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歸園田居其三說課稿
歸園田居其三表現(xiàn)了詩人向往田園生活,不為五斗米折腰,不愿與世同流合污的意愿沒有被違背,暗含了作者對(duì)田園生活的熱愛和對(duì)官場(chǎng)黑暗社會(huì)污濁的批判,反映了作者高潔傲岸,安貧樂道,淡泊名利的精神品質(zhì)。
一、說教材
1、課在教材中的地位
《歸園田居》是高中第三冊(cè)第二單元的課文。根據(jù)大綱要求以及教材體例安排來說,高中語文第三四冊(cè)的閱讀部分,全部是文學(xué)作品,包括古代文學(xué)作品,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品和外國文學(xué)作品,意在加強(qiáng)文學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
2、根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn),現(xiàn)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)下:
知識(shí)目標(biāo)
(1)學(xué)習(xí)陶淵明此文的藝術(shù)手法:質(zhì)樸的語言表達(dá)真摯的情感。
(2)抓住重點(diǎn)詞句,分析詩中的人物形象。
能力目標(biāo)
體會(huì)作者返樸歸真的人生志趣和人生境界,進(jìn)一步了解其文其人。
情感目標(biāo)
了解作者辭官歸隱的原因,深刻體會(huì)詩人鄙棄官場(chǎng),對(duì)田園生活無限熱愛欣賞之情。
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課時(shí)
重點(diǎn):(1)通過朗讀整體把握文意。
(2)提煉表現(xiàn)陶淵明思想志趣的語句進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
難點(diǎn):欣賞作者如何以質(zhì)樸的語言表達(dá)真摯的情感,塑造高潔的品格。
課時(shí):1課時(shí)
二、說教法
教學(xué)方法:主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式,這是符合新課程改革要求的。
依據(jù):本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟,通過抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對(duì)詩意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示,寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來體驗(yàn)陶淵明的思想。
三、說學(xué)法
為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮,結(jié)合所采用的教學(xué)方式,故引導(dǎo)學(xué)生作如下準(zhǔn)備:
1、充分預(yù)習(xí):主要包括疏通文字,熟讀課文;了解寫作背景,作者生平。初步感知文章的構(gòu)建。
2、小組討論,分析評(píng)價(jià):主要是通過重點(diǎn)難點(diǎn)加深對(duì)作者思想感情的理解。
3、借鑒吸收:通過本文的學(xué)習(xí),用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來評(píng)論陶淵明的思想情趣。
四、說過程
(一)首先,導(dǎo)入新課。世稱靖節(jié)先生的陶淵明,以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話,那么當(dāng)他歸隱田園后,又將是怎樣的一幅生活圖景呢?
(播放朗誦帶)
(二)下面我就本文的重點(diǎn)難點(diǎn)的突破做如下闡述。我教學(xué)本文的總的方法是:學(xué)生先就老師提出的問題,進(jìn)行小組交流,選代表發(fā)言。之后,可由學(xué)生相互提出問題,互相解答。老師作最后的補(bǔ)充小結(jié)。這樣由師問生及生問生,形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材,這里重在培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以,我打算從下面三步著手講解:
第一步:思路結(jié)構(gòu)
提問:詩的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,你認(rèn)為題目中哪個(gè)字能作為
題眼?(學(xué)生回答:歸。)從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息?
即以“從何而歸——為何而歸——歸向何處——歸去如何”結(jié)構(gòu)全文,學(xué)生可由
此先自我尋找答案。
第二步:語言揣摩
1、少無適俗韻,性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中,一去三十年。
評(píng)析:起首四句,先說個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻、性,都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是什么呢?無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧,這是詩人從來就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠率直的人,其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,為全詩定下—個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因.但是,人生常不得已。
作為一個(gè)官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子,也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng);仡^想起來,那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”,這一句看來不過是平實(shí)的紀(jì)述,但仔細(xì)體味,卻有深意。詩人對(duì)田園,就像對(duì)一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了”內(nèi)中多少感慨,多少眷戀但寫來仍是隱藏不露。
2、方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
評(píng)析:這里描寫的一切,是極為平常的。你看:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……但正是這些平平常常的事物,在詩人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫初讀起來,只覺得自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙。“方宅十余畝,草屋八九間”,是簡筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡樸。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。這是近景。“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,這是遠(yuǎn)景,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開,將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開闊、心曠神怡。這景象太過清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩人沒有忘記這一點(diǎn),請(qǐng)聽,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”一下子,這幅美好的田園畫不是活起來了嗎?因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。
第三步:疑難指津
陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里?
這里描寫的一切,是極為平常的。你看:土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴……但正是這些平平常常的事物,在詩人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎?這些描寫初讀起來,只覺得自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙。“方宅十余畝,草屋八九間”,是簡筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡樸。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競(jìng)艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。這是近景。“遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,這是遠(yuǎn)景,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開,將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開闊、心曠神怡。這景象太過清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩人沒有忘記這一點(diǎn),請(qǐng)聽,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”一下子,這幅美好的田園畫不是活起來了嗎?因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。
閱讀遷移(比較異同)
《歸園田居》其四:
久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。
徘徊丘隴間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。
借問采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死歿無復(fù)馀”。
“一世異朝市”,此語真不虛!人生似幻化,終當(dāng)歸空無。
五、預(yù)習(xí)、作業(yè)、板書設(shè)計(jì)
預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)
1、利用工具書疏通文字:熟讀課文,查找資料了解陶淵明其人其事。
2、自我選圈重點(diǎn)詞句。如“誤落”、“塵網(wǎng)”、“樊籠”等。
3、初步體會(huì)作者思想感情。
通過預(yù)習(xí)使學(xué)生在課前進(jìn)入陶詩所營造的氛圍,為學(xué)習(xí)本文理解作者的情感作準(zhǔn)備
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、評(píng)論陶淵明的形象。
2、用現(xiàn)代的觀點(diǎn)看陶淵明的歸隱。
板書設(shè)計(jì)
官場(chǎng)田園
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