長歌行漢樂府古詩
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？以下是小編精心整理的長歌行漢樂府古詩，僅供參考，歡迎大家閱讀。
長歌行
漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
【譯文】
早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。
常常擔(dān)心瑟瑟的秋天來到，花和葉都變黃衰敗。
千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時(shí)候才能再向西流回來?
少壯年華時(shí)不發(fā)奮努力，到老來只能是空空悔恨了。
【注釋】
�、砰L歌行：漢樂府曲題。這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調(diào)曲。
�、瓶骸翱弊鳛槭卟嗣钢袊鴩糯匾卟酥��！对娊�(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月亨葵及菽�！崩顣r(shí)珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂，皮薄而扁，實(shí)內(nèi)子輕虛如榆莢仁�！贝嗽姟扒嗲鄨@中葵”即指此。
�、浅叮呵宄康穆端�。晞：天亮，引申為陽光照耀。
⑷”陽春“句：陽是溫和。陽春是露水和陽光都充足的時(shí)候，露水和陽光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所謂的”德澤“。 布：給予。 德澤：恩惠。
�、汕锕�(jié)：秋季。
⑹焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。 華(huā)：同“花”。 衰：一說讀“cuī”，因?yàn)楣艜r(shí)候沒有“shuāi”這個(gè)音;一說讀shuāi，根據(jù)語文出版社出版的《古代漢語》，除了普通話的規(guī)范發(fā)音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。
�、税俅ǎ捍蠛恿�。
�、躺賶眩耗贻p力壯，指青少年時(shí)代。
�、屠洗螅褐改昀狭耍夏�。徒：白白地。
【創(chuàng)作背景】
樂府是古代音樂機(jī)關(guān)，秦代以來朝廷設(shè)立的管理音樂的官署。西漢設(shè)樂府令，公元前112年，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期，收集編纂各地漢族民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂、進(jìn)行演唱及演奏等。它除了將文人歌功頌德的詩配樂演唱外，還擔(dān)負(fù)采集民歌的任務(wù)。漢武帝時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內(nèi)容豐富，題材廣泛。此詩是漢樂府詩的一首�！堕L歌行》古辭共三首，此詩為第一首，最早見于蕭統(tǒng)《文選》。張玉谷認(rèn)為，“此警廢學(xué)之詩”。
【賞析】
此詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹恚钪镲L(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生也是這樣。一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老時(shí)后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。
這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào)，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動(dòng)著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個(gè)自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機(jī)盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實(shí)際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時(shí)代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時(shí)又有比喻的意義，即所謂“興而比”。
自然界的時(shí)序不停交換，轉(zhuǎn)眼春去秋來，園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長大，而老死，也要經(jīng)歷一個(gè)新陳代謝的過程。這是一個(gè)不可移易的自然法則。詩人用“�？智锕�(jié)至”表達(dá)對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個(gè)“恐”字，表現(xiàn)出人們對自然法則的.無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時(shí)序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時(shí)間和無垠空間，時(shí)光像東逝的江河，一去不復(fù)返。由時(shí)間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生。在這永恒的自然面前，人生就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了，就像青青葵葉一遇秋風(fēng)就枯黃凋謝了。詩歌由對宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對人生價(jià)值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論，結(jié)束全詩。這個(gè)推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗(yàn)來補(bǔ)足：自然界的萬物有一個(gè)春華秋實(shí)的過程;人生也有一個(gè)少年努力、老有所成的過程。自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結(jié)實(shí)，人卻不同;沒有自身努力是不能成功的。萬物經(jīng)秋變衰，但卻實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值，因而不足傷悲;人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，就等于空走世間一趟。調(diào)動(dòng)讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動(dòng)了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時(shí)才醒悟?qū)⒂谑聼o補(bǔ)，徒嘆奈何，意在強(qiáng)調(diào)必須及時(shí)努力。
漢樂府詩文
《江南》
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《烏生八九子》
烏生八九子，端坐秦氏桂樹間。唶我！秦氏家有游遨蕩子，工用睢陽強(qiáng)，蘇合彈。左手持強(qiáng)彈兩丸，出入烏東西。唶我！一丸即發(fā)中烏身，烏死魂魄飛揚(yáng)上天。阿母生烏子時(shí)，乃在南山巖石間。唶我！人民安知烏子處？蹊徑窈窕安從通？白鹿乃在上林西苑中，射工尚復(fù)得白鹿脯。唶我！黃鵠摩天極高飛，后宮尚復(fù)得烹煮之。鯉魚乃在洛水深淵中，釣竿尚得鯉魚口。唶我！人民生，各各有壽命，死生何須復(fù)道前后！
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