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室思(節(jié)選)(徐干)

時(shí)間:2024-06-27 20:01:23 古詩 我要投稿
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室思(節(jié)選)(徐干)

  【其一】

  沉陰結(jié)愁憂,愁憂為誰興⑴。

  念與君生別,各在天一方。

  良會(huì)未有期,中心摧且傷。

  不聊憂食,常饑空⑵。

  端坐而無為,君容光⑶。

  【其二】

  高山首,悠悠萬里道。

  君去日已遠(yuǎn),郁結(jié)令人老⑷。

  人生一世間,忽若暮春草。

  時(shí)不可再得,何為自愁惱。

  每誦昔鴻恩,賤軀焉足保⑸。

  【其三】

  浮云何洋洋,愿因通我辭⑹。

  飄不可寄,徙倚徒相思⑺。

  人離皆復(fù)會(huì),君獨(dú)無返期。

  自君之出矣,明鏡暗不治⑻。

  思君如流水,何有窮已時(shí)。

  【其四】

  慘慘時(shí)節(jié)盡,蘭華凋復(fù)零⑼。

  喟然長嘆息,君期慰我情⑽。

  展轉(zhuǎn)不能寐,長夜何綿綿。

  躡履起出戶,仰觀三星連⑾。

  自恨志不遂,泣涕如涌泉。

  【其五】

  思君見巾,以益我勞勤⑿。

  安得鴻鸞羽,此心中人⒀。

  誠心亮不遂,掻首立⒁。

  何言一不見,復(fù)會(huì)無因緣。

  故如比目魚,今隔如參辰⒂。

  【其六】

  人不有初,想君能終之⒃。

  別來歷年歲,舊恩何可期⒄。

  重新而忘故,君子所尤譏⒅。

  寄身雖在遠(yuǎn),豈忘君須臾⒆。

  既厚不為薄,想君時(shí)見思⒇。

  注釋

 、懦陵帲盒稳輵n傷的樣子。

  ⑵不聊:不是因?yàn)。聊,賴,因?a target="_blank">(sūn孫):熟食。(qiàn欠):空虛不滿的樣子。這二句是說,并不是缺少吃的東西,但自己時(shí)常感到空虛饑餓。這是用饑餓來比相思之情。

  ⑶:迷離不清的樣子,這里指想象。這二句是說,我坐著干不下別的事,想象著你的儀容。

 、扔艚Y(jié):沉郁糾結(jié),指憂愁痛苦之深。

  ⑸誦:憶念。鴻恩:大恩,厚意。賤軀:婦女自指。這二句是說,每當(dāng)我想起你對(duì)我的深恩厚意,我就覺得自己吃些苦又算得了什么呢?

 、恃笱螅菏婢碜匀绲臉幼。通我辭:為我通辭,傳話給遠(yuǎn)方的人。

 、送揭校旱突擦鬟B的樣子。徒:空自,白白地。

 、滩恢危翰恍拚,這里指不揩拭。明鏡不拭,積滿塵土,亦猶《詩經(jīng)·伯兮》“誰適為容”之意。

 、蛻K慘:傷心的樣子。時(shí)節(jié):時(shí)令季節(jié)。蘭華:即蘭花。華字古義作花。

 、梧(kūi)然:傷心的樣子。期:讀如其,懇請(qǐng)的語氣。或曰“君期慰我情”,似應(yīng)作“期君慰我情”。期,期待,盼望。

 、宪b履:穿鞋而不提后幫,即俗所謂趿拉。三星:即參星。《詩經(jīng)·綢繆》:“綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人?”這原是一首描寫結(jié)婚的詩。這里是說,婦女仰望三星,想到昔日結(jié)婚的情景,越發(fā)感到自己目前的孤獨(dú)。

 、薪(jié節(jié)):手巾、子,泛指洗梳用具。益:增添。這二句是說,見到你昔日用的洗梳用具,更加增添我思念的苦痛。

 、(gòu夠):遇見。

 、伊粒簩(shí)在,誠然。不遂:不能如愿。:憂勞的樣子。

 、庸剩簭那。比目魚:指魚和魚。負(fù)的兩眼都長在身體的右面,魚的兩眼都長在身體的左面,兩種魚不合并不能游行。古人常以比目魚來比喻恩愛夫妻。參辰:二星名,參在西方,辰在東方,兩星出沒互不相見。

 、“人不有初”二句:《詩經(jīng)·蕩》:“不有初,鮮克有終。”意思是人們辦事情開頭往往都不錯(cuò)(有初),但能夠善始善終的卻很少。這里反用其意說,我想你是能善始善終的。

  ⒄期:期待,希望。以上二句是說,離別已經(jīng)好幾年了,舊日的恩情還能有希望保持嗎?

 、钟茸I:譴責(zé),譏刺。尤,責(zé)怪。

  ⒆須臾:片刻。

 、刈詈蠖涞囊馑际,當(dāng)初既然那么感情深厚,現(xiàn)在想來也就不會(huì)淡薄了,估計(jì)你還是會(huì)時(shí)常想念我的。

  鑒賞

  《室思》組詩共六章,寫的是妻子對(duì)丈夫的思念,各章之間并無貫串的故事情節(jié)。這里詳第三章和第六章。一則因?yàn)橐赃@兩章為主,連及其余,也就大致反映了全詩的面貌;二則因?yàn)檫@兩章比較精采,也流傳較廣,在六章之中是具有代表性的。

  先講詩的第三章,前面兩章已經(jīng)寫過:“念與君相別,各在天一方”;“君去日已遠(yuǎn),郁結(jié)令人老”。深沉的思念早已使她陷入難解難銷的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辭。”此刻,這位思婦望著那悠然自得的浮云,便想托它給遠(yuǎn)方的丈夫去幾句心中的話兒,可是那浮云瞬息萬變、飄渺幻化,不可能叫人放心寄語。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。這無法擺脫的悲哀,激起了她對(duì)生活不公的感慨——“人離皆復(fù)會(huì),君獨(dú)無返期”。后一句是寫實(shí),前一句不無夸張,現(xiàn)實(shí)中當(dāng)然未必是“人離皆復(fù)會(huì)”。但是這么一縱一擒,就更能反襯出感情上的痛苦。人們?cè)跇O度悲痛時(shí)往往難免有這種過激的感情和語言,比如“民莫不谷,我獨(dú)不卒”(《詩·》);又如《論語》中:“司馬牛憂曰:‘人皆有兄弟,我獨(dú)亡’”。這一章十句,“人離”兩句是承上啟下的過渡。因?yàn)?ldquo;無返期”,才想到托云寄辭;因?yàn)?ldquo;無返期”,所以思無盡時(shí)。妙在“思君如流水,何有窮已時(shí)”之前,又插入一個(gè)回顧的細(xì)節(jié):自你離家之后,我從不梳妝,那明亮的鏡子雖然滿是灰塵,也無心事去擦它。這個(gè)倒敘,造成回環(huán)往復(fù)的效果,也是她紛雜亂心緒的寫照。如果單就“自君之出矣”四句而言,則前一句為因,后三句為果,簡潔明快,而又包孕豐富。“明鏡暗不治”,雖是寫事、寫物,卻可見其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正傳神地刻畫出思婦的生活和心態(tài)。所以從南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”為題作五言四句的小詩。它之所以有如此深遠(yuǎn)的影響,除了上面講的曉暢雋永之外,大更主要的是因?yàn)樗星逍伦匀恢。正如?a target="_blank">所說:“吟詠性情,亦何貴于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高臺(tái)多悲風(fēng)’,亦惟所見;……觀古今勝語,多非補(bǔ)假,皆由直尋”(《詩品》)。朱也說過:“詩人勝語,感得于自然,非資博古。若‘思君如流水’……之類,皆一時(shí)所見,發(fā)于言詞,不必出于經(jīng)史。……拘攣補(bǔ)綴而露斧鑿痕跡者,不可與論自然之妙也”(《風(fēng)月堂詩話》)。這些都是在稱贊它的不假雕飾的自然之美。

  再講詩的第六章。詩的第四章寫夜不能寐,觸景生情,淚如泉涌;第五章寫睹物懷人,更增思念之苦;意在將“思君如流水,何有窮已時(shí)”,得以具體充分地發(fā)揮。但是,思念無窮,詩終有結(jié),第六章便是全詩的結(jié)尾。君無返期,音信不通,思亦無用,盼也是空,最后只剩下一個(gè)心愿:愿君莫忘舊情。這就很像“不恨歸來遲,莫向臨邛去”(孟郊《古別離》)的意思,只是這位溫柔細(xì)心的女子說得更為曲折委婉!对·大雅·蕩》中有句詩叫做“不有初,鮮克有終”。這里稍加改變,意思是說:人們做事情往往是有頭無尾,不過我想你是能始終如一的。可是,想想分別多年,情況不明,世事難料,舊日的恩情還有保持的希望嗎?但那種喜新厭舊,重新忘故的行為,畢竟是仁人君子所譴責(zé)、所譏刺的。“重新而忘故,君子所尤譏”,不著己,不著彼,語意盤空,筆勢(shì)突兀,它的分量在于提出了一個(gè)理想的、正直的生活準(zhǔn)則和為人之道,下面四句正是就此生發(fā),所以前人曾評(píng)曰:“以名義厚道束縛人,而語氣特低婉”(《古詩歸》)。其“低婉”之處,首先表現(xiàn)在她先說自己,再說對(duì)方:你雖然寄身遠(yuǎn)方,我可沒有片刻忘了你;既然過去那么恩愛情深,現(xiàn)在該不會(huì)變得情淡意薄,想你也是時(shí)時(shí)思念我的。先自處于厚,次則言君不薄,以己之情動(dòng)彼之情,婉曲動(dòng)人。其次,表現(xiàn)在雖不無怨艾之情,不安之意,卻絕不露圭角,一再地說:“想君能終之”,“想君時(shí)見思”,總以忠厚誠摯之心,構(gòu)想“君”之所為、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未來。這,便是千思萬念之歸宿,也是通篇之結(jié)穴。這一章時(shí)而寫己,時(shí)而寫彼;時(shí)而泛言,時(shí)而切指;時(shí)而憂懼,時(shí)而自慰;局勢(shì)變換,一步一折,終落在憑空設(shè)想之處,似盡不盡,真是一片真心,無限深情,這大就是鐘惺說它“宛篤有十九首風(fēng)骨”(《古詩歸》)的原因。

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