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河中石獸教案

時間:2023-04-11 09:51:29 河中石獸 我要投稿

河中石獸教案

  【教學(xué)目標(biāo)】

河中石獸教案

  1、積累文言詞匯,借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。

  2、借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的有何不同。

  3、理解“實踐出真知”的生活道理。。

  【教學(xué)重點與難點】

  1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句。

  2、幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。

  【課時劃分】

  二課時

  【教學(xué)投計】

  第一課時

  一、預(yù)習(xí)

  1.熟讀課文,讀準(zhǔn)下列生字的讀音。

  (pǐ) 募(mù) (zhào) 柿(fèi)

  湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) (yù)

  2.查字典,看課文注釋,試譯課文。

  二、導(dǎo)語 :幻燈片出示

  《冬夜讀書示子聿》(南宋)陸游

  古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

  紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

  學(xué)生齊讀,理解這首詩的意思:

  在這首詩里,詩人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問要堅持不懈,早下功夫,免得“少壯不努力,老大徒傷悲”,將來一事無成,后悔莫及。另一方面,特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問的功夫要下在“哪里”,這也是做學(xué)問的訣竅,那就是不能滿足于字面上的明白,而要躬行實踐,在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領(lǐng)。詩人在書本與實踐的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)了實踐的重要。

  三、教學(xué)過程

  1、交流作家作品資料;脽羝鍪

  作者紀(jì),字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)部淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總官,編定《四庫全書總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

  本文選自《閱微草堂筆》,是紀(jì)晚年所作的一部文言筆記小說,題材料以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

  2、初讀課文——疏通文意

  (1)、教師范讀課文。要求:

  (a)注意停頓和語氣節(jié)奏;

  (b)標(biāo)出疑難字詞。

  (2)、疏通文意

  (a)學(xué)生自由朗讀,齊讀,男女生輪讀。

  (b)結(jié)合課文注釋,利用工具書,掌握重點字詞的讀音和釋義,并標(biāo)出重點詞句,提出疑難字詞句。

  (c)小組內(nèi)解決疑難,同桌互相提問文中的重點詞語解釋及句子譯,疏通文意。

  (3)、教師強(qiáng)調(diào)重點字詞:幻燈片出示

  山門于河(倒塌 ) 閱十余歲 (經(jīng)過、過了)(年)

  曳鐵 (牽引,拖著 ) 湮于沙上 (埋沒 )

  爾輩不能究物理(客觀事物的道理,規(guī)律)

  如是再嚙(沖刷) 不更顛乎(荒唐)

  如其言,果得于數(shù)里外 (按照)

  (4)、教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)掌握的重點句子

  (a)閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。

  譯文:經(jīng)歷十多年,和尚們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,最終沒找到。

  (b)爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

  譯文:你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片,怎么能被大水帶走呢?

  (c)必于石下迎水處嚙沙為坎穴.

  譯文:一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子,形成坑穴。

  (d)求之下流,固;求之地中,不更乎?

  譯文:到河的下游尋找石獸,本來就瘋了;在原地深處尋找它們,不是更瘋嗎?”

  (e)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理?

  譯文:既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷。

  第二課時

  一、小檢測

  1、解釋下列加點字詞古今義。

  寺臨河干 “干”古義:水邊,河岸。今義:與濕相對。

  爾輩不能究物理 “物理”古義:指客觀事物的道理,規(guī)律。今義:一門學(xué)科。

  2、解釋通假字:

  曳鐵”通“耙”,平整土地用的農(nóng)具。

  不亦顛乎 “顛”通“癲”,瘋狂。

  3、譯句子。

  (1)山門于河,二石獸并沉焉。

  (2)求之地中,不更顛乎?

  答案:(1)寺廟的大門倒塌在了河水里,兩個石獸一起沉沒了。

  (2)在原地深處尋找它們,不是更荒唐嗎?

  二、再讀課文——探究問題

  1、文中主要說出了幾位主要人物,括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結(jié)果。(幻燈片)

  2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同?(幻燈片)

 

理由

寺僧

以為順流下矣

講學(xué)家

石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳

老河兵

石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣

  3、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。)

  【多媒體演示】

  (1)、學(xué)生演示。

  (2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。(幻燈片)

  結(jié)論:(幻燈片)

  寺僧:沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

  寺僧:只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。

  講學(xué)家:考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

  老河兵:既有理論又有實踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

  4、這個故事說了一個什么道理?

  討論并歸納:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實踐情況作出判斷。

  三、拓展延伸——感悟道理

  1、課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?

  明確:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

  同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家的哲理。

  2、收集有關(guān)勇于實踐的名言:

  (1)百聞不如一見。---班固

  (2)一個人的經(jīng)驗是要在刻苦中得到的,也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 ——莎士比亞

  (3)一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。----毛澤東

  (4)經(jīng)驗是永久的老師。----歌德

  (5)實踐是思想的真理。-----車爾尼雪夫斯基

  3、推薦閱讀《紙上談兵》的故事。

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