浣溪沙原文翻譯及賞析(15篇)

浣溪沙原文翻譯及賞析1

　　宋代：蘇軾

　　縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺(tái)西。

　　廢沼夜來(lái)秋水滿(mǎn)，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。

　　蘇軾

　　蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

　　鷓鴣天

　　宋代：楊無(wú)咎

　　蕙性柔情忒可憐。盈盈真是女中仙。披圖一見(jiàn)春風(fēng)面，攜手疑同玳瑁筵。

　　揮象管，擘蠻箋。等閑寫(xiě)就碧云篇。風(fēng)流意態(tài)猶難畫(huà)，瀟灑襟懷怎許傳。

　　水調(diào)歌頭（壽梁多竹八十）

　　宋代：趙必{王象}

　　百歲人能幾，七十世間稀。何況先生八十，蔗境美如飴。好與七松處士，更與梅花君子，永結(jié)歲寒知。菊節(jié)先五日，滿(mǎn)酌紫霞卮。

　　美成詞，山谷字，老坡詩(shī)。三逕田園如昨，久矣賦歸辭。不是商山四皓，便是香山九老，紅頰白須眉。九十尚入相，綠竹頌猗猗。

　　南鄉(xiāng)子

　　宋代：呂勝己

　　斗笠棹扁舟。碧水灣頭放自流。盡日垂絲魚(yú)不上，優(yōu)游。更覺(jué)心松奈得愁。

　　行客語(yǔ)滄洲。笑道漁翁太拙休。萬(wàn)事要求須有道，何由。教與敲針換曲鉤。

浣溪沙原文翻譯及賞析2

　　陽(yáng)羨姑蘇已買(mǎi)田。相逢誰(shuí)信是前緣。莫教便唱水如天。

　　我作洞霄君作守，白頭相對(duì)故依然。西湖知有幾同年。

　　翻譯

　　我們都在陽(yáng)羨和姑蘇買(mǎi)了田地，在杭州相逢真是前世即有的緣份，不要讓我一人留下。日后登樓懷念老友。

　　讓我退休，提舉洞霄宮了，而你留下作杭州太守。這樣，咱們二人就可以白頭相對(duì)，故舊依然了。在杭州能有幾位像我與你一樣同年齡的舊友呢。

　　注釋

　　浣溪沙：唐代教坊曲名，后用為詞牌名。

　　葉淳老：葉溫叟，字淳老，蘇州人，時(shí)任兩浙路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。

　　陽(yáng)羨：古縣名，在今江蘇宜興南。

　　姑蘇：蘇州的別稱(chēng)。

　　洞霄：洞霄宮，道教名觀，在杭州西南。

　　同年：同科考中的人。蘇軾與葉溫叟為同年進(jìn)士。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞作于宋哲宗元祐六年辛未（1091年）正月十八日，是時(shí)，詞人身在杭州，葉溫叟由兩浙路轉(zhuǎn)運(yùn)副使調(diào)任主客郎中，蘇軾賦此詞送行。

　　賞析

　　上片首句“陽(yáng)羨姑蘇已買(mǎi)田”，是說(shuō)詞人與葉溫叟志趣相同，二人各自已在陽(yáng)羨和姑蘇買(mǎi)了田地，準(zhǔn)備致仕定居，脫離塵世而去�！跋喾暾l(shuí)信是前緣”，是承前句買(mǎi)田致仕之相同志趣，而說(shuō)二人在杭州相逢真是前世即有的.緣份。“莫教便唱水如天”，用語(yǔ)含蓄蘊(yùn)藉，使典自然�！八�如天”，是化用唐朝趙嘏《江樓感舊》詩(shī)之“月光如水水如天”句，意謂千萬(wàn)不要教人唱起感嘆故人分離的詩(shī)歌。

　　下片把與友人難舍難分之情化為永不離別的幻想：“我作洞霄君作守，白頭相對(duì)故依然�！痹~人對(duì)葉溫叟說(shuō)：“讓我去擔(dān)任洞霄宮提舉的職務(wù)，由您來(lái)作杭州太守之官。這樣，咱們二人就可以白頭相對(duì)，故舊依然了�！边@是從反面表達(dá)詞人內(nèi)心的對(duì)故友難以抑制的分離之情。末句“西湖知有幾同年”，則感嘆人生知己實(shí)在太少了，尤其是同齡人的知己則更加稀少。

　　這首詞沒(méi)有太多的修飾，不堆砌辭藻，充分表達(dá)出詞人對(duì)溫叟的深情厚誼，也感嘆了時(shí)光相催，當(dāng)時(shí)同年今已滿(mǎn)頭白發(fā)，并將此升華到人生哲理的高度，耐人尋味。

浣溪沙原文翻譯及賞析3

　　浣溪沙·旋抹紅妝看使君

　　旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門(mén)。相挨踏破茜羅裙。

　　老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。

　　翻譯

　　村里姑娘們匆匆打扮一下就在門(mén)首看路過(guò)謝雨的使君，三三五五地?cái)D著棘籬門(mén)往外探望。你推我擠的有人尖叫裙子被踏破了。

　　村民們老幼相扶相攜到打麥子的土地祠祭祀，剩余的祭品引來(lái)烏鳶在村頭盤(pán)旋不去。黃昏時(shí)在路上遇到一個(gè)醉倒的老人。

　　注釋

　　旋：立即；

　　使君：詞人自稱(chēng)。

　　棘籬：以荊棘圍成的籬笆。

　　茜：茜草，此處指代紅色；

　　羅裙：絲綢裙子。

　　收麥社：麥子收過(guò)之后舉行的祭神謝恩的活動(dòng)。

　　烏鳶：烏鴉、老鷹；

　　賽神：用儀仗鼓樂(lè)迎神出妙、周游街巷等活動(dòng)，稱(chēng)之為賽神。

　　賞析

　　這首詩(shī)寫(xiě)一群天真活潑的農(nóng)村姑娘三五成群站在家門(mén)口看望使君的情景和農(nóng)民豐收后祭祀神靈的歡樂(lè)情景。

　　上片主要是描寫(xiě)農(nóng)村中的姑娘速上紅妝、爭(zhēng)相觀看使君的場(chǎng)景，十分生動(dòng)有趣�！靶�抹紅妝看使君”，村中的姑娘急急忙忙地抹上紅妝趕去觀看路過(guò)的使君。一個(gè)旋字寫(xiě)出了鄉(xiāng)村姑娘的特色，她們不會(huì)像富家深閨中的`女子那樣弄妝梳洗遲，照花前后鏡，雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)，抹上紅妝顯示出愛(ài)美之心，但也只是稍稍打扮便可；另外，也寫(xiě)出了她們看望使君的急切心情�！叭�三五五棘籬門(mén)”，姑娘們?nèi)�三五五地�(cái)D在棘籬門(mén)前，你推我、我推你，爭(zhēng)相搶看遠(yuǎn)道而來(lái)的使君，她們活潑、自然的神態(tài)不道而明�！跋喟ぬて栖缌_裙”，在這種推擠之中，甚至踩破了她們紅色的羅裙，讀者可以想象簇?fù)碇械乃齻円蛄_裙踏破、或一睹使君的雜亂尖叫聲、打鬧聲，場(chǎng)面感十足，給人身臨其境之感，仿佛看見(jiàn)她們歡喜又含羞的笑臉，聽(tīng)到她們嬌柔的歡鬧。

　　下片轉(zhuǎn)而主要描寫(xiě)祭祀的情景�！袄嫌追鰯y收麥社”，老老少少相互扶攜到土地祠祭祀神靈，真誠(chéng)感謝上天大將甘霖，老幼扶攜可見(jiàn)盛況空前�！盀貘S翔舞賽神村”，人們以豐富的酒食酬謝神靈，而引來(lái)了無(wú)數(shù)饞嘴的烏鳶，它們?cè)诖孱^飛翔盤(pán)旋，久久不肯離去，詞人不直接描寫(xiě)酒食的豐盛，卻以烏鳶翔舞的場(chǎng)景進(jìn)行側(cè)面烘托，筆法婉曲而又恰到好處地予以表現(xiàn)�！暗婪曜碹排P黃昏”，詞人和百姓共同宴飲、狂歡之后，在歸途中看見(jiàn)一個(gè)老人醉臥于道旁，仿佛是不經(jīng)意之筆卻實(shí)為匠心，以這一特寫(xiě)的鏡頭反映出普村同慶、普村同歡的情景，韻味無(wú)窮。

　　創(chuàng)作背景

　　這組詞作于元豐元年（1078年），是時(shí)蘇軾43歲，任徐州太守。當(dāng)年春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是當(dāng)年初夏在赴徐門(mén)石潭謝雨路上寫(xiě)成的。

浣溪沙原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　百尺章臺(tái)撩亂飛，重重簾幕弄春暉。憐他飄泊奈他飛。

　　澹日滾殘花影下，軟風(fēng)吹送玉樓西。天涯心事少人知。

　　譯文

　　在高高的專(zhuān)門(mén)送別的章臺(tái)旁繚亂飛舞，在重重的簾幕前的春天陽(yáng)光中翻騰，可憐啊，它這樣無(wú)境止地飄泊，但又有怎樣的辦法不讓它飛揚(yáng)。

　　在淡淡的日光中慢慢飄搖灑落于花叢陰影下，又被溫熙的和風(fēng)吹拂到華美的高樓的西邊，如那在天涯飄泊流離的旅人一樣，它的心事少有人知道。

　　注釋

　�、侔俪哒屡_(tái)：典出韓翔的愛(ài)情故事，詳情參見(jiàn)韓掬《章臺(tái)柳》及妻柳氏《楊柳枝》(本書(shū)第十二輯)的注釋�！罢屡_(tái)”，原系漢長(zhǎng)安的街道名，多設(shè)歌樓妓館，遍植楊柳，唐宋詩(shī)詞中卻成了秦樓楚館的代名詞，吟詠中常用之。

　�、谥刂睾熌唬河髦戈惲�婚姻中的重重障礙�！按簳煛�，指春光。

　�、邸皯z他”句：眼看楊花（喻柳如是）隨風(fēng)飄零，卻又無(wú)可奈何。

　�、堋暗�日”句：意為楊花之飄零，使天空迷蒙失色，似乎黯淡的太陽(yáng)是在花影中滾動(dòng)。

　�、� 玉樓：華麗的.樓房；亦指仙人居處。東方朔《十洲記·昆侖》：“其一角有積金為天墉城，面方千里，城上……玉樓十二所�！�

　�、尢煅男氖拢合喔籼煅�，彼此間的情意。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　陳子龍與柳如是有段哀婉的情緣，時(shí)在公元1635年（明崇禎八年）間。由于子龍之妻張氏的不容和其它種種原因，兩人只得分手。于此前后，凡關(guān)涉楊柳之吟詠，大致是陳子龍抒露此段情愛(ài)之作。這闋小令即借詠物以寫(xiě)情，是對(duì)分手之初的內(nèi)心復(fù)雜難言之苦澀的自我咀嚼。難言每與無(wú)以名之的“莫名”共生，人到陷入此類(lèi)心境時(shí)遠(yuǎn)較長(zhǎng)歌當(dāng)哭更為不堪。

　　詞人在此小詞中表述了相思、阻隔、無(wú)望之哀，更濃重的是對(duì)“他”的憐愛(ài)憐惜。倘若沒(méi)有一種心音相通的理解的露水姻緣，分手不會(huì)有太難磨滅的痛苦。既是紅粉知己，又是兩情投合，卻無(wú)力永成連理；更何況明知所愛(ài)者際遇哀苦，飄泊不能自主。難以預(yù)料亦不堪想象此去將會(huì)落得怎樣的命運(yùn)安排時(shí)，其心底之失落和歉疚感交雜摩蕩，最無(wú)法言語(yǔ)以傳�！皯z他”句的動(dòng)人處，正在于從“理還亂”的情思里抽理出最凝重的一層，傳述了難以盡傳的心靈悸動(dòng)。

　　下片的重心是特定的心知和默契�！皾L殘花影”、“吹送玉樓”都是飄泊無(wú)主的她可能的前路和必然的歸宿，但可以肯定，她不會(huì)墜落于混溷，她能自愛(ài)、自立、自強(qiáng)的。“澹日”兩句的意象選擇是嚴(yán)格的，字面明寫(xiě)，句外有暗示。“殘”和“送”均系被動(dòng)，身難由己，然而絕無(wú)自暴可能。這種判斷來(lái)之于對(duì)“心事”從另一角度言，其實(shí)不是單方面的，乃是他倆情緣中結(jié)撰起來(lái)的，他人不知“我”能知。詠物而寫(xiě)人，固不大易，寫(xiě)人而傳神魂、寫(xiě)心靈，又得句句不黏不脫于“物”，自更難乎其為。王士禎早年學(xué)詞遍和過(guò)“湘真”之作，體驗(yàn)甚細(xì)，在《倚聲初集》和《花草蒙拾》中對(duì)陳子龍?jiān)~贊嘆無(wú)已，他用“不著色相，詠物神境”八字評(píng)此詞，是得“意”之言。

浣溪沙原文翻譯及賞析5

　　攤破浣溪沙·菡萏香銷(xiāo)翠葉殘

　　五代：李璟

　　菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。

　　細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄干。（欄 通：闌）

　　譯文及注釋

　　菡（hàn）萏（dàn）香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶（sháo）光共憔悴，不堪看。

　　荷花落盡，香氣消散，荷葉凋殘，西風(fēng)從綠波之間吹起，使人愁緒滿(mǎn)懷。美好的景致與觀荷人的情趣一起憔悴了，哪里還忍心再看。

　　菡萏：荷花的別稱(chēng)。西風(fēng)愁起：西風(fēng)從綠波之間起來(lái)。以花葉凋零，故曰“愁起”。

　　細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙（shēng）寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。

　　細(xì)雨綿綿，夢(mèng)境中塞外風(fēng)物緲遠(yuǎn)。吹到最后一曲，寒笙嗚咽之聲久久回蕩在小樓中。想起故人舊事，含淚倚欄，懷抱無(wú)窮幽怨。

　　雞塞：亦作雞祿山。這里泛指邊塞。徹：大曲中的最后一遍�！按祻亍耙庵^吹到最后一曲。玉笙寒：玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢，需要加熱，叫暖笙。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　荷花落盡，香氣消散，荷葉凋殘，西風(fēng)從綠波之間吹起，使人愁緒滿(mǎn)懷。美好的景致與觀荷人的情趣一起憔悴了，哪里還忍心再看。

　　細(xì)雨綿綿，夢(mèng)境中塞外風(fēng)物緲遠(yuǎn)。吹到最后一曲，寒笙嗚咽之聲久久回蕩在小樓中。想起故人舊事，含淚倚欄，懷抱無(wú)窮幽怨。

　　注釋

　　攤破浣溪沙：詞牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。雙調(diào)四十八字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。前后闋基本相同，只是前闋首句平腳押韻，后闋首句仄腳不押韻。后闋開(kāi)始兩句一般要求對(duì)仗。這是把四十二字的“浣溪沙”前后闋末句擴(kuò)展成兩句，所以叫“攤破浣溪沙”。

　　菡萏：荷花的別稱(chēng)。

　　西風(fēng)愁起：西風(fēng)從綠波之間起來(lái)。以花葉凋零，故曰“愁起“。

　　雞塞：亦作雞祿山。這里泛指邊塞。

　　徹：大曲中的最后一遍。“吹徹“意謂吹到最后一曲。笙以吹久而含潤(rùn)，故云”寒“。玉笙寒：玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢，需要加熱，叫暖笙。

　　賞析

　　此詞上片重在寫(xiě)景，下片重在寫(xiě)人抒情。寫(xiě)景從西風(fēng)殘荷的畫(huà)面寫(xiě)起，以韶光憔悴在加重，更見(jiàn)秋景不堪；寫(xiě)人從思婦懷人寫(xiě)起，夢(mèng)回而感雞塞征夫之遙遠(yuǎn)，倚欄而更見(jiàn)凄涼。

　　詞的上片著重寫(xiě)景。

　　菡萏，荷花的別稱(chēng)。文字的語(yǔ)言是形象的，所以作者一上來(lái)就說(shuō)：“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”。說(shuō)“香”，點(diǎn)其“味”；說(shuō)“翠”，重其“色”。此時(shí)味去葉枯確然使人惆悵。西風(fēng)，秋風(fēng)之謂也。綠波，寫(xiě)的是瑩瑩秋水。如果說(shuō)上句是重在寫(xiě)秋色，那么這一句則重在寫(xiě)秋容。一個(gè)“愁”字，把秋風(fēng)和秋水都擬人化了，于是，外在的景物也霎時(shí)同作家的內(nèi)在感情溶為一體了，詞作也因之而籠罩了一層濃重的蕭瑟?dú)夥铡?/p>

　　三、四兩句，由景生情，更進(jìn)一步突出作家的主觀感受。韶光，指春光。在這里，作家以其獨(dú)特而深刻的感受告訴人們：在這秋色滿(mǎn)天的時(shí)節(jié)，美好的春光連同荷花的清芬、荷葉的秀翠，還有觀荷人的情趣一起憔悴了，在濃重的.蕭瑟?dú)夥罩杏制教砹艘环N悲涼凄清的氣氛�！安豢翱础比�字，質(zhì)樸而有力，明白而深沉，活脫脫地抒發(fā)了詩(shī)人的主觀感情。“自古逢秋悲寂寥”（唐劉禹錫詩(shī)句）。李璟雖然位高為皇帝，但是生性懦弱，再加上當(dāng)時(shí)內(nèi)外矛盾重重，境遇相當(dāng)危苦，此時(shí)此刻，觸景傷情，從而產(chǎn)生無(wú)窮的痛苦和哀怨是十分自然的。

　　詞的下片著重抒情。

　　首句，托夢(mèng)境訴哀情。一夢(mèng)醒來(lái)，雨聲細(xì)細(xì)，夢(mèng)境即便美好，但所夢(mèng)之人畢竟遠(yuǎn)在邊塞（雞塞，雞麓塞，在今陜西省。這里泛指邊塞），可思可望而不可即。的確是“雨亦綿綿，思亦綿綿”�！靶�樓”句，以吹笙襯凄清。風(fēng)雨高樓，玉笙整整吹奏了一曲（徹，遍，段。吹徹，吹完最后一段），因吹久而凝水，笙寒而聲咽，映襯了作家的寂寞孤清。這兩句亦遠(yuǎn)亦近，亦虛亦實(shí)，亦聲亦情，而且對(duì)仗工巧，是千古傳唱的名句。

　　最后兩句，直抒胸臆。環(huán)境如此凄清，人事如此悲涼，不能不使人潸然淚下，滿(mǎn)懷怨恨�！岸嗌佟�，“何限”，數(shù)不清，說(shuō)不盡。流不完的淚，訴不盡的恨；淚因恨灑，恨依淚傾。語(yǔ)雖平淡，但很能打動(dòng)人心。結(jié)語(yǔ)“倚欄干”一句，寫(xiě)物寫(xiě)人更寫(xiě)情，脈脈深長(zhǎng)，語(yǔ)已盡而意無(wú)窮。

　　這首詞有些版本題名“秋思”，看來(lái)是切合的。李廷機(jī)評(píng)論過(guò)這首詞是“字字佳，含秋思極妙”（《全唐五代詞》四四一頁(yè)）。確實(shí)，它布景生思，情景交融，其有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

浣溪沙原文翻譯及賞析6

　　十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長(zhǎng)，垂垂山果掛青黃。

　　濃霧知秋晨氣潤(rùn)，薄云遮日午陰涼，不須飛蓋護(hù)戎裝。

　　翻譯

　　金燦燦的十里平疇，飄來(lái)?yè)浔堑牡鞠�，紅艷艷的木槿花開(kāi)在農(nóng)舍的竹籬旁，迎風(fēng)搖曳的毛竹又青又長(zhǎng)，青黃相間的累累山果，笑盈盈地掛在枝頭上。

　　秋天的早晨霧氣漸濃，濕潤(rùn)的空氣令人清爽。正午的薄云又遮住了太陽(yáng)，更不用隨從張蓋護(hù)住我的戎裝。

　　注釋

　　疇：田地。

　　槿花：是木槿或紫槿的花。正因其多色艷，可做欣賞植物，也可以作為一種中藥使用，同時(shí)可以食用。

　　飛蓋：用以遮蔭的篷蓋。

　　戎裝：詞人當(dāng)時(shí)為四川制置使，故戎妝出游，帶有隨從張蓋遮蔭。

　　賞析

　　范成大是一位熱愛(ài)自然、熱愛(ài)農(nóng)村生活的詩(shī)人，他雖然“累官權(quán)吏部尚書(shū)，拜參知政事，嘗帥蜀，繼帥廣西，復(fù)帥金陵”，但卻對(duì)鄉(xiāng)土具有一種赤子之心的感情，從“不須飛蓋護(hù)戎裝”一語(yǔ)來(lái)看，這首小令當(dāng)寫(xiě)于戎馬倥傯之中，寫(xiě)于他軍旅生活的江村道上。

　　小令上闋寫(xiě)他在江村道上的所見(jiàn)：十里平疇，稻穗已黃，微風(fēng)裊裊，送來(lái)陣陣新谷的芳香，而那素凈的木槿花在農(nóng)家籬笆前飄落下片片潔白的花瓣，叢叢的青竹間縷縷游絲正在秋天的麗日下閃著熠熠的金光，詞人騎著馬來(lái)到一處果木林立的山岡下，舉頭一望，滿(mǎn)樹(shù)果實(shí)累累壓在枝頭，有的還青綠未熟，有的則已經(jīng)透著成熟的金黃。這三句詩(shī)是三個(gè)典型意象群，它把秋日農(nóng)村的美景作了極其形象的概括，寫(xiě)出了江南農(nóng)家的獨(dú)特風(fēng)貌，而且，富有視角的流動(dòng)感和行蹤的變化性，使讀者隨著詩(shī)人的馬蹄“走馬看花”地欣賞江村道上的一路風(fēng)光，詞人對(duì)農(nóng)村生活與自然景物的熱愛(ài)也便由這景物的描寫(xiě)中自然而然地流露出來(lái)，使讀者受到潛移默化的感染。

　　下闋寫(xiě)詞人在江村道上的感受。當(dāng)然上闋也是詞人的一種感受，但偏重于主觀上的一種情緒的抒寫(xiě)：“濃霧知秋晨氣潤(rùn)”，寫(xiě)出清晨在濃霧中行進(jìn)的那種微妙的感覺(jué)：秋晨田野上往往飄散著濃濃的霧靄。古人說(shuō)“一葉知秋”，殊不知濃霧亦可知秋，這種由藝術(shù)到哲理性的提煉為人所未道，因而顯得非常新穎獨(dú)特。霧濃則濕度大，濕度大則空氣潤(rùn)�！扒锍繗鉂�(rùn)”又是一句藝術(shù)性兼生活哲理性的概括，它毋寧是詞人希望歸返自然的象征�！氨≡普谌瘴珀帥觥笔窃~人行于江村道上的又一直覺(jué)感受，它與“不須飛蓋護(hù)戎裝”相連，就具有了豐富的內(nèi)涵：“薄云”就是一柄遮天蓋地的太陽(yáng)傘嗎，有了這樣的天傘，人就可以受用天然的蔭涼，而避免酷日當(dāng)頭的曝曬，這比用車(chē)前的`飛蓋來(lái)遮陽(yáng)要強(qiáng)似百倍。詞人在這里好像也有一種寄托：歸返大自然比之戎裝事主要自由自在得多，小令的深層意蘊(yùn)就在這里。

　　賞析二

　　上片三句詞人以顏色變換為線索，先遠(yuǎn)后近，凝具匠心。第一句寫(xiě)遠(yuǎn)景，金燦燦的十里平疇，稻香撲鼻。第二句稍近些，紅艷的木槿花后，有青翠的修竹在迎風(fēng)搖曳。第三句寫(xiě)近旁的山坡上，累累山果掛滿(mǎn)枝頭，青黃相間，低頭搖晃，招人喜愛(ài)。好一派豐收景象。充分體現(xiàn)了這位著名田園詩(shī)人在描繪江村美景方面的才華。

　　下片旨在寫(xiě)詞人的旅途感受。時(shí)已初秋，晨霧漸渭，空氣濕潤(rùn)，即使到了中午，因薄云遮日，也漸覺(jué)涼爽宜人。末句寫(xiě)詞人舍車(chē)騎馬，戎裝而行，飽覽這迷人的秋色，寄托了詞人對(duì)于大自然的無(wú)限熱愛(ài)。

　　詞中描寫(xiě)了詞人身著戎裝巡行在“江村道中”所見(jiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光。一個(gè)秋天的早晨，詞人戎裝出游。江村的早晨，濃霧彌漫，秋氣涼潤(rùn)。太陽(yáng)出來(lái)后，濃霧散去，只見(jiàn)十里平川，稻谷飄香；村莊周?chē)�，槿花盛開(kāi)，細(xì)長(zhǎng)的竹枝隨風(fēng)飄舞；村后小山坡上掛滿(mǎn)或青或黃的累累碩果，好一派喜人的秋收景象!詞人一路巡行，興致極高，走在太陽(yáng)底下，連隨從為他打傘遮陽(yáng)他都不需要。作為一個(gè)負(fù)有守土重任的封疆大吏，詞人在看到防區(qū)內(nèi)這一派美麗而又豐饒的田園風(fēng)光時(shí)，既充滿(mǎn)了欣喜與熱愛(ài)之情，同時(shí)也平添了保家衛(wèi)國(guó)的信心和力量。

　　創(chuàng)作背景

　　范成大曾任四川制置使。南宋時(shí)，川蜀、襄漢和兩淮為沿邊重鎮(zhèn)，與金國(guó)接壤，常須戒備。所以范成大在擔(dān)任四川I制置使期間出游時(shí)常常要身著戎裝。這首《浣溪沙》詞大概就是詞人在蜀中所作。

浣溪沙原文翻譯及賞析7

　　浣溪沙·百畝中庭半是苔 宋朝

　　王安石

　　百畝中庭半是苔。門(mén)前白道水縈回。愛(ài)閑能有幾人來(lái)。

　　小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。

　　《浣溪沙·百畝中庭半是苔》譯文

　　百畝大的庭院有一半是青苔，門(mén)外沙子鋪滿(mǎn)了整條路，還有蜿蜒的小溪流。喜歡悠閑，有空來(lái)的人有幾個(gè)呢？

　　春天到了，院子里曲折的回廊非常的安靜。山上的桃花、溪邊的杏樹(shù)，三三兩兩地種在一起。不知道它們是為誰(shuí)開(kāi)放，為誰(shuí)凋零？

　　《浣溪沙·百畝中庭半是苔》注釋

　　“百畝”句：句出劉禹錫《再過(guò)游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)�！卑佼�：概數(shù)，形容庭園極大。半是苔：一半長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔。

　　白道：潔白的小道。唐人李商隱《無(wú)題》：“白道縈回入暮霞，斑騅嘶斷七香車(chē)。”

　　“小院”句：句出杜甫《涪城縣香積寺官閣》：“小院回廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠�！�

　　“山桃”句：語(yǔ)本唐人雍陶《過(guò)舊宅看花》：“山桃野杏兩三栽，樹(shù)樹(shù)繁花去復(fù)開(kāi)�！鄙教蚁�杏：山中的桃，溪畔的杏。暗喻身處山水之中。

　　“為誰(shuí)”句：句出唐人嚴(yán)惲《落花》：“盡日問(wèn)花花不語(yǔ)，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)？”

　　《浣溪沙·百畝中庭半是苔》賞析

　　這首詞以輕淺的色調(diào)、幽渺的意境，描繪女子在春陰的懷抱里所生發(fā)的淡淡哀愁和輕輕寂寞。構(gòu)思精巧，意境優(yōu)美，猶如一件精致小巧的藝術(shù)品，境悵靜悠，含蓄有味，令人回味。 [4] 詞的上片寫(xiě)自己寓居的環(huán)境，表現(xiàn)詞人歸隱生活的冷清寂寞。下片高情于景，詞人對(duì)生長(zhǎng)在寂寞環(huán)境中的桃杏發(fā)出深沉的慨嘆，寄托著自己內(nèi)心的惆悵與不平。 上片中作者寫(xiě)到寓居的環(huán)境有寬敞的庭院。潔凈的小路，盤(pán)旋的溪水，呈現(xiàn)出一種淡泊寧?kù)o的村野生活情景。 “百畝中庭半是苔”，百畝大的庭院有一半是青苔，說(shuō)明這里已經(jīng)很久沒(méi)人來(lái)了，也表明主人公心情不好無(wú)暇打掃干凈，煩事擾身，從側(cè)面表現(xiàn)出由以前的門(mén)庭若市變成現(xiàn)在的無(wú)人問(wèn)津，門(mén)庭冷落，顯出幾許蒼涼和寂寞，營(yíng)造了一種凄涼氛圍。“門(mén)前白道水縈回”，門(mén)外沙子鋪滿(mǎn)了整條路，還有婉轉(zhuǎn)的小溪流。如此優(yōu)美、清閑的環(huán)境，本能吸引很多人來(lái)訪，但是并沒(méi)有人來(lái)，可惜了如此美景無(wú)人觀�！皭�(ài)閑能有幾人來(lái)”，喜歡悠閑，有空來(lái)的人有幾個(gè)。這是從正面描寫(xiě)凄清的場(chǎng)面，不禁讓人感到惋惜，也從側(cè)面說(shuō)明主人公希望能有一兩個(gè)知音懂得他此時(shí)的心情，希望他們能和自己分享這美景，可惜就是沒(méi)有知音。

　　下片，“小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽”，春天到了，院子里曲折的回廊非常安靜，山上的桃花開(kāi)了，溪邊的杏樹(shù)，三三兩兩地種在一起。春天這里本該非常熱鬧，但現(xiàn)在如此寂靜，桃花和杏樹(shù)都無(wú)人觀，孤獨(dú)地佇立在春天里。此句從側(cè)面突顯出這里的寂靜和蒼寥，襯托出環(huán)境的落敗�！盀檎l(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)”，山里的桃花已經(jīng)開(kāi)放了，不知道它們是為誰(shuí)開(kāi)放，為誰(shuí)凋零。再美又有什么用，哪里會(huì)有人來(lái)這里欣賞呢。這小園風(fēng)情景物，寓意頗深。一場(chǎng)驚天動(dòng)地的“變法”，其中酸苦，用“為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)”之問(wèn)也十分貼切嗎。這里詞人以桃花自喻，表達(dá)自己也像它一樣孤獨(dú)，沒(méi)有人問(wèn)起，落寞之情溢于言表，反映環(huán)境的零落荒寂，令人唏噓。這首詞以問(wèn)句結(jié)束，啟迪讀者思考詞外之意，深化了詞的內(nèi)涵，擴(kuò)大了詞的'表現(xiàn)空間。

　　這首詞深刻地向我們展示了王安石晚年在山中的生活，是如此的孤獨(dú)寂寞，雖然身處美景之中，卻是孤身一人，沒(méi)有知音。盡管如此，王安石還是用寫(xiě)景來(lái)表達(dá)自己的心情，寓情于景，對(duì)山中的美景頗為喜愛(ài)�？偟膩�(lái)說(shuō)，《浣溪沙》反映了王安石晚年的生活情趣，表達(dá)出他晚年“人走茶涼”的寂寞之情，此情頗為深沉、悲涼。

　　《浣溪沙·百畝中庭半是苔》創(chuàng)作背景

　　王安石二度受挫后歸隱鐘山度過(guò)了生命中的最后十年，他的許多詞作于這個(gè)時(shí)期，內(nèi)容大多為描繪江南景色，表現(xiàn)閑適心情之作。這類(lèi)詞為數(shù)不少，有《清平樂(lè)》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋歲引·秋景》等。這類(lèi)詞多作于元豐年間，反映了王安石晚年的生活情趣。

浣溪沙原文翻譯及賞析8

　　儂是嶔崎可笑人，不妨開(kāi)口笑時(shí)頻。有人一笑坐生春。

　　歌欲顰時(shí)還淺笑，醉逢笑處卻輕顰。宜顰宜笑越精神。

　　譯文

　　笑笑你真是一個(gè)杰出不群的可愛(ài)的人，不妨多多地開(kāi)口笑一笑，只要你開(kāi)口一笑，就能使?jié)M座生春。

　　唱到讓人皺眉時(shí)你卻面帶微笑，醉到讓人坐起喧嘩時(shí)又微皺眉頭。無(wú)論是皺眉還是發(fā)笑都合人心意。

　　注釋

　　浣溪沙：詞牌名。唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。一作“浣溪紗”，又名“浣沙溪》”“小庭花”等。雙調(diào)四十二字，平韻格。

　　子文：即嚴(yán)煥，乾道二年（1166）至五年（1169）通判建康府，與辛棄疾同官。侍人：侍女，侍妾。

　　儂：你。江浙一帶方言稱(chēng)“你”為“儂”。嶔（qīn）崎：本是指山的高峻，此喻人骨鯁俊拔，杰出不群�！稌x書(shū)·桓彝傳》：“桓彝字茂倫，雅為周顗所重。顗嘗嘆曰：‘茂倫嵚崎歷落，固可笑人也�！�”笑：這里是喜愛(ài)、羨慕之意�！对�(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》：“笑，欣羨之辭。與嘲笑之義別。”

　　坐：自然，自然而然地。一說(shuō)通“座”，指在座的人。生春：使人歡喜，讓人高興。

　　顰（pín）：謂皺眉。

　　宜：合適，適當(dāng)，適宜。

　　賞析

　　此詞作于宋孝宗乾道四年（1168）或五年（1169）辛棄疾任建康通判時(shí)，是辛棄疾在同僚嚴(yán)子文的家宴上，贈(zèng)給嚴(yán)子文一位名叫“笑笑”的侍姬的調(diào)侃之作。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞具有一種潛在的思想力量。上片稱(chēng)贊嚴(yán)子文侍女不同流俗，才貌出眾，頻頻發(fā)笑，滿(mǎn)座粲然，不斷帶來(lái)歡樂(lè)和活力。首句用吳語(yǔ)“儂”稱(chēng)呼侍姬，所謂“吳儂軟語(yǔ)”，想必這一位侍姬是吳人，“儂”是她的家鄉(xiāng)話(huà)。作者用“桓彝嵚崎歷落”這個(gè)典故來(lái)形容侍女，這就等于說(shuō)這位叫“笑笑”的侍女，竟是一位杰出不群的值得欽佩的偉丈夫式的人物。這作為對(duì)一個(gè)侍女的歌頌，確實(shí)有點(diǎn)不倫不類(lèi)。這當(dāng)然不是作者沒(méi)詞了，不懂得用典而胡亂比附。以他這樣一位寫(xiě)起詞來(lái)“如春云浮空，卷舒起滅，隨所變態(tài)，無(wú)非可觀”的大家，不可能不懂用典，更何況他“其秾麗綿密處，亦不在小晏、秦郎之下”，為女人作艷語(yǔ)，原也當(dāng)行。那么就只有從文字的本意來(lái)理解了。這就是說(shuō)笑笑一定有其不凡之處，所以作者才會(huì)許之以如茂倫那樣的嶔崎歷落，可欽可羨之人。古時(shí)侍姬，固多不凡。如張愔之關(guān)盼盼，石崇之綠珠，但那還多是忠于故主而已。而這里的笑笑，可惜沒(méi)有留下更多的記載，其主既未故，那無(wú)妨反求之于辛棄疾所欽羨的事物。辛棄疾此時(shí)在建康作一行政之副職，且是“添差之員”，形同虛設(shè)。以如此之壯年，抱一腔熱血而來(lái)的盛氣之英雄，僅給這樣一個(gè)冷板凳坐，其心情之抑郁是可想而知的了。所以他在這同一時(shí)期作的《滿(mǎn)江紅》中就說(shuō)：“笑人世蒼然無(wú)物�！彼麑�(duì)于主和派掌權(quán)的這個(gè)朝廷，認(rèn)之為無(wú)人，也是理所當(dāng)然的。對(duì)滿(mǎn)朝公卿將相視之為“無(wú)物”的辛棄疾，卻以“嶔崎可笑”許一侍姬，以這些猥瑣的須眉作襯，則紅粉之磊落也就非常形象、可以感觸的了。

　　下片寫(xiě)笑笑的顰笑。她“歌欲顰時(shí)還淺笑”，讓人舒心；“醉逢笑處卻輕顰”，使人清醒。南宋小朝廷是一個(gè)萎靡世界。在這時(shí)，每一個(gè)有良心的人，歌時(shí)應(yīng)當(dāng)是痛苦的，但這還是一般的感情。而她卻于痛苦中反要淺笑。這不是寫(xiě)她麻木不仁，不是寫(xiě)她縱情歡笑，而是說(shuō)她在本來(lái)欲顰之處，卻發(fā)出了“淺笑”。這就透露了她這笑含有凄傷之情。這無(wú)法或不屑縱聲的“淺笑”，只能是嘴角那苦苦的一撇，是冷然的微哂，是欲笑不得之強(qiáng)顏�？傊�它是內(nèi)心痛苦之極的一種反態(tài)。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，它是比哭更凄慘得多的。是以當(dāng)別人快樂(lè)地喝醉了酒，作出種種丑態(tài)時(shí)，她卻又不由地皺起了眉頭，一股討厭鄙棄之情溢于眉宇。這一顰一笑之間，就把她那種高傲的`秉性，活脫脫地寫(xiě)了出來(lái)。正如屈原之“眾人皆醉而我獨(dú)醒”一樣，她是很有點(diǎn)不同流俗而別具慧心的。這兩句詞中也可以看出笑笑的杰出之所在。在那樣的社會(huì)里，竟有這樣一位不趨炎附勢(shì)、不同流合污，反而很有點(diǎn)脫俗超凡的女子，的確令人高興，無(wú)怪乎作者要由衷地贊嘆她“宜顰宜笑越精神”了。顰其所顰而笑其所笑，是以曰“宜”。那么這個(gè)“精神”就不單是指她那一種女性的美的外露，而更是指她一顰一笑所表現(xiàn)出來(lái)的高尚的精神境界。

　　從這里可以看到辛棄疾對(duì)于這一種傲態(tài)的欽佩，無(wú)此傲態(tài)作為底色，則輕顰淺笑，都顯輕薄，徒見(jiàn)其不“宜”了。那么由此可見(jiàn)：笑笑的顰笑，定與抗戰(zhàn)派的思想感情合拍，這固然是當(dāng)時(shí)廣大人民的普遍意愿，也不排斥她就是因堅(jiān)持抗戰(zhàn)而獲罪以作奴婢的家屬。因而她的見(jiàn)解很合乎辛棄疾的思想，所以才有“一笑坐生春”的感覺(jué)�？梢韵胂蟮玫剑核麄�?cè)诖思已缰懈哒勯熣�，笑笑時(shí)發(fā)如花妙語(yǔ)，說(shuō)得那樣中聽(tīng)，有助豪情，使人感到周身舒暢。故此作者對(duì)于的“開(kāi)口笑時(shí)頻”寄予了那樣真摯而熱烈的感情。當(dāng)此之時(shí)，酒酣耳熱，小小天地盡是他們主戰(zhàn)派的世界，更難得的是，紅粉居然知己，所以就更感到她越笑越精神，她此時(shí)，已完全不是一個(gè)歌舞妓，而直是他不能不欽佩的嶔崎歷落的大丈夫了。

　　這闋《浣溪沙》詞雖是贈(zèng)妓調(diào)笑之作，全篇俳諧有趣，但決不是純粹的無(wú)聊文字，那怕是從僅僅不小瞧侍姬這類(lèi)卑賤的小女子這一點(diǎn)，也可以看出辛棄疾的不凡。他把一位侍女抬高到了這樣高的地位，這就完全不是庸俗的捧角兒，而是他把對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)看得高于一切，用以衡量一切：誰(shuí)不愛(ài)國(guó)，誰(shuí)不維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，雖卿相君主，他亦視為“無(wú)物”；而贊成國(guó)家統(tǒng)一的，則雖歌妓侍女，也可以許之為“嶔崎歷落”之人。從這個(gè)側(cè)面，令人又看到了辛棄疾對(duì)于祖國(guó)有著無(wú)比深摯的感情。也正是這種愛(ài)國(guó)主義的感情，使得他顛倒了對(duì)于大人物和奴婢尊卑的陳腐見(jiàn)解，從而具備了進(jìn)步的立場(chǎng)。

　　辛棄疾

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

浣溪沙原文翻譯及賞析9

　　霜日明霄水蘸空。

　　鳴鞘聲里繡旗紅。

　　淡煙衰草有無(wú)中。

　　萬(wàn)里中原烽火北，一尊濁酒戍樓東。

　　酒闌揮淚向悲風(fēng)。

　　——宋代·張孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　秋日天空明凈，遠(yuǎn)水蘸著長(zhǎng)空，軍營(yíng)里紅旗飄揚(yáng)，不時(shí)傳來(lái)馬鞭聲陣陣。遠(yuǎn)處淡煙籠著衰草，秋色在若有若無(wú)之中。

　　萬(wàn)里中原已在烽火的北面，只能在東門(mén)的城樓上借一杯濁酒澆愁。酒后揮淚灑向悲涼的秋風(fēng)中。

　　注釋

　　題解：此詞原無(wú)題，乾道本題作“荊州約馬奉先登城樓觀塞”。據(jù)乾道本《于湖先生長(zhǎng)短句》，此詞調(diào)名下另有小題“荊州約馬舉先登城樓觀塞”�！坝^塞”即觀望邊塞。這時(shí)荊州北面的襄樊尚是宋地，這里“塞”應(yīng)是指荊州郊外的防御工事。

　　霜日：指秋天。一說(shuō)秋天的太陽(yáng)。明霄：明凈的天空；晴朗的天空。蘸（zhàn）：沾染，沾取液體。水蘸空：指遠(yuǎn)方的湖水和天空相接。

　　鞘（shāo）：裝刀劍的套子，一說(shuō)鞭鞘，這里指馬鞭。鳴鞘聲：刀劍出鞘聲。一說(shuō)指行軍時(shí)用力揮動(dòng)馬鞭發(fā)出的聲音。繡旗：繡有圖案的軍旗。

　　有無(wú)中：若有若無(wú)。

　　烽火北：當(dāng)時(shí)荊州已成南宋邊界，謂被金人占領(lǐng)的中原已在火線的北面。

　　尊：同“樽”，酒杯。酒器。戍樓：有軍隊(duì)駐防的城樓。

　　酒闌：飲酒將盡。悲風(fēng)：指凄厲的秋風(fēng)。

　　賞析一

　　據(jù)乾道本《于湖先生長(zhǎng)短句》，此詞調(diào)名下另有小題“荊州約馬舉先登城樓觀塞”，此詞當(dāng)為作者任知荊南府兼荊湖北路安撫使時(shí)的作品�！坝^塞”即觀望邊塞。這時(shí)荊州北面的襄樊尚是宋地，這里“塞”應(yīng)是指荊州郊外的防御工事。

　　這首詞抒寫(xiě)了因觀塞而激起的對(duì)中原淪陷的悲痛之情，上闋寫(xiě)觀塞，下闋抒悲感。首句寫(xiě)要塞郊野的自然景象，并點(diǎn)明時(shí)節(jié)�！八�日明霄”繪出晴空萬(wàn)里的秋日景象，降霜天氣必是白色晴明的�！八�蘸空”即水和天空相接。荊州城東有長(zhǎng)湖，“蘸空”之水或此湖水。這句寫(xiě)得水天空闊，下下輝映，是荊州郊野平原地帶的實(shí)景。次句切合觀塞，耳目所觸，一片軍戎氣氛�！扒蕿楸奚摇��！袄C旗”為繡有物狀的軍旗。響亮的鞭聲，耀眼的紅旗，俱是從耳目易感的'對(duì)東西突出，故給人的印象極為深切�！板�煙”句把視線展開(kāi)，顯出邊地莽莽無(wú)垠的遼闊景象。如果說(shuō)首句還是自然景象對(duì)作者感官的客觀反映，這句可說(shuō)是詞人極目觀望的深心感受，眼前景色，內(nèi)心思緒，俱是一片茫茫。正如王維詩(shī)“山色有無(wú)中”，雖景象近似，而象外之意至為深遠(yuǎn)。東坡曾稱(chēng)柳永的“霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，謂“不減唐人高處”，對(duì)這句也可如此看待。

　　由觀塞而自然地想到淪陷的中原，“萬(wàn)里”句即是觀塞時(shí)引起的感慨。“烽火”為邊地報(bào)警的設(shè)施，而中原一切自不待言，亦不忍言，只這樣提點(diǎn)一下，可抵千言萬(wàn)語(yǔ)，這其間含有無(wú)限難以訴說(shuō)的悲慘酸辛�！耙蛔稹本涑猩蠁⑾�，北望中原，無(wú)限感慨，欲藉酒消遣，而酒罷益悲，真是“舉杯消愁愁更愁”，于是不禁向風(fēng)揮淚�！皾峋啤睘轭伾珳啙岬木�，常用于表現(xiàn)艱苦的生活中，微帶有粗獷悲壯之意。范仲淹《漁家傲》云：“濁酒一杯家萬(wàn)里”�！笆鶚菛|”，指作者所登荊州東門(mén)城樓“”東“字似非無(wú)意，實(shí)指南宋都城所在的方位�！睋]淚“即灑淚，表現(xiàn)內(nèi)心悲戚之深。秋風(fēng)吹來(lái)，令人不寒而栗，感念中原未復(fù)，人民陷于水火之中，而朝廷只求茍安，不圖恢復(fù)，故覺(jué)風(fēng)亦滿(mǎn)含悲意。

　　此詞上闋描寫(xiě)望中要塞景色，明麗壯闊，其中景物也隱約隱呈作者的感情色彩，眼前一片清麗，而人的心情卻深藏陰黯。下闋抒發(fā)感慨，從人的活動(dòng)中表現(xiàn)。在讀者眼前儼然呈現(xiàn)一位北望中原悲憤填膺的志士形象。整首詞色彩鮮麗，而意緒悲涼，詞氣雄健，而蘊(yùn)蓄深厚，是一首具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)感情的小詞，與其《六州歌頭》同為南宋前期的愛(ài)國(guó)詞名作。

浣溪沙原文翻譯及賞析10

　　浣溪沙·髻子傷春慵更梳 宋朝 李清照

　　髻子傷春慵更梳。晚風(fēng)庭院落梅初。淡云來(lái)往月疏疏。

　　玉鴨熏爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。通犀還解辟寒無(wú)。

　　《浣溪沙·髻子傷春慵更梳》注釋

　　懶：《花草粹編》作“慵”，《歷代名媛詩(shī)詞》作“惱”。

　　玉鴨熏爐：玉制（或白瓷制）的點(diǎn)燃熏香的鴨形香爐。熏爐形狀各式各樣，有麒麟形、獅子形、鴨子形等；質(zhì)料也有金、黃銅、黃銅、鐵、玉、瓷等不同。

　　瑞腦：一種香料名。

　　朱櫻斗帳：斗帳，覆斗形的帳子。

　　流蘇：指帳子下垂的穗兒，一般用五色羽毛或彩線盤(pán)結(jié)而成。

　　遺犀：犀，指犀牛的角。遺，應(yīng)為“通”之誤。

　　《浣溪沙·髻子傷春慵更梳》賞析

　　這是一首反映貴族女子傷春情態(tài)的小調(diào)。運(yùn)用正面描寫(xiě)、反面襯托的手法，著意刻劃出一顆孤寂的心。

　　上片首句寫(xiě)人，“髻子傷春慵更梳”似是述事，其實(shí)卻是極重要的一句心態(tài)描寫(xiě)：閨中女子被滿(mǎn)懷春愁折磨得無(wú)情無(wú)緒，只隨意地挽起發(fā)髻懶得精心著意去梳理。接下來(lái)兩句是寫(xiě)景，前句“晚風(fēng)庭院落梅初”中的“初”字用得極工巧，它使得寫(xiě)景之中又點(diǎn)出了季節(jié)時(shí)間：習(xí)習(xí)晚風(fēng)吹入庭院，正是春寒料峭經(jīng)冬的寒梅已由盛開(kāi)到飄零之時(shí)。春愁本就撩人，何況又見(jiàn)花落！后句“淡云來(lái)往月疏疏”寫(xiě)淡淡的浮云在空中飄來(lái)飄去，天邊的月亮也顯得朦朧遙遠(yuǎn)。以“疏疏”狀月，除了給月兒加上月色朦朧、月光疏冷之外，仿佛那還是一彎殘?jiān)�，它與“淡云”、“晚風(fēng)”、“落梅”前后相襯，構(gòu)成了幽靜中散發(fā)著凄清的景象，完全和首句渲染的心境相吻合。上片運(yùn)用了由人及物、由近及遠(yuǎn)、情景相因的寫(xiě)法，深刻生動(dòng)。

　　下片通過(guò)富貴華侈生活的描寫(xiě)，含蓄地反襯傷春女子內(nèi)心的凄楚。前兩句寫(xiě)室內(nèi)陳設(shè)極盡華美“玉鴨熏爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇”：鑲嵌著美玉的鴨形熏爐中，還閑置著珍貴的龍腦香，懶得去點(diǎn)燃熏香；織有朱紅的櫻桃花色的、覆蓋如斗形的小帳低垂，上面裝飾著五色紛披的絲穗。這里主要寫(xiě)室內(nèi)的靜物，但也有心情的透露，如“玉鴨熏爐閑瑞腦”中的一個(gè)“閑”字，不就閃現(xiàn)出女主人公因愁苦無(wú)緒，連心愛(ài)的龍腦香味也懶得聞嗅了嗎！結(jié)尾是一個(gè)問(wèn)句“通犀還解避寒無(wú)”，句中的“通犀”指能避寒氣的'犀角，名“辟寒犀”，據(jù)唐·王仁�！堕_(kāi)元天寶遺事》記載：“開(kāi)元二年冬，交趾國(guó)進(jìn)犀一株，色黃如金。使者請(qǐng)以金盤(pán)置于殿中，溫然有暖氣襲人”，該句意思是說(shuō)：試問(wèn)這只金燦燦的辟寒犀角，現(xiàn)在還會(huì)不會(huì)再把溫暖宜人的氣味釋放出來(lái)？句中“還解”的一個(gè)“還”字點(diǎn)出了這樣的內(nèi)容：往昔之時(shí)，這只犀角曾盡心盡意地為男女主人布溫驅(qū)寒；而今伊人遠(yuǎn)去，天各一方，犀角有情也應(yīng)感傷，你到底還知道抑或忘記了為孤獨(dú)的女主人避寒的使命呢？詞人假借向犀角的設(shè)問(wèn)，進(jìn)一步刻劃詞中人觸物傷情多愁善感的性格，也使句意曲折婉轉(zhuǎn)、搖曳生姿，好似在微波細(xì)紋的水面上，又激打起一圈向周邊漸漸擴(kuò)展的漣漪。

浣溪沙原文翻譯及賞析11

　　山繞平湖波撼城。湖光倒影浸山青。水晶樓下欲三更。

　　霧柳暗時(shí)云度月，露荷翻處水流螢。蕭蕭散發(fā)到天明。

　　譯文

　　連綿的山巒環(huán)繞著平湖，波濤很大，有搖動(dòng)城墻之勢(shì)。湖水的波光里倒映著山巒的影子，浸染著山的青翠。就要到三更時(shí)分，湖光蕩漾，照到樓上猶如水晶一般清瑩。

　　天上的流云是不是遮住月亮，柳樹(shù)如同籠罩在霧中時(shí)明時(shí)暗。帶著露珠的荷葉被風(fēng)吹動(dòng)，荷葉上的水珠閃亮如螢火。散開(kāi)的頭發(fā)花白稀疏，靜靜地待到天明。

　　注釋

　　浣（huàn）溪沙：詞牌名，曾為唐代教坊曲名。

　　平湖：湖名，位于嘉興東南。

　　波撼（hàn）城：波濤洶涌，撼動(dòng)城郭�；�用孟浩然《臨洞庭》：“氣蒸云夢(mèng)澤。波撼岳陽(yáng)城”詩(shī)意。

　　浸（jìn）：浸染。

　　水晶樓：樓名，在浙江吳興。一說(shuō)指湖水泛著波光照到樓上，如同水晶一樣。

　　欲：將要。

　　三更（gēng）：半夜，午夜。

　　霧柳：指柳樹(shù)如同霧罩著一樣陰暗。

　　度（dù）：指遮擋。

　　露荷：帶著露珠的荷葉。

　　水流螢（yíng）：風(fēng)擺荷葉，葉上水珠閃亮得就像螢火蟲(chóng)一樣。

　　蕭蕭（xiāo xiāo）：指頭發(fā)花白稀疏的樣子。

　　散（sǎn）發(fā)：散開(kāi)的頭發(fā)。

　　賞析

　　“山繞平湖波撼城，湖光倒影浸山青”兩句詞人運(yùn)用了兩個(gè)色彩迥異的動(dòng)詞“撼”、“浸”，前者修飾出一雙巨臂搖蕩著水中的孤城的畫(huà)面，施展力與暴；后者刻畫(huà)了少女的柔指輕撫著情人，展現(xiàn)了情與愛(ài)的綿柔。兩個(gè)字描寫(xiě)了湖水的剛與柔，對(duì)比鮮明地描寫(xiě)了自然美景的.神秘�！八�晶”二字體現(xiàn)其玲瓏剔透，“欲三更”表明了時(shí)間，暗示了詞人在此游玩至深夜，襯托景色之美�！奥逗煞�處水流螢”，“流螢”二字作喻形象表現(xiàn)出荷葉沾染了露水后的清瑩明麗�！办F柳”句通過(guò)“暗”、“度”二字寫(xiě)盡了柳的朦朧、月的舒緩；“露荷”句則憑借“翻”、“流”二字傳達(dá)了露荷的圓潤(rùn)、螢的飄忽，“蕭蕭”帶有自嘲的意思，也體現(xiàn)了詞人的自由瀟灑，“散發(fā)”體現(xiàn)了詞人的不羈。

　　上片一開(kāi)始，詞人以雄渾的氣勢(shì)推出了一個(gè)蕩人心魄的畫(huà)面：平湖環(huán)繞，波濤震天，孤城獨(dú)立。孟浩然《臨洞庭》云：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！痹~人所采用的藝術(shù)手法和孟詩(shī)有暗合之處，但只是客觀物象和由此引起的蒼茫闊大的意緒在形式上的自然重疊，而不是主觀上的刻意模仿。下句意境突變，“湖光倒影浸山青。”詞人展現(xiàn)了一個(gè)平靜而恬淡的畫(huà)面：湖光瀲滟，山色青蔥，蕩漾著沉醉的氤氳。這恰恰和以上波濤震天的懾人氣勢(shì)形成了鮮明的對(duì)比。這種畫(huà)面的轉(zhuǎn)換不但體現(xiàn)了動(dòng)中有靜、剛中有柔的自然景觀上的復(fù)雜的情趣，而且在情緒上帶來(lái)了大起大落。末句“水晶樓下欲三更”是對(duì)以上畫(huà)面意境上的補(bǔ)充，它為詞人所詠嘆的景物籠罩上了一層朦朧的神秘的氛圍�！叭�更”點(diǎn)明時(shí)在深夜，從而為下闋對(duì)夜景的具體描繪作了過(guò)渡性的鋪墊。

　　到了下片，詞人意猶未盡，仍然陶醉于自然景觀之中。所不同者，此時(shí)詞人所刻畫(huà)的夜景主題愈加明了，“霧柳暗時(shí)云度月，露荷翻處水流螢”兩句正體現(xiàn)了這一變化，前句暗合秦觀《踏莎行·郴州旅舍》中“霧失樓臺(tái)、月迷津渡”的情韻，后句又為這銷(xiāo)魂的意境增添了幾許生意、幾許亮色——露珠敲荷，流螢相逐。這兩句不僅意境幽美，而且對(duì)仗和遣詞也極為精工、貼切。由于詞人從細(xì)微的感觸著筆，表現(xiàn)了一種纏綿的風(fēng)情。詞人疲于世情的心靈也得到了凈化與升華，滋長(zhǎng)了一種放曠的情懷，正如他在結(jié)句中所說(shuō)的：“蕭蕭散發(fā)到天明”——詞人為自己勾畫(huà)了一個(gè)超脫者的形象。它雖沒(méi)有張孝祥在《念奴嬌·過(guò)洞庭》中所表達(dá)的“孤光自照、肝膽皆冰雪”的人格上的闊大與深厚，但卻有其“不知今夕何夕”的達(dá)觀與迷戀。

　　這是一首描寫(xiě)湖景的清新雋永的小詞，上片寫(xiě)湖水由晝至夜的變化，始而波涌撼城，繼而平靜如鏡，浸山映樓。下片寫(xiě)夜景變化，月陰時(shí)柳晤籠霧，荷翻時(shí)露流如螢。詩(shī)情畫(huà)意，使詞人流連至天明�？傆^這首詞，它的重心在于寫(xiě)景，通過(guò)景觀的變化帶動(dòng)情緒的升沉。因此，全詞只有末句直抒胸臆，但詞人思想與情感卻暗藏于全詩(shī)，于“景”的空靈中無(wú)處不感到“情”的滲透與激蕩。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞為詞人晚年游覽江浙一帶時(shí)所作。宋高宗紹興元年年底，詞人退居在福建生活。高宗建炎3年到紹興19年（公元1129—1149年）二十年間，詞人一直與諸多居閩友人保持著密切的聯(lián)系和互動(dòng)，共寫(xiě)了44首交游詞。這首《浣溪沙》就是詞人晚年游覽江浙一帶的山水美景時(shí)所作。

　　張?jiān)��?/strong>

　　張?jiān)�干�?091年—約1161年），字仲宗，號(hào)蘆川居士、真隱山人，晚年自稱(chēng)蘆川老隱。蘆川永福人（今福建永泰嵩口鎮(zhèn)月洲村人）。歷任太學(xué)上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴，秦檜當(dāng)國(guó)時(shí)，入李綱麾下，堅(jiān)決抗金，力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈(zèng)李綱，后秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾后漫游江浙等地，客死他鄉(xiāng)，卒年約七十，歸葬閩之螺山。張?jiān)�干與張孝祥一起號(hào)稱(chēng)南宋初期“詞壇雙璧”。

浣溪沙原文翻譯及賞析12