duì)它的主旨,歷來(lái)注家頗多異議。有人認(rèn)為它只是贊美樂(lè)曲,并無(wú)弦外之音;而楊慎《升庵詩(shī)話》卻說(shuō):“花卿在蜀頗僭用天子禮樂(lè),子美作此譏之,而意在言外,最得詩(shī)人之旨!鄙虻聺摗墩f(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》也說(shuō):“詩(shī)貴牽意,有言在此而意在彼者,杜少陵刺花敬定之僭竊,則想新曲于天上!睏、沈之說(shuō)是較為可取的。
在中國(guó)封建社會(huì)里,禮儀制度極為嚴(yán)格,即使音樂(lè),亦有異常分明的等級(jí)界限。據(jù)《舊唐書(shū)》載,唐朝建立后,高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂(lè),“皇帝臨軒,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子軒懸出入,奏承和;……”這些條分縷析的樂(lè)制都是當(dāng)朝的成規(guī)定法,稍有違背,即是紊亂綱常,大逆不道。
花卿,名敬定,是成都尹崔光遠(yuǎn)的部將,曾因平叛立過(guò)功。但他居功自傲,驕恣不法,放縱士卒大掠?xùn)|蜀;又目無(wú)朝廷,僭用天子音樂(lè)。杜甫贈(zèng)詩(shī)予以委婉的諷刺。
耐人尋味的是,作者并沒(méi)有對(duì)花卿明言指摘,而是采取了一語(yǔ)雙關(guān)的巧妙手法。字面上看,這儼然是一首十分出色的樂(lè)曲贊美詩(shī)。你看:
“錦城絲管日紛紛”,錦城,即成都;絲管,指弦樂(lè)器和管樂(lè)器;紛紛,本意是既多而亂的樣子,通常是用來(lái)形容那些看得見(jiàn)、摸得著的具體事物的,這里卻用來(lái)比狀看不見(jiàn)、摸不著的抽象的樂(lè)曲,這就從人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的通感上,化無(wú)形為有形,極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡,雜錯(cuò)而又和諧的音樂(lè)效果!鞍肴虢L(fēng)半入云”也是采用同樣的'寫(xiě)法:那悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,從花卿家的宴席上飛出,隨風(fēng)蕩漾在錦江上,冉冉飄入藍(lán)天白云間。這兩句詩(shī),使我們真切地感受到了樂(lè)曲的那種“行云流水”般的美妙。兩個(gè)“半”字空靈活脫,給全詩(shī)增添了不少的情趣。
樂(lè)曲如此之美,作者禁不住慨嘆說(shuō):“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!碧焐系南蓸(lè),人間當(dāng)然難得一聞,難得聞而竟聞,愈見(jiàn)其妙得出奇了。
全詩(shī)四句,前兩句對(duì)樂(lè)曲作具體形象的描繪,是實(shí)寫(xiě);后兩句以天上的仙樂(lè)相夸,是遐想。因?qū)嵍,虛?shí)相生,將樂(lè)曲的美妙贊譽(yù)到了極度。
然而這僅僅是字面上的意思,其弦外之音是意味深長(zhǎng)的。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪!疤焐稀闭,天子所居皇宮也;“人間”者,皇宮之外也。這是封建社會(huì)極常用的雙關(guān)語(yǔ)。說(shuō)樂(lè)曲屬于“天上”,且加“只應(yīng)”一詞限定,既然是“只應(yīng)天上有”,那么,“人間”當(dāng)然就不應(yīng)“得聞”。不應(yīng)“得聞”而竟然“得聞“,不僅“幾回聞”,而且“日紛紛”,于是乎,作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對(duì)立中,既含蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來(lái)了。
宋人張?zhí)煊X(jué)曾論詩(shī)文的諷刺云:“諷刺則不可怒張,怒張則筋骨露矣!保ā对(shī)人玉屑》卷九引)杜甫這首詩(shī)柔中有剛,棉里藏針,寓諷于諛,意在言外,忠言而不逆耳,可謂作得恰到好處。正如楊倫所評(píng):“似諛?biāo)浦S,所謂言之者無(wú)罪,聞之者足戒也。此等絕句,何減龍標(biāo)(王昌齡)、供奉(李白)!保ā抖旁(shī)鏡銓》)
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)3
1、登兗州城樓——杜甫
東郡趨庭日,南樓縱目初。
浮云連海岳,平野人青徐。
孤嶂秦碑在,荒城魯?shù)钼拧?/p>
從來(lái)多古意,臨眺獨(dú)躊躇。
2、張氏隱居——杜甫
春山無(wú)伴獨(dú)相求,伐木丁丁山更幽。
澗道馀寒歷冰雪,石門(mén)斜日到林丘。
不貪夜識(shí)金銀氣,遠(yuǎn)害朝看麋鹿游。
乘興杳然迷出處,對(duì)君疑是泛虛舟。
4、劉九法曹鄭瑕邱石門(mén)宴集——杜甫
秋水清無(wú)底,蕭然靜客心。
椽曹乘逸興,鞍馬到荒林。
能吏逢聊璧,華筵直一金。
晚來(lái)橫吹好,泓下亦龍吟。
5、與任城許主簿游南池——杜甫
秋水通鉤洫,城隅進(jìn)小船。
晚涼看洗馬,森木亂鳴蟬。
菱熟經(jīng)時(shí)雨,蒲荒八月天。
晨朝降白露,遙憶舊青氈。
6、對(duì)雨書(shū)懷走邀許十一簿公——杜甫
東岳云峰起,溶溶滿太虛。
震雷翻幕燕,驟雨落河魚(yú)。
座對(duì)賢人酒,門(mén)聽(tīng)長(zhǎng)者車。
相邀愧泥濘,騎馬到階除。
7、巳上人茅齋——杜甫
巳公茅屋下,可以賦新詩(shī)。
枕簟入林僻,茶瓜留客遲。
江蓮搖白羽,天棘蔓青絲。
空忝許詢輩,難酬支遁詞。
8、房兵曹胡馬詩(shī)——杜甫
胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。
所向無(wú)空闊,真堪托死生。
驍騰有如此,萬(wàn)里可橫行。
9、畫(huà)鷹——杜甫
素練風(fēng)霜起,蒼鷹畫(huà)作殊。
竦身思狡兔,側(cè)目似愁胡。
絳鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。
何當(dāng)擊凡鳥(niǎo),毛血灑平蕪。
10、過(guò)宋員外之問(wèn)舊莊——杜甫
宋公舊池館,零落首陽(yáng)阿。
枉道祗從入,吟詩(shī)許更過(guò)?
淹留問(wèn)耆老,寂寞向山河。
更識(shí)將軍樹(shù),悲風(fēng)日暮多。
11、夜宴左氏莊——杜甫
風(fēng)林纖月落,衣露凈琴?gòu)垺?/p>
暗水流花徑,春星帶草堂。
檢書(shū)燒燭短,看劍引杯長(zhǎng)。
詩(shī)罷聞吳詠,扁舟意不忘。
12、龍門(mén)——杜甫
龍門(mén)橫野斷,驛樹(shù)出城來(lái)。
氣色皇居近,金銀佛寺開(kāi)。
往還時(shí)屢改,川陸日悠哉!
相閱征途上,生涯盡幾回?
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)4
年代:唐
作者:杜甫
今日潘懷縣,同時(shí)陸浚儀。
坐開(kāi)桑落酒,來(lái)把菊花枝。
天宇清霜凈,公堂宿霧披。
晚酣留客舞,鳧舄共差池。
作品賞析
【注解】:
【鶴注】此當(dāng)是天寶十四載作。《橋陵詩(shī)呈縣內(nèi)諸公》有云:“王劉美竹潤(rùn)!蓖跖c楊同韻,當(dāng)有一誤。時(shí)公在奉先,蓋楊設(shè)席而會(huì)崔也!堕L(zhǎng)安志》:奉先縣西南至京兆府二百四十里!短茣(shū)》:白水縣,屬左馮翊同州!肚皾h·循吏傳》:議曹王生謂龔遂曰:“明府且止,愿有所白!泵鞲局^太守,唐直屬縣令矣。
今日潘懷縣①,同時(shí)陸浚儀②。坐開(kāi)桑落酒,來(lái)把菊花枝③。天宇清霜凈④,公堂宿霧披⑤。晚酣留客舞,鳧舄共差池⑥。
。ù艘耘岁懛Q楊崔也。桑酒菊枝,九日之事。霜凈霧披,九日之景。晚酣留飲,而醉舞差池,其愛(ài)客之情至矣。本是楊主崔賓,故潘比楊,陸比崔,坐屬楊,來(lái)屬崔。霜露一聯(lián),雖去即景,亦見(jiàn)二君之外肅清而中洞達(dá)。)
、佟稌x書(shū)·潘岳傳》:岳棲遲十年,出為河陽(yáng)令,轉(zhuǎn)懷令。②《陸云傳》:云以公府掾?yàn)樘由崛,出補(bǔ)浚儀令。③《月令廣義》:晉宣帝時(shí),羌人獻(xiàn)桑落酒,九日以賜百官飲!端(jīng)注》:河?xùn)|郡民劉白墮,采挹河流,醖成芳酎,熟于桑落之辰,故名。《世說(shuō)》:陶潛九日無(wú)酒,宅邊摘菊盈把,望見(jiàn)白衣人至,乃王弘送酒,便飲醉而歸。庾信《蒲州乞酒》詩(shī):“蒲城桑落酒,灞岸菊花枝!庇衷疲骸昂龇晟H~落,正值菊花開(kāi)!雹芴諠撛(shī):“昭昭天宇闊!闭糠缴兜斛Q文》:“負(fù)清霜而夜鳴!雹荨对(shī)》:“躋彼公堂。”陶詩(shī):“朝霞開(kāi)宿霧!薄妒勒f(shuō)》:衛(wèi)瓘見(jiàn)樂(lè)廣曰:“若披云霧而睹青天!雹蕖逗鬂h書(shū)》:王喬為葉令,入朝數(shù),帝令太史候望,言有雙鳧飛來(lái),乃舉網(wǎng)張之,但得雙舄。詔上方診視,則四年中所賜尚書(shū)官屬履也!对(shī)》:“燕燕于飛,差池其羽!
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)5
原文:
憶昔二首
憶昔先皇巡朔方,千乘萬(wàn)騎入咸陽(yáng)。
陰山驕子汗血馬,長(zhǎng)驅(qū)東胡胡走藏。
鄴城反覆不足怪,關(guān)中小兒壞紀(jì)綱。
張后不樂(lè)上為忙,至令今上猶撥亂,勞心焦思補(bǔ)四方。
我昔近侍叨奉引,出兵整肅不可當(dāng)。
為留猛士守未央,致使岐雍防西羌。
犬戎直來(lái)坐御床,百官跣足隨天王。
愿見(jiàn)北地傅介子,老儒不用尚書(shū)郎。
憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。
稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。
九州道路無(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門(mén),天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災(zāi)變,叔孫禮樂(lè)蕭何律。
豈聞一絹直萬(wàn)錢(qián),有田種谷今流血。
洛陽(yáng)宮殿燒焚盡,宗廟新除狐兔穴。
傷心不忍問(wèn)耆舊,復(fù)恐初從亂離說(shuō)。
小臣魯鈍無(wú)所能,朝廷記識(shí)蒙祿秩。
周宣中興望我皇,灑淚江漢身衰疾。
譯文:
當(dāng)年肅宗即位靈武,收復(fù)關(guān)中,借陰山驕子回紇之兵收復(fù)兩京,東胡安慶緒奔走河北死守鄴城,史思明出兵相救安慶緒于鄴城,既降又叛反復(fù)無(wú)常并復(fù)陷東京洛陽(yáng)早是意料之中的事。肅宗整日誠(chéng)惶誠(chéng)恐多方討好信任關(guān)中小人李輔國(guó),寵懼后宮張良娣,致使綱紀(jì)壞而國(guó)政亂,以致今日代宗仍在勞心焦思肅清朝綱。
當(dāng)年我自己官為拾遺時(shí)。在皇帝左右,又拾遺職掌供奉扈從,代宗以廣平王拜天下兵馬元帥,先后收復(fù)兩京勢(shì)不可擋。代宗聽(tīng)信宦官程元振讒害,奪郭子儀兵柄,使岐雍一帶兵力單薄,不能防敵于國(guó)門(mén)之外。致使吐蕃入侵兩京淪陷,府庫(kù)閭舍,焚掠一空,百官狼狽就道,鞋子都來(lái)不及穿跟隨代宗逃往陜州。何時(shí)才能出現(xiàn)傅介子這樣勇猛的人物來(lái)湔雪國(guó)恥啊,只要國(guó)家能滅寇中興,我個(gè)人做不做尚書(shū)郎倒沒(méi)關(guān)系。
想當(dāng)年開(kāi)元盛世時(shí),小城市就有萬(wàn)家人口,農(nóng)業(yè)豐收,糧食儲(chǔ)備充足,儲(chǔ)藏米谷的倉(cāng)庫(kù)也裝的滿滿的。社會(huì)秩序安定,天下太平?jīng)]有寇盜橫行,路無(wú)豺虎,旅途平安,隨時(shí)可以出門(mén)遠(yuǎn)行,自然不必選什么好日子。當(dāng)時(shí)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá),到處是貿(mào)易往來(lái)的商賈的車輛,絡(luò)繹不絕于道。男耕女桑,各安其業(yè),各得其所。宮中天子奏響祭祀天地的樂(lè)曲,一派太平祥和。社會(huì)風(fēng)氣良好,人們互相友善,關(guān)系融洽,百馀年間,沒(méi)有發(fā)生過(guò)大的災(zāi)禍。國(guó)家昌盛,政治清明。
誰(shuí)知安史亂后,田園荒蕪,物價(jià)昂貴,一絹布匹要賣(mài)萬(wàn)貫錢(qián)。洛陽(yáng)的宮殿被焚燒殆盡,吐蕃也攻陷長(zhǎng)安,盤(pán)踞了半月,代宗不久之后收復(fù)兩京。不敢跟年高望重的人絮叨舊事,怕他們又從安祿山陷兩京說(shuō)起,惹得彼此傷起心來(lái)。小臣我愚鈍無(wú)所能,承蒙當(dāng)初朝廷授檢校工部員外郎官職給我。希望當(dāng)代皇上能像周宣王恢復(fù)周代初期的政治,使周朝中興那樣恢復(fù)江山社稷,我在江漢流經(jīng)的巴蜀地區(qū)也會(huì)激動(dòng)涕零的。
注釋:
先皇巡朔方:指唐肅宗在靈武、鳳翔時(shí)期!稌x書(shū)·鄭沖傳》:“翼亮先皇。至德元載,肅宗即位于靈武,下制曰:‘朕治兵朔方,須安兆姓之心,勉順群臣之請(qǐng)!w曰:‘朔方乃靈武鄰郡。’”
入咸陽(yáng):指至德二年九月收復(fù)關(guān)中,十月肅宗還京。與漢靈帝末童謠相仿:“侯非侯,王非王,干乘萬(wàn)騎上北邙!
陰山驕子:指回紇。《史記·秦本紀(jì)》:“西北斥逐匈奴,自渝中并河以東屬之陰山!毙鞆V曰:“陰山在五原北!薄锻ǖ洹罚骸瓣幧剑瓢脖倍甲o(hù)府也!焙寡R:大宛國(guó)有汗血馬。
“長(zhǎng)驅(qū)”句:東胡,指安慶緒。肅宗借兵回紇,收復(fù)兩京,安慶緒奔河北,保鄴郡,所以說(shuō)胡走藏。
“鄴城”句:鄴城反覆,指史思明既降又叛,救安慶緒于鄴城,復(fù)陷東京洛陽(yáng)一事。思明被迫投降,反覆無(wú)常,乃意料中事,故云不足怪。
“關(guān)中”句:關(guān)中小兒,指李輔國(guó)!杜f唐書(shū)·宦官傳》:“李輔國(guó),閑廄馬家小兒,少為閹,貌陋,粗知書(shū)計(jì),為仆事高力士!薄锻ㄨb》注:“凡廄牧、五坊、禁苑給使者,皆渭之小兒。”晉泰始謠:“賈裴王,亂紀(jì)綱!
“張后”句:《舊唐書(shū)·后妃傳》:“張后寵遇專房,與輔國(guó)持權(quán)禁中,干預(yù)政事。帝頗不悅,無(wú)如之何”。上,指肅宗。
至令:一作“至今”。今上:當(dāng)今皇上,此指代宗。
“我昔”句:指詩(shī)人杜甫自己為拾遺時(shí)。在皇帝左右,故日近侍。又拾遺職掌供奉扈從,故日叨奉引。叨,忝也,自謙之詞。
“出兵”句:指代宗當(dāng)時(shí)以廣平王拜天下兵馬元帥,先后收復(fù)兩京!缎绿茣(shū)》:“代宗為太子,時(shí)從狩靈武,拜天下兵馬元帥。山濤啟事:‘可以整肅朝廷,裁制時(shí)政!惲障模骸煜虏豢僧(dāng)!
“為留”句:猛士,指郭子儀。寶應(yīng)元年(762年)代宗聽(tīng)信宦官程元振讒害,奪郭子儀兵柄,使居留長(zhǎng)安。未央,漢宮名,在長(zhǎng)安。翻用劉邦《大風(fēng)歌》。“安得猛士兮守四方,感慨甚深。
“致使”句:岐(qí)雍,唐鳳翔關(guān)內(nèi)地,邊兵入衛(wèi),岐雍一帶,兵力單薄,遂不能防敵于國(guó)門(mén)之外!杜f唐書(shū)·吐蕃傳》:“乾元后數(shù)年,鳳翔之西,邠州之北,盡為蕃戎境。”
犬戎:古代族名,又叫獫狁,古代活躍于今陜、甘一帶,獫、岐之間。此處指吐蕃,廣德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陜州,長(zhǎng)安第二次淪陷,府庫(kù)閭舍,焚掠一空。
跣足:打赤足。寫(xiě)逃跑時(shí)的狼狽,鞋子都來(lái)不及穿。天王:指唐代宗。
“愿見(jiàn)”句:傅介子,西漢時(shí)北地人,曾斬樓蘭王頭,懸之北闕。杜甫意在湔雪國(guó)恥,故愿見(jiàn)能有這種人物。
尚書(shū)郎:作者自謂。《木蘭行》:“欲與木蘭賞,不用尚書(shū)郎!
開(kāi)元:唐玄宗年號(hào)(718—741年)。開(kāi)元盛世是中國(guó)歷史上最有名的治世之一。孫洙曰:“開(kāi)元間承平日久,四郊無(wú)虞,居人滿野,桑麻如織,雞犬之音相聞。時(shí)開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)外西行,亙地萬(wàn)余里,路不拾遺,行者不赍糧,丁壯之人不識(shí)兵器!
小邑:小城。藏:居住。萬(wàn)家室:言戶口繁多。《資治通鑒》唐玄宗開(kāi)元二十八年載:“是歲,天下縣千五百七十三,戶八百四十一萬(wàn)二千八百七十一,口四千八百一十四萬(wàn)三千六百九。
“稻米”二句:寫(xiě)全盛時(shí)農(nóng)業(yè)豐收,糧食儲(chǔ)備充足。流脂,形容稻米顆粒飽滿滑潤(rùn)。倉(cāng)廩:儲(chǔ)藏米谷的倉(cāng)庫(kù)。
“九州”二句:寫(xiě)全盛時(shí)社會(huì)秩序安定,天下太平。豺虎:比喻寇盜。
路無(wú)豺虎:旅途平安,出門(mén)自然不必選什么好日子,指隨時(shí)可出行!顿Y治通鑒》開(kāi)元二十八年載:“海內(nèi)富安,行者雖萬(wàn)里不持寸兵。
“齊紈”二句:寫(xiě)全盛時(shí)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá)。齊紈魯縞:山東一帶生產(chǎn)的精美絲織品。車班班:商賈的車輛絡(luò)繹不絕。班班:形容繁密眾多,言商賈不絕于道。
桑:作動(dòng)詞用,指養(yǎng)蠶織布。不相失:各安其業(yè),各得其所!锻ǖ洹な池浧摺份d:開(kāi)元十三年,“米斗至十三文,青、齊谷斗至五文。自后天下無(wú)貴物。兩京米斗不至二十文,面三十二文,絹一匹二百一十文。東至宋汴,西至岐州,夾路列店肆待客,酒饌豐溢。每店皆有驢賃客乘,倏忽數(shù)十里,謂之驛驢。南詣荊、襄,北至太原、范陽(yáng),西至蜀川、涼府,皆有店肆以供商旅。遠(yuǎn)適數(shù)千里,不恃寸刃”。
圣人:指天子。奏云門(mén):演奏《云門(mén)》樂(lè)曲。云門(mén),祭祀天地的樂(lè)曲。
“天下”句:是說(shuō)社會(huì)風(fēng)氣良好,人們互相友善,關(guān)系融洽。膠漆,比喻友情極深,親密無(wú)問(wèn)。
百馀年間:指從唐王朝開(kāi)國(guó)(618年)到開(kāi)元末年(741年),有一百多年。未災(zāi)變:沒(méi)有發(fā)生過(guò)大的災(zāi)禍。
“叔孫”句:西漢初年,高祖命叔孫通制定禮樂(lè),蕭何制定律令。這是用漢初的盛世比喻開(kāi)元時(shí)代的政治情況。
“豈聞”二句:開(kāi)始由憶昔轉(zhuǎn)為說(shuō)今,寫(xiě)安史亂后的情況:以前物價(jià)不高,生活安定,如今卻是田園荒蕪,物價(jià)昂貴。一絹,一匹絹。直,同“值”。
“洛陽(yáng)”句:用東漢末董卓燒洛陽(yáng)宮殿事喻指兩京破壞之嚴(yán)重。廣德元年十月吐蕃陷長(zhǎng)安。盤(pán)踞了半月,代宗于十二月復(fù)還長(zhǎng)安,詩(shī)作于代宗還京不久之后,所以說(shuō)“新除”。
宗廟:指皇家祖廟。狐兔:指吐蕃。顏之推《古意二首》:“狐兔穴宗廟。”杜詩(shī)本此。
“傷心”二句:寫(xiě)不堪回首的心情。耆舊們都經(jīng)歷過(guò)開(kāi)元盛世和安史之亂,不忍問(wèn):是因?yàn)榕滤麄冇謴陌驳撋较菥┱f(shuō)起,惹得彼此傷起心來(lái)。耆舊:年高望重的.人。
亂離:指天寶末年安史之亂。
小臣:杜甫自謂。魯鈍:粗率,遲鈍。
記識(shí):記得,記住。祿秩:俸祿。蒙祿秩:指召補(bǔ)京兆功曹,不赴。
周宣:周宣王,厲王之子,即位后,整理亂政,勵(lì)精圖治,恢復(fù)周代初期的政治,使周朝中興。我皇:指代宗。灑血:極言自己盼望中興之迫切。
江漢:指長(zhǎng)江和嘉陵江。也指長(zhǎng)江、嘉陵江流經(jīng)的巴蜀地區(qū)。因?yàn)榧瘟杲显礊槲鳚h水,故亦稱漢水。
賞析:
題目雖說(shuō)是《憶昔》,其實(shí)是諷今之作。第一首回憶的是唐肅宗的信任宦官和懼怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父親的老道;第二首回憶的是唐玄宗是開(kāi)元盛世,目的在于鼓舞代宗恢復(fù)往日繁榮,并不是為憶昔而憶昔。
第一首上段九句,下段八句。上段九句感傷肅宗之失德。當(dāng)時(shí)肅宗起兵靈武,收復(fù)西京長(zhǎng)安,率回紇兵討安慶緒,凡是肅宗認(rèn)為是有才能的都以任用,便任用了李輔國(guó)。但寵幸張良娣,對(duì)于政事自然就很少有時(shí)間去管了。所以中興之業(yè),是仍處于停滯階段的!昂蟛粯(lè)”,狀其驕傲放縱!吧蠟槊Α,狀其畏縮恐懼。這分明寫(xiě)出了懼內(nèi)意。王洙曰:“撥亂,內(nèi)平張后之難。補(bǔ)四方,外能經(jīng)營(yíng)河北也!毕露伟司涓袀诓荒苷衿。代宗初為元帥,出兵整肅,到了程元振帶兵時(shí),使郭子儀束手留京,吐蕃入侵,而肅宗再次外逃,一時(shí)邊境無(wú)法安定下來(lái),所以愿能有像傅介子這樣的人物,杜甫意在湔雪國(guó)恥!袄先濉本,作者自嘆不能為國(guó)靖亂而尸位素餐。
第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思開(kāi)元盛世。當(dāng)時(shí)國(guó)盛民富,盜亂息止人民安定,政治通和清明,民風(fēng)淳厚,禮儀等方面也秩序井然,勝于貞觀之治。這里便是惜唐明皇疏于政事,所以又極盛轉(zhuǎn)至衰敗。下段十句悲痛亂離而思盼興復(fù)。自開(kāi)元至作此詩(shī),戰(zhàn)火不斷,民不聊生!敖伻f(wàn)錢(qián),無(wú)復(fù)齊紈魯縞矣。田流血,無(wú)復(fù)室家倉(cāng)廩矣。東洛燒焚,西京狐兔,道路盡為豺狼,宮中不奏云門(mén)矣!保ǔ鹫做棥抖旁(shī)詳注》)亂后景象,是不忍直視的。所以作者在此概嘆,中興事業(yè)只能期望于后世之君了。
雖然杜甫是從地主階級(jí)的立場(chǎng)和理想來(lái)觀察現(xiàn)實(shí),但第二首詩(shī)中所描述的人丁興旺、和平環(huán)境、豐衣足食,卻也是勞動(dòng)人民所祈望的。因而杜甫的政治理想對(duì)廣大人民是有利的。詩(shī)人素來(lái)就有“位卑未敢忘憂國(guó)”的崇高理想、“大庇天下寒士俱歡顏”的精神境界,“小臣魯鈍無(wú)所能,朝廷記識(shí)蒙祿秩。周宣中興望我皇,灑血江漢身衰疾。”身處亂世、顛沛流離,仍抱憂國(guó)憂民之心,“愿見(jiàn)北地傅介子,老儒不用尚書(shū)郎!备试浮盀⒀瓭h”、再圖中興。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)6
【注釋】
、僭溃捍酥笘|岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。
、卺纷冢禾┥揭嗝飞剑诮裆綎|省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。
、矍啵荷缴。未了:不盡。青未了:指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際,浩茫渾涵,難以盡言。
、茉旎捍笞匀。鐘:聚集。神秀:指山色的奇麗。
、蓐庩(yáng):陰指山北(水南),陽(yáng)指山南(水北)。割:劃分。此句是說(shuō)泰山很高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨和晚上。
⑥蕩胸:心胸?fù)u蕩。
、邲Q眥:決:裂開(kāi)。眥:眼角。決眥:極力張大眼睛。
、嗳霘w鳥(niǎo);目光追隨歸鳥(niǎo)。入:受到眼里,即看到。
、釙(huì)當(dāng):定要。
、饬瑁旱巧稀
【譯文】
泰山的面貌怎么樣?綿延不絕的青色在齊魯也看得見(jiàn)。大自然在這里聚集了英靈之氣,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨與晚上。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾,我睜大眼睛極力看見(jiàn)想要?dú)w巢的飛鳥(niǎo)。應(yīng)當(dāng)要登上泰山的最高峰,在上面俯視的話,眾山都會(huì)顯得矮小。
【賞析】
全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳暮,并由望岳懸想將來(lái)的登岳。
首句“岱宗夫如何?“寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。“夫如何”,就是到底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字,這里把它融入詩(shī)句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。這個(gè)“夫”字,雖無(wú)實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫(xiě)照,正在阿堵中”。
“齊魯青未了”了是經(jīng)過(guò)一番揣摩后得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高,也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容,而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫(xiě)地理特點(diǎn),寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō):“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人?”他特別提出這句詩(shī),并認(rèn)為無(wú)人能繼,是有道理的。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的`注腳!扮姟弊郑瑢⒋笞匀粚(xiě)得有情,而詩(shī)人或許也鐘情于泰山。山前向日的一面為“陽(yáng)”,山后背日的一面為“陰”,由于山高,天色一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面,所以說(shuō)“割昏曉”!案睢北臼莻(gè)普通字,但用在這里,確是“奇險(xiǎn)”。由此可見(jiàn),詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng),在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”兩句,是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)眼地望著,故感到眼眶有似決裂!皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo),這也從側(cè)面體現(xiàn)了泰山的深遠(yuǎn),巍峨。而時(shí)已薄暮,詩(shī)人還在望。不言而喻,其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,這最后兩句,寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿!皶(huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ),意即“一定要”。如王勃《春思賦》:“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵,翠蓋朱軒臨一春。”有時(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字,如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》:“ 他日會(huì)殺此豎子!”即杜詩(shī)中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會(huì)歸秦!”(《奉送嚴(yán)公入朝》)如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中,可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩(shī)“當(dāng)以是為首”,并說(shuō)“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮(zhèn)。”(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創(chuàng)作上“氣靡屈賈壘,目短曹劉墻”,正是一致的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無(wú)疑,它將與泰山同垂不朽。也寫(xiě)出了詩(shī)人的偉大抱負(fù)和雄心壯志。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)7
四郊未寧?kù)o,垂老不得安。子孫陣亡盡,焉用身獨(dú)完。
投杖出門(mén)去,同行為辛酸。幸有牙齒存,所悲骨髓干。
男兒既介胄,長(zhǎng)揖別上官。老妻臥路啼,歲暮衣裳單。
孰知是死別,且復(fù)傷其寒。此去必不歸,還聞勸加餐。
土門(mén)壁甚堅(jiān),杏園度亦難。勢(shì)異鄴城下,縱死時(shí)猶寬。
人生有離合,豈擇衰老端。憶昔少壯日,遲回竟長(zhǎng)嘆。
萬(wàn)國(guó)盡征戍,烽火被岡巒。積尸草木腥,流血川原丹。
何鄉(xiāng)為樂(lè)土,安敢尚盤(pán)桓。棄絕蓬室居,塌然摧肺肝。
作者:
杜甫(712-770)字子美,原籍襄陽(yáng)。一生坎坷。其詩(shī)顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱為“詩(shī)史”。以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格多樣,而以沉郁為主。被后世詩(shī)家尊為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。
注釋:
介胄:即甲胄,鎧甲和頭盔。
長(zhǎng)揖:不分尊卑的相見(jiàn)禮,拱手高舉,自上而下。
土門(mén)、杏園:均是當(dāng)時(shí)唐軍防守的重要據(jù)點(diǎn)。
豈擇衰老端:哪管什么老年人還是青年人的心愿?端。端緒、思緒。
遲回:徘徊。
盤(pán)桓:留戀不忍離去。
蓬室:茅舍。
賞析:
一對(duì)老夫婦把子孫全部獻(xiàn)給了朝廷,到頭來(lái)非但得不到官府關(guān)心,反而還要把老翁拉去當(dāng)兵,老翁在與老伴生離死別之際,卻又為老伴解寬心。這表面上的年歷作寬慰,更是深一層的'五臟俱裂,讓人魄動(dòng)心驚。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)8
贈(zèng)花卿
杜甫
jǐnchéngsīguǎnrìfēnfēn錦城絲管日紛紛,bànrùjiāngfēngbànrùyún半入江風(fēng)半入云。
cǐqǔzhǐyīngtiānshàngyǒu此曲只應(yīng)天上有,rénjiānnéngdéjǐhuíwén人間能得幾回聞。
作者背景
杜甫(712-770),唐代詩(shī)人。字子美,河南府鞏縣(今河南鞏義市)人。杜甫生逢開(kāi)元盛世及安史之亂,一生顛沛流離,歷盡磨難,他的詩(shī)廣泛地記載了這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活,被人稱為“詩(shī)史”。杜甫擅長(zhǎng)各種詩(shī)體,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,對(duì)后世有很大的影響。
注詞釋義
花卿:即花敬定,成都府尹崔光遠(yuǎn)的部將,曾因平叛立功。卿是對(duì)男子的美稱。
錦城:指成都。成都旁有錦江,所以稱成都為錦城。
絲管:弦樂(lè)和管樂(lè),此處泛指音樂(lè)。
紛紛:多而亂的樣子。這里指看不見(jiàn)、摸不著的樂(lè)曲。
聞:聽(tīng)到。
古詩(shī)今譯
錦成里日日飄蕩著美妙樂(lè)聲,一半江風(fēng)吹散一半裊裊入云。這悠揚(yáng)曲調(diào)莫非是神仙演奏,在凡俗的人間能夠幾回聽(tīng)聞。
名句賞析——“半入江風(fēng)半入云!
這首絕句是為贈(zèng)送花敬定而作,內(nèi)容是贊美花家所演奏的音樂(lè)。其中“半入江風(fēng)半入云”是點(diǎn)睛之句,它不但寫(xiě)出了音樂(lè)從城中向空中、向郊外的.彌漫,寫(xiě)出了花家音樂(lè)的繁盛,更以具體可感的形象描摹了抽象的音樂(lè)之美。那流淌不息的江水,江上柔媚的清風(fēng),以及裊裊婷婷的行云,給人一種流暢、輕柔、悠揚(yáng)的感覺(jué),使人聯(lián)想起“行云流水”、“響遏行云”這樣的詞語(yǔ),這些都加深了人們對(duì)所描寫(xiě)的音樂(lè)的感受。后兩句感嘆這樣的音樂(lè)只應(yīng)天上才有,人間難得一聽(tīng),直接給音樂(lè)以無(wú)可比擬的贊譽(yù)。整首詩(shī)圍繞音樂(lè),或作具體形象的描述,或記述自己的遐想,有虛有實(shí),巧妙地寫(xiě)出了音樂(lè)的美妙動(dòng)聽(tīng)。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)9
原文:
客從
客從南溟來(lái),遺我泉客珠。
珠中有隱字,欲辨不成書(shū)。
緘之篋笥久,以俟公家須。
開(kāi)視化為血,哀今征斂無(wú)!
譯文:
有客人從南方來(lái),送我珍珠,珍珠里隱約有字,想辨認(rèn)卻又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家來(lái)征求;但日后打開(kāi)箱子一看,珍珠卻化成了血水,可想的是我現(xiàn)在再也沒(méi)有什么可以應(yīng)付官家的征斂了。
注釋:
、拍箱,南海,遺,問(wèn)遺,即贈(zèng)送。泉客,即鮫人,也叫泉仙或淵客(左思《吳都賦》“淵客慷慨而泣珠”)。古代傳說(shuō):南海有鮫人,水居如魚(yú),能織綃,他們的眼淚能變成珠子。
⑵泉客珠:指珍珠。泉客:傳說(shuō)中的人魚(yú),相傳它們流出的眼淚能變?yōu)檎渲。唐中宗《石淙》?shī):“水炫珠光遇泉客,巖懸石鏡厭山精。”
、怯须[字:有一個(gè)隱約不清的字。因?yàn)殡[約不清,所以辨認(rèn)不出是個(gè)什么字。佛教傳說(shuō),有些珠子中隱隱有字。珠由淚點(diǎn)所成,故從珠上想出“有隱字”,這個(gè)字說(shuō)穿了便是“淚”字。它是如此模糊,卻又如此清晰。
、葧(shū):即文字。
⑸緘:封藏。篋笥(qiè sì):指儲(chǔ)藏物品的小竹箱!抖Y記·內(nèi)則》:“男女不同椸枷,不敢縣于夫之楎椸,不敢藏于夫之篋笥!
、寿梗旱却。公家:官家,須:需要,即下所謂“征斂”。
、嘶癁檠簩(shí)即化為烏有,但說(shuō)化為血,更能顯示出人民遭受殘酷剝削的慘痛。
、陶鲾浚邯q征收!吨芏Y·地官·里宰》:“以待有司之政令,而徵斂其財(cái)賦!
賞析:
這是一首寓言式的政治諷刺詩(shī)。“征伐誅求寡婦哭”,“已訴征求貧到骨”,便是這首詩(shī)的主題。杜甫巧妙地、準(zhǔn)確地運(yùn)用了傳說(shuō),用“泉客”象征廣大的被剝削的勞動(dòng)人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗創(chuàng)造出來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)。
首二句仿漢樂(lè)府民歌“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)”的格式,但別生新意!翱汀焙汀拔摇倍际翘摌(gòu)的。關(guān)于珠的'傳說(shuō)是相當(dāng)多的,如明月珠、夜光珠等,為什么一定要用泉客珠呢?趙次公說(shuō):“必用泉客珠,言其珠從眼位所出也。”(郭注卷十五引)這話很能揭示作者的用心所在。接著“珠中有隱字”,寓意為百姓心中有難言的隱痛。意在警告統(tǒng)治階級(jí)應(yīng)該看到他們所剝削的一切財(cái)物其中都含著人民的血淚。最后兩句點(diǎn)明作詩(shī)本旨。珍珠“化為血”,寓意為官家征斂的實(shí)為平民百姓的血汗。這又是從淚化為珠想出來(lái)的。原有的財(cái)物,既剝奪一光,而公家的征斂,仍有加無(wú)已,所以說(shuō)“哀今征斂無(wú)”,意謂而今再?zèng)]有什么東西可供搜刮的。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)10
絕句
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
山行
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花
江畔獨(dú)步尋花
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼
贈(zèng)李白
秋來(lái)相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?
蕭八明府實(shí)處覓桃栽
奉乞桃栽一百根,春前為送浣花村。
河陽(yáng)縣里雖無(wú)樹(shù),濯錦江邊未滿園。
從韋二明府續(xù)處覓綿竹
華軒藹藹他年到,綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無(wú)此物,幸分蒼柳拂波濤。
少年行
立刻誰(shuí)家白面郎,臨階下馬蹋人床。
不通姓字粗豪甚,指點(diǎn)銀瓶素酒嘗。
贈(zèng)花卿
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。
惠義寺園送辛員外
朱櫻此日垂朱實(shí),郭外誰(shuí)家負(fù)郭田。
萬(wàn)里相逢貪握手,高才仰望足離筵。
得房公池鵝
房相西池鵝一群,眠沙泛浦白于云。
鳳凰池上應(yīng)回首,為報(bào)籠隨王右軍。
江南逢李龜年
岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
武侯廟
遺廟丹青古,空山草木長(zhǎng)。
猶聞辭后主,不復(fù)臥南陽(yáng)。
答楊梓州
悶到楊公池水頭,坐逢楊子鎮(zhèn)東州。
卻向青溪不相見(jiàn),回船應(yīng)載阿戎游。
八陣圖
功蓋三分國(guó),名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。
貧交行
翻手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)?
君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土。
規(guī)雁
東來(lái)萬(wàn)里客,亂定幾年歸。
腸斷江城雁,高高正北飛。
憑韋少府班覓松樹(shù)子栽
落落出群非櫸柳,青青不朽豈楊梅。
欲存老蓋千年意,為覓霜根數(shù)寸栽。
又于韋處乞磁碗
大邑?zé)泡p且堅(jiān),扣如哀玉錦城傳。
君家白碗勝霜雪,急送茅齋也可憐。
少年行
立刻誰(shuí)家白面郎,臨階下馬蹋人床。
不通姓字粗豪甚,指點(diǎn)銀瓶素酒嘗。
贈(zèng)花卿
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。
憑何十一少府邕覓榿木栽
草堂塹西無(wú)樹(shù)木,非子誰(shuí)復(fù)見(jiàn)幽心。
飽聞榿木三年大,與致西邊十畝陰。
詣徐卿覓果栽
草堂少花今欲栽,不問(wèn)綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去,果園坊里為求來(lái)。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)11
客至
杜甫
舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。
盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯。
1.舍:指成都浣花溪畔的草堂。
2.皆:都是。
3.這句說(shuō)言外之意是說(shuō)交游冷落,很少有客人來(lái)訪,即門(mén)可羅雀之意。
4.緣:因?yàn)椤E铋T(mén),即柴門(mén)。
5.飧:熟食、菜肴。兼味,各種味道的菜食。
6.舊醅:醅是未經(jīng)過(guò)濾的酒。舊醅,隔年的酒。
7.盡:喝完。
8.這二句說(shuō),如果客人愿意的話,就把鄰居老翁喊過(guò)來(lái)一起痛痛快快地喝一場(chǎng)。
譯文:
草堂的南北漲滿了春水,只見(jiàn)鷗群日日結(jié)隊(duì)飛來(lái)。老夫不曾為客掃過(guò)花徑,這柴門(mén)今天才為您打開(kāi)。離市太遠(yuǎn)盤(pán)中沒(méi)好肴菜,家底大薄只有陳酒招待。若肯邀請(qǐng)鄰翁一同對(duì)飲,隔著籬笆喚來(lái)喝盡余杯!
這首詩(shī)大約作于上元二年(761)春天。詩(shī)題下原注:"喜崔明府相過(guò)。"明府,是唐人對(duì)縣令的尊稱,相過(guò),就是來(lái)訪。崔明府的具體情況不詳,杜甫母親姓崔,這位客人可能是他的母姓親戚。這首詩(shī)就是寫(xiě)杜甫接待客人的歡樂(lè)場(chǎng)景。但前兩句先寫(xiě)日常生活的孤獨(dú),從而與接待客人的歡樂(lè)情景形成對(duì)比。不過(guò)這兩句又有"興"的意味:用"春水"、"群鷗"意象,渲染出一種充滿情趣的生活氛圍,流露出主人公因客至而歡欣的心情。詩(shī)用第一人稱,表達(dá)質(zhì)樸流暢,自然親切,與內(nèi)容非常協(xié)調(diào),形成一種歡快淡雅的情調(diào),與杜甫其它律詩(shī)字斟句酌的風(fēng)格不同。
這首詩(shī)是在成都草堂落成后寫(xiě)的。全詩(shī)洋溢著濃郁的生活氣息,流露詩(shī)人誠(chéng)樸恬淡的情懷和好客的心境。詩(shī)好在自大然渾成,一線相接,如話家常。
一、二兩句先從戶外的景色著筆,點(diǎn)明客人來(lái)訪的時(shí)間、地點(diǎn)和來(lái)訪前夕作者的'心境!吧崮仙岜苯源核,把綠水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛(ài)。這就是臨江近水的成都草堂!敖浴弊职凳境龃航畡(shì)漲溢的情景,給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗,在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶,它們“日日”到來(lái),點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜,為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見(jiàn)”,含弦外之音:群鷗固然可愛(ài),而不見(jiàn)其他的來(lái)訪者,不是也過(guò)于單調(diào)么!作者就這樣寓情于景,表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩(shī)的喜客心情,巧妙地作了鋪墊。
頷聯(lián)把筆觸轉(zhuǎn)向庭院,引出“客至”。作者采用與客談話的口吻,增強(qiáng)了賓主接談的生活實(shí)感。上句說(shuō),長(zhǎng)滿花草的庭院小路,還沒(méi)有因?yàn)橛痛驋哌^(guò)。下句說(shuō),一向緊閉的家門(mén),今天才第一次為你崔明府打開(kāi)。寂寞之中,佳客臨門(mén),一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。這兩句,前后映襯,情韻深厚。前句不僅說(shuō)客不常來(lái),還有主人不輕易延客意,今日“君”來(lái),益見(jiàn)兩人交情之深厚,使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫,補(bǔ)足了首聯(lián)兩句。
以上虛寫(xiě)客至,下面轉(zhuǎn)入實(shí)寫(xiě)待客。作者舍棄了其他情節(jié),專拈出最能顯示賓主情份的生活場(chǎng)景,重筆濃墨,著意描畫(huà)!氨P(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅”,使我們仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景,聽(tīng)到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語(yǔ):遠(yuǎn)離街市買(mǎi)東西真不方便,菜肴很簡(jiǎn)單,買(mǎi)不起高貴的酒,只好用家釀的陳酒,請(qǐng)隨便進(jìn)用吧!家常話語(yǔ)聽(tīng)來(lái)十分親切,我們很容易從中感受到主人竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉仄,也可以體會(huì)到主客之間真誠(chéng)相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。
“客至”之情到此似已寫(xiě)足,如果再?gòu)恼婷鑼?xiě)歡悅的場(chǎng)面,顯然露而無(wú)味,然而詩(shī)人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯”作結(jié),把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩(shī)人高聲呼喊著,請(qǐng)鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),細(xì)膩逼真?梢韵胍(jiàn),兩位摯友真是越喝酒意越濃,越喝興致越高,興奮、歡快,氣氛相當(dāng)熱烈。就寫(xiě)法而言,結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn),別開(kāi)境界。
杜甫《賓至》、《有客》、《過(guò)客相尋》等詩(shī)中,都寫(xiě)到待客吃飯,但表情達(dá)意各不相同。在《賓至》中,作者對(duì)來(lái)客敬而遠(yuǎn)之,寫(xiě)到吃飯,只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過(guò);在《有客》和《過(guò)客相尋》中說(shuō),“自鋤稀菜甲,小摘為情親”、“掛壁移筐果,呼兒?jiǎn)栔篝~(yú)”,表現(xiàn)出待客親切、禮貌,但又不夠隆重、熱烈,都只用一兩句詩(shī)交代,而且沒(méi)有提到飲酒。反轉(zhuǎn)來(lái)再看《客至》中的待客描寫(xiě),卻不惜以半首詩(shī)的篇幅,具體展現(xiàn)了酒菜款待的場(chǎng)面,還出人料想地突出了邀鄰助興的細(xì)節(jié),寫(xiě)得那樣情彩細(xì)膩,語(yǔ)態(tài)傳神,表現(xiàn)了誠(chéng)摯、真率的友情。這首詩(shī),把門(mén)前景,家常話,身邊情,編織成富有情趣的生活場(chǎng)景,以它濃郁的生活氣息和人情味,顯出特點(diǎn),吸引著后代的讀者。
作者自注:
《客至》這首詩(shī)題下還有作者自注:“喜崔明府相過(guò)”。可見(jiàn)是老朋友之間偶爾過(guò)訪,從詩(shī)中那些話的親切、隨意的程度來(lái)看,也確實(shí)非老朋友不能。至于崔明府其人,有的注家認(rèn)為是杜甫的舅氏,大約是因?yàn)槎拍感沾薜木壒;但“明府”是唐人?duì)縣令的稱呼,杜甫草堂屬犀浦縣(治所在成都西北),說(shuō)不定就是犀浦縣令。
另外根據(jù)杜甫的詩(shī)作《北鄰》可知,杜甫的北鄰是一位退職的縣令,杜甫和他相處得十分融洽。說(shuō)不定這位才是個(gè)真正的犀浦縣令也未可知。
附杜甫的「北鄰」:
明府豈辭滿,藏身方告勞。青錢(qián)買(mǎi)野竹,白幘岸江皋。
愛(ài)酒晉山簡(jiǎn),能詩(shī)何水曹。時(shí)來(lái)訪老疾,步屟到蓬蒿。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)12
野望
[唐]杜甫
西山白雪三城戍,南浦清江萬(wàn)里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。
野望
[唐]杜甫
清秋望不極,迢遞起曾陰。
遠(yuǎn)水兼天凈,孤城隱霧深。
葉稀風(fēng)更落,山迥日初沈。
獨(dú)鶴歸何晚,昏鴉已滿林。
野望
[唐]杜甫
金華山北涪水西,仲冬風(fēng)日始凄凄。
山連越巂蟠三蜀,水散巴渝下五溪。
獨(dú)鶴不知何事舞,饑烏似欲向人啼。
射洪春酒寒仍綠,目極傷神誰(shuí)為攜。
野望
[唐]杜甫
納納乾坤大,行行郡國(guó)遙。云山兼五嶺,風(fēng)壤帶三苗。
野樹(shù)侵江闊,春蒲長(zhǎng)雪消。扁舟空老去,無(wú)補(bǔ)圣明朝。
即事
[唐]杜甫
聞道花門(mén)破,和親事卻非。人憐漢公主,生得渡河歸。
秋思拋云髻,腰支勝寶衣。群兇猶索戰(zhàn),回首意多違。
即事
[唐]杜甫
百寶裝腰帶,真珠絡(luò)臂鞲。笑時(shí)花近眼,舞罷錦纏頭。
即事
[唐]杜甫
暮春三月巫峽長(zhǎng),皛皛行云浮日光。雷聲忽送千峰雨,花氣渾如百和香。黃鶯過(guò)水翻回去,燕子銜泥濕不妨。
飛閣卷簾圖畫(huà)里,虛無(wú)只少對(duì)瀟湘。
天末懷李白
[唐]杜甫
涼風(fēng)起天末,君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。
文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ),投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
新安吏
[唐]杜甫
客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏,縣小更無(wú)丁。
府帖昨夜下,次選中男行。
中男絕短小,何以守王城。
肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。
白水暮東流,青山猶哭聲。
莫自使眼枯,收汝淚縱橫。
眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情。
我軍取相州,日夕望其平。
豈意賊難料,歸軍星散營(yíng)。
就糧近故壘,練卒依舊京。
掘壕不到水,牧馬役亦輕。
況乃王師順,撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血,仆射如父兄。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)13
1、新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿!秾⒏俺啥疾萏猛局杏凶飨燃膰(yán)鄭公五首其四》
2、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。——《聞官軍收河南河北》
3、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。——《戲?yàn)榱^句》
4、黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。杜甫——《江畔獨(dú)步尋花》
5、留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼!督溪(dú)步尋花》
6、清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。——《春日憶李白》
7、生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草!——《兵車行》
8、挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用劍當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬,擒賊先擒王!肚俺鋈攀住
9、朱門(mén)九肉臭,路有凍死骨。——《自京赴奉先縣詠懷五百字》
10、好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。杜甫——《春夜喜雨》
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)14
古詩(shī)《送王侍御往東川放生池祖席》
年代:唐
作者:杜甫
東川詩(shī)友合,此贈(zèng)怯輕為。況復(fù)傳宗近,空然惜別離。
梅花交近野,草色向平池。倘憶江邊臥,歸期愿早知。
作品賞析
【注解】:
【朱注】此詩(shī)見(jiàn)王原叔本。蔡氏編在多州詩(shī)內(nèi)。今按:成都詩(shī)有王侍御郁及王侍御契,此或即其人歟。詩(shī)云衰疾江邊臥,應(yīng)指草堂言。放生池亦當(dāng)在成都。邵注謂在蓬溪縣龍多山,誤矣。蔡曰:梓州為東川。唐肅宗詔:天下臨池帶郭處,置放生池,凡八十一所。顏真卿為碑。行者有祖道之祭,祭畢飲于其側(cè),謂之祖席。
東川詩(shī)友合,此贈(zèng)怯輕為。況復(fù)傳宗匠①,空然惜別離。梅花交近野,草色向平池。儻憶江邊臥,歸期愿早知。
(上四送王侍御,五六池邊春景,末乃預(yù)訂歸期。東川乃詩(shī)友會(huì)合之地,故欲贈(zèng)詩(shī)而怯于輕為。況侍御能詩(shī),共傳宗匠,徒然作惜別常語(yǔ),亦何為乎。當(dāng)茲冬盡春來(lái)之際,惟愿早歸,以尉衰疾,此今日送行之意也。)
、僦T本皆作傳宗近,意不可解。張遠(yuǎn)指放生池,以佛家有南北宗也。此說(shuō)牽強(qiáng)。邵注作傳蹤,謂音信相通,此亦無(wú)據(jù)。按近字犯重,恐是匠字,乃字形相似而訛耳。公《八哀詩(shī)》云:“宗匠集精選!弊诮扯,本袁宏書(shū)。初欲改近為匠,尚無(wú)確據(jù),偶閱《詩(shī)紀(jì)》載晉時(shí)仙識(shí)“匠不足慮憂遠(yuǎn)!保T惟訥云,“匠疑作近!苯癜矗罕耸钦`近為匠,此則誤匠為近,可以互證。
杜甫的經(jīng)典古詩(shī)15
春 望
杜 甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
【試題】
1、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人詩(shī)人怎樣的`思想感情。
2、你認(rèn)為“國(guó)破山河在,城春草木深”中哪個(gè)字用得好。
請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
【答案】
1、憂國(guó)傷時(shí),念家悲己。
2、示例一:“破”字用得好,一個(gè)“破”字,寫(xiě)出了國(guó)都淪陷,城池殘破的景象,使人觸目驚心。示例二:“深”字用得好。
一個(gè)“深”字,寫(xiě)出了亂草遍地,林木蒼蒼的景象,令人滿目凄然。
。20xx年河南省中考語(yǔ)文試題)
【注解】
。、國(guó)破:指國(guó)都長(zhǎng)安被叛軍占領(lǐng)。
。病⒏袝r(shí)句:因感嘆時(shí)事,見(jiàn)到花也會(huì)流淚。
。、渾:簡(jiǎn)直。
。础⒉粍亵ⅲ阂蝾^發(fā)短少,連簪子也插不上。
【韻譯】
長(zhǎng)安淪陷國(guó)家破碎,只有山河依舊,春天來(lái)了城空人稀,草木茂密深沉。
感傷國(guó)事面對(duì)繁花,難禁涕淚四濺,親人離散鳥(niǎo)鳴驚心,反覺(jué)增加離恨。
立春以來(lái)戰(zhàn)火頻連,已經(jīng)蔓延三月,家在 州音訊難得,一信抵值萬(wàn)金。
愁緒纏繞搔頭思考,白發(fā)越搔越短,頭發(fā)脫落既短又少,簡(jiǎn)直不能插簪。
【鑒賞】
唐玄宗天寶十五年(756)七月,安史叛軍攻陷長(zhǎng)安,肅宗在靈武即位,改元至德。
杜甫在投奔靈武途中,被叛軍俘至長(zhǎng)安,次年(至德二年)寫(xiě)此詩(shī)。
這是一首五言律詩(shī),作于唐肅宗至德二年
。757)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安被安史叛軍焚掠一空,滿目凄涼。杜甫眼見(jiàn)山河依舊而國(guó)破家亡,春回大地卻滿城荒涼,在此身歷逆境、思家情切之際,不禁觸景傷情,發(fā)出深重的憂傷和無(wú)限的感慨。
詩(shī)人在這首詩(shī)中表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)之情。
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