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梁實秋《雅舍小品》 煎餛飩、核桃腰、豆汁兒

時間:2020-11-13 13:35:57 梁實秋 我要投稿

梁實秋《雅舍小品》 煎餛飩、核桃腰、豆汁兒

  引導(dǎo)語:梁實秋的《雅舍小品》帶給我們的是一種對生活的戲謔,也是一種心靈的凈化,更是一種雅致的襟懷和認(rèn)知。下面是其中的《煎餛飩》《核桃腰》與《豆汁兒》原文,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

梁實秋《雅舍小品》 煎餛飩、核桃腰、豆汁兒

  

  煎餛飩

  餛飩這個名稱好古怪。宋程大昌《演繁露》:“世言餛飩,是虜中揮沌氏為之。”有此一說,未必可信。不過我們知道餛飩歷史相當(dāng)悠久,無分南北到處有之。

  兒時,里巷中到了午后常聽見有擔(dān)販大聲吆喝:“餛飩——開鍋!”這種餛飩挑子上的餛飩,別有風(fēng)味,物美價廉。那一鍋湯是骨頭煮的;煮得久,所以是渾渾的、濃濃的。餛飩的皮子薄,餡極少,勉強可以吃出其中有一點點肉。但是佐料不少,蔥花、芫荽、蝦皮、冬菜、醬油、醋、麻油,最后灑上竹節(jié)筒里裝著的黑胡椒粉。這樣的餛飩在別處是吃不到的,誰有工夫去熬那么一大鍋骨頭湯?

  北平的山東館子差不多都賣餛飩。我家胡同口有一個同和館,從前在當(dāng)?shù)剡有一點小名,早晨就賣餛飩和羊肉餡和鹵餡的小包子。餛飩做得不錯,湯清味厚,還加上幾小塊雞血幾根豆苗。凡是飯館沒有不備一鍋高湯的(英語所謂“原湯”stock),一碗餛飩舀上一勺高湯,就味道十足。后來“味之素”大行其道,誰還預(yù)備原湯?不過善品味的人,一嘗便知道是不是正味。

  館子里賣的餛飩,以致美齋的為最出名。好多年前,《同治都門紀(jì)略》就有贊賞致美齋的餛飩的打油詩:

  包得餛飩味勝常,

  餡融春韭嚼來香,

  湯清潤吻休嫌淡,

  咽來方知滋味長。

  這是同治年間的事,雖然已過了五十年左右,飯館的狀況變化很多,但是他的餛飩?cè)允遣煌岔,主要的原因是湯好?/p>

  可是我最激賞的是致美齋的煎餛飩,每個餛飩都包得非常俏式,薄薄的皮子挺拔舒翹,像是天主教修女的白布帽子。入油鍋慢火生炸,炸黃之后再上小型蒸屜猛蒸片刻,立即帶屜上桌。餛飩皮軟而微韌,有異趣。

  核桃腰

  偶臨某小館,見菜牌上有核桃腰一味,當(dāng)時一驚,因為我想起厚德福名菜之一的核桃腰。由于好奇,點來嘗嘗。原來是一盤炸腰花,拌上一些炸核桃仁。軟炸腰花當(dāng)然是很好吃的一樣菜,如果炸的火候合適。炸核桃仁當(dāng)然也很好吃,即使不是甜的也很可口。但是核桃仁與腰花雜放在一個盤子里則似很勉強。一軟一脆,頗不調(diào)和。

  厚德福的核桃腰,不是核桃與腰合一爐而冶之;這個名稱只是說明這個腰子的做法與眾不同,吃起來有核桃滋味或有吃核桃的感覺。腰子切成長方形的小塊,要相當(dāng)厚,表面上縱橫劃紋,下油鍋炸,火候必須適當(dāng),油要熱而不沸,炸到變黃,取出蘸花椒鹽吃,不軟不硬,咀嚼中有異感,此之謂核桃腰。

  一般而論,北地餐館不善治腰。所謂炒腰花,多半不能令人滿意,往往是炒得過火而干硬,味同嚼蠟。所以有些館子特別標(biāo)明南炒腰花,南炒也常是虛有其名。燴腰片也不如一般川菜館或湘菜館之做得軟嫩。炒蝦腰本是江浙館的名菜,能精制細(xì)做的'已不多覯,其他各地餐館仿制者則更不必論。以我個人經(jīng)驗,福州館子的炒腰花最擅勝場。腰塊切得大大的、厚厚的,略劃縱橫刀紋,做出來其嫩無比,而不帶血水。勾汁也特別考究,微帶甜意。我猜想,可能腰子并未過油,而是水氽,然后下鍋爆炒勾汁。這完全是灶上的火候功夫。此間的閩菜館炒腰花,往往是粗制濫造,略具規(guī)模,而不禁品嘗,脫不了“匠氣”。有時候以海蜇皮墊底,或用回鍋的老油條墊底,當(dāng)然未嘗不可,究竟不如清炒?箲(zhàn)期間,偶在某一位作家的岳丈鄭老先生家吃飯,鄭先生是福州人,司法界的前輩,雅喜烹調(diào),他的郇廚所制腰花,做得出神入化,至善至美,一飯至今而不能忘。

  豆汁兒

  豆汁下面一定要加一個兒字,就好像說雞蛋的時候雞子下面一定要加一個兒字,若沒有這個輕讀的語尾,聽者就會不明白你的語意而生誤解。

  胡金銓先生在談老舍的一本書上,一開頭就說:不能喝豆汁兒的人算不得是真正的北平人。這話一點兒也不錯。就是在北平,喝豆汁兒也是以北平城里的人為限,城外鄉(xiāng)間沒有人喝豆汁兒,制作豆汁兒的原料是用以喂豬的。但是這種原料,加水熬煮,卻成了城里人個個歡喜的食物。而且這與階級無關(guān)。賣力氣的苦哈哈,一臉漬泥兒,坐小板凳兒,圍著豆汁兒挑子,啃豆腐絲兒卷大餅,喝豆汁兒,就咸菜兒,固然是自得其樂。府門頭兒的姑娘、哥兒們,不便在街頭巷尾公開露面,和窮苦的平民混在一起喝豆汁兒,也會派底下人或者老媽子拿沙鍋去買回家里重新加熱大喝特喝。而且不會忘記帶回一碟那挑子上特備的辣咸菜,家里盡管有上好的醬菜,不管用,非那個廉價的大腌蘿卜絲拌的咸菜不夠味?谟型,不分貧富老少男女。我不知道為什么北平人養(yǎng)成這種特殊的口味。南方人到了北平,不可能喝豆汁兒的,就是河北各縣也沒有人能容忍這個異味而不齜牙咧嘴。豆汁兒之妙,一在酸,酸中帶餿腐的怪味。二在燙,只能吸溜吸溜地喝,不能大口猛灌。三在咸菜的辣,辣得舌尖發(fā)麻。越辣越喝,越喝越燙,最后是滿頭大汗。我小時候在夏天喝豆汁兒,是先脫光脊梁,然后才喝,等到汗落再穿上衣服。

  自從離開北平,想念豆汁兒不能自已。有一年我路過濟南,在車站附近一個小飯鋪墻上貼著條子說有“豆汁”發(fā)售。叫了一碗來吃,原來是豆?jié){。是我自己疏忽,寫明的是“豆汁”,不是“豆汁兒”。來到臺灣,有朋友說有一家飯館兒賣豆汁兒,乃偕往一嘗。烏糟糟的兩碗端上來,倒是有一股酸餿之味觸鼻,可是稠糊糊的像麥片粥,到嘴里很難下咽?梢娫谑裁吹胤匠允裁礀|西,勉強不得。

  內(nèi)容精要/梁實秋《雅舍小品》

  《雅舍小品》中的文章,寫的不外衣食住行、營養(yǎng)娛樂、人倫道德、世態(tài)炎涼、生老病死等,是身邊瑣事,是每個人都會碰到的日常生活。如《洗澡》 《孩子》 《敬老》 《吃相》《下棋》《理發(fā)》之類,從中幾乎看不出時代的鳳云,但卻頗有藝術(shù)魅力。他把種種人人熟悉的際遇和自迷的狀態(tài)略略曝光,人情的微妙,事態(tài)的紛壇,或者有意無意的小把戲,于他從容的幽默戲濾中顯露無遺,作者的品格和睿智也就在其中了。

  《雅舍小品》中寫人際交住,人倫關(guān)系的篇章約占三分之一,諸如《孩子》《女人》《男人》等。這些篇章中有深刻入微的觀察,有對人性燭到的認(rèn)識和表現(xiàn),有些至今仍有啟示意義。如《下棋》中說:“觀棋是有趣的事,如看斗牛、斗雞、斗蟋蟀一般,但是觀棋也有難過處,觀棋不語是一種痛苦。喉間硬是瘁得出奇,恩一吐為快?匆娨粋人要人陷講而不做聲是幾乎不可能的事,如果說得中肯,其中一個人要厭恨你,暗暗的罵一聲‘多嘴驢!另一個人也不感激你,心想‘難道我還不曉得這樣宙!如果說得不中肯,兩個人要一齊嗤之以鼻,‘無見識奴!’如果根本不說,憋在心里,受病。所以有人于挨了一個耳光之后還要撫著熱辣辣的嘴巴大呼‘要抽車,要抽車!””又如《孩子》中那“鼓噪起來能像一營兵,動起武來能像械斗,吃起東酉來能像餓虎撲食;對于尊長賓客有如生番;不如意時撒潑打滾有如羊癰,玩得高興時能把家具什物狼藉滿室,有如慘遭洗劫”的小太上皇們的種種情狀,現(xiàn)代人讀了不也要忍俊不禁,會心而笑嗎?但笑過之后卻又讓人似有所悟。人情冷暖,世態(tài)炎涼,作者體會既深,描繪剖析也尤為精彩。如《握手》中寫“第一是作大官或自以為作大官者,那只手不好握。他常常挺著胸膛,伸出一只巨靈之掌,兩眼望著青天,等你趁上去握的時候,他的手仍是直僵地伸著,他并不握,他等著你來握”。你假如去握了,“結(jié)果是孤掌難鳴,冷渾渾的討—場役趣”。

  《雅舍小品》中還有一些回憶性散文,談東安市場,談北京的年景,談水木清華,遷徐平淡中蘊含剪不斷的悠悠鄉(xiāng)愁與寂寞情懷,讀后常令人不勝遙想。時常正娓娓地話著家常,不經(jīng)意間那揮之不去的鄉(xiāng)恩就猛不丁地冒出來。“臺灣的燒餅油條,我以前在北平還役見過。我所知道的燒餅,有螺螂轉(zhuǎn)兒、芝麻醬燒餅、馬蹄兒、驢蹄兒幾種,油鬼有麻花兒、酣油鬼、炸餅幾種。螺螂轉(zhuǎn)麻花兒是一絕,扳開螺螂轉(zhuǎn)兒,夾進(jìn)麻花兒,用手一按,咋吱一聲麻花兒碎了,這一聲響就很有意恩,如今我再也聽不到這個聲音。”(《佛餅油條》)這最末的一句透露了他的心事。

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