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弘一法師經(jīng)典語錄

時間:2024-09-06 17:43:46 佛經(jīng) 我要投稿
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弘一法師經(jīng)典語錄大全

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧,語錄是言論的實錄或摘錄。語錄的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編為大家收集的弘一法師經(jīng)典語錄,希望能夠幫助到大家。

弘一法師經(jīng)典語錄大全

  弘一法師經(jīng)典語錄 1

  無心者公,無我者明。

  以淡字交友,以聾字止謗;以刻字責(zé)己,以弱字御侮。

  事不可做盡,言不可道盡。

  學(xué)一分退讓,討一分便宜;增一分享用,減一分福澤。

  恩怕先益后損,威怕先松后緊。

  涵容以待人,恬淡以處世。

  必有容,德乃大;必有忍,事乃濟。

  以虛養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁義養(yǎng)天下萬物,以道養(yǎng)天下萬世。

  不為外物所動之謂靜,不為外物所實之謂虛。

  劉念臺云:“涵養(yǎng),全得一緩字,凡言語、動作皆是!

  應(yīng)事接物,常覺得心中有從容閑暇時,才見涵養(yǎng)。

  逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng)。

  人生最不幸處,是偶一失言,而禍不及;偶一失謀,而事幸成;偶一恣行,而獲小利。后乃視為故常,而不恬不為意。則莫大之患,由此生矣。

  于作事,必克己謹(jǐn)嚴(yán),要做到極致。于生活,應(yīng)戒絕奢華,一切從簡。

  不自重者取辱,不自畏者招禍。

  事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn),言到快意處須住。

  物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。

  人當(dāng)變故之來,只宜靜守,不宜躁動。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。

  安莫安于知足,危莫危于多言。

  心思要縝密,不可瑣屑。操守要嚴(yán)明,不可激烈。

  以情恕人,以理律己。

  識不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言。

  緩字可以免悔,退字可以免禍。

  處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。

  強不知以為知,此乃大愚。本無事而生事,是謂薄福。

  無事時,戒一偷字。有事時,戒一亂字。

  論人當(dāng)節(jié)取其長,曲諒其短。做事必先審其害,后計其利。

  窮天下之辯者,不在辯而在訥。

  伏天下之勇者,不在勇而在怯。

  何以息謗?曰:無辯。

  何以止怨?曰:不爭。

  處事須留余地,責(zé)善切戒盡言。

  喜聞人過,不如喜聞己過。

  樂道己善,何如樂道人善。

  論人之非,當(dāng)原其心,不可徒泥其跡。

  取人之善,當(dāng)據(jù)其跡,不必深究其心。

  修己以清心為要,涉世以慎言為先。

  惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非。

  人褊急,我受之以寬宏。

  人險仄,我待之以坦蕩。

  德勝者,其心平和,見人皆可取,故口中所許可者多。

  德薄者,其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。

  欲論人者先自論,欲知人者先自知。

  知足常足,終身不辱。知止常止,終身不恥。

  弘一法師經(jīng)典語錄 2

  1、無事時戒一偷字,有事時戒一亂字。

  2、以和氣迎人,則乖沴滅。以正氣接物,則妖氛消。以浩氣臨事,則疑畏釋。以靜氣養(yǎng)身,則夢寐恬。

  3、不近人情,舉足盡是危機;不體物情,一生俱成夢境。

  4、謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。

  5、臨事須替別人想,論人先將自己想。

  6、群居守口,獨坐防心。

  7、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn),言到快意時須住。

  8、殃咎之來,未有不始于快心者。故君子得意而憂,逢喜而懼。

  9、處逆境心須用開拓法,出順境心須用收斂法。

  10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。

  11、寡欲故靜,有主則虛。

  12、劉念臺云:易喜易怒,輕言輕動,只是一種浮氣用事,此病根最不小。

  13、宜靜默,宜從容,宜謹(jǐn)嚴(yán),宜儉約。

  14、以虛養(yǎng)心,以德養(yǎng)身,以仁養(yǎng)天下萬物,以道養(yǎng)天下萬世。

  15、盛喜中勿許人物,盛怒中勿答人書。

  16、大著肚皮容物,立定腳跟做人。

  17、尹和靖云:莫大之禍,皆起于須臾之不能忍,不可不謹(jǐn)。

  18、輕當(dāng)矯之以重,浮當(dāng)矯之以實,褊當(dāng)矯之以寬,躁急當(dāng)矯之以和緩,剛暴當(dāng)矯之以溫柔,淺露當(dāng)矯之以沉潛,豀刻當(dāng)矯之以渾厚。

  19、沖繁地,頑鈍人,拂逆時,紛雜事,此中最好養(yǎng)火。若決烈憤激,不但無益,而事卒以僨,人卒以怨,我卒以無成,是謂至愚。耐得過時,便有無限受用處。

  20、論人當(dāng)節(jié)取其長,曲諒其短;做事必先審其害,后計其利。

  21、人性褊急則氣盛,氣盛則心粗,心粗則神昏,乖桀謬戾,可勝言哉?

  22、陳榕門云:定火工夫,不外以理制欲。理勝,則氣平矣。

  23、氣忌盛,心忌滿,才忌露。

  24、有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。

  25、喜時之言多失信,怒時之言多失體。

  26、花繁柳密處撥得開,方見手段;風(fēng)狂雨驟時立得定,才是腳跟。

  27、意粗性躁,一事無成。心平氣和,千祥并集。

  28、以恕己之心恕人,則全交;以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。

  29、謙,美德也,過謙者懷詐;默,懿行也,過默者藏奸。

  30、涵養(yǎng),全得一緩字,凡言語,動作皆是。

  31、自處超然,處人藹然。無事澄然,有事斬然。得意淡然,失意泰然。

  32、恩怕先益后損,威怕先松后緊。

  33、心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹(jǐn)。

  34、緩事宜急干,敏則有功;急事宜緩辦,忙則多錯。

  35、一動于欲,欲迷則昏。一任乎氣,氣偏則戾。

  36、凡一事而關(guān)人終身,縱確見實聞,不可著口;凡一語而傷我長厚,雖閑談嬉戲,慎勿形言。

  37、心思要縝密,不可瑣屑;操守要嚴(yán)明,不可激烈。

  38、以情恕人,以理律己。

  39、呂新吾云:心平氣和四字,非有涵養(yǎng)者不能做,工夫只在個定義。

  40、自家有好處,要掩藏幾分,這是涵育以養(yǎng)深。別人不好處,要掩藏幾分,這是渾厚以養(yǎng)大。

  41、善用威者不輕怒,善用恩者不妄施。

  42、敬守此心,則心安。斂抑其氣,則氣平。

  43、識不多則多慮,威不足則多怒,信不足則多言。

  44、聰明者戒太察,剛強者戒太暴。

  45、劉直齋云:存心養(yǎng)性,須要耐煩耐苦,耐驚耐怕,方得純熟。

  46、緩字可以免悔,退字可以免禍。

  47、任難任之事,要有力而無氣;處難處之人,要有知而無言。

  48、青天白日的節(jié)義,自暗室屋漏中培來。旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨深履薄冰處得力。

  弘一法師經(jīng)典語錄 3

  1、天欲禍人先以微福驕之,天欲福人先以微禍警之。

  2、緩字可以免悔,退字可以免禍。

  3、多以自己之長善補別人之短,多看別人的.長處,越看越會順眼,越處越會融洽。

  4、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn),言到快意時須祝。

  5、處逆境心需用開拓法,處順境心要用收斂法。

  6、金無赤金,人無完人,天然的寶玉總帶斑點,只有人造的才會潔白無暇。

  7、以切磋之誼取友則學(xué)問日精,以慎重之行利生則道風(fēng)日遠。

  8、總拿自己的優(yōu)點與別人的缺點比較,越比越會感覺不順眼,越不順眼越會感覺上火。

  9、以冰霜之操自勵則品日清高,以穹隆之量容人則德日廣大。

  10、自責(zé)之外無勝人之處,自強之外無上人之術(shù)。

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