關于長歌行的古詩解析

　　《長歌行》是一首中國古典詩歌，屬于漢樂府詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。小編與大家分享長歌行的古詩解析，歡迎參考！

　　長歌行

　　青青園中葵，朝露待日晞。

　　陽春布德澤，萬物生光輝。

　　�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰。

　　百川東到海，何時復西歸?

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　字詞解釋：

　　長歌行：漢樂府曲牌名。

　　葵：“葵”作為蔬菜名，指我國古代重要蔬菜之一�！对娊洝め亠L·七月》：“七月亨葵及菽。”李時珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實內子輕虛如榆莢仁�！北驹姟扒嗲鄨@中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡稱．“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”。

　　朝露：清晨的露水。

　　陽春：溫暖的春天。 布：布施，給予。 德澤：恩惠。

　　秋節(jié)：秋季。

　　焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。 華：同“花”讀音同“花”。 衰：讀"cuī"，古時候沒有"shuaī"這個音。

　　百川：大河流。少：年輕。老：老年。

　　徒：白白地 。[2]⑼晞：天亮，引申為陽光照耀。

　　少壯：年輕力壯，指青少年時代。

　　老大：年老。（指年老了[3]，中年時，人老了，過了青年時期。此句話指到指年老了，中年時，人老了，過了青年時期只能白白地悔恨與悲傷了。）

　　譯文

　　園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。

　　春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。

　　�？帜敲C殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。

　　百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？

　　少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。

　　長歌行賞析：

　　這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無比的光彩�？墒�，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！

　　首先從“園中葵”說起，再用水流到海不復打比方，說明光陰如流水，一去不再回，最后勸導人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。

　　這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。

　　這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。

　　自然界的時序不停交換，轉眼春去秋來，園中葵及萬物經歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長大，而老死，也要經歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。

　　詩人用“�？智锕�(jié)至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現(xiàn)出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結論，結束全詩。

　　這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的.過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經秋變衰，但卻實現(xiàn)了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟將于事無補，徒嘆奈何，意在強調必須及時努力。

　　創(chuàng)作背景：

　　本詩選自《樂府詩集》卷三十，屬于相和歌辭中的平調曲。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節(jié)變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。其情感基調是積極向上的。

　　此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規(guī)模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。 長歌行是指“長聲歌詠”為曲調的自由式歌行體。

　　《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創(chuàng)造的《新樂府詩》《新樂府詩集》其中包括《木蘭詩》《孔雀東南飛》。（《木蘭詩》《孔雀東南飛》又被稱為樂府雙璧。）全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展，均有考訂。

　　關聯(lián)閱讀：

　　漢樂府，是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》、《楚辭》而起的一種新詩體。

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