曹雪芹寫紅樓夢(mèng)的原因
導(dǎo)語：我們所說的“YY小說”在文學(xué)上應(yīng)該稱之為“快餐小說”，是適應(yīng)現(xiàn)代人們所謂的“快節(jié)奏生活”而產(chǎn)生的，他最大的特點(diǎn)是主人公一般是草根階層。
我們所說的“YY小說”在文學(xué)上應(yīng)該稱之為“快餐小說”，是適應(yīng)現(xiàn)代人們所謂的“快節(jié)奏生活”而產(chǎn)生的，他最大的特點(diǎn)是主人公一般是草根階層，有的是“人品大爆發(fā)”，撿到了一部武功秘籍，或者是修仙秘籍，或者獲得了一種異能，或者是未來科技，通過自己的努力，達(dá)到了社會(huì)的頂端階層。當(dāng)然，也有的是通過主人公自己的努力，屬于寫實(shí)性的。這些主人公，就是我們身邊的人。
“快餐小說”主要包括玄幻類、武俠修真類、都市言情類、歷史軍事類、網(wǎng)游類等幾種類型。這類小說，里面既有現(xiàn)實(shí)的影子，也有作者對(duì)未來的憧憬，以及對(duì)社會(huì)某些不公平現(xiàn)象的鞭撻。他們來源于現(xiàn)實(shí)，又是超現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)幻的，在現(xiàn)實(shí)中絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)的。這類小說，由于作者文學(xué)修養(yǎng)高低不齊，故作品也是良莠不齊，有的甚至充滿了大量的'色情描寫。但是，由于小說故事性強(qiáng)，符合各階層的心理，所以讀者還是不少的。其實(shí)，說白了，就如網(wǎng)絡(luò)游戲一般，有了虛幻中的自我超越。
而古代的小說，來源大概分四類。一是民間經(jīng)久流傳，再經(jīng)過文人加工，成為優(yōu)秀作品。最有代表性的就是《忠義水滸傳》《西游記》 。二是根據(jù)民間故事，自己再深加工，如《聊齋志異》 。三是根據(jù)歷史資料，糅合民間傳說，自己再整理、加工，如《三國志演義》 。四是有自己的親身經(jīng)歷，綜合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，采用當(dāng)時(shí)典型的人物事件，自己創(chuàng)作的，如《石頭記》 。
曹雪芹生于江寧織造家庭，其家與康熙皇帝關(guān)系特殊，康熙一生六次南巡，有四次住在曹家�？梢哉f，曹家是鐘鳴鼎食的百年望族。但到了雍正即位后，尤其是雍正六年，曹家被抄家，走向了衰落。曹雪芹經(jīng)歷了家族由盛到衰，而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉也是如此，可以說，賈寶玉在一定程度上，就是曹雪芹生活的一部分縮影。
現(xiàn)在年輕人說《紅樓夢(mèng)》是YY小說，只能代表著他們的膚淺。仔細(xì)看這些年輕人，衣食住用甚至是思想都很現(xiàn)代，問問我國文化的精華，知者有幾？儒家的“仁、義、禮、智、信”，道家的“道法自然”，墨家的“兼愛”等等，他們真正的懂得嗎？曾經(jīng)有一個(gè)日本人就曾為此嘲笑過我們，嘲笑我們忘了祖宗。
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