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古詩(shī)輞川閑居贈(zèng)裴秀才原文及翻譯
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？以下是小編幫大家整理的古詩(shī)輞川閑居贈(zèng)裴秀才原文及翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1 古詩(shī)輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪
wǎng chuān xián jū zèng péi xiù cái dí
輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪
wáng wéi
王維
hán shān zhuǎn cāng cuì ， qiū shuǐ rì chán yuán 。
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。
yǐ zhàng chái mén wài ， lín fēng tīng mù chán 。
倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。
dù tóu yú luò rì ， xū lǐ shàng gū yān 。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
fù zhí jiē yú zuì ， kuáng gē wǔ liǔ qián 。
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
2、古詩(shī)輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪翻譯
寒山變得格外郁郁蒼蒼，秋水在日日夜夜慢慢悠悠地流向遠(yuǎn)方。我時(shí)常獨(dú)自一人柱著拐杖佇立在茅舍門(mén)外，在秋風(fēng)中聆聽(tīng)暮蟬的吟唱。渡口那邊的太陽(yáng)快要落山，村子里一縷縷的炊煙裊裊地升起來(lái)的時(shí)候，我又遇到了如同接輿的醉酒狂徒裴迪，他站在我的面前，瘋狂地吟詩(shī)、唱歌。
3、 古詩(shī)輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪賞析
這是寫(xiě)景之詩(shī)，描繪了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接輿比裴迪，以陶潛比自己。這首詩(shī)既描寫(xiě)了優(yōu)美的山村秋景，又刻畫(huà)了鮮明的人物形象，同時(shí)還采用了景物、人物交錯(cuò)描寫(xiě)的行文方法，景物與人物相映成趣，描寫(xiě)與抒情有機(jī)融合，形成了一個(gè)物我一體、情景交融的音樂(lè)、詩(shī)畫(huà)完美結(jié)合的藝術(shù)境界，抒發(fā)了閑居之樂(lè)和對(duì)友人的真切情誼。
拓展：《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》賞析
《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》
作者：王維
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
【注解】：
�。薄⑿胬铮捍迓�；
�。病⒐聼煟捍稛�。
２、接輿：這里北裴迪。
【韻譯】：
寒山轉(zhuǎn)變得格外郁郁蒼蒼，
秋水日日舒緩地流向遠(yuǎn)方。
我柱杖佇立在茅舍的門(mén)外，
迎風(fēng)細(xì)聽(tīng)著那暮蟬的吟唱。
渡頭那邊太陽(yáng)快要落山了，
村子里的炊煙一縷縷飄?。
又碰到裴迪這個(gè)接輿酒醉，
在恰如陶潛的我面前謳狂。
【評(píng)析】：
這是寫(xiě)景之詩(shī)，描繪了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接輿比裴迪，以陶潛比自己。風(fēng)光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一體情景交融的藝術(shù)意境，抒發(fā)了閑居之樂(lè)和對(duì)友人的真切情誼。
開(kāi)頭二句寫(xiě)景，著意刻畫(huà)水色山光之可愛(ài)，雖深秋，山依然蒼翠，水依舊潺流。
三、四兩句，轉(zhuǎn)而寫(xiě)情。倚杖柴門(mén)，臨風(fēng)聽(tīng)蟬，神馳邈遠(yuǎn)，自由自在。五、六句又間寫(xiě)景致。渡頭落日，墟里孤煙，地道山村風(fēng)物。最后兩句再寫(xiě)人情。接輿、五柳、潔身自好，高風(fēng)脫俗。風(fēng)光無(wú)限，加之人物疏狂，怎不叫人情趣陶然？！詩(shī)起句工對(duì)，頷聯(lián)反而不對(duì)，實(shí)屬不入格。喻守真疑為首聯(lián)與頷聯(lián)顛倒錯(cuò)亂，如若對(duì)調(diào)，則平仄格律既不失粘，且在意義上比較自然。“倚杖”句是看，接看“寒山”；“臨風(fēng)”句是聽(tīng)，接聽(tīng)“秋水”。此說(shuō)有獨(dú)到之處。
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