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《河中石獸》教案

時(shí)間:2022-08-27 07:56:12 河中石獸 我要投稿
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【精華】《河中石獸》教案3篇

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編整理的《河中石獸》教案3篇,歡迎閱讀與收藏。

【精華】《河中石獸》教案3篇

《河中石獸》教案 篇1

  一、積累運(yùn)用

  1.“斗酒詩(shī)百篇”是指中國(guó)古代偉大的詩(shī)人__________請(qǐng)你寫(xiě)出本學(xué)期你學(xué)到的他的一首詩(shī)。

  2.短文修改。

 、偃嘶钪燥,人活著也要讀書(shū);吃飯是人的本性,讀書(shū)也是人的本性。②讀書(shū)可以有目的地讀,也可以無(wú)目的地隨便翻翻。③書(shū)海無(wú)邊,只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好,要看_________(實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、實(shí)力)。⑤讀死書(shū),死讀書(shū),結(jié)果造就了兩腳書(shū)櫥,“百無(wú)一用是書(shū)生。”⑥但是如果是個(gè)“讀書(shū)種子”,帶著樂(lè)趣讀書(shū),就能興味盎然地吸收書(shū)中,長(zhǎng)成大樹(shù),成為棟梁之材

  (l)文中第⑤句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),請(qǐng)寫(xiě)出修改方法。

  (2)從第④句的'括號(hào)內(nèi)有三個(gè)備選詞語(yǔ),請(qǐng)選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的。

  (3)第⑥句有一處語(yǔ)病,請(qǐng)寫(xiě)出修改方法。

  二、拓展閱讀

  閱讀下列文言文,完成3一6題。

  農(nóng)夫耕田

  農(nóng)夫耕于田,數(shù)息而后一鋤。行者①見(jiàn)而哂之曰:“甚矣,農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田終月不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以②耕,子可示我以耕之術(shù)乎?"

  行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。

  農(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術(shù)④誤矣!人之處事亦然,欲速則不達(dá)也。”行者服而去。

  注釋:①行者:過(guò)路人。②所以:用什么方法。③未及移時(shí):還沒(méi)過(guò)多少時(shí)間。④術(shù):方法。

  1.解釋下列加點(diǎn)字詞。

  (l)農(nóng)夫耕于田 于:

  (2)欲速則不達(dá) 速:

  (3)行者服而去 服:

  2.給下列句子加上標(biāo)點(diǎn)。

  未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也

  3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

  (1)甚矣,農(nóng)之惰也!

  (2)子可示我以耕之術(shù)乎?

  6.這則寓言告訴了人們一個(gè)什么道理?

《河中石獸》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與能力 積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

  2.過(guò)程與方法 學(xué)會(huì)運(yùn)用注釋來(lái)疏通文意,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀 理解實(shí)踐出真知道的道理;養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查結(jié)論的習(xí)慣,防止主觀臆斷現(xiàn)象的出現(xiàn)。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  1. 重點(diǎn)

  (1) 積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

 。2) 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

  2.難點(diǎn):理解實(shí)踐出真知道的道理。

  一、導(dǎo)入:

  有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說(shuō),應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。 《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

  三、初讀課文。

  1、 學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。

  圮 募 棹 曳 鈀 杮

  攜 湮 嚙 坎 溯 臆 歟

  2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。

  3、學(xué)生借助注釋,同桌合作翻譯課文。

  【譯文】:

  滄州南一寺臨河干, 山門 圮(pǐ)于河,

  滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門 倒塌到河里,

  二石獸并沉焉。

 。ㄩT旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無(wú)義。

  閱十余歲, 僧募金重修,

  經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),

  求二石獸于水中, 竟不可得,

  便到河中尋找那兩只石獸,居然沒(méi)找到,

  以為順流下矣。

  認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。

  棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。

  便劃著幾條小船, 拖著鐵耙,尋找了十多里,一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有?

  一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:

  有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執(zhí)教,聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō):

  “爾輩不能究 物理。 是非木杮(fèi),

  “你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片,

  豈能為暴漲攜之去?

  怎么能被洪水帶了走呢?

  乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,

  石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,

  湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。

  石獸埋沒(méi)在泥沙上,就會(huì)越沉越深。耳,助詞,表示肯定。

  沿河求之,不亦顛乎?”

  順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”

  沿,順流而下。

  眾服為確論。

  眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。

  一老河兵聞之, 又笑曰:

  一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的.話后,又嘲笑說(shuō):

  “凡河中失石, 當(dāng)求之于上流。

  “凡是河中失落的石頭,都應(yīng)該到河的上游去尋找。”

  蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,

  正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語(yǔ)詞。

  水不能沖石, 其反激之力,

  (所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,

  必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

  一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。

  漸激漸深, 至石之半, 石必倒擲坎穴中。

  越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時(shí),石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲,摔倒。

  如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。

  像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。

  轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已, 遂反溯(sù)流逆上矣。

  這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。

  求之下流, 固顛; 求之地中,不更顛乎?”

  到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊??/p>

  如其言, 果得于數(shù)里外。

  按照老水手的說(shuō)法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。

  然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

  既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,

  難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?

  四、整體感知,探究課文。

  1、學(xué)生朗讀課文。

  (1)、 故事說(shuō)了一件什么事?用一句話來(lái)概括

 。2)、劃出文中的主要人物,說(shuō)說(shuō)他們都用什么方法或理由尋找石獸,結(jié)果怎樣?

  (3)、 為什么只有老兵找到石獸?作者是怎樣看待這問(wèn)題的,得出什么結(jié)論?

  五、拓展延伸

  1、同學(xué)們,只知其一,不知其二卻主觀臆斷以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長(zhǎng)”,那人只知道拔苗助小苗快長(zhǎng),卻不知道違背生長(zhǎng)規(guī)律。結(jié)果鬧出了笑話。你能例舉出哪些事例?可以仿照只知------,不知-------的句式來(lái)表達(dá)。

  2、在我們的生活中,處理事情、看待問(wèn)題怎么做算是比較恰當(dāng)、比較合理呢?學(xué)生歸納。

  、布置作業(yè)。

  1、背誦《河中石獸》。

  板書(shū):

  河中石獸 紀(jì)昀

  廟僧 下游 無(wú)跡

  講學(xué)家 地中 失敗 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

  老河兵 上游 成功

《河中石獸》教案 篇3

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

  復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。

  二、思考問(wèn)題。

  故事說(shuō)了一件什么事?

  故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?

  故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。

  三、請(qǐng)學(xué)生口頭回答上述問(wèn)題,劃分層次并概括各層次大意。

  1、為什么老河兵的方法是對(duì)的?(借助多媒體手段,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。)

  【多媒體演示】

 。1)、學(xué)生演示。

  (2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。

  2、師生共同歸納:

  第一種 沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

  第二種 只考慮了流水,沒(méi)考慮石獸、泥沙。

  第三種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

  第四種 既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

  五、分析最后一層,概括文章的中心。

  1、概括文章的中心:

  許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

  2、啟發(fā)學(xué)生深入思考,聯(lián)系生活實(shí)際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。

  六、拓展閱讀:《但知其一,不知其二》

  七、布置作業(yè)。

  1、完成課后訓(xùn)練題。

  歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

  水中石獸真會(huì)向上游

  吳德鋒

  紀(jì)昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說(shuō)之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說(shuō)”!堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個(gè)故事,頗負(fù)盛名。

  近來(lái)有人對(duì)紀(jì)昀的這個(gè)說(shuō)法,表示懷疑。理由是石重水輕,無(wú)論如何,沉于水中的石獸,只可能順流而下,決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說(shuō)的這個(gè)故事,盡管很生動(dòng)、有趣,很能吸引人,無(wú)奈事實(shí)決非如此,石獸向上游,不過(guò)是文學(xué)家的幻想,客觀上并不存在。

  事實(shí)真的如此嗎?尋找沉在河中的石獸,究竟應(yīng)在上游還是下游?不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事,圓滿地回答了這個(gè)問(wèn)題。這回事的情節(jié)幾乎與紀(jì)昀所記一模一一樣,即西雙版納有一條河中有兩塊大石,它們有一半露在水面。十多年前,有一塊石頭被人炸碎,另一塊也隨之失蹤,大家都不知道這塊未炸碎的.石頭到哪里去了。十多年后,有人在離原地十多里的上游,發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭,經(jīng)核對(duì),它確實(shí)是本來(lái)位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來(lái)的呢?

  原來(lái)炸另一塊石頭時(shí),這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動(dòng)的根基,正如紀(jì)昀所說(shuō)的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時(shí)間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過(guò)之處,留下了一道明顯的溝,令人信服他說(shuō)明,紀(jì)昀所記,確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過(guò)詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗?wèn)題,對(duì)從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。