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《離騷》全程教案(精選6篇)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時常需要編寫教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編幫大家整理的《離騷》全程教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《離騷》全程教案 篇1
知識目標(biāo)
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》,了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。
能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情,并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價值。
教學(xué)難點
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學(xué)方法
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背,指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法,讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,開闊學(xué)生的視野,充實對作品的理解。
教具準(zhǔn)備
錄音機 教學(xué)磁帶
課時安排
3課時
教學(xué)步驟
第一課時
一.導(dǎo)入
這副對聯(lián)說的是哪一位作家?——何處招魂,香草還生三戶地。當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心。
這是詩人中的詩人,高峰上的高峰,王者中的王者。王者歸來。今天我們來觸摸他的靈魂,《離騷》就是屈子真情的告白。誰來說一說屈原?
二.屈原及相關(guān)簡介
1.屈原,名平,字原。戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,屈原因出身貴族,又見聞廣博,記憶力特別好,對時代風(fēng)云變化了如指掌,而且擅長口才,很快成為楚國政壇引人注目的風(fēng)云人物。
26歲就擔(dān)任楚國左徒兼三閭大夫。這職務(wù)相當(dāng)高,僅次于楚國最高行政長官令尹,相當(dāng)于后來的副宰相。他對內(nèi)經(jīng)常和懷王一起討論國家大事,頒布政令;對外處理楚國與列國的外交事務(wù),接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當(dāng)時的戰(zhàn)國七雄形成東西兩大陣營,即西邊的秦國想吞并東邊的六國,東邊的六國聯(lián)合起來抵御秦國的兼并。屈原審時度勢,實行聯(lián)齊抗秦、南北合縱的統(tǒng)一陣線。
屈原在楚國政壇的崛起,他的一系列政治主張的提出,在楚國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好,卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因為屈原的政治主張?zhí)貏e是改革主張,對舊貴族勢力很不利,對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結(jié)成死黨,在懷王面前說屈原的壞話,用惡語中傷屈原。懷王雖然對屈原十公賞識,但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大,頭腦簡單,無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆,一氣之下疏遠了屈原,搞通撤掉屈原左徒職務(wù),任命他掌管王族三姓事務(wù),不讓他參與國家大事。
楚懷王十六年,秦相張儀入楚,用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖,慫恿懷王斷絕了與齊國的外交關(guān)系。楚、齊關(guān)系破裂,六國聯(lián)盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙,幾次興兵伐秦,都大敗而回,只得再度起用屈原出使齊國,修復(fù)楚、齊關(guān)系。
此后,在內(nèi)外交困的情勢下,楚國幾乎成了秦國手中的玩物。秦國對楚國采取了又打又拉的兩面手法,累次誘騙楚國上當(dāng),削弱了楚國的政治、軍事實力。楚懷王三十年,秦國一面出兵攻找楚國,連取楚國八城;一面寫信給楚懷王,約他去秦國武關(guān)與秦昭襄王會晤。這顯然又是一個騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個親秦派,極力主張懷王西行。懷王一進武關(guān)便被秦國軍隊軟禁起來,把他押到秦國首都咸陽,以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪欺辱,悄悄逃到趙國。害怕秦國的趙國不敢收留他,又被秦兵擄去,三年后死在秦國。
太子熊橫繼位是為楚頃襄王,以其異母弟子蘭為令尹。這時伸展的楚國已是政治腐朽,經(jīng)濟崩潰,兵無斗志,元氣大傷。屈原在政治上累遭挫折,眼見親秦派已經(jīng)得勢,趁著懷子耿柩運回郢都,舉國默哀致祭的機會,拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行,遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下,再次把屈原流放到江南地區(qū)。這時他“被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”。屈原的政治思想破滅,雖有心報國,卻無力回天,頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,只得以死明志,于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。
在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子,民間有粽子、賽龍舟的習(xí)俗。1953年,屈原還被列為世界“四大文化名人”(另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁)之一,受到世界和平理事會和全世界人民的.隆重紀(jì)念。
屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。(傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐,屈原被流放前,她曾特地趕回來寬慰弟弟,其情其景,感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意,將縣名改為“姊歸”,后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。)秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化,每年農(nóng)歷五月,此鳥叫聲 “我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟,準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié),祭祀屈原。
2.屈原作品
《離騷》、《天問》《九歌》《九章》《漁父》《招魂》等,其中《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄,表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。
屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現(xiàn)是他將對理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言,極富于鄉(xiāng)土氣息;其方言土語大都經(jīng)過提煉,辭藻華美,傳神狀貌,極富于表現(xiàn)力。
屈原的一生是一個悲劇,一個愛國者的悲劇,一個改革家的悲劇,一個正義毀于邪惡的悲劇。縱觀他的一生,作為一位政治家和改革家,他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學(xué)家,他成功了。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”!帮L(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
漢代以來,屈原在中國歷史上地位日漸崇高,影響愈加深遠。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的偉大,一是他矢志不移的愛國精神,不屈不撓的斗爭精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。二是他用畢生心血寫成的20多首詩歌,成為中國文學(xué)史上的瑰寶,世界文學(xué)殿堂的精品。
凡一代有一代之文學(xué),楚之騷,漢之賦,六朝之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。(王國維)
3.關(guān)于楚辭
“楚辭”戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式,亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》,所以后人也有用“騷”指代楚辭的,故稱“騷體詩”。楚辭發(fā)源于中國江淮流域楚地的歌謠,書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物。在語言形式上,突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局,句法參差錯落,靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢,造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致,富有抒情成分和浪漫色彩。楚辭的出現(xiàn)標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體創(chuàng)新和解放。
《楚辭》:西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。
三.解題
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩,《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩全詩372句,分93節(jié),共2464字。
四.誦讀
1、請大家朗讀這段用血淚寫成的文字,注意在形式上這首詩有什么特點?
力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈如何。
楚辭體或叫騷體,兮就是一個標(biāo)志,如去掉兮后再讀一遍(生讀)!百狻笔谷娨恢痹诨丨h(huán)往復(fù)的旋律中進行,具有很強的節(jié)奏感!百狻弊志哂刑貏e強烈的詠嘆表情色彩、構(gòu)成詩歌節(jié)奏的能力,同時,“兮”字句作為一種文化存在,反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒!百狻痹诰渲衅鹆似渌撛~所無法替代的特殊作用,從而構(gòu)成一種獨特的意味。聞一多認為“兮確乎是詩歌的核心與原動力”。項羽是楚國的貴族,生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,頂天立地的男子漢,是女性中的偶像,同樣是楚國的貴族《離騷》中屈原是怎樣的形象呢?
2、放錄音:
第一遍,要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。注意下列字詞的讀音。
kuā zhuó chà chì jí guò miǎn
修姱 謠諑 侘 傺 岌岌 攘詬 偭規(guī)矩
第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。
第三遍,讓學(xué)生大聲朗讀。
3、指名學(xué)生朗讀,指正生字的讀音及句子的節(jié)奏把握詩的節(jié)奏,在理解的基礎(chǔ)上誦讀,在反復(fù)誦讀中進一步理解
(1)把握詩的節(jié)奏
騷體詩的節(jié)奏要復(fù)雜一些,但仍有規(guī)律可循,這就是每個詩句都可以分成兩半,中間用虛詞連接,前一半占兩拍,后一半看起來似乎只有一拍,但加上延長音或停頓,其實也是兩拍。所以,它的基本句式是:
X——X X 虛詞 X X(空拍或加語尾助詞),一般一句是三四個節(jié)拍。
下面試從課文中舉幾個例子,虛詞皆加括號。
長——太息(以)——掩涕(兮),
哀——民生(之)——多艱。
芳——與澤(其)——雜糅(兮),
唯——昭質(zhì)(其猶)——未虧。
《離騷》本來是用楚地曲調(diào)吟誦的,音樂性很強,誦讀時首先要劃分好節(jié)奏。誦讀時,上分句末字“兮”,猶如現(xiàn)之“啊”,讀音要稍長,押韻的字要重讀,反復(fù)練習(xí),直至口熟。
(2)體味詩的情感
朗讀時還要把握每一節(jié)的主旨,一節(jié)一節(jié)地讀,邊讀邊體會詩人的感情。
例如:第一部分第1節(jié)主要是說他因進諫而遭貶黜,接著就說到朝中小人如何誣蔑他,而君王卻執(zhí)迷不悟,由此他想到當(dāng)時政治上的壞風(fēng)氣:投機取巧,不顧公理,造謠中傷,產(chǎn)生了孤獨感。但他決不同流合污,把個人的安危置之度外;終于得出“伏清白以死直”的結(jié)論,這種精神是極為感人的。
第二部分說既黜之后,該怎么辦?反省自己,是否沒有看清道路,返回去呢?承著反省的思想,檢查自己的進退、制衣,肯定了自己的美好品質(zhì)及政治主張 “茍余情其信芳”,“唯昭質(zhì)其猶未虧”,信念更加堅定,為了尋求理想,“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”。偉大的浪漫主義詩人屈原的剛正不阿,一身正氣,嫉惡如仇,不同流合污;潔身自好,自我完善;堅持真理,獻身理想;憂國憂民,熱愛祖國的情感無不激勵著一代代仁人志士,為光明自由幸福而斗爭。在今天仍有一定的現(xiàn)實意義。
4、請同學(xué)們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
五.總結(jié)、擴展
課文節(jié)選比較集中地表現(xiàn)出屈原的憂患意識和愛國情懷。要善于“移情”,學(xué)習(xí)屈原追求理想、保持節(jié)操、九死未悔、憂國憂民的高尚品德,喜愛表現(xiàn)愛國情懷的詩句,并產(chǎn)生共鳴。課外閱讀《離騷》的其他部分以及《讀本》中的《涉江》和《國殤》,你會情不自禁地受他感染。布置作業(yè)
1.詩人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩句,并稍加闡述)
2.你最喜愛哪些詩句?在這些詩中,詩人抒發(fā)了怎樣的感情?對你有什么啟示?
附:板書設(shè)計
離 騷
線索:誶 替 退 往
內(nèi)容:直言進諫 替而不悔 謹慎審度 斗志彌堅
情感波瀾:跌宕起伏
《離騷》全程教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.認知目標(biāo)
了解作者屈原的生平事跡及主要作品;了解《離騷》在中國文學(xué)史上的重要地位。
2.技能目標(biāo)
了解“騷體詩”的主要特點,理解《離騷》中對比、象征手法的作用;背誦部分章節(jié)內(nèi)容。
3.情感目標(biāo)
分析并感悟作者在詩中展現(xiàn)出來的滿腔愛國熱情。
走向高考
識記文學(xué)常識,積累文言實詞、虛詞及文言句式,學(xué)習(xí)運用對比、比喻等手法。了解屈原生平及《楚辭》的一般特點;鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點
關(guān)鍵詞語的疏通理解;欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教具準(zhǔn)備
多媒體、幻燈片
課時安排:
2課時
教學(xué)過程
一.創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入
使用多媒體課件,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:
屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
提問:你們知道屏幕上這位歷經(jīng)坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答:屈原)端午節(jié)時
民間有一個習(xí)俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀(jì)念屈原的。
二.自主合作探究
1.關(guān)于作者及《離騷》
讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原,教師予以補充,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應(yīng)對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。今天,我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
2.整體感知
、耪b讀課文
、俜配浺艋蚪處煼蹲x
第一遍:要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀。
、谥该麑W(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。
、劢處熆偨Y(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個節(jié)拍,隨文切分。
④集體朗讀,要求讀出語氣。
提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。
、剖柰ㄔ娋,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點撥,解答學(xué)生的疑問。)
⑶質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學(xué)生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
、僦匾~語(投影)
苗裔(yì):后代子孫孟陬(zōu):正月揆(kuí)揣度扈(hù)
被、披辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(yù):水急流貌搴(qiān):攀、折
阰(pí):山坡、嶺上騏驥(qíjì)駿馬申椒(jiāo)申地產(chǎn)的椒
蕙茝(chǎi)香草名昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈
憚(dān):害怕捷徑:比喻政治上的邪道踵(zhǒng):腳后跟
荃(quán):香草名,喻楚懷王謇謇(jiǎn):忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞靈修:神明、有遠見的人,喻楚懷王
、谕僮
肇錫余以嘉名:錫通“賜”賜給
來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導(dǎo)”向?qū)?/p>
指九天以為正兮:正通“證”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞命名
字余田靈均。名詞用作動詞給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應(yīng)為“不與吾”全句譯為,只怕年歲不等待我。
、戎髦及盐
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點撥)
明確:
節(jié)選部分,詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,
抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3.研讀探究
、旁谀愕南胂裰,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?(可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩句來說)
明確:
“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”,詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì),詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上,詩人進一步敘述自己及時修身,培養(yǎng)高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜”一樣的圣明君主。總之.詩人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國引向康莊大道。
、啤峨x騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,可抒難抒之情。
例:“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫,表達作者對黑暗現(xiàn)實的不滿及自己的政治抱負不能實現(xiàn)的痛苦和愁悶。
請找出相關(guān)詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。(學(xué)生小組討論.教師作適當(dāng)點撥〕
明確:
“恐美人之遲暮”一句中“美人”喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對君王的忠誠,對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國憂民的良苦用心。
⑶文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法?請舉例說明。
明確:
還使用對比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍形成對此,表達自己九死不悔,獻身理想的愛國情感。
4.品讀鑒賞
⑴你對《離騷》的語言有什么感受?
明確:
①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
、诖罅坑谩百狻弊郑粌H加強了生活色彩,而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動人。
⑵齊讀全文,找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句,并摘抄。
明確:
“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儭薄爸妇盘煲詾檎,夫維靈修之故也”——忠君報國,雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理,永不言棄。
這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質(zhì),寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也!倍鴱拇,一種永世不曾泯滅的'信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。
、欠治鎏厣赫?wù)勀銓Α峨x騷》藝術(shù)特色的理解。
、倮寺髁x手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心志!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
、诒扰d手法的運用。依詩取興,引類比喻”《詩經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進一步的發(fā)展,而以比喻最為突出。如文中用“美人”喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。
、蹖ε季涫降倪\用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展,在詩中大量錘煉的對偶句,是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻,對后來的詩賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運用都有著深遠的影響。
5.探究閱讀
⑴(多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)面對屈原抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?(可在班內(nèi)展開辯論,只要學(xué)生言之成理即可〕
明確:
不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現(xiàn),便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅強地活下來,活著便有希望。
可以理解:作為那個時代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系,他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持,當(dāng)君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。
⑵學(xué)習(xí)這篇文章,你有哪些啟發(fā)?(言之有理即可)
觀點:
、僖粋人即使身處逆境,也要為崇高遠大的理想而奮斗,決不能動搖和悔改。
、谌松牡缆肥乔鄱L的,但為了追求真理,應(yīng)不屈不撓,勇往直前。
、墼谖蹪岬沫h(huán)境中,應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。
、乔膫ゴ笕烁窈蛺蹏駷楹笕怂鶄黜。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩歌或評論,寫一篇評價屈原的文章。(請學(xué)生上網(wǎng)或到圖書館查閱資料)
教學(xué)反思:
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們了解了作者屈原的生平事跡及主要作品;了解《離騷》在中國文學(xué)史上的重要地位;了解“騷體詩”的主要特點,理解《離騷》中對比、象征手法的作用;分析并感悟作者在詩中展現(xiàn)出來的滿腔愛國熱情。學(xué)生對虛詞及文言句式的把握較難。
《離騷》全程教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、了解屈原生平,感知其高貴的個人品質(zhì),和忠君愛國思想。
2、理清〈離騷〉的思路,理解節(jié)選部分主旨。
3、了解浪漫主義手法傳統(tǒng)的特征,體會詩歌象征手法運用的效果
重點:
1、理清〈離騷〉的思路,理解節(jié)選部分主旨。
2、了解屈原生平,感知其高貴的個人品質(zhì),和忠君愛國思想。
難點:
理解詩歌中意象的象征意義
課時安排:
兩課時。
第一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
這一單元學(xué)習(xí)詩歌,是按照時代的先后順序安排的!丛娊(jīng)〉和<離騷》是我國現(xiàn)實主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)的兩大源頭。是最長的`一首抒情詩,可與日月爭輝。
二、屈原及背景介紹
忠君愛國詩人
希望輔佐明君,致君堯舜,對內(nèi)制定法令,對外接待賓客。推舉有賢能的人,結(jié)果觸犯貴族的利益,鄭袖等人在懷王面前讒言,懷王聽信讒言,疏遠屈原,最后楚國滅亡,投汨羅江而死。
所以“屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之?芍^窮矣,信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》蓋自怨生矣!薄抉R遷《史記屈原賈生列傳》
三、解題
離騷:遭遇憂愁。思考可能些什么?
憂愁
節(jié)操
四、具體分析課文;
問題一:憂愁的是什么?
憂愁(民生之多艱)
。ɑ实刍栌,賢愚不分)
。ㄐ∪穗x間)
問題二:面對這樣的現(xiàn)實,它是什么樣的節(jié)操呢?
節(jié)操(寧可死以流亡兮,吾不忍為此態(tài)兮)不同流合污
。ǚ灏滓运乐保燎笆蓝倘。)以死明志
(退修吾初服)修身養(yǎng)性
。裆饔兴觅,吾獨好修以為常)潔身自好
。m體解吾猶未變兮,其與心之可懲)至死不渝
五、總結(jié)屈原:
憂國憂民,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,不與世同流合污,保持操守,潔身自好的人。
六、作業(yè):
1、熟讀并背誦
2、找出文中的比喻句。
《離騷》全程教案 篇4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解詩歌內(nèi)容,把握詩人的思想感情。
2.品味本詩比興表現(xiàn)手法及其表達效果。
3.把握詩歌中“香草美人”的象征意義,體味詩人的情志。
【教學(xué)過程】
一、課前預(yù)習(xí)
(一)作者
屈原(約前340—前278),名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治。同時主持外交事務(wù),主張楚國與齊國聯(lián)合共同抗衡秦國。在屈原的努力下,楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直,加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。公元前278年,秦國大將白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅x而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一。他創(chuàng)立了“楚辭體”,代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》《遠游》《卜居》《漁父》等。其作品洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和報國為民的熱情,文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內(nèi)涵深刻。
。ǘ┏o
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式,亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》,所以后人也有用“騷”指代楚辭的,故稱“騷體詩”。
楚辭是發(fā)源于中國x淮流域楚地的歌謠,“書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物”。在語言形式上,突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局,句法參差錯落,靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢,形成起伏跌宕、一唱三嘆的韻致,富有抒情成分和浪漫色彩。
《楚辭》西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。
。ㄈ┣拿
1.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(《離騷》)
2.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(《離騷》)
3亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(《離騷》)
4.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。(《漁父》)
5.吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。(《涉x》)
6.茍余心其端直兮,雖僻遠之何傷。(《涉x》)
(四)題目解說
《離騷》是《楚辭》中的經(jīng)典作品,是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。由于《詩經(jīng)》和《楚辭》分別是我國古代詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大傳統(tǒng)的源頭,所以人們常將“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”指代《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》,用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。
關(guān)于“離騷”之義,古今學(xué)者眾說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》中解釋為“離憂”,即遭遇憂愁;王逸《楚辭章句》釋為“別愁”。
(五)寫作背景
屈原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰(zhàn)國中后期。當(dāng)時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在諸侯國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖治,這觸犯了楚國貴族集團的利益,因此楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使屈原為之奮斗的'政治理想得不到實現(xiàn)。于是,屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思,表達不愿與世俗同流合污的志向。
二、學(xué)習(xí)過程
任務(wù)一:疏通文意梳理行文脈絡(luò)
任務(wù)設(shè)計:
1、請學(xué)生自由朗讀,結(jié)合注釋,梳通文意。圈出有疑問的地方。
針對疑問進行指導(dǎo)。
2、在疏通文意的基礎(chǔ)上梳理行文脈絡(luò)。
行文脈絡(luò):
、偈紫冉榻B自己高貴的出身、吉祥的誕辰和美好的名字。
、诮又鴶⑹鲎砸训牟拍苄摒B(yǎng)、憂慮希望,表達立志改革,愿為前驅(qū)的報國之情。
③然后追述受屈遭貶的政治原因,表示不愿同流合污。
、茏詈蠓此,表現(xiàn)了詩人高潔自守的品質(zhì),抒發(fā)了詩人反省自己和獻身理想的熱情。
3、朗讀第一段,總結(jié)屈原的“內(nèi)美”體現(xiàn)在哪些方面。
、俪錾砀哔F。詩人自敘族源出身。顓頊為中國遠古部落聯(lián)盟首領(lǐng),傳說的“五帝”之一!妒酚浨袀鳌:“屈原者,名平,楚之同姓也。”
、诔錾。太歲在寅,庚寅而生,表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅,是吉祥的征兆。所以朱熹說:“生得日月之良,是天賦我美質(zhì)于內(nèi)也!(《楚辭集注》)
、勖痔N含政治理想。“正則”“靈均”,都與“平”有語意上的關(guān)聯(lián)。帛書《十六經(jīng)》記載了黃帝問其大臣的一段話:“唯余一人,兼有天下,今余欲畜而正之,均而平之,為之若何?”可見,正、均、平,皆為古人的政治理想。
小結(jié):詩人因出身高貴而自負、自傲、自愛,這是他高潔的自我形象的一個內(nèi)因,卻也是構(gòu)成他悲劇命運的一個因素。
4、明代汪瑗道:“內(nèi)美是得之祖、父與天者,修能是勉之于己者。”朗讀第二段,屈原怎樣闡述“修能”。
運用比喻。
無論是佩帶香草,還是朝取木蘭,夕擷宿莽,都是比喻,是詩人志趣高潔的表征。
小結(jié):這種潔身自好的追求,隨著春秋代序、歲月流逝而更加迫切。美人遲暮,如同草木零落,雖有雄心壯志,何以施展?因此,詩人決心趁年歲未老,為國家除污去穢,改變法度。駕馭駿馬,“導(dǎo)夫先路”,這是何等的豪邁與自信!
任務(wù)二:體味詩人的情志
任務(wù)設(shè)計:
1、誦讀第三段和第四段,請找出表達詩人品德和情懷的詩句并分析。
學(xué)生探究總結(jié):
“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”表現(xiàn)剛正不阿,一身正氣。
“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”體現(xiàn)了疾惡如仇,不同流合污的品格。
“民生各有所樂兮,余獨好修以為常”表明潔身自好,自我完善的高潔。
“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”表明堅持真理、獻身理想至死不渝的品質(zhì)。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”突出屈原憂國憂民,熱愛祖國的精神品質(zhì)。
小結(jié):因此司馬遷對屈原作出了高度的評價:“其志潔,故其稱物芳,其行康,故死而不容!薄半m放流,眷顧楚國,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉”又說,“雖與目月爭光可也”。
2、根據(jù)課文內(nèi)容,概括詩人的思想感情。
詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想,以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、誦讀課文,找出文中的比喻句,分類歸納并分析表達效果。
先找出文中的比喻句,然后歸類分析。
、佟稗テ彙薄ⅰ岸昝肌、“蘭皋”、“芰荷”、“芙蓉”、“芳”、“繁飾”比喻高尚的節(jié)操,美好的品行,崇高的理想。
、凇氨娕、“澤”比喻小人骯臟污穢的東西
③“鷙鳥”比喻君子
、堋胺健北扔髡倍朔降娜
⑤“圜”比喻世故圓滑的人
表達效果:既增加了詩歌的文學(xué)色彩,又形成了鮮明的對比,給讀者以較深刻的印象。形象鮮明,情感意識強烈,使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。
小結(jié):比興手法不是《詩經(jīng)》的專利,在《離騷》中也運用大量喻!段男牡颀埍扰d》中也說:“三閭忠烈,依《詩》制《騷》,諷兼比興!边@些論述,肯定了《離騷》的歷史地位,也指出它與《詩經(jīng)》的淵源關(guān)系。
任務(wù)三:探尋“美人香草”象征義
任務(wù)設(shè)計
《離騷》中最引人注目的是“美人”和香草”兩類意象。分析《離騷》中的“美人香草”象征義。
“美人”或是比喻君王,或是作者自喻。《離騷》前半部分,屈原將楚王作為男性形象,其自我形象是女性,美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契,以男方的變卦喻楚王的疑忌賢臣、對自己不能始終信任的事實,所以才有了“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的感嘆!峨x騷》后半部分,屈原又轉(zhuǎn)為男性,“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”,而將君王喻為美人,他四處“求女”,即尋求圣主賢君。然而,周圍都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣,理想求而不達。
《離騷》中充滿了種類繁多的香草,有“芰荷、x離、蕙菌桂、白芷、蘭、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多種。這些“香草”寄寓著詩人獨特的心理特征,是潔身自好、不與世同流合污高潔品質(zhì)的象征。
任務(wù)四:探究藝術(shù)特色
任務(wù)設(shè)計
《離騷》“書楚語,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物,故可謂之楚詞”具有濃郁的楚文化色彩。請根據(jù)課文總結(jié)其藝術(shù)特色。
、倬涫降撵`活參差。
《離騷》打破了《詩經(jīng)》的四言句式,擴大了詩歌的容量。采用了靈活多變的楚民歌句法,創(chuàng)造了一種節(jié)奏分明而參差錯落的雜言句式。出現(xiàn)了不少工巧的對偶句,如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,但交叉使用五言、六言、七言、八言,形成《離騷》特殊的語言節(jié)奏美。
、凇百狻弊值膭(chuàng)造性使用。
從《離騷》來看,兩句用“兮”字,用在奇句末尾,這種用法對調(diào)整詩歌節(jié)奏起著很大作用,增強了詩歌語言的音樂美
、郾扰d手法的運用。
詩人運用奔放而瑰麗的想象,將楚地特有的風(fēng)物引入詩篇,繁多的比喻,不但使敘事、說理更加生動形象,也使情感的抒發(fā)更加委婉含蓄,蘊藉有致。
三.主題歸納
課文節(jié)選的這部分敘述詩人的身世,表明心志,回顧自己因潔身自好、堅持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷,處于被君主疏遠的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態(tài)度,另一方面設(shè)想自己退隱后將更加努力地培養(yǎng)自己的美好德行。
四.作業(yè)
背誦默寫第三段
《離騷》全程教案 篇5
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解《離騷》的思想內(nèi)容,了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國主義情感。
2、了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價值;
3、吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感,培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩文的能力。
[教學(xué)重點、難點]
1、“香草美人”的意象體系。
2、屈原的精神與理想在詩中的體現(xiàn)。
[教學(xué)方法]
講授法、誦讀法。
[教具]
配音朗讀磁帶、投影膠片。
[教學(xué)時間]
第一課時
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入
毛澤東詩詞導(dǎo)入。
二、屈原及相關(guān)簡介
結(jié)合注釋了解屈原,由學(xué)生回答,老師補充。
1、屈原作品
2、關(guān)于楚辭
三、結(jié)合背景知識釋題
“離騷”二字,古來數(shù)種解釋:
1、司馬遷:遭受憂患的意思!半x”通“罹”,遭遇;“騷”,憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。(班固亦同)
2、王逸:離別的憂愁。“離,別也。騷,愁也!
——因司馬遷距屈原年代未久,故司馬遷的說法最可信。
另外還有認為“離騷”二字當(dāng)釋為“牢騷”的。
又有認為《離騷》和《勞商》“同實而異名”,是楚地歌曲名稱。(游國恩)。
還有以離騷為“排解憂愁”之意。(錢鐘書)
四、誦讀
1、播放錄音范讀,正音;
2、學(xué)生朗讀,要求:
把握詩的節(jié)奏:《離騷》本來是用楚地曲調(diào)吟誦的,音樂性很強,誦讀時首先要劃分好節(jié)奏。誦讀時,上分句末字“兮”,猶如現(xiàn)之“啊”,讀音要稍長,押韻的字要重讀,反復(fù)練習(xí),直至口熟。
體味詩的情感:朗讀時還要把握每一節(jié)的主旨,一節(jié)一節(jié)地讀,邊讀邊體會詩人的感情。
五、《離騷》知識點梳理:(多媒體展示,學(xué)生借助課下注釋,小組合作疏通句子)
1、重點詞語
2、通假字
3、一詞多義
4、詞類活用
5、古今異義的詞
6、句式
7、難句翻譯
六、閱讀理解
1、討論:在述懷和反省中,有哪些詩句能表現(xiàn)出詩人高尚品德和愛國情懷?
明確:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(剛正不阿,一身正氣)
民生各有所樂兮,余獨好修以為常。(潔身自好,自我完善)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅持真理,獻身理想)
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(憂國憂民,熱愛祖國)
2、了解“香草美人”的象征方法
香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋為比喻,或是比喻君王,或是自喻。香草作為一種象征物,它一方面指品德和人格的高潔,另一方面與惡草相對,象征著政治的斗爭的雙方?傊,《離騷》中的`美人香草意象構(gòu)成了一個復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng),使得詩歌蘊藉而生動。
七、總結(jié)
屈原是我國文學(xué)史上第一個偉大的愛國詩人,他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格,以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇,對中國人民的精神面貌、對我國文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響,在我國文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。楚辭影響深遠,只有《詩經(jīng)》可與之相比!对娊(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路,二千年來一直為我國優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚。劉勰在《文心雕龍·辨騷》中說:《離騷》“衣被詞人,非一代也!睂Α峨x騷》予以高度評價:“驚采絕艷,難于并能!
八、布置作業(yè)
1、詩人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩句,并稍加闡述)
2、你最喜愛哪些詩句?在這些詩中,詩人抒發(fā)了怎樣的感情?對你有什么啟示?
3、《離騷》是“楚辭”的代表,讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點?它與《詩經(jīng)》在表現(xiàn)形式上有什么不同?
《離騷》全程教案 篇6
知識目標(biāo)
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》,了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。
能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情,并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價值。
教學(xué)難點
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學(xué)方法
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背,指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法,讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,開闊學(xué)生的視野,充實對作品的理解。
教具準(zhǔn)備
錄音機教學(xué)磁帶
課時安排
3課時
教學(xué)步驟
第一課時
教學(xué)要點
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié),解決其中的疑難字、詞,能夠熟讀并基本背誦下來。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語:
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》,"騷"即《楚辭》中的《離騷》!对娊(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風(fēng),"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的.代名詞。古代帝王們需補充一點"風(fēng)騷",作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》,以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》
屈原,名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,上個世紀(jì)中,曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之!边曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭!半x”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節(jié)。
三、誦讀課文
1、放錄音:
第一遍,要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。
第三遍,讓學(xué)生大聲朗讀。
2、指名學(xué)生朗讀,指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏:
騷體詩一般是三四個節(jié)拍,隨文切分。如長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。
4、請同學(xué)們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
四、整體把握課文
1、要求學(xué)生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學(xué)生以四人為一小組,討論課文內(nèi)容,梳理課文思路。
明確:1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。
8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政,九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民,獻身理想的愛國感情。
五、重、難點解決過程學(xué)習(xí)1-7節(jié)
1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
2、提問:第一節(jié)中,詩人“太息”“掩涕”,為什么?這一節(jié)在文中起什么作用?
明確:詩人是因為“哀民生之多艱”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的詩人形象!坝嚯m好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替”兩句啟下。
3、提問:屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?
明確:小人投機(“眾女”“謠諑”);君王“不察”,自己不愿同流合污。
4、屈原怎么對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什么態(tài)度?表現(xiàn)了他什么樣的感情?
明確:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實施“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情,以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)
《離騷》譯文
原文:
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!
昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙苣?彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儭?/p>
譯文:
炎帝啊,我是你的遠代子孫,伯庸──是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅,我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊,仔細揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲,通過占卜賜給了我相應(yīng)的美名。給我取的大名叫正則啊,給我取的別號叫靈均。
上天既賦予我這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊,又加之以我注意修養(yǎng)自己的品性。我披著噴吐幽香的江離和白芷啊;又聯(lián)綴起秋蘭作為自己的佩巾。光陰似箭,我惟恐抓不住這飛逝的時光,讓歲月來塑造我美好的心靈。清晨,我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭,傍晚,我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。太陽與月亮互相交迭,未嘗稍停,新春與金秋相互交替,永無止境。想到樹上黃葉紛紛飄零,我害怕美人啊,您頭上也添上絲絲霜鬢!為什么,為什么你不任用風(fēng)華正茂的賢者,廢棄污七八糟的小人?為什么,為什么你不改變已經(jīng)過時的法度?駕著龍馬,飛快地向前猛奔!來!我給你充當(dāng)向?qū)。沿著康莊大道走向幸福與光明。
憶往昔,我三代先王的德行是那么完美精純,一叢叢芳草鮮花簇擁著他們。那時節(jié)啊,花椒與桂樹層層相間,哪里只是蕙草與白芷散發(fā)芳芬?哦!唐堯和虞舜是多么正大光明,他們遵循著正道,向著光明邁進。夏桀和商紂是多么狂亂啊,只想走捷徑,抄小路,結(jié)果使自己走向困境。那些黨人是這樣茍且偷安,他們一步步走向死胡同而不思反省。難道我擔(dān)心自己會遭受災(zāi)禍?不,我擔(dān)心的是楚國的車輪將要覆傾!
《離騷》教學(xué)反思
我固執(zhí)地認為:體會詩歌作品的美,是必須借助朗讀的,所以,我將誦讀作為一個重點。楚辭在語言上的特點可以通過誦讀給學(xué)生以感性的認識。在讀的時候,一定要強調(diào)感情,應(yīng)該給學(xué)生示范。由于這篇《離騷》中的文字是最古老的意義,所以讀來較生澀難懂,但通過誦讀也能體會到那種不一樣的美。我的反思如下:
一、教師素質(zhì)方面
這是我第一次教授這篇課文,在授課經(jīng)驗上難免不足。但在課前也做好了充分的準(zhǔn)備。在課堂上能夠聯(lián)系現(xiàn)在與過去,聯(lián)想到古詩詞句,在適當(dāng)?shù)臅r候“出口成章”。另外,我還能注重誦讀,充分調(diào)動學(xué)生的情感。當(dāng)然,疏通詩句也是必不可少的環(huán)節(jié),楚辭的語言有很多是古代楚地的方言,對這些無需關(guān)注太多,只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩句即可,對于比較重要的文言字詞,我認為教學(xué)時候還是不能放過,例如古今異義詞,通假字,本課出現(xiàn)得較多且比較常見,應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生歸納積累。至于實詞的一詞多義我覺得不用過多強調(diào),包括特殊句式,“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置、定語后置”,我考慮可以暫且放過,留待以后解決。只要學(xué)生翻譯是能將詞語翻譯準(zhǔn)確,句式能調(diào)整語序即可。作為高一的學(xué)生我覺得此時講太多不太合適,且本課是詩歌,重點不應(yīng)放在此。疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想,本詩的情感比較復(fù)雜,提示學(xué)生找關(guān)鍵句,然后總結(jié),我覺得學(xué)生比較好理解。詩歌是節(jié)選的,只有三段詩,我覺得沒有必要將屈原“美政理想”的內(nèi)容加進來,在這兩部分詩中,能把握住主要的感情即可。
二、誦讀的基本要求與方式
每次誦讀都會確定目標(biāo),讓學(xué)生的閱讀有明確的目標(biāo)、具體的任務(wù)。誦讀有多樣的形式,比如:教師范讀,學(xué)生齊讀,學(xué)生默讀等。誦讀也有不同的層次:從通順到流利到有感情;從初讀感知到細讀探究;從一般了解到深化理解;從有所感觸到情感升華。
三、學(xué)生素質(zhì)方面
由于學(xué)生是屬于層次比較低的一個班,基礎(chǔ)相對薄弱一些。但也能積極配合,認真思考且善于思考,敢于回答問題。例如:在解答“離騷”二字的含義時,學(xué)生就能大膽地說出自己的看法;在學(xué)到通假字“錫—賜”時,學(xué)生也能聯(lián)系自己學(xué)過的歷史知識,答出“賜”的意思。在組織誦讀時,學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下讀得有聲有色。
四、存在問題
在《離騷》一課的教學(xué)中,我雖然能夠充分利用自己的優(yōu)勢順利地完成了這堂課的教學(xué),但也存在幾點不足:
首先,課前準(zhǔn)備過于充分,雖然也有不少的閃光點,但整節(jié)課有點像在表演,還不夠深刻,讓旁人覺得有賣弄自己才華的嫌疑。
其次,教師范讀過多,應(yīng)多留些時間給學(xué)生自讀自悟的時間和空間。同時還可以在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生立刻進行模仿,讀出真情實感。
最后,學(xué)生無論在齊讀還是個人讀時,教師應(yīng)多傾聽學(xué)生讀得是否到位,然后進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點評。
總之,本次教學(xué)過程中我感覺基本完成了預(yù)想的任務(wù),誦讀的效果還不錯,如果能注意以上幾點存在問題,如果能再放得開些,在感情上再投入一些可能效果會更好。
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