《紅樓夢(mèng)》
內(nèi)容梗概
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇以神話形式介紹作品的由來(lái),說(shuō)女媧煉三萬(wàn)六千五百零一塊石補(bǔ)天,只用了三萬(wàn)六千五百塊,剩余一塊未用。剩一石自怨自愧,日夜悲哀。一僧一道見(jiàn)它形體可愛(ài),便給它鐫上數(shù)字,并由赤瑕宮神瑛侍者攜帶下凡。不知過(guò)了幾世幾劫,空空道人路過(guò),見(jiàn)石上刻錄了一段故事,便受托抄寫下來(lái)傳世。輾轉(zhuǎn)傳到曹雪芹手中,經(jīng)他批閱十載、增刪五次而成書。
書中故事發(fā)生在京城賈府,為寧國(guó)公、榮國(guó)公之家宅。寧國(guó)公長(zhǎng)孫名賈敷,八九歲上死了;次賈敬襲官,而一味好道,把世襲的官爵讓給了兒子賈珍,自己出家修道;賈珍無(wú)法無(wú)天,尋歡作樂(lè),生賈蓉,兒媳秦可卿。榮國(guó)公長(zhǎng)孫名賈赦,生賈璉,兒媳王熙鳳;次賈政;女賈敏,嫁林如海,中年而亡,僅遺一女林黛玉。賈政娶王夫人,生長(zhǎng)子賈珠,早亡,留下妻子李紈和兒子賈蘭;生女元春,入宮為妃;次又得子,銜玉而誕,玉上有字,因名寶玉。人人都以為寶玉來(lái)歷不小,賈母尤其溺愛(ài)。
寶玉長(zhǎng)到七八歲,聰明絕人,然生性鐘愛(ài)女子,常說(shuō)“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”。人人皆以為他將來(lái)不過(guò)是個(gè)色鬼,賈政也不大喜歡他,對(duì)他管教甚嚴(yán),因?yàn)椴恢钦皟少x而來(lái),所以都不能理解他。
金陵十二釵36位女兒,除了賈府本家的幾位姑娘、奶奶和丫鬟外,還有親戚家的女孩,如黛玉、寶釵,都寄居于賈府,史湘云也是?,妙玉則在大觀園櫳翠庵修行。
故事起始于賈敏病逝,賈母憐惜黛玉無(wú)依傍,又多病,于是接到賈府撫養(yǎng)。黛玉小寶玉一歲。后又有王夫人外甥女薛寶釵也到賈府,大寶玉二歲,長(zhǎng)得端方美麗。寶玉在孩提之間,性格純樸,深愛(ài)二人無(wú)偏心,黛玉便有些醋意,寶釵卻渾然不覺(jué)。寶玉與黛玉同在賈母房中坐臥,所以比別的姊妹略熟慣些。
一天,寶玉在秦可卿臥房午睡,夢(mèng)入太虛幻境,遇警幻仙子,閱金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)判詞,有圖有詩(shī),只是不解其意。警幻命仙女演奏新制《紅樓夢(mèng)》套曲十四支,其收尾一支名《飛鳥各投林》,詞云“落了片白茫茫大地真干凈”。然而寶玉仍不解,警幻更將妹妹可卿許配與他,二人難分難解,入迷津而驚醒。
元春被選為貴妃,榮國(guó)府愈加貴盛,為之建造大觀園,迎接元春省親,家人團(tuán)圓,極天倫之樂(lè)。寶玉長(zhǎng)到十二三歲,在外結(jié)交秦鐘、蔣玉函,在內(nèi)則周旋于姊妹中表以及丫鬟如襲人、晴雯、平兒、紫鵑等之間,親昵且敬愛(ài)她們,極盡小心謹(jǐn)慎,深恐違逆她們的心意,所愛(ài)的女兒多,自己身心勞倦,而憂患也與日俱增。一次聽(tīng)紫鵑說(shuō)黛玉要回原籍(蘇州)去,寶玉便唬傻了,鬧得滿宅驚慌,直到紫鵑說(shuō)明緣由才好了。
榮國(guó)府雖煊赫,然而人口眾多,事務(wù)繁雜,主仆上下,貪圖享樂(lè)的多,操持家業(yè)的少,其生活標(biāo)準(zhǔn)和排場(chǎng)又不能節(jié)儉,所以外面的架子雖勉強(qiáng)支撐,而內(nèi)部已在加速朽壞了。家族末世頹運(yùn)將至,變故增多。寶玉在繁華富貴中,也屢屢遭遇無(wú)常,先有秦可卿病逝、秦鐘夭逝,自身又中了趙姨娘、馬道婆的法術(shù),差點(diǎn)死去;接著金釧兒投井,尤三姐自刎,尤二姐吞金;而所愛(ài)的丫鬟晴雯又被逐出,隨即病歿。悲涼氣氛彌漫公府,然而呼吸而領(lǐng)會(huì)到的,唯有寶玉和十二釵而已。晴雯夭逝那天,寶玉出去給她上祭,卻撲了個(gè)空,回身進(jìn)大觀園找黛玉,偏又不在房中,然后到蘅蕪院中,也是人去樓空,再去瀟湘館,黛玉仍未回,寶玉深感悲苦。
《紅樓夢(mèng)》結(jié)局,雖早預(yù)伏于太虛幻境夢(mèng)中,而前八十回僅露悲音。至后四十回,寶玉先丟失通靈寶玉,喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任,賈母要在他出發(fā)前為寶玉完婚。因黛玉咯血,只好迎娶寶釵;槭掠赏跷貘P謀劃,設(shè)調(diào)包計(jì),十分保密。卻意外被傻大姐泄密,黛玉病遂不起,于寶釵大婚之夜淚盡而逝。寶玉得知將婚,自以為必娶黛玉,滿懷期待。拜堂后見(jiàn)是寶釵,大感詫異。元春先薨,賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官倚勢(shì)凌弱”獲罪革職抄家,累及賈政;賈母又病逝;妙玉則遭強(qiáng)盜擄走,不屈而亡;王熙鳳失勢(shì),郁郁而終。寶玉病加重,直至奄奄一息,癩僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢(mèng)中。夢(mèng)醒后發(fā)奮讀書。次年參加鄉(xiāng)試,中第七名舉人。寶釵已有身孕,而寶玉應(yīng)試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬,將歸京城,雪中泊舟常州毗陵驛。見(jiàn)一人來(lái)到船頭,光頭赤足,披大紅猩猩氈斗篷,向賈政倒身拜了四拜,站起來(lái)打了個(gè)問(wèn)訊,細(xì)視之,正是寶玉。賈政忙問(wèn),寶玉卻不言語(yǔ),似喜似悲。賈政再問(wèn),寶玉未及回答,忽被一僧一道左右?jiàn)A住飄然登岸而去,聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及,“只見(jiàn)白茫茫一片曠野”而已。后人見(jiàn)了這本小說(shuō),亦題詩(shī)一絕云:“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!”
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