自我管理與管理自我名人故事
故事是指在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事�；蛘呦胂蠊适隆Ｏ旅媸切【幷淼淖晕夜芾砼c管理自我名人故事，歡迎閱覽！
自我管理與管理自我名人故事 篇1
一九七四年春節(jié)，已八十四歲高齡且重病在身的竺可楨躺在床上，發(fā)出一陣陣咳嗽聲。但當(dāng)他聽到在中國科學(xué)院高能物理研究所擔(dān)任研究員的外孫女婿汪容的聲音后，就讓他進(jìn)來給自己繼續(xù)講關(guān)于國際理論物理研究的一些前沿課題。汪容講起來，可是竺可楨戴上了助聽器還是聽不清，他則著腦袋，慢慢地身子跟著歪了，額上由于病痛冒出了一層層汗珠。汪容看到外公這個(gè)樣子很難過，勸說竺可楨休息一下，可竺可楨似乎知道自己不久于人世，堅(jiān)持要汪容把這一次的講課內(nèi)容記下來，對(duì)他說即使自己離開了人世，也一定要做一個(gè)明白人。兩個(gè)星期后，竺可楨已到了彌留之際，但他還是明白無誤地記錄了當(dāng)天的氣象，第二天便告別了這個(gè)世界。
竺可楨是我國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基人，他三十八年對(duì)每天天氣和物候的日記記載無一間斷。那“學(xué)到終生”這永垂不朽的精神和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度以及衷于事實(shí)的理念在世間流傳。
自我管理與管理自我名人故事 篇2
管仲認(rèn)為，國家富強(qiáng)、社稷安定首先在于得民心。而要得民心，應(yīng)當(dāng)先從愛惜百姓做起；而愛惜百姓就得先使百姓富足。
故 事
管仲的祖先曾經(jīng)是名門望族，其父管莊曾作過齊國集團(tuán)的高管，后來家道中落，到管仲這一代時(shí)已經(jīng)很貧窮。為了謀生，管仲到過許多地方，接觸過各式各樣的人，從而積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他幾次想進(jìn)入齊國的管理層，但都沒有成功。
管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深。他倆一起經(jīng)商，賺了錢管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對(duì)此從不和管仲計(jì)較。對(duì)此，人們背地議論說，管仲貪財(cái)，不講友誼。鮑叔牙知道后就替管仲解釋，說管仲不是不講友誼，只貪圖金錢。他這樣做，是由于他家貧困。多分給他錢，是我情愿的。
管仲三次參加戰(zhàn)斗，但三次都從陣上逃跑回來。因此，人們譏笑他，說管仲貪生怕死，沒有勇敢犧牲的精神。鮑叔牙聽到這譏笑后，就向人們解釋說，管仲不怕死，因?yàn)樗矣心赀~的母親，全靠他一人供養(yǎng)，所以，他不得不那樣做。
管仲也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過都沒有辦成；不但沒有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。因此，人們都認(rèn)為管仲?zèng)]有辦事本領(lǐng)，鮑叔牙卻不這樣看。他認(rèn)為事情之所以沒有辦成，只是由于機(jī)會(huì)沒有成熟罷了。在長期交往中，兩人結(jié)下了深情厚誼，管仲多次對(duì)人講過：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。
公元前674年，齊國CEO齊僖公駕崩，留下三個(gè)兒子，太子諸兒、公子糾和小白。按照長子繼位的傳統(tǒng)，太子諸兒成為齊國集團(tuán)新CEO，是為齊襄公。太子諸兒雖然居長即位，但質(zhì)量卑劣，齊國前途令國中老臣深為憂慮。
當(dāng)時(shí)，管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。一雙好友，給兩個(gè)公子當(dāng)師傅，實(shí)為美談。
幾年后，齊國集團(tuán)內(nèi)亂終于爆發(fā)，齊襄公被殺死。經(jīng)過激烈的斗爭，鮑叔牙說服了齊國高管同意護(hù)立公子小白為新CEO，這就是歷史上有名的齊桓公。齊桓公即位后，急于擴(kuò)大齊國集團(tuán)的實(shí)力，因此準(zhǔn)備請(qǐng)鮑叔牙出任總經(jīng)理（齊相）。鮑叔牙卻向他推薦管仲：“管仲有五點(diǎn)比我強(qiáng)。寬以從政，惠以愛民；治理江山，權(quán)術(shù)安穩(wěn)；取信于民，深得民心；制訂禮儀，風(fēng)化天下；整治軍隊(duì)，勇敢善戰(zhàn)�！� 齊桓公聽從了鮑叔牙的建議。
齊桓公問管仲，“我想使國家富強(qiáng)、社稷安定，要從什么地方做起呢?”
管仲回答說：“必須先得民心�！�
“怎樣才能得民心呢?”齊桓公接著問。
管仲回答說：“要得民心，應(yīng)當(dāng)先從愛惜百姓做起；國君能夠愛惜百姓，百姓就自然愿意為國家出力。而愛惜百姓就得先使百姓富足，百姓富足而后國家得到治理，那是不言而喻的道理。通常講安定的國家常富，混亂的國家常貧，就是這個(gè)道理�！�
這時(shí)齊桓公又問：“百姓已經(jīng)富足安樂，兵甲不足又該怎么辦呢?”
管仲說：“兵在精不在多，兵的戰(zhàn)斗力要強(qiáng)，士氣必須旺盛。士氣旺盛，這樣的軍隊(duì)還怕訓(xùn)練不好嗎?”
齊桓公又問：“士兵訓(xùn)練好了，如果財(cái)力不足，又怎么辦呢?”
管仲回答說：“要開發(fā)山林、開發(fā)鹽業(yè)、鐵業(yè)、發(fā)展?jié)O業(yè)，以此增加財(cái)源。發(fā)展商業(yè)，取天下物產(chǎn)，互相交易，從中收稅。這樣財(cái)力自然就增多了。軍隊(duì)的開支難道不就可以解決了嗎？”
經(jīng)過這番討論，齊桓公心情興奮，就問管仲：“兵強(qiáng)、民足、國富，就可以爭霸天下了吧?”
但管仲嚴(yán)肅地回答說：“不要急，還不可以。爭霸天下是件大事，切不可輕舉妄動(dòng)。當(dāng)前迫切的任務(wù)是百姓休養(yǎng)生息，讓國家富強(qiáng)，社會(huì)安定，不然很難實(shí)現(xiàn)稱霸目的。”
由于管仲系統(tǒng)地論述了治國稱霸之道，使齊桓公的全部問題都迎刃而解，不久就正式任命管仲為總經(jīng)理（相），主持政事，為表示對(duì)管仲的尊崇，稱管仲為“仲父”。
經(jīng)過近30年的苦心經(jīng)營，齊桓公在管仲的輔佐下成為周王室乃至眾諸侯公認(rèn)的霸主。管仲雖然為齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)立下了不朽的功勛，但他仍然謙虛謹(jǐn)慎。
公元前645年管仲病逝。
管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊(cè)的功勛，還給后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。書中記錄了他的治國思想，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
評(píng) 述
反觀管仲的一生，令我們不由得想起一句老話“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”。如果沒有鮑叔牙的理解和推薦，也就沒有管仲的豐功偉業(yè)。從鮑叔牙在他不得志時(shí)的幫助和理解，到向齊桓公推薦為相，再到后來一直默默輔佐管仲，我們能夠看到真正的朋友交往之深之真，朋友不是拉幫結(jié)派保護(hù)自己的小利益，朋友應(yīng)該是幫助對(duì)方更好地發(fā)展。所以孔子說：“友直、友諒、友多聞，益友也”。
應(yīng)該說，管仲是最早的法家理論的實(shí)踐者。他主張法治：全國上下貴賤都要守法，賞罰功過都要依法辦事。他認(rèn)為國家治理的好與壞，根本在于能否以法治國。
管仲重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，他認(rèn)為“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！币簿褪菄业陌捕ㄅc不安定，人民的守法與不守法，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系十分密切。
管仲認(rèn)為，國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)首先是得民心，人民愿意擁護(hù)和服從領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)者的政令才能流暢地施行下去。得民心就是先要愛惜百姓，讓百姓感覺到領(lǐng)導(dǎo)者的寬容大度，感受到尊重和理解，他們自然就愿意用同樣的方式來對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)者。而愛惜百姓的基礎(chǔ)就是大家跟著領(lǐng)導(dǎo)者一起行動(dòng)，只要聽從領(lǐng)導(dǎo)者的指揮，就能夠吃飽飯、穿好衣、住好房，就能夠讓自己和家人以及子孫后代的生活逐步好起來。所以，管仲富國的辦法，首先是發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。他把做這些工作的人和知識(shí)分子并列為四民，他認(rèn)為“士、農(nóng)、工、商四民者，國之石民也�！边@些人都是國家的支持，沒有什么高低貴賤之分，只是分工不同罷了。他提倡讓這些工作者各有其居住的地方，不相混雜，讓他們專心于自己的職業(yè)。只有這樣，根據(jù)分工的不同，大家才不會(huì)互相攀比和詆毀，每個(gè)人各司其職，各負(fù)其責(zé)，這個(gè)組織才能有序地高速運(yùn)轉(zhuǎn)。管仲認(rèn)為，國家富足的同時(shí)一定要強(qiáng)兵，兩個(gè)方向同時(shí)邁進(jìn)才會(huì)保障國家的富足長久持續(xù)。他的辦法是“作內(nèi)政而寄軍令”。就是把政治和軍事統(tǒng)一起來，把政治上的組織和軍事上的組織統(tǒng)一起來。這樣，軍令可以暢通無阻，組織制度可以高度統(tǒng)一。但軍隊(duì)的強(qiáng)弱還要靠兵的素質(zhì)。打仗一定要調(diào)動(dòng)兵的積極性和主動(dòng)性。
企業(yè)的發(fā)展也是一樣，銷售隊(duì)伍和市場隊(duì)伍可以保證公司業(yè)績的穩(wěn)步上升。如何做到這一點(diǎn)，首先，把公司內(nèi)部的管理和運(yùn)營部門的管理組織統(tǒng)一起來，這樣大家才能有一榮俱榮，一損俱損的整體意識(shí)；其次，一定要調(diào)動(dòng)運(yùn)營部門人員的積極性和主動(dòng)性，要透過訓(xùn)練和培訓(xùn)不斷提高他們的素質(zhì)。只有這樣，才能夠形成公司的巨大合力，將公司的產(chǎn)品和形象售賣出去，取得良好的業(yè)績。管仲采取的“三選”的人事制度就是他的晚輩韓非所主張的“循名責(zé)實(shí)”和“綜核名實(shí)”。每一次選拔就有一次考核，這就是綜核名實(shí)，類似于我們現(xiàn)代管理的面試和績效考核。一個(gè)人擔(dān)任某項(xiàng)職務(wù)，這個(gè)職務(wù)就是名，擔(dān)任這項(xiàng)職務(wù)的人就是實(shí)。他既然擔(dān)任了這個(gè)職務(wù)，他就應(yīng)該做出這個(gè)職務(wù)所要求的成績。如果他做出成績，他就可以得賞，如果他做不出成績，他就要受罰。這就叫循名責(zé)實(shí)，類似于我們現(xiàn)代管理的年終述職報(bào)告，反映出來的是業(yè)績和組織管理。
在管仲看來，這樣就可以做到用人唯賢而杜絕用人唯親，就可以區(qū)分有才能的人和沒有才能的人，就可以建立一個(gè)執(zhí)行力很強(qiáng)的管理團(tuán)隊(duì)，達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。
管仲的管理才能在齊國得到了充分的體現(xiàn)，使齊國很快強(qiáng)盛起來，成為“春秋五霸”之一。孔子就稱贊管仲說：“管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，一匡天下。要是沒有管仲，我們都會(huì)披散頭發(fā)，左開衣襟，成為蠻人統(tǒng)治下的老百姓了�！边@話是有一定道理的。
自我管理與管理自我名人故事 篇3
彼得·德魯克最推崇的企業(yè)家，通用汽車公司董事長斯隆，在德魯克“旁觀者”書中提到斯隆如果要聘請(qǐng)主管，都要親自面試三次，德魯克問斯隆為何要親自面試三次才正式錄取。斯隆回答說再好的政策如果沒有找到對(duì)的人執(zhí)行工作，事后反而會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間，修正工作中的錯(cuò)誤。但如果找到對(duì)的人，雖然花費(fèi)較多時(shí)間面試員工，但卻可以節(jié)省時(shí)間，如果找到錯(cuò)誤的人執(zhí)行工作，反而要花很多的時(shí)間與精神修正錯(cuò)誤。事實(shí)證明，斯隆所找的主管都能夠確實(shí)執(zhí)行他所交代的任務(wù)。
每次舉行會(huì)議，只要提議獲得全員一致通過，斯隆都會(huì)暫時(shí)擱置會(huì)議結(jié)論，等到下一次開會(huì)時(shí)有人提出不同的意見時(shí)再來討論。因?yàn)樗孤≌J(rèn)為如果所有人都同意這項(xiàng)決策，代表所有人都沒有看到問題的另一面。如果執(zhí)行過程不是當(dāng)初所預(yù)期的結(jié)果，就沒有備用方案。所以他希望會(huì)議過程之中，不要全員同意，一定要有人提出不同意見或看法，徹底討論不同角度的觀點(diǎn)與看法，決策才會(huì)比較周全。
斯隆特別注意工廠的安全是否有任何疏漏之處，設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)的安全作業(yè)程序，再三的檢查，就是怕引起大火，燒毀工廠。所以通用汽車公司從來沒有發(fā)生工廠大火，原因就在于斯隆相當(dāng)注意工廠安全。
就因?yàn)榈卖斂耸峭ㄓ闷嚨墓芾眍檰枺徒^察通用汽車公司的作法，看到通用汽車公司采取分權(quán)管理，每個(gè)部分派遣專人負(fù)責(zé)處理工作事宜。如果德魯克沒有獲聘為全球最大的通用汽車公司管理顧問。德魯克的一生的命運(yùn)就要改寫，而管理學(xué)也不會(huì)呈現(xiàn)今天的.面貌。嚴(yán)格來說，全球五百大企業(yè)將近3/4的公司都受到“管理的實(shí)踐”這本書的影響，改變公司的經(jīng)營。
在德魯克眼中，斯隆是20世紀(jì)最杰出的經(jīng)理人。斯隆親自撰寫的“通用汽車和我”被德魯克譽(yù)為寫得“最好的一本企管書”20世紀(jì)全球最杰出的管理顧問跟全球最杰出的經(jīng)理人爆發(fā)出最精采的生命樂章。
德魯克撰寫的“管理的實(shí)踐”有許多人認(rèn)為是20世紀(jì)寫得最好的一本管理書籍。德魯克的觀察力極為敏銳，就算是當(dāng)時(shí)最成功的企業(yè)，通用汽車公司實(shí)施“分權(quán)管理”及多樣化車款及車系，使通用汽車公司一躍成為全球最大的汽車公司，但德魯克還是看到通用汽車公司潛藏的問題，他認(rèn)為以當(dāng)時(shí)的通用汽車公司規(guī)模，旗下的子公司雪佛蘭汽車公司，應(yīng)該獨(dú)立成為另一家汽車公司，而不是隸屬于通用汽車公司。因?yàn)檠┓鹛m汽車公司當(dāng)時(shí)的規(guī)模及營業(yè)額，實(shí)施上己經(jīng)可以獨(dú)立成為一家獨(dú)立的汽車公司，與通用汽車公司彼此相互競爭，通用汽車公司的營業(yè)額還能繼續(xù)沖高，可惜當(dāng)時(shí)通用汽車公司董事長斯隆沒有采納德魯克的建議與看法。
福特汽車公司本來瀕臨倒閉命運(yùn)，汽車大王亨利福利的孫子亨利三世，接掌福特汽車公司之后，挖角通用汽車公司高級(jí)主管，再加上采取管理的實(shí)踐書中的建議，福特汽車公司才能夠起死為生，公司沒有面臨破產(chǎn)倒閉的命運(yùn)。
德魯克的知識(shí)極為廣泛、淵博，再加上他善于觀察、分析、思考、判斷。又懂得“聯(lián)貫”既有的知識(shí)，往往能夠一針見血的找到公司的問題及未來應(yīng)該走的方向。管理的實(shí)踐書中提到，公司要時(shí)常問自己三個(gè)問題，第一步是問：“我們的顧客是誰？”，這可以分解成很多小問題，比如誰是真正的顧客，誰又是潛在的顧客？這些顧客在哪里？顧客如何購買？如何才能接觸到這些顧客？接下來還要弄清楚顧客買的到底是什么？我們才能對(duì)自己的事業(yè)以及我們將來的事業(yè)進(jìn)行清晰的思考。最后一個(gè)也是最難回答的問題是：“在顧客心目中，價(jià)值是什么？”他采購時(shí)究竟在尋找什么？傳統(tǒng)的回答是價(jià)格，但“價(jià)格”并不是一個(gè)簡單的概念，并且價(jià)格只代表了一部分的價(jià)值。此后，我們才能清晰地思考自己的事業(yè)是什么，將是什么，以及應(yīng)該是什么？這就是德魯克對(duì)管理學(xué)所做的巨大貢獻(xiàn)。
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