林清玄作品《溫一壺月光下酒》原文及賞析

　　林清玄，中國臺灣當代作家、散文家，筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭。以下是小編精心整理的林清玄作品《溫一壺月光下酒》原文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　原文：

　　溫一壺月光下酒，是些什么呢？風掃落花的惆悵，有著粗糙的疼痛，柔滑的深情，地老天荒的相信？是我的文字熟練而心遺忘的那一些些么？也許，傾訴已經(jīng)是那樣一道深深的河道，情感的浪潮再也學不會四散奔流。我哀哀地看著，哀哀地想著。我感覺到自己被囚禁了，不再能夠活過。

　　我走在街頭的人潮車流里，我要讓自己知道生活真的與想象無關。你可以丟掉你自己，你可以成為任何人。是的，你就是別人。你和他們中的其中一個一樣，走著路，有著方向或者目的。你就是他們中的一個，走著路，有著方向或者目的。但是，你還是要走進你自己。你拖著自己，你抱著自己。你看著自己，你問這是誰，你的眼睛驚恐地看著問話的人，你知道你藏在里面。

　　我可以說我愛，使用各色各型愛的方式，那真的不難，一點也不難。說著蜜語甜言，穿梭于情深意濃，融入其中。就像戴著與衣服很協(xié)調(diào)的耳環(huán)一樣，即使別人注意到也不會把耳環(huán)和我本身區(qū)分開。很好很好，就是這樣。就是我本身的，我具有的，就是我的。耳環(huán)失去了它本身，愛情失去了她本身。我就是愛情。

　　你可以說你愛我，你能給我很原因的原因。可是我不想問，你就不用給了。原因很簡單，也不過是你愛上了時間里的一個點，你在我們相識的那一刻愛了。時間，地點，心情。你也許做過準備，有著經(jīng)驗，一問一答過。甚至還有著天荒地老的期限。我不問，你稍稍輕松，你稍稍失落。我不問，是因為我在問。我的眼睛，我的手，我的身體，我的聲音，都是在問的。只是我的語言羞怯。我的問在我們之間很艱難的推拉著，有著很大的張力。我一直忍耐于這樣的局面里。語言只是微風拂過，月影斑駁罷了。罷了。你從來看不到風。你一直站在風里。你看不到了。

　　當我沉淪于黑黑的寂寞，我和酒無關。情色的酒，那是用來醉的。當我身陷愛情，你就是情色的酒。你就是醉本身。月光般的，皎潔的，液體的。我知道你是酒，我放心地去喝醉。你躺在壺里，在我眼睛里唯一地存在著。你和世界萬物無關，你只是我一個人的。那種占有，與生俱來。天然的。沒有裂痕。沒有被記憶過。

　　我要的諾言，只是酒的諾言。燃燒是擁有本身。燃燒是液體的燃燒。沒有堅硬的拒絕。沒有離棄。沒有一切的痕跡。

　　賞析：

　　《溫一壺月光下酒》是林清玄一篇文章的篇名，也是他婚后的第一本散文集書名。我的心眼完全被「溫一壺月光下酒」這幾個有魅力的字所牽引，非常喜歡它所蘊含的境界。

　　書中的許多篇都是描寫小人物，所感悟的平常事。如何面對生活？作者這樣勉勵我們：「連石頭都可以撞出火來，其他的還有什么可畏懼的呢？」是啊，我們堅信連冰冷的石塊都能撞出火來，那么心與心的碰撞，心與心的靠近，一定發(fā)散出人性中最純真的靈性之火。

　　佛前一炷燃燒的清香，作者卻能覺照到「那一炷香冉冉地燃燒著，香頭微細的火光和上升的香煙使我深深的震顫，我在那香里看見一股雄渾的力量，以及一顆單純的中國人心靈綿長的燃燒著�！骨逑阋混模�那是一種空間；罰你一跪，那是一種時間�？臻g與時間，皆從這一炷冉冉燃燒著清香升騰而起，在升騰而起的一炷清香里，作者深深體悟到這種空間和時間是東方的美學。試著用黑暗鍛造出我們的一雙黑明眸，來洞察我們的生活。

　　「將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝酘酘」，第一次讀到時完全是一種驚艷的感覺，「山香云氣」是賽過酒氣的。月光是溫蘊的，酒是如火一樣辣的。溫一束月光來下酒，削去身上的愁和怨，和心靈的尖鋒利芒，使自己溶入如月光一般溫柔的人世溫情中。他將浮名虛利換作淺酌低唱，時時不忘自己有一個溫柔的靈魂。

　　再來舉杯吧，讓我們共用溫一壺月光下的酒，共賞一片迷路的云，共憶煙氣氤氳的鴛鴦香爐。坐擁青山，剪幾縷清風，掬幾片月光，溫上一壺酒，爾后，在文字里不醉不休。

　　作者介紹

　　林清玄，中國臺灣當代作家、散文家，筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭。

　　1953年2月26日，出生于臺灣省高雄縣旗山鎮(zhèn)。1967年起，住在臺南，并在瀛海中學就讀。1970年，在報紙上發(fā)表《行游札記十帖》。1972年，考入世界新聞�？茖W校。1981年，出版散文集《溫一壺月光下酒》。1986年，散文集《紫色菩提》在中國大陸出版。1990年，散文集《紅塵菩提》在中國大陸出版。2008年，散文集《平常茶非常道》在中國大陸出版。2014年，散文集《清歡玄想》在中國大陸出版。2016年，散文集《心有歡喜過生活》在中國大陸出版。

　　評價

　　林清玄散文最大的特點是把自己的宗教體會和文學相融合，他結(jié)合自己的生活用優(yōu)美的語言談論佛教精神，繼承了中國傳統(tǒng)文人和佛教的親密關系，創(chuàng)造了一種獨特的佛教美學。

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