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李商隱流鶯原文及翻譯
在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過古詩吧。一篇什么樣的古詩才能稱之為優(yōu)秀呢？下面是小編整理的李商隱流鶯原文及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
【作者簡介】
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽市），祖輩遷至滎陽（今河南鄭州）。擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。
據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
【作品簡介】
《流鶯》是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首七律。此詩是作者托物寓懷的詩篇，借流鶯暗喻自身，寄托身世之感，抒寫自己漂泊無依、抱負難展、佳期難遇的苦悶之情。首聯(lián)描寫了流鶯的飄蕩無依，頷聯(lián)指出流鶯內(nèi)心的苦悶，頸聯(lián)寫流鶯的艱辛備嘗，尾聯(lián)才寫到詩人自己。全詩詠物抒情，風格輕倩流美，情思深婉。
【原文】
流鶯
唐：王維
流鶯漂蕩復參差，渡陌臨流不自持。
巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。
風朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時。
曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝。
【譯文】
流鶯兒啊，到處飄蕩，上下翻飛；越過小路，臨近河邊，無法自持。
美妙地鳴囀，怎么能沒有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。
鳴囀在風朝霞夜陰晴之日，鳴囀在千門萬戶開閉之時。
我曾經(jīng)苦于傷春而不忍再聽，京城哪里有可以棲息的花枝？
【注釋】
�、帕鼹L：指漂蕩流轉、無所棲居的黃鶯。
�、茀⒉睿簠⒉睿臼切稳蔌B兒飛翔時翅膀張斂振落的樣子，這里用如動詞，猶張翅飛翔。
�、遣蛔猿郑翰荒茏灾鳎瑹o法控制自己。
�、葒剩▃huàn）：鳥宛轉地鳴叫。
�、杉哑冢好篮玫臅r光。南朝齊謝朓《晚登三山還望京邑》
拓展：
【賞析】
此詩是作者托物寓懷的詩篇，借流鶯暗喻自身，寄托身世之感，抒寫自己漂泊無依、抱負難展、佳期難遇的苦悶之情。首聯(lián)描寫了流鶯的飄蕩無依，頷聯(lián)指出流鶯內(nèi)心的苦悶，頸聯(lián)寫流鶯的艱辛備嘗，尾聯(lián)才寫到詩人自己。全詩詠物抒情，風格輕倩流美，情思深婉。
流鶯，指漂蕩流轉、無所棲居的黃鶯。詩的開頭兩句，正面重筆寫“流”字。參差，本是形容鳥兒飛翔時翅膀張斂振落的樣子，這里用如動詞，猶張翅飛翔。漂蕩復參差，是說漂蕩流轉之后又緊接著再飛翔漂泊�！岸饶啊�、“臨流”，則是在不停地漂蕩流轉中所經(jīng)所憩，應上句“復”字。流鶯這樣不停地漂泊、飛翔，究竟是為什么呢？又究竟要漂蕩到何時何地呢？詩人對此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。
這是全聯(lián)點眼，暗示出流鶯根本無法掌握自己的命運，仿佛是被某種無形的力量控制著。用流鶯的漂蕩比喻詩人自己的輾轉幕府的生活，是比較平常的比興寓托，獨有這“不自持”三字，融和著詩人的獨特感受。詩人在桂林北返途中就發(fā)出過悵然的嘆息：
“昔去真無奈，今還豈自知”（《陸發(fā)荊南始至商洛》）�！叭フ鏌o奈”、“還豈自知”，正象是“不自持”的注腳。它把讀者的思緒引向“漂蕩復參差”的悲劇身世后面的社會原因，從而深化了詩的意境。
“巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期�！鳖h聯(lián)是說，美妙的鳴囀，怎么能沒有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。
飄蕩流囀，畢竟是流鶯的外在特點，這三四兩句，便進一步通過對流鶯另一特點——“巧囀”的描寫，來揭示它內(nèi)心的苦悶。流鶯那圓轉美妙的歌聲中分明深藏著一種殷切的愿望——希望在美好的三春良辰中有美好的期遇。然而它那“巧囀”中所含的本意卻根本不被理解，因而雖然適逢春日芳辰也不能盼來“佳期”，實現(xiàn)自己的愿望。
如果說，流鶯的飄蕩是詩人飄零身世的象征，那么流鶯的巧囀便是詩人美妙歌吟的生動比喻。它的獨特之處，就在于強調(diào)巧囀中寓有不為人理解的本意，這本意可以是詩人的理想和抱負，也可以是詩人所抱的某種政治遇合的期望�！柏M能”、“未必”，一縱一收，一張一馳，將詩人不被人所理解的滿腹委屈和良辰不遇的深深傷感曲曲傳出，在流美圓轉中有回腸蕩氣之致�？梢哉f這兩句詩本身就是深與婉的統(tǒng)一。
頸聯(lián)承上“巧囀”，仍寫鶯啼�！帮L朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時。”這是“本意”不被理解、“佳期”不遇的流鶯永無休無止的啼鳴：無論是刮風的早晨還是降露的夜晚，是晴明的天氣還是陰霾的日子，無論是京城中萬戶千門開啟或關閉的時分，流鶯總是時時處處在啼囀歌吟。
它仿佛執(zhí)著地要將“本意”告訴人們，而且在等待著渺茫無盡的佳期。這一聯(lián)是兩個略去主、謂語的狀語對句構成的，每句中“風朝”與“露夜”、“陰”與“晴”、“萬戶”與“千門”、“開”與“閉”又各自成對，讀來別有一種既整飭又優(yōu)美，既明暢又含蓄的風調(diào)。
尾聯(lián)聯(lián)系到詩人自身，點明“傷春”正意。“鳳城”借指長安，“花枝”指流鶯棲息之所。兩句是說，自己曾為傷春之情所苦，實在不忍再聽流鶯永無休止的傷春的哀鳴，然而在這廣大的長安城內(nèi)，又哪里能找到可以棲居的花枝呢？初唐詩人李義府《詠烏》云：
“上林多少樹，不借一枝棲�！蹦┚鋸拇嘶�。傷春，就是傷佳期之不遇；佳期越渺茫，傷春的情緒就越濃重。三春芳辰就要在傷春的哀啼中消逝了，流鶯不但無計留春，而且連暫時棲息的一枝也無從尋找。這已經(jīng)是杜鵑啼血般的凄怨欲絕的情境了。詩人借“不忍聽”流鶯的哀啼強烈地抒發(fā)了自己的“傷春”之情——抱負成空、年華虛度的精神苦悶。
末句明寫流鶯，實寓自身，讀來既像是詩人對無枝可棲的流鶯處境的關心，又像是詩人從流鶯哀啼聲中聽出的寓意，更像是詩人自己的心聲，語意措辭之精妙，可謂臻于化境。
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