河中石獸字詞翻譯

　　紀(jì)昀《河中石獸》這篇說理短文出自《閱微草堂筆記》，敘述了三種尋找河中石獸的看法和方法，告訴人們：再深的理論，不能得到實(shí)踐的證明，就不是真理;只有經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才是正確的。

　　滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。 閱十余歲(年)，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳(拉著，拖著)鐵鈀，尋十余里，無跡。

　　翻譯：滄州南面有一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河里，兩座石獸一起沉了下去。過了十多年，寺廟里的僧人募集資金重新修建寺廟，在水中尋找石獸，最終沒有找到。(人們)認(rèn)為石獸順著水流流到下游去了，就劃著幾條船，拉著鐵鈀，(順著河流)找了十多里，沒有見到石獸的蹤跡。

　　一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是(這)非木杮，豈能為(被)暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

　　翻譯：有一位講學(xué)家在寺廟中講學(xué)，聽說這件事之后笑著說：“你們不能推究事物的道理，這(指石獸)不是木片，怎么能被洪水沖走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙子的性質(zhì)松軟浮動，(石獸)埋沒在沙子里面，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不也很瘋狂嗎?眾人信服地把他的話當(dāng)做正確的言論。

　　一老河兵聞之(代詞，代指這個觀點(diǎn))，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋(因?yàn)?石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其(代詞，代指河水)反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是(像這樣)再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?” 如其言，果得于數(shù)里外。然則(既然這樣那么)天下之事，但知其一(表面現(xiàn)象)，不知其二(內(nèi)在道理)者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

　　翻譯：一個老河兵聽說了這個觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是丟失在河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找。因?yàn)槭�頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙子的性質(zhì)松軟浮動，水不能把石頭沖走，它反沖的力量，一定會在石頭下面的迎水處沖刷沙子形成坑洞，越?jīng)_越深，等沖到石頭(底部)一半的時候，石頭一定會倒在坑洞中。像這樣在沖刷，石頭又轉(zhuǎn)動，一直轉(zhuǎn)動不停止，石頭就反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就很瘋狂;在原地尋找它們，不是更瘋狂嗎?(人們)按照他說的去做，果然在幾里之外的上游找到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道內(nèi)在道理的(例子)有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?

　　《河中石獸》重點(diǎn)知識

　　古今異義

　　1.干：古義：岸邊。今義：做。

　　2.耳：古義：罷了。今義：五官之一，用來聽聲音。

　　3.物理：古義：事物的道理，規(guī)律。今義：一種學(xué)科。

　　4.并：古義：一起 。今義：并列。

　　5.閱：古義：經(jīng)歷。 今義：閱讀。

　　6.是：代詞 ，此，這。今義：表示判斷(多指正確，但并不完全是)。

　　7.但：古義：但，只。 今義：表示轉(zhuǎn)折 但是，卻。

　　8.求：古義：尋找。今義：請求、要求、追求。

　　9.已：古義：停止。今義：已經(jīng)。

　　10.如：古義：像這樣。今義：如果

　　11.蓋：古義：大概。今義：有遮蔽作用的東西;由上往下覆。

　　一詞多義

　　1.為：

　　豈能為暴漲攜之去 (為：介詞“被”)

　　必與石下迎水處嚙沙為坎穴 (為：動詞“成為”)

　　眾服為確論 (為：動詞“認(rèn)為是”或“是”)

　　2.重：

　　僧募金重修 (重：讀chóng，重新)

　　乃石性堅重 重：(讀zhòng，分量較大，與“輕”相對)

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