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林清玄描寫親情的文章

時(shí)間:2020-11-05 14:01:28 林清玄 我要投稿

林清玄描寫親情的文章

  林清玄,著名散文家,連續(xù)十年雄踞臺(tái)灣十大暢銷書作家榜單,被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。接下來小編搜集了林清玄描寫親情的文章,歡迎查看。

林清玄描寫親情的文章

  篇一:與父親的夜談

  我和父親覺得互相了解和親近,是在我讀高中二年級(jí)的時(shí)候。

  有一次,我隨父親到我們的林場(chǎng)去住,我和父親睡在一起,秉燭夜談。父親對(duì)我談起他青年時(shí)代如何充滿理想,并且只身到山上來開辟四百七十甲的山地,

  他說:“就在我們睡的這張床下,冬天有許多蛇爬進(jìn)來盤著冬眠,半夜起來小便,都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇!

  父親告訴我:“年輕人最重要的就是打拼和勇氣!

  那一夜,我和父親談了很久很久,才沉沉睡去。

  醒來后我非常感動(dòng),因?yàn)槲覐男〉酱,從來沒有和父親單獨(dú)談超過一小時(shí)的話,更不要說睡在一起了。

  在我們的父母親那一代,由于他們受的教育不多,加上中國(guó)傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅,不善于表達(dá)感情,往往使我們有代溝,不能互相了解和親近。

  經(jīng)過三四十年的努力,這一代的父母較能和子女親近了,卻因?yàn)槭虑楦泵Γ瑫r(shí)間更少了。

  從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了,我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景,可惜父親已經(jīng)過世,我再也不會(huì)有那種幸福了。

  我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間,因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!

  篇二:鴛鴦香爐

  一對(duì)瓷器做成的鴛鴦,一只朝東,一只向西,小巧靈動(dòng),仿佛剛剛在天涯的一角交會(huì),各自輕輕拍著羽翼,錯(cuò)著身,從水面無聲劃過。

  這一對(duì)鴛鴦關(guān)在南京東路一家寶石店中金光閃爍的櫥窗一角,它鮮艷的色彩比珊瑚寶石翡翠還要燦亮,但是由于它的游姿那樣平和安靜,竟仿若它和人間全然無涉,一直要往遠(yuǎn)方無止盡的游去。

  再往內(nèi)望去,寶石店里供著一個(gè)小小的神案,上書天地君親師五個(gè)大字,晨香還未燒盡,煙香鐐繞,我站在櫥窗前不禁癡了,好像鴛鴦帶領(lǐng)我,順著煙香的紋路游到我童年的夢(mèng)境里去。

  記得我還未識(shí)字以前,祖廳神案上就擺了一對(duì)鴛鴦,是瓷器做成的檀香爐,終年氤氳著一樓香煙,在廳堂里繞來繞去,檀香的氣味仿佛可以勾起人沉深平和的心胸世界,即使是一個(gè)小小孩兒也被吸引得意興飄飛。我常和兄弟們?cè)趶d堂中嬉戲,每當(dāng)我跑過香爐前,聞到檀香之氣,總會(huì)不自覺地出了神,呆呆看那一縷輕淡但不絕的香煙。

  尤其是冬天,一縷直直飄上的煙,不僅是香,甚至也是溫暖的象征。有時(shí)候一家人不說什么,夜里圍坐在香爐前面,情感好像交融在爐中,并且燒出一股淡淡的香氣了。它比神案上插香的爐子讓我更深切感受到一種無名的溫暖。

  最喜歡夏日夜晚,我們圍坐聽老祖父說故事,祖父總是先慢條斯理地燃了那個(gè)鴛鴦香爐,然后坐在他的藤搖椅中,說起那些還流動(dòng)血淚聲香的感人故事。我們依在祖父膝前張開好奇的眼眸,傾聽祖先依舊動(dòng)人的足音響動(dòng),愈到星空夜靜,香爐的煙就直直升到屋梁,繞著屋梁飄到庭前來,一絲一絲,螢火蟲都被吸引來,香煙就像點(diǎn)著螢火蟲尾部的光亮,一盞盞微弱的燈火四散飛升,點(diǎn)亮了滿天的向往。

  有時(shí)候是秋色蕭瑟,空氣中有一種透明的涼,秋葉正紅,鴛鴦香爐的煙柔軟得似蛇一樣升起,煙用小小的手推開寒涼的秋夜,推出一扇溫暖的天空。從瀟湘的后院看去,幾乎能看見那一對(duì)鴛鴦依偎著的身影。

  那一對(duì)鴛鴦香爐的造型十分奇妙,雌雄的腹部連在一起,雄的稍前,雌的在后。雌鴛鴦是鐵灰一樣的褐色,翅膀是紺青色,腹部是白底有褐色的濃斑,像褐色的碎花開在嚴(yán)冬的冰雪之上,它圓形的小頭顱微縮著,斜依在雄鴛鴦的肩膀上。

  雄鴛鴦和雌鴛鴦完全不同,它的頭高高仰起,頭上有冠,冠上是赤銅色的長(zhǎng)毛,兩邊彩色斑讕的翅翼高高翹起,像一個(gè)兩面夾著盾牌的武士。它的背部更是美麗,紅的、綠的、黃的、白的、紫的全開在一處,仿佛春天里怒放的花園,它的紅嘴是龍吐珠,黑眼是一朵黑色的玫瑰,腹部微芒的白點(diǎn)是滿天星。

  那一對(duì)相偎相依的鴛鴦,一起棲息在一片晶瑩翠綠的大荷葉上。

  鴛鴦香爐的腹部相通,背部各有一個(gè)小小的圓洞,當(dāng)檀香的煙從它們背部冒出的時(shí)候,外表上看像是各自焚燒,事實(shí)上腹與腹間互相感應(yīng)。我最常玩的一種游戲,就是在雄鴛鴦身上燒了檀香,然后把雄鴛鴦的背部蓋起來,煙與香氣就會(huì)從雌鴛鴦的背部升起;如果在雌鴛鴦的身上燒檀香,蓋住背部,香煙則從雄鴛鴦的背上升起來;如果把兩邊都蓋住,它們就像約好的一樣,一瞬間,檀香就在腹中滅熄了。

  倘若兩邊都不蓋,只要點(diǎn)著一只,煙就會(huì)均勻的冒出,它們各生一縷煙,升到中途慢慢氤氳在一起,到屋頂時(shí)已經(jīng)分不開了,交纏的煙在風(fēng)中彎彎曲曲,如同合唱著一首有節(jié)奏的歌。

  鴛鴦香爐的記憶,是我童年的最初,經(jīng)過時(shí)間的洗滌愈久,形象愈是晶明,它幾乎可以說是我對(duì)情感和藝術(shù)向往的最初。鴛鴦香爐不知道出于哪一位匠人之手,后來被祖父購(gòu)得,它的顏色造型之美讓我明白體會(huì)到中國(guó)民間藝術(shù)之美;雖是一個(gè)平凡的物件,卻有一顆生動(dòng)靈巧的匠人心靈在其中游動(dòng),使香爐經(jīng)過百年都還是活的一般。民間藝術(shù)之美總是平凡中見真性,在平和的貞靜里歷百年還能給我們新的啟示。

  關(guān)于情感的向往,我曾問過祖父,為什么鴛鴦香爐要腹部相連?祖父說:

  鴛鴦沒有單只的。鴛鴦是中國(guó)人對(duì)夫妻的形容。夫妻就像這對(duì)香爐,表面各自獨(dú)立,腹中卻有一點(diǎn)心意相通,這種相通,在點(diǎn)了火的時(shí)候最容易看出來。

  我家的鴛鴦香爐每日都有幾次火焚的經(jīng)驗(yàn),每經(jīng)一次燃燒,那一對(duì)鴛鴦就好像靠得更緊。我想,如果香爐在天際如烽火,火的悲壯也不足以使它們殉情,因?yàn)樗鼈兊木窈拖笳髁⒂跓o限的視野,永遠(yuǎn)不會(huì)畏怯,在火煉中,也永不消逝。比翼鳥飛久了,總會(huì)往不同的方向飛,連理校老了,也只好在枝椏上無聊的對(duì)答。鴛鴦香爐不同,因?yàn)橛谢,它們不老?/p>

  稍稍長(zhǎng)大后,我識(shí)字了,識(shí)字以后就無法抑制自己的想像力飛奔,常常從一個(gè)字一個(gè)詞句中飛騰出來,去找新的意義!傍x鴦香爐”四字就使我想像力飛奔,覺得用“鴛鴦”比喻夫妻真是再恰當(dāng)不過,“鴛”的上面是“怨”,“鴦”的上面是“央”。

  “怨”是又恨又嘆的意思,有許多抱怨的時(shí)刻,有很多無可奈何的時(shí)刻,甚至也有很多苦痛無處訴的時(shí)刻。“央”是求的意思,是詩(shī)經(jīng)中說的“和鈴央央”的和聲,是有求有報(bào)的意思,有許多互相需要的時(shí)刻,有許多互相依賴的時(shí)刻,甚至也有很多互相憐惜求愛的時(shí)刻。

  夫妻生活是一個(gè)有顏色、有生息、有動(dòng)靜的世界,在我的認(rèn)知里,夫妻的世界幾乎沒有無怨無尤幸福無邊的例子,因此,要在“怨”與“央”間找到平衡,才能是永世不移的鴛鴦。鴛鴦香爐的腹部相通是一道傷口,夫妻的傷口幾乎只有一種藥,這藥就是溫柔,“怨”也溫柔,“央”也溫柔。

  所有的夫妻都曾經(jīng)擁抱過、熱愛過、深情過,為什么有許多到最后分飛東西,或者郁郁而終呢?愛的諾言開花了,雖然不一定結(jié)果,但是每年都開了更多的花,用來喚醒剛墜入愛河的新芽,鴛鴦香爐是一種未名的愛,不用聲名,千萬種愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙。把鴛鴦從水面上提升到情感的詮釋,就像鴛鴦香爐雖然沉重,它的煙卻總是往上飛升,或許能給我們一些新的啟示吧!

  至于“香爐”,我感覺所有的夫妻最后都要邁人“共守一爐香”的境界,久了就不只是愛,而是親情。任何婚姻的最后,熱情總會(huì)消褪,就像宗教的熱誠(chéng)最后會(huì)平淡到只剩下虔敬;最后的象征是“一爐香”,在空闊平朗的生活中緩緩燃燒,那升起的煙,我們逼近時(shí)可以體貼地感覺,我們站遠(yuǎn)了,還有溫暖。

  我曾在萬華的小巷中看過一對(duì)看守寺廟的老夫婦,他們的工作很簡(jiǎn)單,就是在晨昏時(shí)上一炷香,以及打掃那一間被歲月剝蝕的小端。我去的時(shí)候,他們總是無言,輕輕的動(dòng)作,任陽光一寸一寸移到神案之前,等到他們工作完后,總是相攜著手,慢慢左拐右彎地消失在小巷的盡頭。

  我曾在信義路附近的巷子口,看過一對(duì)撿拾破爛的中年夫妻,丈夫吃力地踩著一輛三輪板車,口中還叫著收破爛特有的語言,妻子經(jīng)過每家門口,把人們棄置的空罐酒瓶、殘舊書報(bào)一一丟到板車上,到巷口時(shí),妻子跳到板車后座,熟練安穩(wěn)的坐著,露出做完工作欣慰的微笑,丈夫也突然吹起口哨來了。

  我曾在通化街的小面攤上,仔細(xì)地觀察一對(duì)賣牛肉面的少年夫妻;文夫總是自信地在熱氣騰騰的鍋邊下面條,妻子則一邊招呼客人,一邊清潔桌椅,一邊還要蹲下腰來洗滌油污的碗碟。在賣面的空檔,他們急急地共吃一碗面,妻子一徑地把肉夾給丈夫,他們那樣自若,那樣無畏地生活著。

  我也曾在南澳鄉(xiāng)的山中,看到一對(duì)剛做完香菇烘焙工作的山地夫妻,依偎的共坐在一塊大石上,談著今年的耕耘與收成,談著生活里最細(xì)微的事,一任頑皮的孩童丟石頭把他們身后的鳥雀驚飛而渾然不覺。

  我更曾在嘉義縣內(nèi)一個(gè)大戶人家的后院里,看到一位須發(fā)俱白的老先生,爬到一棵蓮霧樹上摘蓮霧,他年邁的妻子圍著布兜站在蓮霧樹下接蓮霧,他們的笑聲那樣年少,連圍墻外都聽得清明。他們不能說明什么,他們說明的是一爐燃燒了很久的香還會(huì)有它的溫暖,那香爐的煙雖弱,卻有力量,它順著歲月之流可以飄進(jìn)任何一扇敞開的門窗。每當(dāng)我看到這樣的景象,總是站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的仔細(xì)聽,香爐的煙聲傳來,其中好像有瀑布奔流的響聲,越過高山,流過大河,在我的胸腹間奔湍。如果沒有這些生活平凡的動(dòng)作,恐怕也難以印證情愛可以長(zhǎng)久吧!

  童年的鴛鴦香爐,經(jīng)過幾次家族的搬遷,已經(jīng)不知流落到什么地方,或者在另一個(gè)少年家里的神案上,再要找到一個(gè)同樣的香爐恐怕永得可得,但是它的造形、色澤,以及在荷葉上棲息的姿勢(shì),卻為時(shí)日久還是鮮銳無比。每當(dāng)在情感挫折生活困頓之際,我總是循著時(shí)間的'河流回到歲月深處去找那一盞鴛鴦香爐,它是情愛最美麗的一個(gè)鮮紅落款,情愛畫成一張重重疊疊交纏不清的水墨畫,水墨最深的山中灑下一條清明的瀑布,瀑布流到無止盡地方是香爐美麗明晰的章子。

  鴛鴦香爐好像暗夜中的一盞燈,使我童年對(duì)情感的認(rèn)知乍見光明,在人世的幽晦中帶來前進(jìn)的力量,使我即使只在南京東路寶石店櫥窗中,看到一對(duì)普通的鴛鴦瓷器都要悵然良久。就像坐在一個(gè)黑忽忽的房子里,第一盞點(diǎn)著的燈最明亮,最能感受明與暗的分野,后來即使有再多的燈,總不如第一盞那樣,讓我們長(zhǎng)記不熄;坐在長(zhǎng)廊盡處,縱使太陽和星月都冷了,群山草木都衰盡了,香爐的微光還在記憶的最初,在任何可見和不可知的角落,溫暖的燃燒著。

  篇三:不孝的孩子

  在機(jī)場(chǎng)遇到一位老先生,他告訴我要搬去大陸定居了。

  “為什么呢?”

  秤說,他在臺(tái)灣有兩個(gè)兒子,一個(gè)女兒,本來都很好的,自從他找到大陸的兒子之后,就變得非常不孝。

  “為什么呢?”

  “因?yàn),?dān)心大陸的兒子也來搶我的遺產(chǎn)嘛!其實(shí)我還沒有死,哪里有遺產(chǎn)呢!”

  看到老先生蹣跚上飛機(jī),我想到,難道我們長(zhǎng)大成人,還只想到向父母要什么,沒想到能給老人家什么嗎?

  再想到大陸的兒子是臺(tái)灣兒女的大哥,就是父親的財(cái)產(chǎn)分一份給他又怎么樣?何況父親還沒有死,財(cái)產(chǎn)還不知道怎么分呢!

  那為自己兒女不孝而哀嘆的老人告訴我:“有時(shí)候想想,既然這么不孝,連一毛錢也不要留給他們。”然后他苦笑著說:“我也不會(huì)真的那樣做,總是自己的孩子嘛!”

  他避居大陸,只是希望避免臺(tái)灣的子女每次看他就生起一次怨恨。

  唉!我多么希望這世間的子女都能體貼父母的心呀!

  篇四:期待父親的笑

  父親躺在醫(yī)院的加護(hù)病房里,還殷殷地叮囑母親不要通知遠(yuǎn)地的我,因?yàn)樗挛以谂_(tái)北工作擔(dān)心他的病情。還是母親偷偷叫弟弟來通知我,我才知道父親住院的消息。

  這是典型的父親的個(gè)性,他是不論什么事總是先為我們著想,至于他自己,倒是很少注意。我記得在很小的時(shí)候,有一次父親到鳳山去開會(huì),開完會(huì)他到市場(chǎng)去吃了一碗肉羹,覺得是很少吃到的美味,他馬上想到我們,先到市場(chǎng)去買了一個(gè)新鍋,買了一大鍋肉羹回家。當(dāng)時(shí)的交通不發(fā)達(dá),車子顛躓得厲害,回到家時(shí)肉羹已冷,且溢出了許多,我們吃的時(shí)候已經(jīng)沒有父親形容的那種美味?墒俏页匀飧䲡r(shí)心血沸騰,特別感到那肉羹是人生難得,因?yàn)槟抢锩嬗懈赣H的愛。

  在外人的眼中,我的父親是粗獷豪放的漢子,只有我們做子女的知道他心里極為細(xì)膩的一面。提肉羹回家只是一端,他不管到什么地方,有好的東西一定帶回給我們,所以我童年時(shí)代,父親每次出差回來,總是我們舄高興的時(shí)候。

  “他對(duì)母親也非常的體貼,在記憶里,父親總是每天清早就到市場(chǎng)去買菜,在家用方面也從不讓母親操心這三十年來我們家都是由父親上菜場(chǎng),一個(gè)受過日式教育的男人,能夠這樣內(nèi)外兼顧是很少見的。

  父親是影響我最深的人。父親的青壯年時(shí)代雖然受過不少打擊和挫折,但我從來沒有看過父親憂愁的樣子。他是一個(gè)永遠(yuǎn)向前的樂觀主義者,再壞的環(huán)境也,不皺一下眉頭,這一點(diǎn)深深地影響了我,我的樂觀與韌性大部分得自父親的身教。父親也是個(gè)理想主義者,這種理想主義表現(xiàn)在他對(duì)生活與生命的盡力,他常說:“事情總有成功和失敗兩面,但我們總是要往成功的那個(gè)方向走!

  由于他的樂觀和理想主義,使他成為一個(gè)溫暖如火的人,只要有他在就沒有不能解決的事,就使我們對(duì)未來充滿了希望。他也是個(gè)風(fēng)趣的人,再壞的情況下,他也喜歡說笑,他從來不把痛苦給人,只為別人帶來笑聲。

  小時(shí)候,父親常帶我和哥哥到田里工作,透過這些工作,啟發(fā)了我們的智慧。例如我們家種竹筍,在我沒有上學(xué)之前,父親就曾仔細(xì)地教我怎么去挖竹筍,怎么看上地的裂痕,才能挖到?jīng)]有出青的竹筍。二十年后,我到行山去采訪筍農(nóng),曾在竹筍田里表演丁一手,使得竹農(nóng)大為佩服。其實(shí)我已二十年沒有挖過筍,卻還記得父親 教給我的方法,可見父親的教育對(duì)我影響多么大。

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