《阿彌陀經(jīng)》簡介

　　《阿彌陀經(jīng)》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛(wèi)城的南方祇園精舍，與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經(jīng)典。

　　《阿彌陀經(jīng)》主要內(nèi)容有三個方面：首先詳細(xì)地介紹西方極樂世界，依報世界和正報世界種種殊勝，令眾生生起信心，信仰念佛凈土法門。佛告訴舍利弗尊者，在我們這個世界的西方，經(jīng)過十萬億諸佛國土，那里有一個世界，叫做極樂，那個世界里面，有佛名阿彌陀佛。現(xiàn)在正在說法，普度眾生。這個世界的環(huán)境，有七重欄楯、七重羅網(wǎng)、七重行樹、七寶池、八功德水、四色蓮華、七寶樓閣、黃金為地都是七寶做成。風(fēng)吹羅網(wǎng)，常作天樂，眾鳥齊鳴，皆演法音，眾生聞是音已，皆生念佛念法念僧之心。又說：微風(fēng)吹動，行樹羅網(wǎng)，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作，聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。

　　阿彌陀經(jīng)影響

　　此經(jīng)為凈土三經(jīng)(阿彌陀經(jīng)、觀無量壽經(jīng)、無量壽經(jīng))之一。此經(jīng)所提倡的念佛法門由于易學(xué)，使得念佛一時之間蔚為風(fēng)氣，甚至廣泛流傳于漢字文化圈各國，如日本、韓國、越南等。

　　在中國，由唐代善導(dǎo)大師開創(chuàng)了凈土宗。凈土宗在中國逐漸傳播，最后成為與禪宗并列為中國佛教主要的兩大宗派。

　　在日本，法然也創(chuàng)立了日本的'凈土宗。之后更有法然的弟子親鸞開創(chuàng)的凈土真宗(別名一向宗)、一遍開創(chuàng)的時宗以及良忍開創(chuàng)的融通念佛宗等。

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　　【香贊】

　　爐香乍爇。法界蒙熏。 諸佛海會悉遙聞。隨處結(jié)祥云。誠意方殷。諸佛現(xiàn)全身。南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱三拜)

　　【蓮池贊】

　　蓮池海會，彌陀如來，觀音勢至坐蓮臺，接引上金階，大誓弘開，普愿離塵埃。

　　南無蓮池海會佛菩薩(三稱三拜)

　　【開經(jīng)偈】無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，愿解如來真實義

　　【佛說阿彌陀經(jīng)】

　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

　　如是我聞，一時，佛，在舍衛(wèi)國，祗(qi)樹給(ji)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利弗，摩訶目犍(qian)連，摩訶迦葉(she)，摩訶迦旃(zhan)延，摩訶俱絺(chi)羅，離婆多，周利槃陀伽，難陀，阿難陀，羅睺羅，喬梵波提，賓頭盧頗羅墮，迦留陀夷，摩訶劫賓那，薄拘羅，阿nou那　樓馱，如是等諸大弟子。并諸菩薩摩訶薩：文殊師利法王子，阿逸多菩薩，乾陀訶提菩薩，常精進(jìn)菩薩，與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等，無量諸天大眾俱。

　　爾時佛告長老舍利弗，從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現(xiàn)在說法。舍利弗，彼土何故名為極樂?其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。又舍利弗，極樂國土，七重欄楯(shun)，七重羅網(wǎng)，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。又舍利弗，極樂國土，有七寶池，八功德水充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨(che)磲(qu)、赤珠、瑪瑙而嚴(yán)飾之。池中蓮華，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。舍利弗，極樂國土，成就如是功德莊嚴(yán)。又舍利弗，彼佛國土，常作天樂，黃金為地，晝夜六時，雨天曼陀羅華。其土眾生，常以清旦，各以衣祴(ge)，盛(cheng)眾妙華，供養(yǎng)他方十萬億佛。即以食時，還到本國，飯食經(jīng)行。舍利弗，極樂國土，成就如是功德莊嚴(yán)。復(fù)次舍利弗，彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿謂此鳥，實是罪報所生。所以者何?彼佛國土，無三惡道。舍利弗，其佛國土，尚無惡道之名，何況有實?是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流，變化所作。舍利弗，彼佛國土，微風(fēng)吹動，諸寶行樹，及寶羅網(wǎng)，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作。聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛國土，成就如是功德莊嚴(yán)。

　　舍利弗，于汝意云何，彼佛何故號阿彌陀?舍利弗，彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。又舍利弗，彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祗劫，故名阿彌陀。舍利弗，阿彌陀佛，成佛以來，于今十劫。又舍利弗，彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數(shù)之所能知。諸菩薩眾，亦復(fù)如是。舍利弗，彼佛國土，成就如是功德莊嚴(yán)。又舍利弗，極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生補(bǔ)處，其數(shù)甚多，非是算數(shù)所能知之，但可以無量無邊阿僧祗說。舍利弗，眾生聞?wù)�，�?yīng)當(dāng)發(fā)愿，愿生彼國。所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。舍利弗，不可以少善根、福德、因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸圣眾，現(xiàn)在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿，生彼國土。

　　舍利弗，如我今者，贊嘆阿彌陀佛不可思議功德之利。東方亦有阿閦(cuo)鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍復(fù)三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當(dāng)信是稱贊不可思議功德，一切諸佛所護(hù)念經(jīng)。

　　舍利弗，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進(jìn)佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍復(fù)三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當(dāng)信是稱贊不可思議功德，一切諸佛所護(hù)念經(jīng)。

　　舍利弗，西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、凈光佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍復(fù)三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當(dāng)信是稱贊不可思議功德，一切諸佛所護(hù)念經(jīng)。

　　舍利弗，北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網(wǎng)明佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍復(fù)三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當(dāng)信是稱贊不可思議功德，一切諸佛所護(hù)念經(jīng)。

　　舍利弗，下方世界有師子佛、名聞佛、名光佛、達(dá)摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍復(fù)三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當(dāng)信是稱贊不可思議功德，一切諸佛所護(hù)念經(jīng)。

　　舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴(yán)身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍復(fù)三千大千世界，說誠實言：汝等眾生，當(dāng)信是稱贊不可思議功德，一切諸佛所護(hù)念經(jīng)。

　　舍利弗，于汝意云何，何故名為一切諸佛所護(hù)念經(jīng)?舍利弗，若有善男子、善女人，聞是經(jīng)受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護(hù)念，皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆當(dāng)信受我語，及諸佛所說。

　　舍利弗，若有人已發(fā)愿、今發(fā)愿、當(dāng)發(fā)愿，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。于彼國土，若已生、若今生、若當(dāng)生。是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿，生彼國土。

　　舍利弗，如我今者，稱贊諸佛不可思議功德，彼諸佛等，亦稱贊我不可思議功德。而作是言，釋迦牟尼佛，能為甚難希有之事。能于娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生，說是一切世間難信之法。舍利弗，當(dāng)知我于五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。

　　佛說此經(jīng)已，舍利弗，及諸比丘，一切世間天人阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。

　　佛說阿彌陀經(jīng)

　　[往生咒](拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼)

　　南無阿彌多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。

　　阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭多。伽彌膩。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆訶。(三遍)

　　[贊佛偈]

　　阿彌陀佛身金色。相好光明無等倫。

　　白毫宛轉(zhuǎn)五須彌。紺目澄清四大海。

　　光中化佛無數(shù)億�；�菩薩眾亦無邊。

　　四十八愿度眾生。九品咸令登彼岸。

　　南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛(三稱)。

　　(繞念)南無阿彌陀佛 ……(繞佛約數(shù)百聲然后各歸原位)

　　[拜愿]

　　南無阿彌陀佛(十二稱十二拜)

　　南無觀世音菩薩(三稱三拜)

　　南無大勢至菩薩(三稱三拜)

　　南無清凈大海眾菩薩(三稱三拜)

　　[回向偈]

　　愿以此功德。莊嚴(yán)佛凈土。

　　上報四重恩。下濟(jì)三途苦。

　　若有見聞?wù)�。悉發(fā)菩提心。

　　盡此一報身。同生極樂國。

　　[三皈依文]

　　自皈依佛 當(dāng)愿眾生 體解大道 發(fā)無上心(一拜)

　　自皈依法 當(dāng)愿眾生 深入經(jīng)藏 智慧如海(一拜)

　　自皈依僧 當(dāng)愿眾生 統(tǒng)理大眾 一切無礙(一拜)

　　和南圣眾。(三稱三拜而畢)

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