黃庭堅(jiān)家書

　　中華家書文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，到了北宋時(shí)期，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的普及，家書文化呈現(xiàn)出繁盛的局面。黃庭堅(jiān)也寫過一篇有名的家書。

　　“雙飛燕子幾時(shí)回?夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。”這首小孩子都會(huì)背誦的絕句，作者是徐俯(字師川)，北宋江西詩(shī)派著名詩(shī)人。因少有詩(shī)才，徐俯深得江西詩(shī)派開山之祖、舅舅黃庭堅(jiān)的賞識(shí)。在家書《與徐甥師川書》中，黃庭堅(jiān)這樣教導(dǎo)外甥：“學(xué)有要道。讀書須一言一句，自求已事，方見古人用心處，如此則不虛用功。又欲進(jìn)道，須謝去外慕，乃得全功”“讀書須靜室焚香，令心意不馳走，則言下會(huì)理。少年方強(qiáng)時(shí)能如此，半古之人，功必倍之。甥識(shí)性穎悟，必能解此，故詳悉及之。”看看，這位當(dāng)舅舅的對(duì)外甥的學(xué)習(xí)是多么用心!

　　無獨(dú)有偶，黃庭堅(jiān)還有一位詩(shī)文俱佳的外甥洪芻(字駒父)。在給洪芻的家書《答洪駒父書》中，他不僅要求洪芻“強(qiáng)學(xué)自愛，少飲酒為佳”，更是在娓娓道來中給他談讀書寫作的方法，并對(duì)其作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。信中說：“凡作一文，皆須有宗有趣，始終關(guān)鍵，有開有闔。如四瀆雖納百川，或匯而為廣澤，汪洋千里，要自發(fā)源注海耳。”寫文章要有章法，要有主旨趣味，始終抓住關(guān)鍵，既要放得開又能收得攏。對(duì)于外甥的作品，他評(píng)價(jià)并建議說：“諸文亦皆好，但少古人繩墨耳，可更熟讀司馬子長(zhǎng)、韓退之文章”“《釋權(quán)》一篇，詞筆縱橫，極見日新之效。更須治經(jīng)，深其淵源，乃可得古人耳”“《青瑣祭文》，語意甚工，但用字時(shí)有未安處。”所以他說：“自作語最難。老杜作詩(shī)，退之作文，無一字無來處。古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也。”信的結(jié)尾，黃庭堅(jiān)希望洪芻認(rèn)真思考寫文章的奧妙，并提出不能死守規(guī)矩的要求：“文章最為儒者末事，然索學(xué)之，又不可不知其曲折，幸熟思之。至于推之使高，如泰山之崇崛，如垂天之云;作之使雄壯，如滄江八月之濤，海運(yùn)吞舟之魚，又不可守繩墨，令儉陋也。”這位做舅舅的可謂用心良苦。

　　在交通、通信十分困難的古代，一封封思念拳拳、牽掛濃濃、囑托殷殷的家書，承載著親人間的信息傳遞和情感交流，維系著人間親情和家國(guó)情懷。而今快捷、便利的通信技術(shù)，使得家書呈現(xiàn)出電話、短信、微信、電子郵件等多種形式，但是幾千年的傳統(tǒng)家書是家風(fēng)建設(shè)和中華文明的重要標(biāo)志。慎終追遠(yuǎn)，重讀北宋名人家書，其中的暖暖情意一定會(huì)撫慰我們疲憊的心靈，并給我們以深深的啟迪。

　　黃庭堅(jiān)文學(xué)成就

　　江西詩(shī)派是北宋后期形成了一個(gè)以杜甫為祖，黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義為宗(即“一祖三宗”)的詩(shī)歌流派。黃庭堅(jiān)是江西詩(shī)派的開派宗師和領(lǐng)袖。該流派崇尚黃庭堅(jiān)的“點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨”之說。且詩(shī)派成員大多受黃庭堅(jiān)的影響，作詩(shī)風(fēng)格以吟詠書齋生活為主，重視文字的推敲技巧。[2]

　　黃庭堅(jiān)的詩(shī)以唐詩(shī)的集大成者杜甫為學(xué)習(xí)對(duì)象，構(gòu)建并提出了“點(diǎn)鐵成金”和“奪胎換骨”等詩(shī)學(xué)理論，成為江西詩(shī)派作詩(shī)的理論綱領(lǐng)和創(chuàng)作原則，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為宋代大詩(shī)人之一，黃庭堅(jiān)對(duì)宋詩(shī)的影響甚至超過了一代大文豪蘇軾。蘇軾作詩(shī)以氣運(yùn)筆、放筆縱意、縱橫馳騁、大開大闔、變化莫測(cè)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，無跡可求，所以蘇詩(shī)成就雖高，師之者極少，未能形成流派。黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作思路有跡可尋，甚講法度，便于學(xué)習(xí)，所以其追隨者很多。黃庭堅(jiān)的詩(shī)，法度嚴(yán)謹(jǐn)，說理細(xì)密，代表了宋詩(shī)的特點(diǎn)�？梢哉f，黃庭堅(jiān)詩(shī)是最具宋詩(shī)藝術(shù)特色的，受黃庭堅(jiān)影響形成的江西詩(shī)派，也影響了南宋一代詩(shī)風(fēng)，并對(duì)后世造成深遠(yuǎn)影響。蘇軾做侍從官時(shí)，曾舉薦黃庭堅(jiān)代替自己，推薦詞中有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世;孝友之行，追配古人”之句，可見推舉之重。

　　黃庭堅(jiān)作詩(shī)一是注重用字。用字“要字字有來處”。時(shí)人評(píng)黃庭堅(jiān)作詩(shī)“一字一句，必月鍛季煉，未嘗輕發(fā)”。黃庭堅(jiān)還提出詩(shī)的 “句中眼” ，所謂“句中眼”即后人所說的“詩(shī)眼”，就是注重對(duì)關(guān)鍵字詞的錘煉，如“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”字，即是錘煉而來，可謂“置一字如關(guān)門之鍵”。二是重視句法。黃庭堅(jiān)《送顧子敦赴河?xùn)|》詩(shī)：“無人知句法，秋月自澄江”。何謂“句法”，從這句詩(shī)里可以看出，黃庭堅(jiān)論詩(shī)的句法尚簡(jiǎn)易，如秋月澄江，明晰可感。在 《與王觀復(fù)第二書》中說：“但熟觀杜子美到夔州后古律詩(shī)，便得句法簡(jiǎn)易而大巧出焉。平淡而山高水深，似欲不可企及，文章成就，更無斧齒鑿痕，乃為佳耳。”三是講究章法。黃庭堅(jiān)講章法命意言論甚多，如：“欲作楚辭，追配古人，直須熟讀《楚辭》，觀古人用意曲折處講學(xué)之，然后下筆。譬如巧女繡妙一世，若欲作錦，必得錦機(jī)乃能作錦。”把章法結(jié)構(gòu)喻為“錦機(jī)”。又如“山谷文章必謹(jǐn)布置，每見后學(xué)，多告以《原道》命意曲折。”又如：“作詩(shī)正如作雜劇，初時(shí)布置，臨了須打渾，方是出場(chǎng)。”綜合起來看，黃庭堅(jiān)所謂章法是講求詩(shī)的結(jié)構(gòu)的曲折變化，而這些曲折變化是通過學(xué)習(xí)前人作品揣摩出來的。黃庭堅(jiān)雖講詩(shī)法，但他并不固守詩(shī)法，而是要求最終超越詩(shī)法，達(dá)到 “不煩繩削而自合”的境界。

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