王君的《湖心亭看雪》教學(xué)實(shí)錄
王君《湖心亭看雪》教學(xué)實(shí)錄是怎樣呢?有著怎樣把的精彩內(nèi)容呢?下面是小編分享的王君《湖心亭看雪》教學(xué)實(shí)錄,歡迎大家閱讀。
【教學(xué)實(shí)錄】
第一部分:導(dǎo)入
師:同學(xué)們知道,王老師的兒子叫——
生:尹犀墨!(笑)
師:這個(gè)名字出自一個(gè)成語(yǔ)——
生:惜墨如金!
師:對(duì)。惜墨如金是寫作的一種境界。今天我們要學(xué)習(xí)的《湖心亭看雪》就只有短短140來(lái)個(gè)字。但是,我們卻要用——請(qǐng)讀出大屏幕上藍(lán)色的字——
生:字斟句酌咬文嚼字
師:對(duì),我們就要通過(guò)這樣的精讀,努力走進(jìn)三百多年前的古人張岱的心靈深處。
第二部分:整體閱讀把握全篇
師:現(xiàn)在請(qǐng)仔細(xì)聽(tīng)錄音朗讀,粗步感知課文內(nèi)容,進(jìn)行字詞搶答。
【投影展示】
一、牢記以下詞語(yǔ)的讀音
毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭(dàng )
打更(gēng ) 鋪氈(zhān)
二、搶答:一詞多義分辨
第一組: 一小舟 上下一白
第二組: 是日更定 是金陵人
第三組: 上下一白 強(qiáng)飲三大白而別
第四組: 是日更定矣 湖中焉得更有此人
(師組織學(xué)生搶答)
師:這一次我們集體朗讀全文,回答兩個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。
【課件展示】
大聲朗讀并思考:
1、都說(shuō)這篇短文里有一個(gè)地方前后矛盾,你能找出來(lái)嗎?
2、請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆粋(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)張岱。
(生朗讀)
生:文中開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”,后文卻說(shuō)是 “舟中人兩三粒”,人數(shù)是矛盾的。
師:真好!非常敏銳!是不是張岱數(shù)學(xué)沒(méi)有學(xué)好,數(shù)不清楚人數(shù)啊?(眾笑)還是其中另有玄機(jī)呢!請(qǐng)?jiān)僬f(shuō)說(shuō)第二個(gè)問(wèn)題。
生:這個(gè)字是“癡”。
師:聰明極了!作者描寫舟子說(shuō)這話的時(shí)候用的是“喃喃”,你感受到舟子是什么樣的神態(tài)了嗎?
生:大惑不解。
師:好!你能讀出舟子的大惑不解的神態(tài)嗎?
(師引導(dǎo)學(xué)生多次朗誦舟子之話,模仿其表情神態(tài),讀出味道)
師:“癡”用通俗的話怎么講啊?
生:傻,笨,另類!
生:呆。反正就是行為舉止不同常人。
生:智商比較低。(眾笑)
師:對(duì),這個(gè)張岱啊,就是一個(gè)與眾不同的呆人。呆人必定有呆行,現(xiàn)在我們就來(lái)“觀其癡行”。
第三部分:咬文嚼字論“癡行”
【課件展示】
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日,更定矣,余橈一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。
(指導(dǎo)生朗讀這三句)
師:說(shuō)說(shuō)看,從這三句你看出張岱有什么異常行為啊?
生:他居然在大雪三日之后的晚上跑去看雪,真是太不可思議了!
師:古人以三為多,大雪三日就是大雪多日,大家把這句子有感情地,稍微夸張地讀一遍。
(生動(dòng)情讀,教師引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地稍微夸大處理“大”、“三”字和“絕”字)
師:文中說(shuō),“湖中人鳥聲俱絕”,什么意思?請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)替換。
生(想了想):萬(wàn)籟俱寂。
師:好!“絕”的僅僅是“聲音”嗎?重慶不下雪,那我們想象一下,還有哪些東西也消失了?
生:湖上白茫茫的一片,白得刺人的眼睛,人呵出的氣,到空中馬上就被凝固了,耳邊是呼呼的風(fēng)聲,空氣都是冰涼的。
師:哦,色彩也消失了,溫暖也消失了。
生:人的活動(dòng)也消失了。
生:所有的生機(jī)和活力也消失了。
師:說(shuō)得真好!現(xiàn)在我來(lái)采訪一下智商都不低的同學(xué)們。(眾笑)在這樣天寒地凍的天氣里,你會(huì)在家干什么?
生:烤火。
生:縮在被窩里看書睡覺(jué)。
生:喝熱茶熱咖啡聊天看電視。
生:我烤著火上網(wǎng)玩游戲。
師:你很誠(chéng)實(shí)啊!(眾笑)可是,張岱,他做了什么呢?請(qǐng)讀出來(lái)——
(生讀“獨(dú)往湖心亭看雪”一句)
師:他冷嗎?
生:冷!
師:何以見(jiàn)得?注意咬文嚼字。
生:擁
師:何以見(jiàn)得?為啥不用“穿”或者“披”呢?
生:“擁”說(shuō)明衣服很厚,整個(gè)人都蜷縮在衣服中了。
生:“擁”還說(shuō)明張岱是把爐火抱在懷中的,他冷得很。
師:看來(lái),在“冷”的感覺(jué)上,張岱并不異于常人啊!張岱到了湖心亭之后,這天寒地凍萬(wàn)籟俱寂之中卻出現(xiàn)了一點(diǎn)溫暖和亮色,因?yàn)楹耐ど暇尤贿有另外兩個(gè)癡人!見(jiàn)到張岱,這兩個(gè)癡人很是激動(dòng)啊,來(lái),把他們的激動(dòng)朗讀出來(lái)。
【課件展示】
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。
(輔導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀“大喜曰”一句)
師:我聽(tīng)出了欣喜和自豪啊。來(lái),假如你就是那兩個(gè)癡人,咱們來(lái)自我表?yè)P(yáng)一下,說(shuō)出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以這樣的句式說(shuō)“湖中居然有此 人”?或者用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)也可以,用“我們都是 人”的句式。
生:湖中居然有此雅興之人!
生:我們都是有高雅情趣的人!
生:湖中居然有此豪情之人!
生:湖中居然有此志同道合之人!
生:湖中居然有此超凡脫俗之人!
生:我等皆醉翁,之意不在酒,也不全然在乎冰天雪地間也!(全場(chǎng)鼓掌)
生:我們都是超人!(眾笑)
……
師:同學(xué)們啊,張岱曾說(shuō)“人無(wú)癖,不可與之交,以其無(wú)真情也;人無(wú)疵,不可與之交,以其無(wú)真氣也”,這兩個(gè)金陵客超凡脫俗,應(yīng)該有可能和張岱成為知己。但是,現(xiàn)在老師要同學(xué)們繼續(xù)咬文嚼字,深入研究一下——
【課件展示】
張岱巧遇金陵客,他也和金陵客一樣滿心歡喜嗎?
(指導(dǎo)生朗讀該段)
生:我覺(jué)得他是滿心歡喜的。因?yàn)樗麖?qiáng)飲了“三大杯”。三大杯啊,老師,這是貨真價(jià)實(shí)的飲酒啊!喝得多說(shuō)明他心情愉快。(眾笑)
師:分析得好!這個(gè)“大”咀嚼得有意思!
生:我認(rèn)為他并不是滿心歡喜的。他是被金陵客“拉”著飲酒的!說(shuō)明他并不是很情愿啊。
師:再分析一下這個(gè)“拉”字!
生:從“拉”字中我看出張岱并不是非常愿意飲酒的。否則,他就會(huì)自己主動(dòng)進(jìn)入酒局了。
師:品得好品得好!
生:而且他是“強(qiáng)飲三大杯”,這個(gè)“強(qiáng)”字,我看出他多少有些勉強(qiáng)的。
師:?jiǎn)眩幸馑,不管?ldquo;勉強(qiáng)”還是“努力”,這其中的滋味都值得咀嚼。
生:我也認(rèn)為他并不欣喜。你看,他是“強(qiáng)飲三大白而別”,喝完就走了,如果他很高興的話,一定不會(huì)走。
師:真聰明。如果欣喜,按照常理,應(yīng)該是酒逢知己千杯少啊,會(huì)需一飲三百杯啊。
生:我也認(rèn)為張岱不會(huì)很快樂(lè),因?yàn)樗徒鹆昕透揪褪遣煌愿竦娜恕?/p>
師:慢!這個(gè)發(fā)現(xiàn)很珍貴。剛才我們已經(jīng)替金陵客自我表?yè)P(yáng)了,張岱和金陵客都是高雅脫俗之人。你怎么會(huì)認(rèn)為他們性格不同呢?
生:他們看雪的方式不一樣啊!張岱是一個(gè)人來(lái)的。金陵客是約了朋友來(lái)的,還帶了酒,燒著火,把湖心亭搞得熱氣騰騰的。
師:哦,你總結(jié)一下你感覺(jué)到的他們的不同的個(gè)性。
生:金陵客比較豪爽。張岱比較憂郁。
師:好!你咬文嚼字嚼出了境界了!(眾笑)
生:我也認(rèn)為他們之間并不和諧。你看,分別的時(shí)候,他們的問(wèn)答就根本是答非所問(wèn)。
師:來(lái),體會(huì)一下這位同學(xué)所說(shuō)的答非所問(wèn)。如果這邊四排的同學(xué)是張岱,這邊三排的同學(xué)是金陵客,我們來(lái)分角色讀一讀“問(wèn)其姓氏,乃金陵人”一句,注意啊,不要讀錯(cuò)了。
(生分角色讀,恍然大悟)
師:我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié),小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí),爾康他們問(wèn)他姓名,他不答,只說(shuō)——
生:一簫一劍走江湖,千古情愁酒一壺……以天為蓋地為廬!(鼓掌)
師:這是不是很相似啊!(眾笑)
師:我采訪一下這個(gè)同學(xué),如果你遇到一個(gè)知己,要分別了,你們會(huì)彼此留下什么呢?
生:電話、地址、QQ、電子郵箱……(眾笑)
師:是啊,同學(xué)們,酒逢知己千杯少啊,知己一個(gè)也難求,可是,張岱他們呢?飲酒之前不問(wèn)姓氏,飲酒之后才問(wèn);問(wèn)了卻答非所問(wèn),即使是答非所問(wèn)也不追究,而是彼此揮一揮手,不帶走一片云彩。我們旁觀者清啊,干著急啊,我們希望他們是“金風(fēng)雨露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”啊!(眾笑)這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)
師: 難道張岱是一個(gè)孤僻的人嗎?或者在他的眼中,金陵客不配成為他的知己深交?這讓老師非常奇怪,產(chǎn)生了探詢張岱心靈深處的.想法的沖動(dòng)。怎么辦呢?這是三百多年前的人和事了,現(xiàn)在咱們手上也沒(méi)有啥資料,無(wú)從入手。怎么辦?
(生面面相覷)
師:文章的題目叫《湖心亭看雪》啊,還記得老師經(jīng)常念叨的一句話——
【投影展示】
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)
(生讀)
第四部分:咬文嚼字賞“癡景”
師:比如,關(guān)于西湖的詩(shī)句很多,我們一起來(lái)回憶幾句。
【課件展示圖畫詩(shī)句】
(生動(dòng)情朗讀“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”)
師:告訴老師,你從詩(shī)人筆下之景中,感受到了楊萬(wàn)里什么樣的心情?
生:他很愉快,滿心喜悅。
【課件展示圖畫詩(shī)句】
(生動(dòng)情朗讀“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”)
師:請(qǐng)告訴老師,你從蘇軾筆下之景,又感受到了蘇軾什么樣的心情?
生:他也是幸福的,他愉快地贊美著西湖啊。
【課件展示圖畫詩(shī)句】
(學(xué)生朗讀 “山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”)
師:告訴老師,你又從林升筆下之景,感受到了林升什么樣的心情呢?
生:痛恨統(tǒng)治者不爭(zhēng)氣,他在埋怨在憤怒。
師:就是這樣啊,同學(xué)們,景語(yǔ)和情語(yǔ)之間息息相通,現(xiàn)在,就讓我們?nèi)パ芯堪V人眼中之癡景,進(jìn)一步去探尋張岱的心靈世界吧。
【課件展示寫景句】
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(師指導(dǎo)學(xué)生朗讀)
師:這樣的一副雪景,你覺(jué)得有什么特別之處嗎?
生:我感覺(jué)第一句給人一種蒼蒼茫茫的感覺(jué)。
師:是嗎?但老師覺(jué)得呀,這一句有問(wèn)題。你看“天與云與山與水”多拖沓啊,開(kāi)頭我們還說(shuō)張岱作文惜墨如金呢?這里居然一連用了三個(gè)“與”,我看一個(gè)都不用也行。
生:不行,老師。
師:為什么不行?你看我讀。(師去掉四個(gè)“與”,很認(rèn)真地讀了)
我們對(duì)比再讀一讀。先去掉“與”讀一遍,然后再把原文讀一遍。
(生對(duì)比讀了一遍)
生:哦,老師,我感覺(jué)出來(lái)了,這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們之間的界限很清楚似的。
生:四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
師:好樣的,有眼光!來(lái),咱們讀出天地蒼茫的景象。
(師指導(dǎo)學(xué)生拖長(zhǎng)音調(diào)讀,搖頭晃腦,讀出韻味兒)
生:我覺(jué)得文中的量詞用得很怪,和我們平時(shí)的不一樣。
師:有同感。我如果來(lái)寫,我會(huì)這樣寫“惟長(zhǎng)堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個(gè)而已”,你認(rèn)為如何呢?
生:我覺(jué)得作者就是想把后面的景物寫得很小很小,好和前面的“上下一白”形成鮮明對(duì)比。
師:有意思!你的這句“就是想”激發(fā)了老師的共鳴。我也覺(jué)得這句話不僅是量詞有問(wèn)題,而且順序也有問(wèn)題呢,如果我來(lái)寫就這樣安排“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條”,你看,越來(lái)越清晰,越來(lái)越清晰,符合人的心理要求嘛!
生:不好,味道全沒(méi)有了。
師:啥味道?
生:好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。
師:“融進(jìn)”這個(gè)詞用得妙!是啊,老師也感覺(jué)到張岱是想和自然融合在一起的,否則你說(shuō),張岱和舟子是在船上的吧,他怎么能夠說(shuō)自己和舟子是“舟中人兩三粒”呢?這視角根本就不對(duì)啊!
師:還有,咱們讀讀最后一句,把那個(gè)“而已”的味道讀出來(lái)。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”,教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法,去掉再讀)
師:感覺(jué)到這“而已”的言外之意了嗎?
生:景啊,人啊,不過(guò)是這滄海一粟罷了,在蒼茫天地中,他們都似有似無(wú),“天人合一”了!(師生熱烈鼓掌)
師:哦,這同學(xué)真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,原來(lái)癡人眼中有癡景,是因?yàn)橛袀(gè)“天人合一”,融入宇宙的愿望啊!這樣看來(lái),當(dāng)時(shí)張岱去湖心亭看雪,他是怎么定位自己與自然的關(guān)系和世俗社會(huì)的關(guān)系的?
生:他不想見(jiàn)人,也不希望被人見(jiàn)到。
師:對(duì)!明白了這個(gè)道理,先前關(guān)于他和金陵客交往的不和諧就有了答案了。他和自然的關(guān)系呢?
生:他希望融入自然中,成為自然的一部分。
師:我們現(xiàn)在來(lái)看最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)“獨(dú)”與“兩三”之間的矛盾,是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎?
生:不!那是因?yàn)樗?ldquo;眼中無(wú)人”,知音尚且不顧,何況舟子?(生鼓掌)
師:那他的眼中只有什么呢?
生:只有自己的心,只有自然,他是屬于自然的。
師:哦,同學(xué)們一點(diǎn)撥,老師懂了。當(dāng)然,這里還有另外一個(gè)原因,古代社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),在“相公”們的眼里,“舟子”這樣的仆人是可以不算人的。但世上真有如此癡人,視世俗世界而不顧,一心要把自己融入自然之中。詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。張岱筆下的西湖如此清冷,浩大,朦朧、孤獨(dú)、純潔,這又是為什么呢?請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,靜靜地看,看完后,請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地地想象:五十多歲的張岱會(huì)以什么樣的心情回憶二十多年前夜游西湖的的舊事,并會(huì)把什么樣的情感注入文字呢?
第五部分:總結(jié)拓展
【課件展示背景圖片資料】
張岱:明末清初文學(xué)家。號(hào)陶庵。出身仕宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)。清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書。著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等!逗耐た囱愤x自《陶庵夢(mèng)憶》。
《陶庵夢(mèng)憶》這部散文集,是明末清初風(fēng)霜雨雪的產(chǎn)物,是中國(guó)夢(mèng)文化的藝術(shù)結(jié)晶,是國(guó)破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。沒(méi)有希望,沒(méi)有奢求,沒(méi)有期待,惟有哀怨,惟有夢(mèng)憶。以夢(mèng)憶為解脫,將家國(guó)之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢(mèng)憶之中,這就是《陶庵夢(mèng)憶》的藝術(shù)真諦。
生:我想,張岱一定是憂郁的。
生:我想,張岱一定是孤獨(dú)的。
生:我覺(jué)得當(dāng)時(shí)張岱還是堅(jiān)定的。他在想達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,我張岱,絕不媚俗失節(jié),一湖寒冰,就是我的志向!(生鼓掌)
生:我想,張岱也有逃避的心理,他還活在過(guò)去的世界中。
……
師:同學(xué)們,中國(guó)歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,在現(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了,于是,他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣,去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格,所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。同學(xué)們,在歷代的文學(xué)作品中,這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎?
生:柳宗元的《江雪》。
生:陶淵明的《桃花源記》。
生:蘇軾的《記承天寺夜游》。
生:曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》也很像。
……
(課件展示,師引導(dǎo)學(xué)生齊誦《江雪》、《記承天寺夜游》、《歸隱》中的名句)
師:同學(xué)們,天人合一是中國(guó)文化的基本精神。但是,其原因和表現(xiàn)的形式也有很大的不同。如果今天有時(shí)間,我們還可以討論這樣一個(gè)問(wèn)題:如果經(jīng)歷時(shí)空隧道,張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了,張岱最可能以誰(shuí)為知己呢?這個(gè)問(wèn)題,留給同學(xué)們下來(lái)探討吧。
最后,我們反過(guò)來(lái)審視開(kāi)頭提到的那個(gè)“癡”字,你還只想到“呆”、“傻”這一類意思嗎?
生:我想到了如癡如醉。
生:我想到了一句歌詞“歷盡磨難癡心不改”。
【課件展示】
癡迷于天人合一的山水之樂(lè)
癡人之癡心
癡迷于世俗之外的高雅之趣
師:同學(xué)們,《紅樓夢(mèng)》中說(shuō):滿紙荒唐言,一把心酸淚——請(qǐng)讀大屏幕——
生:都言作者癡,誰(shuí)解其中味。
師:和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮,他曾經(jīng)說(shuō)“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月;皆因閱歷之淺深,所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味,同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的日子里慢慢地感悟吧。最后讓我們動(dòng)情地來(lái)朗誦《湖心亭看雪》中的寫景句。
(全班動(dòng)情朗讀雪景句并背誦一遍后下課)
湖心亭看雪原文以及翻譯
湖心亭看雪
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余挐 一作:余拏)
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”
翻譯
崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!”
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