《離騷》教案范本及同步測試題（含答案）

        引導(dǎo)語：《離騷》是屈原的名作之一文中運用大量的修辭手法和神話傳說，屈原的為夢想奮斗和為國家憂心的情懷，體現(xiàn)了屈原堅持正義的剛毅不屈的偉大精神，學(xué)習(xí)這篇文章，需要掌握很多知識點以及分析作者的思想和寫作手法，作為老師，如何帶領(lǐng)學(xué)生更好的掌握這篇文章，在教學(xué)中顯得尤為重要。

       《離騷》教案范本

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　了解騷體詩的形式特點，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力

　　了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運用的效果

　　了解《離騷》語言風(fēng)格特點，理解文章節(jié)選部分的主旨

　　【教學(xué)重難點】

　　重點

　　通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德

　　鑒賞詩歌的比興手法

　　難點

　　引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點，培養(yǎng)他們的鑒賞能力

　　引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運用

　　教學(xué)過程

　　【導(dǎo)入】

　　同學(xué)們,端午節(jié)快要到了,在這一天,家家戶戶都要吃粽子﹑賽龍舟.這個習(xí)俗就是為了紀(jì)念屈原的,今天,我們追溯歷史的長河走近屈原,通過學(xué)習(xí)《離騷》來認(rèn)識這位偉大的愛國詩人.

　　知人論世—屈原簡介

　　屈原(約公元前340年—前278年),名平,字原.丹陽(今湖北秭歸)人.戰(zhàn)國時期的楚國詩人﹑政治家,曾任楚國的左徒和三閭大夫.“楚辭”的創(chuàng)立者和代表者.其作品有《離騷》﹑《天問》﹑《九歌》(11篇)﹑《九章》(9篇)﹑《招魂》等約23篇.

　　在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強(qiáng)烈的憂國憂民思想.據(jù)《史記•屈原列傳》所載,并用屈原作品相印證,屈原曾輔助懷王,議論國事及應(yīng)對賓客,起草憲令及變法;外交方面參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國.

　　楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式.宋代黃伯思在《校訂楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’.”后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”.

　　“以”–“之”–“兮”,參差不齊,長短不拘,辭藻華美,對偶工巧.

　　從漢代開始,《楚辭》成為了屈原﹑宋玉等人作品的總集名,西漢劉向輯.《離騷》是《楚辭》的代表作,共373句,2490字,是我國古代最長的抒情詩.《離騷》有常被舉作屈原全部作品的總稱.在文學(xué)史上,還常以“風(fēng)騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》.

　　【板書】鑒賞語句,以意逆志

　　【點撥】研討與練習(xí)

　　長太息以掩涕兮,哀民生之多艱

　　余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替

　　節(jié)選第一段的學(xué)習(xí)：主要通過鑒賞這兩句詩展開問題探究,重點詞語是第一句的“太息”和“哀”和第二句中的“朝誶而夕替”.

　　解釋句意和詞義

　　謇(jiǎn) 蕙(huì)偭(miǎn)溘 (kè)

　　長太息以掩涕兮,哀民生之多艱.(我聲聲嘆息掩面拭淚,哀傷百姓生活的多災(zāi)多難.)

　　余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶(suì)而夕替.(我雖然崇尚美德而約束自己啊,可早上進(jìn)諫晚上即遭貶黜.)

　　1.想一想﹑議一議﹑小組內(nèi)交流,推選代表發(fā)言

　�、�首句“長太息以掩涕兮”,就是說他聲聲嘆息掩面拭淚,那他為什么流淚呢?

　　明確：哀民生之多艱,為國家為百姓而感到憂愁,為國計民生感到深沉的悲哀.

　　②屈原說自己“朝誶而夕替”,造成他的不公平遭遇的原因有哪些呢?

　　學(xué)生小組討論,必須做到言之有理,一切分析從詩文出發(fā) .

　　明確：從以下四個方面來分析:

　　既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝.(崇尚美德,潔身自好.)

　　怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心.(懷王賢愚不分,荒唐昏庸.)

　　眾女嫉余之娥眉兮,謠諑謂余以善淫.(群臣嫉賢妒能,誣陷忠良.)

　　固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯.背繩墨以追曲兮,競周容以為度.(世俗之人投機(jī)取巧,違背道義,歪曲事實,互相茍合取悅他人.)

　　舉世皆濁而我獨清.

　�、�由此可見,這是一個是非顛倒、黑白不分的腐朽社會.那么屈原面對這種黑暗的政治現(xiàn)實,他的心情如何?

　　明確：忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也.(憂愁郁悶)

　　④屈原連用兩個表達(dá)苦悶的詞,可見他內(nèi)心憂悶之深.他為自己的遭遇悲憤萬端,那么他會改變自己的初衷,與那些奸詐群臣同流合污嗎?(沒有)

　　他的態(tài)度如何?請用原文的話回答.

　　明確：寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!

　　亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔.

　　政治越是黑暗,屈原越是忠貞不屈,嫉惡如仇,不同流合污,寧愿突然死去也不愿做出世俗小人的丑態(tài),只因他崇尚美德,雖九死未悔.正是這樣,才更能夠表現(xiàn)屈原的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神.他的愁不是為自己而愁,而是為國家而愁,為民生而愁!

　�、�但是他內(nèi)心的憂傷與苦悶依然是難于排解.那么屈原是怎么樣平衡自己的內(nèi)心?同學(xué)們可以看接下去的四句話.在這四句話中屈原分別寫了什么?

　　明確：鷙鳥,前世,方圜,異道.自己和群臣的矛盾是不可調(diào)和的.正如鷙鳥和群鳥是不同的,方和圓不可能相合,何況道不同,就更不能相安.舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒.

　　⑥屈原雖然遭受了不公平,但是他能夠暫時地“屈心而抑志”,是什么在支撐著他?他強(qiáng)大的精神力量來自哪里?

　　明確：伏清白以死直兮,固前圣之所厚.表明屈原要以前圣為榜樣,保持清白為正道而死,這本來就是前世的圣人所推崇的,這是屈原強(qiáng)大的精神支柱,前世的明君賢臣,就是引導(dǎo)他追求進(jìn)步政治理想的活生生的例子.屈原到死都念念不忘他的“美政”,即君明臣賢、選賢舉能,死了也要和歷史上的明君賢臣比肩而立.

　　⑦既然屈原有如此強(qiáng)大的精神支柱,為了追求理想,九死未悔,為什么最后還是選擇了跳江呢?

　　明確：各抒己見,言之有理即可.

　　死可以明志,生卻可以踐志.

　�、�由第一段分析《離騷》的藝術(shù)特色.

　　明確：(1)含蓄的比興手法的運用.

　　靈修(君王),娥眉(美德),眾女(造謠中傷自己的朝臣)

　　鷙(詩人自己),鳥(群臣)

　　(2)對偶句式的運用.

　　屈心而抑志兮,忍尤而攘詬.

　　(上下句內(nèi)部各自構(gòu)成對偶;上下句之間也構(gòu)成對偶.)

　　補(bǔ)充：

　　作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、和君王,并表達(dá)政治理想.這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情.

　　“善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞,靈修美人以媲于君”

　　——東漢 王逸

　　《詩三百》好的作品,都是寫實感.實感自然是文學(xué)主要的生命,但文學(xué)還有第二個生命,曰想象力.從想象力中活跳出實感來,才算是極文學(xué)之能事.就這一點論,屈原在文學(xué)史上的地位,不只前無古人,截至今日止,仍是后無來者. ——梁啟超《屈原研究》

　　2.課后延伸：由屈原之死所想到的

　　寫一篇300字左右的小文章,小組之間交流.

        同步習(xí)題及答案

　　1.下列加點字注音全對的一項是(　　)

　　A.修姱(kuā)朝誶(zuì)謠諑(zhuó) 攬茝(chǎi)

　　B.溘死(kè) 侘傺(chà chì)鷙鳥(zhì) 方枘(ruì)

　　C.芰荷(zhī) 偭規(guī)矩(miǎn)革幾• 羈(jī) 攘詬(rǎnɡ)

　　D.方圜(huán) 雜糅(róu)岌岌(jí) 蘭皋(ɡāo)

　　【解析】　A.“誶”應(yīng)讀suì;C.“芰”應(yīng)讀jì;D.“圜”應(yīng)讀yuán。

　　【答案】　B

　　2.下列加點的字解釋不正確的一項是(　　)

　　A.長太息(嘆息)以掩涕(掩面流淚)兮，哀民生之多艱

　　B.余雖好修姱(修潔美好)以革幾羈(束縛)兮，謇朝誶而夕替

　　C.伏(保守)清白以死(為……而死)直兮，固前圣之所厚

　　D.不吾知其亦已(罷了)兮，茍余情其信(相信)芳(芳香)

　　【解析】　“信”，確實;“芳”，美好。

　　【答案】　D

　　3.下列各組中不含有通假字的一組是(　　)

　　A.背繩墨以追曲兮，競周容以為度

　　寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也

　　B.忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也

　　何方圜之能周兮?夫孰異道而相安

　　C.悔相道之不察兮，延佇乎吾將反

　　進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服

　　D.佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章

　　固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯

　　【解析】　B項“郁邑”通“郁悒”，“圜”通“圓”;C項“反”通“返”，“離”通“罹”;D項“章”通“彰”，“錯”通“措”。

　　【答案】　A

　　4.下列句子中，加點詞意義、用法相同的一組是(　　)

　　A.余雖好修姱以革幾羈兮雖九死其猶未悔 B.哀民生之多艱怨靈修之浩蕩兮

　　C.余雖好修姱以革幾羈兮怨靈修之浩蕩兮 D.亦余心之所善兮謠諑謂余以善淫

　　【解析】　B項“之”均用于主謂間，取消句子的獨立性，無實義。A項“余雖……”的“雖”字意為“唯，只是”;“雖九死……”的“雖”意為“即使”。C項“修姱”的“修”意為“修潔”;“靈修”合用，此指懷王。D項“余心”的“余”為“我的”;“謂余”的“余”為“我”。

　　【答案】　B

　　5.下列句子中，加點詞的解釋無誤的一組是(　　)

　　A.哀(哀傷)民生之多艱既替(代替)余以蕙纟襄兮

　　B.謇朝誶(諫爭)而夕替又申之以(因為)攬茝

　　C.鷙鳥之不群(合群)兮忍尤(罪過)而攘詬

　　D.自(以)前世而固然屈心而抑(壓抑)志兮

　　【解析】　A項“替”應(yīng)為“廢棄”之義;C項“尤”應(yīng)為“責(zé)罵”;D項“自”應(yīng)為“自從”。

　　【答案】　B

　　6.下列各句中，加點字的活用不同于其它三項的一項是(　　)

　　A.屈心而抑志兮 B.回朕車以復(fù)路兮

　　C.步余馬于蘭皋兮 D.伏清白以死直兮

　　【解析】　D項為“動詞的為動用法”。其它三項為“使動用法”。

　　【答案】　D

　　7.下列各句中沒有特殊句式的一項是(　　)

　　A.不吾知其亦已兮 B.雖體解吾猶未變兮

　　C.背繩墨以追曲兮 D.長余佩之陸離

　　【解析】　A項賓語前置句，B項被動句，D項定語后置句。

　　【答案】　C

　　8.下列詞語中加點字的解釋全都正確的一項是(　　)

　　A.又申之以攬茝(重復(fù)，再三)　 謠諑謂余以善淫(謠言)

　　B.溘死(突然)　 偭規(guī)矩而改錯(錯誤)

　　C.忍尤而攘詬(侮辱)　 延佇乎吾將反(返回)

　　D.茍余情其信芳(確實)　 怨靈修之浩蕩兮(水勢大)

　　【解析】　A項中“謠諑”意為造謠、誹謗;B項中“錯”通“措”，措施的意思;D項中“浩蕩”意為荒唐，沒有準(zhǔn)則。

　　【答案】　C

　　9.下列各句中加點詞古今意義相同的一組是(　　)

　　①偭規(guī)矩而改錯 ②吾獨窮困乎此時

　�、酆畏洁髦�能周兮 ④忽反顧以游目兮

　　⑤佩繽紛其繁飾兮 ⑥自前世而固然

　�、邔庝鬯酪粤魍鲑� ⑧伏清白以死直兮

　　A.①②③⑤⑥ B.②③④⑤⑥

　　C.①④⑤⑧ D.②③⑤⑧

　　【解析】　①“規(guī)矩”古今義都用來比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。④“反顧”古今義都指回頭看。⑤“繽紛”古今義都指繁多而凌亂。⑧“清白”古今義都指純潔，沒有污點。②“窮困”，古義：(路)阻塞不通，引申為走投無路;今義：生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難。③“方圜”，古義：通“方圓”，方和圓，方枘和圓鑿;今義：周圍，周圍的長度。⑥“固然”，古義：就是這樣;今義：連詞，表示承認(rèn)某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折。⑦“流亡”，古義：隨風(fēng)飄泊;今義：因災(zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國。

　　【答案】　C

　　10.下列有關(guān)文學(xué)常識的說法，不正確的一項是(　　)

　　A.屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國主義詩人，他開創(chuàng)了詩人由集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。

　　B.我國文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱。“風(fēng)”指“國風(fēng)”，代指《詩經(jīng)》，“騷”指《離騷》，代指《楚辭》。

　　C.我國詩歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實主義源頭是《詩經(jīng)》，浪漫主義則創(chuàng)始于《楚辭》。

　　D.“楚辭”有兩個含義：一是指屈原創(chuàng)制的一種詩歌體裁;另一個是指劉向輯錄的屈原作品集。

　　【解析】　“楚辭”一個含義是指戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，發(fā)源于楚地的歌謠，屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭才形成一種文學(xué)樣式，不能說是屈原創(chuàng)制的;另一個含義是指劉向輯錄的作品集，主要作品是屈原的，但還有宋玉等人的作品，所以不能說是屈原的作品集。

　　【答案】　D

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