《河中石獸》改寫-以“老河兵”口吻
引導(dǎo)語：《河中石獸》原作者是清代紀昀，文章選自《閱微草堂筆記》，下文是小編整理這首詩的改寫版本，與大家分享閱讀學(xué)習(xí)。
滄州南邊有一座寺廟靠近河邊，廟門前的兩個石獸一起掉進了河里。寺里的僧人籌集了錢要修繕寺門，這必須要先找到石獸。大家開始在河里尋找，卻遲遲沒有找到，我在旁邊看著都著急。
不久，寺里來了位教書的講學(xué)家，他以傲慢的態(tài)度回答了他們，傾訴了自己的想法，結(jié)果不但沒有找到石獸，還耗費了大量的資源。
我實在是看不下去了，那天早上，我跑到寺中告訴他們：“別聽那講學(xué)家的，他的方法不對，光考慮石頭和沙子卻不考慮它們是在水里，他是只知其一不知其二”。僧人們聽了之后似乎覺得有理，想讓我講講我的道理。我找來了一個木盆，一些沙子，一塊石頭和一些水。我先將木盆里倒上水，又將沙子倒入其中，然后把石頭放立在中間。我一邊操作一邊為他們講解著，我用手撥動水面，模仿著水面波動，剎那間沙子里被沖出了一個坑，這坑隨著水的波動一點一點深了，立在沙子中間的石頭便掉了下去。僧人們明白了，于是逆流而上，果然在幾里外的上游找到了石獸。僧人們對我是深深的臣服了。
我總結(jié)到：“石獸畢竟是掉到了水里，要是想找到它們，要考慮水流、沙子和石頭質(zhì)地，這三方面因素要綜合起來考慮，這樣才能得出正確的判斷。”僧人們連連點頭。那講學(xué)家聽完后，還一副不耐煩的樣子，小嘴一撇，小手插在腰上還一邊打著哼哼。再看看我，我這老河兵的臉上貌似，不但沒有滄桑老態(tài)，反倒增添了幾番光彩。不過，講學(xué)家說的也不無道理，只是同我相比少了些經(jīng)驗而已。
《河中石獸》原文及翻譯
【原文】
滄州南一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?
【譯文】
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。
一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒錯亂了嗎?”大家都很佩服，認為是正確的結(jié)論。
一個年老的.河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｒ驗槭^的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒錯亂了;在原地深處尋找它們，不是更顛倒錯亂了嗎?”按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎?
《河中石獸》精選練習(xí)題
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
1.對下列句子中的“之”所指代的意思，理解正確的一項是( )(2分)
�、僖恢v學(xué)者設(shè)帳寺中，聞之 ②沿河求之，不亦顛乎?
�、垡焕虾颖勚� ④果得之于數(shù)里外
A.①和②句相同，③和④句不同
C.①和③句不同，②和④句相同
B.①和③句相同，②和④句相同
D.①和④句相同，②和③句不同
2. 為什么“學(xué)者”的結(jié)論是荒唐的，而“老河兵”的結(jié)論是正確的?請根據(jù)文意，用自己的話簡要回答。
3. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
(1)爾輩不能究物理。(2分)
翻譯：
(2)眾服為確論。(2分)
翻譯：
參考答案：
1. C(2分)
2.因為學(xué)者只是拘泥于一般的道理;而“老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之間的關(guān)系，做出正確的判斷。充分說明實踐是檢驗真理的唯一標準。
3.(1)你們這些人不能推究事物的道理。(2分)
(評分標準:共 2分。重點詞語“爾輩”“物理”錯一處,扣 1分,扣完為止。)
(2)大家信服地認為(這話)是精當(dāng)確切的言論。(2分)
(評分標準:共 2分。重點詞語“服” “確”錯一處,扣 1分,扣完為止。)