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《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-08-30 11:17:29 李商隱 我要投稿

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(通用11篇)

  中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。下面來欣賞唐朝詩人李商隱《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)!

《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)(通用11篇)

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色;

  2.領(lǐng)會(huì)這首詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

  重點(diǎn)難點(diǎn):詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

  學(xué)習(xí)方法:誦讀,理解,思考,討論。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)步驟與內(nèi)容:

  一、導(dǎo)入與作者簡介。

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  中國古代描寫音樂的著名詩文:

  1.白居易的《琵琶行》

  2.李賀的《李憑箜篌引》

  3.蘇軾《赤壁賦》

  4.劉鶚《明湖居聽書》

  5.韓愈《聽穎師彈琴》

  6.郎士元《聽鄰家吹笙》

  7.李白《聽蜀僧濬彈琴》

  8.李商隱《錦瑟》(認(rèn)為是詠瑟之作)

  (二)作者簡介

  李商隱(約812年或813年—約858年),漢族,字義山,號(hào)玉溪生、又號(hào)樊南生,晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市),生于河南滎陽(今鄭州滎陽)。詩作文學(xué)價(jià)值很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且都在家族里排行十六,故并稱為“三十六體”。在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作有22首被收錄,位列第4。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家都愛西昆好,只恨無人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽。

  他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。

  3.關(guān)于《錦瑟》

  《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對(duì)于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩,如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋!(《論詩三十首》)意思是說,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。

  二、如何理解《錦瑟》的字面意義?

  1.理解典故

 、偾f周夢蝶

  從前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?鞓,悠然自得,不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢? 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦,則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺,常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

 、谕厶澌N

  望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,啼聲非常悲凄。

 、埘o人泣淚

  《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。

 、芘裆鸁

  傳說藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰到空中。

  2.翻譯詩歌

  錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年——不知什么緣故,錦瑟會(huì)有五十根弦,我現(xiàn)已年近半百,回首往事,歷歷在目,心情難以平靜。

  莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑——像莊周那樣,我在清晨做了一場夢,夢見自己變成飛舞的蝴蝶;像古蜀國的望帝,把那幽怨的心事,寄托在杜鵑鳥的悲鳴中。

  滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙——大海茫無際涯,明月照在蒼碧的水面,鮫人的眼淚化成萬千明珠;藍(lán)田山的美玉,沉埋在泥土里,天晴日暖,生出裊裊輕煙。

  此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然——這種種感慨豈待現(xiàn)在回顧追憶?它發(fā)生的當(dāng)時(shí)我已經(jīng)惘然失意,事后更何從追尋呢?

  三、如何理解《錦瑟》的深層意境?

  第一聯(lián):起興。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音,清幽哀怨,故借用之以示傷感!耙幌乙恢,兩個(gè)“一”字,更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺,既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù),也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主唱,以下文字皆因此生發(fā)出來。

  中問兩聯(lián),是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔,詩人慨嘆懷才見棄,自傷一生遭際。

  第二聯(lián):寄情于物,將“曉夢”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)哀怨感傷之情,表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的,年少才高,卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷,懷才不遇而竟致終生潦倒無為,摯愛的妻子早逝于華年,如今只留下詩人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢蝶”,不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。

  第三聯(lián):借景生情,以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說,月滿則珠圓,可是,月夜下的滄海明珠依然有淚,在茫茫無際的大海里,每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn),藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉,有玉之處煙靄蒙蒙,而人們只見山中煙靄,不知玉在何處,美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底,不能相見,無人賞識(shí)。

  最后一聯(lián):尾聯(lián)自問自答,點(diǎn)出此詩系追憶往昔,痛定思痛。所謂“此情”者,指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘,種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛,華年流過之時(shí),便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里,詩人回望華年往事,追憶往日情緣,空留當(dāng)年的悵惘,令他再一次不勝嗟嘆:回頭問殘照,殘照更空虛。

  四、究竟《錦瑟》一詩的主旨和情感是什么?

  李商隱在月夜彈響了他的《錦瑟》。一曲凄婉的千古絕唱傾倒了后世無數(shù)的聆聽者,歷來也曾經(jīng)引起過很多不同的解說和猜測,金人元好問在其《論詩絕句三十首》中便曾說過這首詩是“一篇錦瑟解人難”。

  《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,對(duì)于《錦瑟》一詩的主旨,歷來歧見紛紜,確實(shí)是一個(gè)千古之謎。

  1.詠瑟詩。有人以為這首詩的內(nèi)容是詠“瑟”這種樂器的,言“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙!彼木涫欠謩e寫了瑟的適、怨、清、和四種樂調(diào)。

  2.悼亡詩。認(rèn)為詩人是在孤獨(dú)凄涼中思念亡妻,躬自哀悼。

  3.政冶詩。還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀。并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發(fā)微。

  4.愛情詩。認(rèn)為《錦瑟》是一首寫戀情的詩,是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。

  5.傷世詩。認(rèn)為此詩的主旨是“悵觸人生,情懷歷亂”。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的`感受、感悟和迷惘之情。詩歌約作于作者晚年,當(dāng)是他回憶往事,對(duì)一生坎坷而發(fā)的感慨,盡管描寫委婉,旨意朦朧,但顯然有其寄托。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事,以緣情造物的寫法,含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情,痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。

  6.理想詩。認(rèn)為此詩表達(dá)了詩人對(duì)美好事物的思念和追求。

  等等,不一而足。

  我們認(rèn)為:(并不要求學(xué)生認(rèn)同)

  這首詩應(yīng)該是感時(shí)傷世詩!跺\瑟》這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低徊、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍,反映出一個(gè)衰頹沒落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情,痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。

  五、怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?

  1.比喻象征,形象鮮明。

  這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感!板\瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”象征著美好事物。

  2.意蘊(yùn)深厚,朦朧夢幻

  《錦瑟》一詩,無論是“錦瑟”,還是“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)的情調(diào)心知肚明,完全意會(huì),但究其具體,卻云霧遮目,不甚明了。雖不能說李商隱開啟了朦朧詩的先河,但這種藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的,對(duì)后世影響很大,也許,正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的!

  六、背誦詩歌。

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

  ◆自讀導(dǎo)言

  1、有感情地朗讀背誦并默寫這首詩。

  2、品味詩歌意境,從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。

  3、學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

  ◆自讀程序

  1、朗讀課文,借助工具書掃清文字障礙。

  2、理解內(nèi)容,賞析意境。

  詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

  3、背誦。

  ◆自讀點(diǎn)撥

  1、背景說明

  2、總體內(nèi)容把握

  《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦,這并無“不是”或“過錯(cuò)”,詩人卻開始硬來埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多弦?聆錦瑟之繁弦,思年華之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。佳人錦瑟,一工繁弦,驚醒了詩人的夢境,不復(fù)成寐,無限悲感,難言冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。此時(shí),皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下,已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照,山中玉氣冉冉升騰(古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣)。如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

  3、重、難點(diǎn)分析

  《錦瑟》是李商隱的代表作之一,它以首句前二字為題,看似詠物,實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

  《錦瑟》

  李商隱

  一、導(dǎo)入。

  由《無題》“青鳥殷勤為探看”引出作者。

  二、解題

  1、字義山,號(hào)玉溪生,河南沁陽人。

  2、(注釋1)主題:悼亡之作。

  3、特色:典故雅致精工;基調(diào)哀怨悲愁;意境迷離凄婉;語言清麗雋永。

  三、教師范讀

  四、學(xué)生結(jié)合注釋自由頌讀

  五、思考:

  1、“五十弦”的錦瑟會(huì)聯(lián)想到什么?用了什么手法?

  明確:自己年近半百。傳統(tǒng)的比興手法。

  2、典故分析:莊周夢蝶——美好撲朔迷離

  望帝化鵑——相思

  南海蛟人——破滅

  藍(lán)山暖玉——迷惘

  六、主旨?xì)w納:請(qǐng)同學(xué)據(jù)自己的感受自由談,可發(fā)揮想象和聯(lián)想。

  執(zhí)著一念的美好情感的破滅;才情不為人知的悲哀;悼亡之作……

  七、背誦

  八、作業(yè):

  李商隱(813—858),字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南省沁陽縣)人,晚唐詩人,與杜牧齊名。在詞采華艷這一點(diǎn)上,與溫庭筠接近,后世又稱“溫李”。初為牛黨令孤楚賞識(shí),被表為巡官。開成二年,因令孤楚之子令孤绹薦,中進(jìn)士。調(diào)弘農(nóng)尉。李黨王茂元鎮(zhèn)河陽,愛其才,表為掌書記。后商隱與王女結(jié)婚。這行為被牛黨視為“背主、忘恩”。從此他一生處在牛李黨爭的.漩渦里,無法擺脫,郁郁不得志。開始,他雖遭打擊,但還有熱情,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢力,想有所作為。及李德裕為相,朝政有些起色,他也比較積極。后來牛黨上臺(tái),政治上倒行逆施,他再次受到排擠,到桂州、徐州、梓州等地做幕僚,最后在鄭州抑郁而死。他的思想基本屬于儒家,但看重實(shí)用,對(duì)儒學(xué)有一定批判精神,認(rèn)為不必規(guī)規(guī)然以孔子為師,不必以“能讓”為賢等。他還有佛道思想,主張以“自然”為祖!度圃姟肪幤湓娙。詩長于七律,有杜甫的沉郁。長篇政治詩《行次西郊作一百韻》是摹仿杜甫的《北征》,追溯歷史,揭露腐敗,帶有總結(jié)教訓(xùn)的性質(zhì)!俄n碑》則學(xué)韓愈《石鼓歌》,對(duì)憲宗朝平定淮西叛亂予以贊美。他的《詠史》、《有感》、《重有感》、《茂陵》、《馬嵬》、《隋宮》、《賈生》等,或直接、或借詠古來批評(píng)時(shí)事,諷刺意味極濃烈!栋捕ǔ菢恰繁憩F(xiàn)抱負(fù)、胸襟,駁斥小人對(duì)自己的猜忌、誣蔑,其中“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”二句為王安石所賞!犊迍⑹垺肥强卦V小人對(duì)故友的迫害!兜菢酚卧返仍妿в懈袀。最能表現(xiàn)其特色的是愛情詩,典麗精工、意境朦朧。寫了不少《無題》詩,哪些只寫愛情,哪些別有寄托,很難斷定!跺\瑟》詩號(hào)稱難解,也有人認(rèn)為是感嘆身世之作!兑褂昙谋薄穮s意思明朗,感情真摯。生平詳見《新唐書》卷二○三。有《玉谿生詩集》和《樊南文集》。

  無題二首(其一)

  【題解】

  見《李義山詩集》。原作二首,此其一。詩寫戀愛的興奮喜悅與別后阻隔不遇的難堪焦灼。

  【原文】

  昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。

  身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。

  隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。

  嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

  無題四首(其一)

  【題解】

  見《玉谿生詩集》。本有四首,包括七律二首,五律一首,七古一首。此為第一首。作者圍繞“夢”以抒寫“遠(yuǎn)別”之情。

  【原文】

  來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。

  夢為遠(yuǎn)別啼難喚,書被催成墨未濃。

  蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。

  劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重。

  無題

  【題解】

  見《李義山詩集》。詩述戀人間相見不易,別時(shí)更為難舍難分。相思之深如春蠶之至死而絲盡,悉緒之切似蠟炬之成灰而淚干。懸想戀人應(yīng)于曉鏡中覺云鬢已改,于夜吟時(shí)感月色凄寒。所隔不遠(yuǎn),深望青鳥使者一探音問。詩歌曲曲寫出戀人相愛而間隔受阻的痛苦、纏綿心聲;蚧仡櫱笆,或瞻望未來,或空中懸想,或直抒胸臆,寄情比興,縈回往復(fù),透徹表現(xiàn)出甜蜜而辛酸的柔情蜜意。

  【原文】

  相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

  蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

  夜雨寄北

  【題解】

  此為李商隱于巴蜀時(shí)寄給妻子的詩。長安在巴蜀東北,故稱寄北。詩寫自己獨(dú)居巴蜀的寂寞和對(duì)妻子的思念。

  【原文】

  君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  樂游原

  【題解】

  見《李義山詩集》。樂游原為唐代長安郊區(qū)登臨勝地,可俯覽長安全景。詩歌寫出了無法擺脫的黯淡心緒。

  【原文】

  向晚意不適,驅(qū)車登古原。

  夕陽無限好,只是近黃昏。

  錦瑟

  【題解】

  這首詩歷來眾說紛紜,難以確解。有的認(rèn)為是詩人晚年對(duì)自己一生的總結(jié);有的認(rèn)為是悼亡詩,懷念其妻王氏;或是懷念其青年時(shí)所愛戀的一位女道士。有的認(rèn)為是追悼已故宰相李德裕。錦瑟,形容瑟的精美。瑟,古代的一種樂器。

  【原文】

  錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

  莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

  滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

  此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!

  ◆自讀思考

  分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

  上句用《莊子》的一則寓言典故,說的是莊周夢見自己身化為蝶,栩栩然而飛,覺得自己真是蝴蝶了;不久夢醒,又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故,傳說周朝末年蜀地君主名叫杜宇,后來禪讓退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑,名為杜鵑。這句化用典故,表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛,都只有通過哀思纏綿的詩歌抒寫出來。

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

  (一)知識(shí)目標(biāo):

  了解李商隱及其詩歌。

 。ǘ┠芰δ繕(biāo):

  鑒賞這首詩,品味詩歌意境,從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。

 。ㄈ┣楦心繕(biāo)與價(jià)值觀目標(biāo):

  學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

 。ㄋ模┲攸c(diǎn):

  鑒賞本詩哀怨的基調(diào)、迷離的意境、清麗的語言。

 。ㄎ澹╇y點(diǎn):

  本詩的旨意。

 。┙虒W(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課:

  在中國文學(xué)史上,唐代的詩歌浩如煙海,唐朝的詩人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩人,他一不小心陷入了朋黨之爭,成為犧牲品,這個(gè)詩人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩,讓無數(shù)人煞費(fèi)心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人, 更深地理解旨意,于是 , 這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎” 。今天,我們一起來學(xué)習(xí)、探討這一首詩。

  二、對(duì)于李商隱,我們并不陌生,因?yàn)樗o我們留下了許多千古名句:

  夕陽無限好,只是近黃昏(《樂游園》);何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通(《無題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡,蠟矩成灰淚始干(《無題》)。天意憐幽草,人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神(《賈生》)。

  三、作者簡介:

  李商隱(812~858),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,晚唐詩人,與杜牧齊名,稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽)留守令狐楚賞識(shí),二十五歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,可就在這時(shí),令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱,一時(shí)茫然不知所措,恰也是這個(gè)時(shí)候,屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元,因愛慕其才,聘請(qǐng)他去府中掌書記,并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下,自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿!爸页疾皇露鳌,而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”,是可忍,孰不可忍?于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲,可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭”)

  四、朗讀指導(dǎo):

  詩的內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺。

  五、典故補(bǔ)解:

  1、望帝啼鵑

  望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,又名子規(guī),啼聲非常悲凄。

  2、良玉生煙

  傳說藍(lán)田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰到空中。

  六、內(nèi)容精析(師生互動(dòng),注意學(xué)生的自主、合作、交流):

 。ㄒ唬┦茁(lián)——錦瑟無端五十弦 ,一弦一柱思華年。

  1、“無端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?

  ☆無緣無故,沒有來由,此有發(fā)問之意。瑟弦的多少原本是無從發(fā)問之事,于無從發(fā)問處發(fā)問,正表明情緒的強(qiáng)烈濃重,表明心中某種情緒積累已久、積累已深,迫切需要宣泄。

  2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?

  ☆“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系,又與上文的“五十”相呼應(yīng),表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁,則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”,則表明每一件事都很值得回憶,每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。

  3、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

  【明確】詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比,含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟,制作精良,裝飾華美;人為俊彥,飽讀詩書,志氣凌云。瑟無端制成了五十弦,人也不明不白地,將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說“五十”是取其約數(shù))。

  4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無,另講)

  ☆或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁犎藦椛|發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn),也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

 。ǘ╊i聯(lián)——莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑 。

  1、典故“莊生夢蝶”在這里可作怎樣的理解?

  ☆①體現(xiàn)世事的變化難測,難于把握。②表明美好夢想的幻滅,迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影,曾經(jīng)的美夢終于成空!

  2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?

  ☆①聽瑟的感覺:聽到錦瑟音哀曲怨,就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。②傷逝與無奈:自己年華已逝,事事成空,今生今世恐怕再無轉(zhuǎn)機(jī);死掉之后,也只會(huì)如望帝一樣留下無限悲凄。③不甘之情:望帝之心通過杜鵑之啼傳達(dá)出來;鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達(dá)出來;我的一片心思則會(huì)通過詩作傳達(dá)出來。不能將其輕棄。④惋惜之意:可嘆望帝一片赤誠卻是如此結(jié)局;可嘆望帝一份“春心”只能以哀啼相告;可惜我們的心思總是只能以另一種方式傳達(dá)!

  3、這兩句詩體現(xiàn)了一種怎樣的思想情緒?

  ☆夢幻 美好 迷離 悵惘 // 怨憤 哀怨 凄涼 悲苦 不甘

  在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。

 。ㄈ╊h聯(lián)——滄海月明珠有淚 ,藍(lán)田日暖玉生煙 。

  1、典故“鮫人泣珠”在這里可作怎樣的理解?

 、脔o人泣淚為珠;鼓瑟者因痛苦心事奏樂:美麗總是與痛苦相連;②月亮、珍珠、淚珠都是圓而亮的,前二者相映,原本美麗異常,加上淚珠,卻構(gòu)成了一種凄楚之美。③ “滄!睒O易令人想起“滄海桑田”的成語,有隱指今昔變化巨大之意;而隨著時(shí)間的流逝,曾經(jīng)的痛苦,在今天回憶起來,都成為一種美麗!

  2、典故“良玉生煙”在這里可作怎樣的理解?

  或指美好時(shí)光,或指美好夢想,或指美好情緣,或指美好前途:①異常美好卻無從把握,難于得到,甚或連蹤跡都難于尋覓;②就如玉深埋地下卻又露有痕跡一樣,此情深埋心中卻又時(shí)有顯露;③可以意會(huì)卻難以言傳;④可以望見卻難以企及!

  3、上下聯(lián)各寫出了怎樣的意境?

  空曠 寂寥 孤獨(dú) 冷清 凄美 //美麗 朦朧 似真似幻 若即若離

 。ㄋ模┪猜(lián)——此情可待成追憶 ,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

  1、“此情”呼應(yīng)上文何處?

  ☆“此情”與“思華年”相呼應(yīng)。

  2、“惘然”怎樣解釋?

  ☆惘然:失意的樣子;心里好像失掉了什么東西的樣子。

  3、這句詩可作怎樣的理解?

 。ㄟ@一聯(lián)意思極為明白 , 但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的.那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有 , 所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然” 。言外之意是 , 當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。)

 、僬f明“此情”存在時(shí)間已經(jīng)很長(扣“藍(lán)田日暖玉生煙”一句,彼時(shí)見煙即已知玉存在,由此生情)。

 、谡f明對(duì)“此情”的無奈:當(dāng)時(shí)面對(duì)“此情”就無辦法,今天面對(duì)“此情” 必定更加悵惘 , 的確是不堪回首了。

  七、意旨的幾種觀點(diǎn):

  蘇 軾:詠瑟抒情 朱鶴齡:深悼亡妻 何 焯:自傷身世 程湘蘅:自序其詩

  錢鐘書:自寓創(chuàng)作

  一般說法:

  1、思念而不能相聚的痛苦

  2、晚年追敘平生、自傷身世之辭

  舉例解說此詩:

  1、自傷身世:錦瑟呀,你為什么偏偏是五十根琴弦呢?聆錦瑟繁弦的一音一節(jié),都讓我回憶起已逝的美好年華。音繁而緒亂,悵惘以難言。我曾像莊周夢蝶一樣,沉迷在美好的境界中,最終只能像望帝那樣,把自己無限的悲感和難言的冤憤,托付給送春歸去帶著凄音的杜鵑。我身世悲涼,像皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界;我理想破滅,如藍(lán)田山日光煦照,化山中美玉為氣煙。如此情懷,豈待今朝回憶始知無窮的悵恨?早在當(dāng)時(shí)我已感到不勝惆悵。

  2、思念而不能相聚的痛苦:一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬千。因?yàn)椴荒芟嗑,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。

  八、藝術(shù)特色:

  1、抒情含蓄。中間兩聯(lián)追懷往昔,并沒有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容,而是化用了四個(gè)典故,營造出“莊生夢蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面,以象征自己的遭際,寓托自己的心境,從而讓讀者去揣測、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒,去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明,感傷情調(diào)卻明顯無疑。

  2、對(duì)仗工整。本詩所用四個(gè)典故,原本風(fēng)馬牛不相及,詩人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴,使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看,四句詩既各自獨(dú)立,又互相呼應(yīng)。從形式看,則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”;頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄!、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”,無論詞性還是詞語結(jié)構(gòu),都屬對(duì)工穩(wěn),一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄!保跏乔擅!八{(lán)田”本是地名,但作者卻借其字面本義,以“田”對(duì)“!保ü湃顺R源藘烧呦鄬(duì),“滄海桑田”即其顯例),以“藍(lán)”對(duì)“滄”(“滄”字本義是青色),變借對(duì)為工對(duì),由此可見李商隱擇字用語的考究。

  3、意境朦朧。此詩營造的四個(gè)畫面,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即清麗、靜謐,而又如夢似幻,似霧中看花,水中望月!扒f生”句本就是描繪夢境,“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說,頸聯(lián)兩句雖有日月映照,但同時(shí)有煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離,抒情的含蓄婉約,典故、象征、暗喻手法的兼舉并用,使詩呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境,也使歷來難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微,留戀忘返,極富吸引力。因而,盡管人們對(duì)此詩旨意不甚了了,卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引,吟誦于口而思索于心。這真是一個(gè)有意味的審美現(xiàn)象。

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

 。劢虒W(xué)目標(biāo)]

  1、 理解詩歌寫意的幾種常用方法;

  2、 理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);

  3、 理解李商隱詩歌的多種解法。

 。劢虒W(xué)重點(diǎn)]

  掌握詩歌的基本的鑒賞方法:品味詩歌的形象。

 。劢虒W(xué)難點(diǎn)]

  對(duì)本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

 。劢虒W(xué)方法]

  譯寫法,點(diǎn)讀法。

 。劢虒W(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)。

 。劢虒W(xué)過程]

  一、導(dǎo)入:近人梁啟超讀李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說:“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的!(《飲冰室文集·中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

  解說:凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

  二、作者簡介

  李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。

  三、對(duì)這首詩的多種理解:這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易。

  四、常見的幾種理解:

  1、 思念而不能相聚的痛苦;

  2、 亡妻的深情悼念;

  3、 作者的自傷。

  五、分析第一種理解:思念而不能相聚的痛苦

 。蹖(duì)全詩進(jìn)行大意解說]

  首聯(lián):“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬千。

  頷聯(lián):“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑!贝寺(lián)緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩人對(duì)“華年”的一往情深,即無論是夢是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。

  翻譯出來:因?yàn)椴荒芟嗑,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

  頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”本來,在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的`大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的,但又有作者的創(chuàng)造!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。

  翻譯出來:明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?

  尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。

  翻譯出來:我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。

  六、分析其他幾種理解

  1、 下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話,以備參考:

  古今解此詩者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡!扒f生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢想,曾經(jīng)害相思!皽婧T旅髦橛袦I,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘!按饲榭纱勺窇,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)

  2、 課堂活動(dòng):點(diǎn)讀練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。弄清對(duì)《錦瑟》的幾種解釋。

  A、朱彝尊:“此悼亡詩也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無端’也,取斷弦之意也!幌乙恢印既A年’,二十五歲而歿也!霹N’,言已化去也!橛袦I’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也!(摘自《李義山詩集輯評(píng)》)

  B、何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢寐,‘望帝’句言待之來世!疁婧!{(lán)田’言埋而不得自見;‘月明’‘日暖’,則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人,尤可悲也!(摘自《李義山詩集輯評(píng)》)

  C、汪師韓:“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時(shí)尚,成此才學(xué),有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無端’,猶言無謂也。自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之年矣!畷詨簟魃倌陼r(shí)事。義山早負(fù)才名,登第入仕,都如一夢!盒摹,壯心也。壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世。珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,惟見月照而淚!鸁煛,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍(lán)田!(摘自《詩學(xué)纂聞》)

  七、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)。

  八、教后記:

  1、 實(shí)踐了“用教材教”的思想,不定了學(xué)生學(xué)教材,老師教教材的做法;

  2、 倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開放,讓學(xué)生自己感悟,老師不必為控制課堂而感到吃力,講一講,變成了寫一寫、讀一讀,說一說,議一議。

  理解了李商隱詩歌的迷離風(fēng)格,學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧,強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練,學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。

  補(bǔ):

  1、題解

  “錦瑟”或名無題,題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩,或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外,大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。

  2、譯詩

  這錦瑟毫無來由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。

  地莊周在清晨的夢中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。

  明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。

  往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。

  3、品典

  品典一:莊生曉夢迷蝴蝶

  用了《莊子》的一則寓言典故,說是莊周夢見自己身化為蝶,后來夢醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

  品典二:望帝春心托杜鵑

  傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達(dá)殷切的思念。

  品典三:滄海月明珠有淚

  傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開,以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。

  品典四:藍(lán)田晶暖玉生煙

  藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。

  4、結(jié)構(gòu)與主題

  1—2句:由聽瑟弦訴說思念往昔。

  3—4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。

  5—6句:由美人眼淚化珍珠,藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

  7—8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。

  這首詩的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇,莫衷一是,可見仁者見仁,智者見智。不妨自己品味。

  5、 鑒賞要點(diǎn)

  構(gòu)思新奇

  開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸?梢娮髡邩(gòu)思之精巧。

  朦朧美

  詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫,霧也朦朧,水也朦朧,美人魚落淚,藍(lán)田美玉在陽光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。

  《無題》

  相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

  蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

  《樂游園》

  向晚意不適,驅(qū)車登古原。

  夕陽無限好,只是近黃昏。

  《夜雨寄北》

  君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

  教學(xué)目的要求:

  1、知識(shí)目標(biāo):了解這兩首詩歌的內(nèi)容,這里包括所描繪的景(意象)等。

  2、能力目標(biāo):掌握詩歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等,學(xué)會(huì)鑒賞詩歌中的名句等,背誦這兩首詩歌。

  3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)這兩首詩歌作者各自的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):掌握詩歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等,學(xué)會(huì)鑒賞詩歌中的名句等,背誦這兩首詩歌。

  教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo):教師滲透一定的詩歌鑒賞的方法,讓學(xué)生自己從方法中提升能力培養(yǎng)。

  教學(xué)過程:

  一、《登高》

  (一)、 題解

  杜甫詩以律詩見長,《登高》便成了杜甫的一首最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

 。ǘ 學(xué)生自讀感悟

  1、自讀全詩

  2、根據(jù)注腳,解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

  前四句寫登高見聞,重在寫景,以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖;

  后四句依景抒情,寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時(shí)的感情。

  3、思考情景間的聯(lián)系 ,感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。

  (1)、前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫,溶鑄了詩人什么樣的感情?

  明確:是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處,峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲,使人頓生悲情;接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生,尤其是“無邊、不盡”,透出其沉郁悲涼,不僅寫出了空間的廣漠,更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。

 。2)、后四句的所思所感,是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的?

  明確:第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到生病殘生,“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”,使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲,使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣,詩人憂國傷時(shí)的情操,便躍然紙上。

  4、鑒賞對(duì)仗工整的形式美。

 。1)、請(qǐng)同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例,研討對(duì)仗工整的形式美。

  明確:例句:首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且還有句中對(duì),上句天對(duì)風(fēng),高對(duì)急;下句沙對(duì)渚,白對(duì)清,對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”全詩八句皆對(duì),顯出工整有致的形式美。)

 。2)、比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較,感悟兩位詩人不同的風(fēng)格特征。

  王維之《山居秋暝》

  空山新雨后,天氣晚來秋。

  明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  明確:兩詩均以“秋景”為描寫對(duì)象,但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。王維把山間秋天的月夜寫得那么寧靜而又富有生氣。松間明月,石上清泉,晚歸浣女,泛舟漁人等等,都給人帶入詩一般的境界,都描繪得十分生動(dòng)形象。全詩的語言清麗。詩人把秋天寫得很清新迷人,一反悲秋的格調(diào)。而杜詩則相反。(分析略)

  5、譯詩

  風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀,島清沙白鳥飛翔徘徊。

  無邊的秋葉刷刷落下,沒頭的長江滾滾奔來。

  萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng),年老多病一人登高臺(tái)。

  國衰國破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐YI。

  6、分析 《登高》一詩情景交融,前四句寫景,后四句抒情,表現(xiàn)了作者大氣盤旋,悲涼沉郁之感。全詩語言精煉,詞約義豐。蕭瑟的秋天,詩人的筆下寫得有聲有色。

  首聯(lián)落筆闊大,在獵獵的秋風(fēng)中,詩人登上高處,隨風(fēng)傳入耳畔的是長嘯的猿聲,日中所見的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴,飛鳥徘徊,描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉,猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭,長江滾滾都是由此產(chǎn)生。

  頷聯(lián)詩人具體描寫秋景,“落木蕭蕭”“長江滾滾”,狀景逼真,意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成為后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景,景中已自有情。在寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的感慨更是動(dòng)人心弦,這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋,更由于詩人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。

  頸聯(lián)兩句,十四個(gè)字包含了多層含義,詳述了人生凄苦的境況,“悲秋”二字,使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年,面對(duì)蒼涼寥廓的秋景,詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境,悲涼之情頓生!蔼(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來,令人頓生同情。

  尾聯(lián)含義深刻,概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),發(fā)出了詩人的衰嘆!捌D難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩人的悲情更難以排遣,這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿,對(duì)自己人生之秋的悲嘆。

  律詩一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗,而且對(duì)得自然妥貼,達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實(shí)一意貫串,一氣呵成。”還稱它是唐人七律中,甚至是古今七律中第一好詩。此詩雖是一首悲歌,但它給予我們的感受不是悲涼和消沉,詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。

  詩的前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景為后兩聯(lián)的抒情張本,寫秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字,表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國家的現(xiàn)實(shí)和詩人遭遇聯(lián)系起來,感情表露得深沉、曠遠(yuǎn),表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。

  二、《錦瑟》

  (一)、導(dǎo)入新課?

  中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。現(xiàn)在就讓我們一起來完成下面的詩句對(duì)接

 。保Y料鏈接——名詩對(duì)接

  ①夕陽無限好——(只是近黃昏)?

 、谏頍o彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)?

  ③何當(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))?

 、艽盒Q到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

  ⑤天意憐幽草——(人間重晚晴)?

  你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱)?

  今天我們來共同學(xué)習(xí)李商隱的.代表作《錦瑟》

  (二)、了解作者?

  李商隱,晚唐詩人,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽縣人)。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后來又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志 ,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽。李商隱的詩歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今 的詠史之作,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過多,隱晦難 解。有《李義山詩集》?

 。ㄈ①p析《錦瑟》?

  1、教你方法:學(xué)詩三步走

  讀:傾情誦讀,整體感知。

  悟:感受形象,體味意境。

  品:咀嚼涵泳,品味語言。

  2、誦讀詩歌,初步感知。

 。1).請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩歌,老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。

  聽朗讀錄音

  (2).學(xué)生聽讀,在聽讀中把握誦讀節(jié)奏,感受詩的韻律,體味詩的意境。

 。3).學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內(nèi)容,理解詩歌主旨。

  3感悟詩意,理解主旨

  引導(dǎo):我想大家在讀的過程中一定有所感悟,現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來談?wù)勀銖倪@首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內(nèi)容談,也可就其中一字一句給你的感受來談

 。1)、學(xué)生交流閱讀感悟,教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

  【參考】“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年!笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄?珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒有別的什么可以選擇了嗎?詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無端”之問,一上來就開門見山,點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考?

  【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑!睂(duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有:有著“鯤展翅九萬里”遠(yuǎn)大志向的莊子,在夢中也不忘記對(duì)這個(gè)問題的探索,以致于夢生蝶翅,己蝶難辨;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥,來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感,是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗?

  【參考】“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜,才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí),才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當(dāng)如是!皽婧T旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩人以物推人,拓展深化了詩作的主題,整篇的閃光點(diǎn)在此,魂亦在此?

  【參考】“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”追憶過去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時(shí)卻等閑而過;面對(duì)現(xiàn)實(shí):戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式詰問,又讓詩人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么?到底該怎樣實(shí)現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強(qiáng)了詩作的震撼力

 。2).小結(jié)詩歌內(nèi)容:?

  明確:錦瑟牽情,回首往事——往事如夢,感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢如煙——追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然

  (3).探究主旨

 、伲航(jīng)過追憶往事,詩人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語上?

  明確:惘然

  ②:作者為什么而“惘然”?

  明確:為“此情”。

 、郏骸按饲椤钡降资鞘裁辞椋空(qǐng)同學(xué)們就此探討詩歌的主旨

  明確:悼亡說、戀情說、自傷身世說……?

  4、品味語言,賞析技巧

  現(xiàn)在讓我們來感受走進(jìn)這首詩的意境。

  這首詩除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術(shù)特色????

  明確:小結(jié)詩歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)?

  ? 凄迷的意境?

  ? 華美的語言?

  5、再讀詩歌,感受詩意詩韻美

  (四)、小結(jié)

  這節(jié)課,我們走進(jìn)了李商隱的情感世界,共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》,盡管這是李詩中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說明,只要用心體會(huì),心靈總會(huì)相通

  (五)、布置作業(yè):

  請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理,寫成一篇賞析性的短文。

  附板書:

  登高

  杜甫

  前四句寫登高見聞,重在寫景,以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖;

  后四句依景抒情,寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時(shí)的感情。

  錦瑟

  李商隱

  讀:傾情誦讀,整體感知。

  悟:感受形象,體味意境。

  品:咀嚼涵泳,品味語言。

  小結(jié)詩歌藝術(shù)特色:哀怨的基調(diào)?

  凄迷的意境?

  華美的語言?

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

  導(dǎo)語:

  《錦瑟》是晚唐詩人李商隱的代表作,它同時(shí)可能也是中國最早和最著名的朦朧詩。

  今天,我們就一起進(jìn)入《錦瑟》的世界,來獲取屬于我們自己的感悟。

  (播放課文朗讀錄音)。

  聽完剛才的朗讀,可以明顯感到這首詩的感情基調(diào)是深沉婉轉(zhuǎn)而又略帶憂傷的。這憂傷既來自于全詩的主旨內(nèi)涵,同時(shí)也與詩人創(chuàng)作時(shí)的生命狀態(tài)有關(guān):李商隱就是在寫作本詩的這一年去世的。

  下面,我們將從首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)依次展開對(duì)本詩的探討。

  首聯(lián):錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

  1.哪一個(gè)詞透露出詩人寫作時(shí)的生命狀態(tài)?

  (思華年)-------人生中最美好的時(shí)期都已逝去,此時(shí)的詩人正處在衰老和對(duì)往事的懷想之中。

  2.大家可以想象一下這幅圖景:一位清瘦的老者倚窗而坐,看著靠在墻角的一張裝飾華麗的瑟-錦瑟(瑟,是一種音色與古箏相類似的樂器,聲音悠長而沉郁),陷入了對(duì)往事的沉思。

  很顯然,眼前這張瑟的某個(gè)特性使他產(chǎn)生了聯(lián)想:從瑟的身上他似乎發(fā)現(xiàn)了人生的某種特性,答案在首句的某個(gè)詞。(無端)

  3.“無端”解釋?

  (無緣無故,沒來由地)

  在我們的生活中,也有很多“無端”發(fā)生的事情,你們喜歡這樣的事情嗎?

  對(duì)于李商隱而言,“無端”可能就是他人生的一種苦難:青年時(shí)期莫名奇妙地陷入牛、李黨爭,使自己終身仕途受挫;恩愛的妻子也在中年突然離世-------正是這些不可預(yù)測的因素使李商隱失去了很多珍貴的東西。

  他將這種種的“失去”化作了首聯(lián)中濃郁的懷舊與感傷的色調(diào),并以之串聯(lián)起接下去的頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。

  頷聯(lián):莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

  1.從這一聯(lián)開始到下一聯(lián)四句,作者運(yùn)用了中國古典詩文創(chuàng)作中一種獨(dú)特、也很常見的手法?(用典)。

  2.莊周句:“莊周夢蝶”是李商隱在他的人生追憶中呈現(xiàn)出的第一個(gè)片段,這個(gè)典故講了一個(gè)什么故事?(莊子有一天晚上做夢,夢見自己變成了蝴蝶。第二天早晨醒來,卻突然感到一陣迷糊:到底是我在夢中變成了蝴蝶,還是在蝴蝶的夢中,蝴蝶變成了我?這個(gè)問題你也可以把它概括為-------“我是誰”)

  3.如果說“我是誰”是一種失去的話,失去的是什么呢?

  失去“自我”是一種什么樣的感受?你們有過嗎?

  (我是誰?我到底要什么?我是個(gè)什么樣的人? 我為什么是這樣而不是那樣?……)

  有意思的是,莊子只是在夢中將自己變成了蟲子,而1000多年后,在遙遠(yuǎn)的歐洲,奧地利,有一位偉大的作家,讓這樣的事在自己小說的現(xiàn)實(shí)中真的發(fā)生了:人真的變成了蟲子。這位偉大的作家和他的作品是----------卡夫卡:《變形記》。我們將在高三學(xué)習(xí)。

  失去了自我,該怎么辦?答案也許在下一句。

  4.望帝句:一個(gè)凄涼憂傷的傳說。(杜宇是傳說中古代蜀國的皇帝。有一年,這個(gè)國家發(fā)大水,杜宇束手無策。但他手下有一個(gè)叫鱉靈的,是由鱉精變成的,卻很擅長此事。杜宇于是把他派往全國各地治理水患。在這個(gè)過程中,他在不知情的情況下與鱉靈的妻子朱莉相愛。后來鱉靈治水勝利歸來,杜宇也知道了一切。在一種轟然而至的內(nèi)疚和頹廢的情緒中,杜宇決定將王位和愛情全部都給鱉靈,自己孤身一人到山林隱居?墒巧眢w的離去卻并不能中斷他對(duì)人世與愛人的思念。杜宇最終在山林中郁郁而亡。死后變成杜鵑鳥,仍然在蜀國的天空憂傷地盤旋,聲聲啼血,表達(dá)著對(duì)故國、人民和愛人的牽掛與摯情。最終吐血而亡)。

  一個(gè)曾經(jīng)迷失的人,卻連死兩次還不能擺脫對(duì)曾經(jīng)擁有的世界的思念和牽掛---死都不能讓他放棄(“死了都要愛”),這種精神品質(zhì)用兩個(gè)字概括就是----(執(zhí)著)。

  5.大家可以看到,頷聯(lián)仍然在談“失去”的主題,只是它被進(jìn)一步具體化了:失去自我。而通過杜宇的故事,李商隱似乎是要告訴我們,“執(zhí)著”就是自我迷失時(shí)最好的藥方。

  頸聯(lián):滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

  1.本聯(lián)呈現(xiàn)了兩幅風(fēng)景畫。

  而且非常美麗。

  一個(gè)是海上生明月,珠圓潤澤;一個(gè)是暖陽照耀原野,紫氣升騰。一陰一陽(意象),一暗一明(視覺),一冷一暖(溫度),多么和諧。

  但是,這兩幅美麗的風(fēng)景中也蘊(yùn)含著失去的主題嗎?

  2.滄海句:這里實(shí)際上是套用了兩個(gè)典故。

  a.(古人認(rèn)為珍珠是由大海中的蚌殼形成的,它有一個(gè)特性:會(huì)隨月亮的陰晴圓缺而變化:月圓則珠圓,月虧則珠虧)。

  如果說這個(gè)典故中也與“失去”有關(guān),那么它是一種怎樣的“失去”?

  (中國有一句老話:月有陰晴圓缺,人有(悲歡離合)。如果說典故中的'“珠圓”象征著人生的“歡”與“合”—一種圓滿;那么“珠虧”象征著什么?(“悲”與“離”,一種缺憾)。

  那么這個(gè)“失去”就是指-------人生的一種缺憾。

  回到典故:月圓則珠圓,月虧則珠虧-----這個(gè)變化是必然的嗎?人力可以改變嗎?

  所以,這個(gè)典故的寓意是什么?

  (沒有永恒的圓滿,也沒有永恒的缺憾,兩者相互轉(zhuǎn)換)。

  你的人生經(jīng)驗(yàn)是這樣嗎?

  b.(《呂氏春秋》記載,古代中國南海中生活著一群人魚,它們有一個(gè)奇特的功能:流下的眼淚能變成珍珠。)

  這個(gè)典故的意味可以概括為(珠由淚生)。

  眼淚代表著憂傷,這也是一種缺憾;珍珠仍然象征著圓滿。這個(gè)典故的寓意又是什么?

  (圓滿是由缺憾孕育的,快樂中暗藏著憂傷的種子)

  3.藍(lán)田句:古人認(rèn)為,埋在地下的玉具有兩個(gè)重要特點(diǎn):陽光照耀則玉氣升騰,一旦近觀卻了無蹤跡。

  4.這里有沒有與“失去”相關(guān)的主題呢?

  升騰的玉氣對(duì)于埋藏在地下的玉意味著什么?(重見天日的希望),但這個(gè)希望卻不一定能夠?qū)崿F(xiàn)(近觀卻無),當(dāng)它不能實(shí)現(xiàn),也就意味著----失望,而這也是一種失去。但是大家注意使這個(gè)希望產(chǎn)生的條件(太陽),這個(gè)條件是(永恒存在)的,言下之意是(人生的希望永恒存在)。

  5.所以,頸聯(lián)談到了人生中那些必然發(fā)生、無法回避的現(xiàn)實(shí)失意、缺憾與失望,但是仍有一種力量能夠?qū)⑽覀儚倪@些“失去”中拯救出來。

  這就是對(duì)未來和人生的希望。

  尾聯(lián):此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

  律詩中的尾聯(lián)在起承轉(zhuǎn)合中起到“合”的作用,事實(shí)上,李商隱在這一聯(lián)對(duì) “失去”的主題進(jìn)行了歸結(jié)和深化。

  注意幾個(gè)詞:

  1.可待:豈待;惘然:若有所失。

  全句翻譯:這情感豈止可以留待將來追憶,在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)若有所失了啊。

  2.追憶:能讓人追憶的東西一般具有幾個(gè)特性?

  a是已經(jīng)失去的

  b是值得珍視的。

  3.當(dāng)時(shí):“當(dāng)時(shí)”與追憶相對(duì),具體指什么時(shí)候?

  擁有它們的時(shí)候。

  重復(fù)翻譯一次:這情感豈止可以留待將來(失去后)(再)追憶,在(擁有它們的時(shí)候)就已經(jīng)若有所失了啊。

  這里有兩個(gè)問題:

  a有沒有什么人或物是你擁有時(shí)便強(qiáng)烈意識(shí)到未來將要失去并為此感到不安(和李商隱一樣)?

  b有沒有什么人或物是你擁有時(shí)不以為然而失去年后才痛心疾首?

  第二種情況可能更為普遍。

  因?yàn)槲覀冊趽碛心撤N珍貴的東西時(shí),往往不能意識(shí)到兩件事:一是(它們將要失去;二是它們很有價(jià)值),等到認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),往往已經(jīng)時(shí)過境遷,曾經(jīng)的擁有已然失去。

  這種體驗(yàn)周星馳一定也有過,所以他才能說出這樣經(jīng)典的臺(tái)詞:

  “曾經(jīng)有一份真摯的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等到失去之后我才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個(gè)再來一次的機(jī)會(huì),我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說三個(gè)字:我愛你。如果非要在這份愛上加上一個(gè)期限,我希望是……一萬年”。

  這是一種憂傷而又無奈的經(jīng)驗(yàn)。

  這種經(jīng)驗(yàn)可以用一句話來概括:人生中很多珍貴的價(jià)值是以失去的方式來認(rèn)識(shí)的。

  又比如我們的魯迅先生。病中的一個(gè)深夜里,他喊醒許廣平說:“給我喝一點(diǎn)水,并且去開開電燈,給我看來看去的看一下。”然而許廣平并沒有打開電燈。于是魯迅便只得借著街燈的微光看到“熟識(shí)的墻壁、壁端的棱線,熟識(shí)的書堆,堆邊的未訂的畫集,外面的進(jìn)行著的夜,無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。我存在著,我在生活,我將生活下去……”(《這也是生活》)這是一個(gè)人在死亡的邊界突然強(qiáng)烈意識(shí)到的“生”的價(jià)值。

  詩人在尾聯(lián)再次強(qiáng)調(diào)了首聯(lián)發(fā)現(xiàn)的人生真相:失去是無法抗拒的-------無論你有多么愛,多么喜歡,曾有的一切終將逝去。但經(jīng)過頷聯(lián)與頸聯(lián)的思考,詩人在尾聯(lián)似乎在暗示我們,人在失去中并非無所作為:你應(yīng)當(dāng)善待并珍惜正擁有的一切。

  在此,我們可以發(fā)現(xiàn)李商隱一共給出了三個(gè)藥方療治來自“失去”的苦痛:執(zhí)著、希望與珍惜。

  綜上,李商隱在他即將離開這個(gè)世界的時(shí)候,向我們展現(xiàn)了生命在它短暫和只有一次的特性中所顯露的憂傷;向我們展現(xiàn)了自我的迷失以及人在這種迷失中的堅(jiān)守;向我們展現(xiàn)了人生的得失憂樂以及它們的相互轉(zhuǎn)換;向我們展現(xiàn)了希望對(duì)于失望不可抗拒的必然來臨,但它道出的最有價(jià)值的真理卻是:人生中很多珍貴東西的價(jià)值是以失去的方式來認(rèn)知的。這對(duì)于正在成長中的你們尤其顯得重要:如果我們在成長的這一刻能夠預(yù)知,人生中一些重要和珍貴的人、事是只發(fā)生一次、永不重復(fù)且必然要失去的,也許當(dāng)我們在遭遇他們、面對(duì)他們的時(shí)候便能夠更加寬容、慎重與珍惜。

  以上我們從人生和生命成長的角度對(duì)《錦瑟》詩的主題作了一個(gè)解讀,實(shí)際上關(guān)于這首詩主題的理解非常多元,大家也可以其他的角度進(jìn)行嘗試。

  最后,全班朗讀本詩,要讀出它的沉重、深刻與憂傷。

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.了解李商隱的生平及其創(chuàng)作情況。

  2.理解詩中運(yùn)用的典故及其寓意。

  3.掌握“用典”這一表現(xiàn)方法。

  【學(xué)習(xí)方法】

  1、因聲求氣,以聲傳情;

  2、小組討論,合作探究,。

  一、知人論世

  1、李商隱(約813—約858),字,號(hào),原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽),祖輩遷滎陽(今河南鄭州滎陽市),是(朝代)最出色的詩人之一。他擅長詩歌寫作,和杜牧合稱“”,與溫庭筠合稱為“”。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦,尤善七律創(chuàng)作,人稱“”。但部分詩歌過于隱晦迷離,難于索解,故有“”之稱。

  2、背景:李商隱從小穎悟,十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”,并受東都留守令狐楚賞識(shí),令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文高手,李商隱得他悉心指點(diǎn),很快青出于藍(lán)。二十六歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府,后娶其女為妻,琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛(僧孺)李(德裕)黨爭激烈,令狐楚屬牛黨,王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元,因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”,此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過,困頓凄涼,辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”(《安定城樓》)的壯志和才華,終年四十六歲!跺\瑟》作于詩人晚年,因主題難解,被戲稱為詩界“”。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,作品集有《》。

  3、詩歌名句:

 。1)天意憐幽草。(《晚晴》)

 。2)夕陽無限好。(《登樂游原》)

 。3)東風(fēng)無力百花殘。(《無題》)

 。4)蠟炬成灰淚始干。(《無題》)

 。5)何當(dāng)共剪西窗燭。(《夜雨寄北》)

 。6)身無彩鳳雙飛翼。(《無題》)

  二、文本探究:

  1、頷聯(lián)和頸聯(lián)用到了哪些典故?

  2、怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感?

  近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知,美是多方面的,美是含有神秘性的!保ā吨袊嵨膬(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

  三、拓展延伸:

  1、“用典”分為哪幾種?

  此詩主旨之所以撲朔迷離,難以索解,很大一個(gè)原因,就是用典。運(yùn)用典故是中國古典詩詞中最常見的藝術(shù)手法。對(duì)于典故,權(quán)威的辭典《辭!贰掇o源》都有如下的解釋:“詩文中引用的古代故事和有來歷出處的`詞語”?梢姷涔拾鴥蓚(gè)方面的內(nèi)容:一是,即古代的故事傳說等;二是,即有來歷出處的詞語句子。李商隱的詩,素以用典工整適切著稱。

  2、閱讀下面詩句,找出沒有用典的句子。()

 、賾雅f空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)

  ②商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。(杜牧《泊秦準(zhǔn)》)

 、蹡|船西舫悄無言,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)

  ④馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子》)

 、莨嗜司唠u黍,邀我至田家。(孟浩然《過故人莊》)

  ⑥山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(曹操《短歌行》)

  3、“用典”有什么好處?

  4、請(qǐng)簡要賞析下面這首詞的表現(xiàn)手法。

  人月圓(金吳激)

  南朝千古傷心事,猶唱后庭花。舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰家?恍然一夢,仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯!

  [注]北宋亡后,吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴上.偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解李商隱的生平及創(chuàng)作成就。

  2、理解作者在詩歌中表現(xiàn)的思想情感。

  3、品味詩歌藝術(shù)特點(diǎn),欣賞其中的意境。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力,把握詩歌情感和意境。

  教學(xué)方法:

  多媒體課件

  教學(xué)過程:

  一、詩詞導(dǎo)入

  師生共同回憶李商隱詩詞名句,導(dǎo)入新課。

 、傧﹃枱o限好——只是近黃昏

  ②身無彩鳳雙飛翼——心有靈犀一點(diǎn)通

 、酆萎(dāng)共剪西窗燭——卻話巴山夜雨時(shí)

  ④春蠶到死絲方盡——蠟炬成灰淚始干

  李商隱的詩,以其纏綿婉麗,意味深長的風(fēng)格,卓立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。早年的詩人也有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想,對(duì)李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是仕途的失意,使他逐漸淡泊名利,轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量的抒情感懷類的詩篇,本課選讀的《錦瑟》,就是其代表作。

  二、作家作品

  李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山,號(hào)玉谿生,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,潦倒終身。

  他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體詩,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。

  這首七律為李商隱(享年47歲,可惜才高命薄)離世前不久之作,凝縮著詩人匆匆一生里的,跌宕流離的'命運(yùn),失落沮喪的際遇,諱莫如深的情感,夢幻綺麗的愛戀……,這一切,又如同他名姓中的那個(gè)“隱”字一樣,影影綽綽,朦朦朧朧,依稀仿佛,似有似無,感覺得到,捉摸不住,只可意會(huì),不可言傳,那美學(xué)境界吸引著千百年的中國讀者。凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克斯之謎”。

  三、誦讀詩歌,整體感知

  1、聽朗誦錄音,后教師作誦讀指導(dǎo),請(qǐng)學(xué)生朗讀全詩。(感情基調(diào):傷感哀怨)

  2、請(qǐng)學(xué)生簡要串講詩歌意思,教師稍作點(diǎn)撥。

  四、合作探究

  詩歌解析

  首聯(lián)

  “錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”

  詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發(fā)“無端”之問,開門見山,點(diǎn)出自己因回首青春往事而引發(fā)的一聲感慨。

  頷聯(lián)

  “莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑!

  “莊生夢蝶”包含了詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托;

  “杜鵑啼血”包含了詩人無限的悲感、難言的愁緒與怨憤。

  而“曉、春”又似乎蘊(yùn)含了詩人對(duì)人生之路的光明與生機(jī)的一種期盼。

  頸聯(lián)

  “滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙!

  “滄海、明月、明珠、淚珠”,這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象,幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境;

  “藍(lán)田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色,只是它只能遠(yuǎn)觀,不能把握,也無法親近。

  此聯(lián)用陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了詩人高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨

  尾聯(lián)

  “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”

  如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊,在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)令人惘然無措了。既然此等情懷在當(dāng)時(shí)就如此,那么今朝追憶此情又會(huì)惹起怎樣的悵恨,怎樣的哀怨,怎樣的苦痛呢?

  ——詩人回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的悵惘苦痛。

  請(qǐng)學(xué)生齊讀全詩,體會(huì)其中感情。

  五、詩歌小結(jié)

  1、詩歌內(nèi)容:

 。ㄊ茁(lián))錦瑟牽情,回首往事

 。h聯(lián))往事如夢,感傷深沉

 。i聯(lián))對(duì)月而泣,美夢如煙

 。ㄎ猜(lián))追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然

  2、詩的情感:

  追憶華年的迷惘與感傷。

  3、詩的寫作特點(diǎn):

  大量用典(著眼于從原典中生發(fā)詩意的聯(lián)想,借以傳遞情緒和感受。)

  4、詩歌藝術(shù)特色:

  哀怨的基調(diào)

  凄迷的意境

  清麗的語言

  六、作業(yè)設(shè)計(jì)

  背誦全詩,課后搜集李商隱詩詞及相關(guān)資料。

  板書:

  錦瑟

 。ㄊ茁(lián))錦瑟牽情,回首往事

 。h聯(lián))往事如夢,感傷深沉哀怨的基調(diào)

 。i聯(lián))對(duì)月而泣,美夢如煙凄迷的意境

 。ㄎ猜(lián))追憶此情,當(dāng)時(shí)惘然清麗的語言

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能

  掌握文中重點(diǎn)詞語的意義:

  2、過程與方法

  展開想象,體會(huì)詩歌表現(xiàn)的心緒與意境:

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  加深對(duì)歷史典故和詩歌畫面的理解,深入把握詩人的思想感情。

  二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、重點(diǎn):理解歷史典故及詩歌創(chuàng)設(shè)的畫面。

  2、難點(diǎn):對(duì)詩歌主旨、詩人情感的把握。

  三、教學(xué)時(shí)數(shù)

  一課時(shí)

  四、教學(xué)方法及手段

  誦讀,翻譯,質(zhì)疑答疑,師生互動(dòng),多媒體課件。

  第一課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)名句,情境導(dǎo)入。

  (師生共讀李商隱詩歌名句,教師朗讀上句,學(xué)生朗讀下句)

  1、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰油始干。(《無題二道》其一)

  2、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(《無題》)

  3、何當(dāng)共剪兩窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(《夜雨寄北》)

  4、可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。(《賈生》)

  5、如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。(《柳》)

  6、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。(《嫦娥》)

  7、夕陽無限好,只是近黃昏。(《樂游圖》)

  8、相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

  二、學(xué)生簡介李商隱及詩作。

  李商隱生活在唐帝國日趨衰敗的晚唐時(shí)代,他對(duì)皇帝昏庸,宦官當(dāng)權(quán),藩鎮(zhèn)跋扈,深為不滿。因此,他熱衷政治,企望革新。然而,在當(dāng)時(shí)朋黨傾軋中,他始終被排擠,于祿微位卑的幕僚生活中度過一生。他的友人崔玨在《哭李商隱》詩中說:“虛負(fù)凌云萬丈才,一生襟袍未嘗開!崩钌屉[于四十六歲抑郁而終。

  李商隱現(xiàn)存詩歌600多首,內(nèi)容涉及比較廣泛。他的詩在藝術(shù)上,繼承了屈原、李白、李賀的積極浪漫主義精神,詩中善用歷史典故和神話傳說,通過想象、聯(lián)想和象征構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象。他詩中的“比興”取法《詩經(jīng)》,“美人香草”效仿《離騷》,深厚沉郁得于杜甫詩歌的精髓,絢麗的想象、用語,則直接受益于李賀。如果說李賀的詩偏于想象,那么李商隱的詩則重于象征。

  三、學(xué)生誦讀《錦瑟》。

  1、誦讀形式:自由讀、集體讀、個(gè)人讀。

  一讀:正音、解詞。二讀:理解全詩內(nèi)容。三讀:把握詩歌的情感脈絡(luò)。

  2、教師:這首詩內(nèi)容是回憶往事,情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺。

  四、師生合作,探討詩歌主旨,把握詩人情感。

  1、教師:對(duì)《錦瑟》這首詩的內(nèi)容和感情的理解,歷來眾說紛紜:有人認(rèn)為是悼念亡妻王氏的,是一首悼亡詩;有人認(rèn)為是懷戀令狐楚家名“錦瑟”的婢女的,是首愛情詩;有人認(rèn)為是一首描寫音樂的詠物詩;有人認(rèn)為是感傷唐室之殘破的;有人認(rèn)為是懊悔少年風(fēng)流的;有人認(rèn)為是作者晚年追敘生平,自傷身世遭遇的,等等。你認(rèn)為哪種理解更合理,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  (學(xué)生討論,自由發(fā)言)。

  教師:錢鐘書先生在他的著作《談藝錄》中,談到了對(duì)《錦瑟》的理解。他認(rèn)為是以“《錦瑟》喻詩,細(xì)味此詩,應(yīng)是詩人自傷身世之作。”詩人帶著濃重的傷感之情回顧平生,慨嘆懷才不遇,年華虛度,遭遇坎坷,抒發(fā)了不堪回首的沉痛悲傷之情。詩人借琴瑟傾訴隱衷,表達(dá)心曲,其中往復(fù)低回的況味是極為復(fù)雜的。

  2、分學(xué)習(xí)小組討論理解詩歌,每個(gè)小組在理解全詩的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)討論一聯(lián),然后推選一位代表發(fā)言。

  (1)教師:《錦瑟》文字錦銹華美,書面意義易于理解而內(nèi)容極其深?yuàn)W,歷來有“一篇錦瑟解人難”的說法。

  (2)指名學(xué)生翻譯全詩。

  (3)學(xué)生分組討論,代表發(fā)言。

  (重點(diǎn)表述)

  首聯(lián):慨嘆年華已逝。

  頷聯(lián):表現(xiàn)了詩人無限的悲感、難言的怨憤。

  頸聯(lián):表現(xiàn)了詩人愛慕高尚的執(zhí)著。

  尾聯(lián):收束全詩,說明了那種悵惘的苦痛心情。

  3、通過多媒體課件,師生進(jìn)一步探討詩歌內(nèi)容,把握感情脈絡(luò)。

  (1)A、學(xué)生理解首聯(lián)內(nèi)容;

  B、首聯(lián)運(yùn)用民歌的比興手法。詩人用瑟起興不是沒有原因的,瑟本是可以演奏各種情調(diào)的樂器,但人們往往喜歡把它跟哀怨的情調(diào)聯(lián)在一起,給人一種凄涼悲怨的感覺。

  (2)A、學(xué)生理解“莊生迷蝶”、“望帝托心”典故的內(nèi)容。

  B、這一聯(lián)緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。昔日的理想和情景是那樣美好,在回憶中又是如此真切,確實(shí)使人迷戀,而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。

  (3)A、學(xué)生理解“海月珠淚”、“藍(lán)田玉煙”典故的內(nèi)容。

  B、詩人用“海月珠淚”和“藍(lán)田玉煙”的`典故,寫了兩幅美好的畫面。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可以讓我們品讀!后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。這兩幅畫圖盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘悲傷之情上是一致的。

  (4) “尾聯(lián)”內(nèi)容比較明白,讓學(xué)生通過朗誦理解。

  五、課堂小結(jié)。

  (學(xué)生討論發(fā)言,教師歸納)

  1、內(nèi)容:詩人用“錦瑟”起興,追憶變幻若夢的身世,懷才不遇的遭遇,抒發(fā)惆悵失意的感情。

  2、藝術(shù)個(gè)性:運(yùn)用典故,比興、象征等手法,寫出了籠罩全詩的一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào),反映出一個(gè)衰微時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理。詩中的蝴蝶、杜鵑是象征,珠、玉屬比興,詩人用它們創(chuàng)造出了空靈清麗,幽婉哀愴的藝術(shù)意境。

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)入快速入題

  1.板書課題。

  2.播放瑟樂《淡月映魚》。

  同學(xué)們知道這是什么樂器彈奏的音樂?

  這是瑟所彈奏的《淡月映魚》。瑟音清幽哀怨,適合彈奏悲怨的曲調(diào)。有人曾經(jīng)這樣來描述瑟樂,他說:如果說箏是青年的爽朗,琴是老者的滄桑,那么瑟便是中年的深沉。

  3.人到中年,在飽嘗了人間冷暖,歷經(jīng)人生百態(tài),閱盡滄海桑田之后,李商隱在《錦瑟》中會(huì)給我們帶來怎樣深沉的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)兀孔屛覀冏哌M(jìn)《錦瑟》。

  二、初讀感受詩美

  1.播放《錦瑟》的朗讀音頻。

  師:你能說出本詩的情感基調(diào)嗎?(哀婉傷感。)

  師:感情基調(diào):哀婉傷感(情感要到位)

  語速:宜慢音調(diào):低沉節(jié)奏:頓挫

  2.同學(xué)們依據(jù)朗讀提示和視頻范讀,自由讀詩。

  3.點(diǎn)學(xué)生讀。師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

  4.學(xué)生齊讀。

  三、品讀走入詩境

  1.你能找到詩中直接表達(dá)作者情感的詞語嗎?大聲告訴我。

  明確:惘然。

  師:惘然,迷糊不清貌。

  2.詩作中作者是如何傳達(dá)傷感而又迷惘的情感的?你能選擇其中一聯(lián),幫助我們解讀嗎。

  首聯(lián):錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

  聆錦瑟之繁弦,思華年之往事;音繁而緒亂,悵惘怨恨以難言。

  “錦瑟”,其形美麗精致;其聲清幽哀怨,常與憶念、離別等悲怨情緒相聯(lián)結(jié)。如元代元好問有云:佳人錦瑟怨年華。宋代賀鑄:錦瑟年華誰與度!盁o端五十弦”,猶言沒來由地,平白無故地,此時(shí)人癡語。錦瑟到底有多少弦,并不是錦瑟的過錯(cuò),可是詩人卻硬來埋怨它:錦瑟阿,你干嘛要有那么多弦?“一弦一柱”,猶言一音一節(jié),撥動(dòng)一根琴弦。瑟具五十弦,撥動(dòng)瑟弦,繁音促節(jié),令聽者頓生煩亂思緒,所謂音繁而緒亂,悵惘以難言。故一音一節(jié)皆引思緒,聆錦瑟之繁弦,思華年之往事。由此也可見,往事之千重,情腸之九曲!八既A年”,直言本作是追思之作。華年,所謂美麗的青春年華,主眼在華年盛景。

  頷聯(lián):莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

  “莊生曉夢”,夢,美好而短暫,不禁讓人傷感。美好而虛緲的夢境令人神往卻讓人迷惘。

  “杜宇啼春”,托冤禽之悲啼,表達(dá)詩人無限的悲感和難言的怨憤,哀怨而悲凄的情調(diào)。春心,傷春之心,比喻對(duì)失去了的美好的事物的懷念。

  頸聯(lián):滄海月明珠有淚,藍(lán)田玉暖玉生煙。

  “滄海月明”、“明珠泣淚”,高曠皓靜,凄寒孤寂的境界,表達(dá)了世事難以兩全的.悵惘傷感的情調(diào)。

  對(duì)于詩人玉谿來說,滄海月明這個(gè)境界,尤有特殊的深厚感情。有一次,他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂營置酒”之會(huì),就寫出了“只將滄海月,高壓赤城霞”的句子。如此看來,他對(duì)此境,一方面于其高曠皓凈十分愛賞,一方面于其凄寒孤寂又十分感傷:一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷,溢于言表。

  “藍(lán)田日暖”、“良玉生煙”,美麗溫暖卻虛無縹緲之境,可望而不可即的無奈與迷惘。

  晚唐詩人司空?qǐng)D,引過比他早的戴叔倫的一段話:“詩家美景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也。”晉代文學(xué)家陸機(jī)在他的《文賦》里有一聯(lián)名句:“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚!彼{(lán)田,山名,在今陜西藍(lán)田東南,是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的玉氣(古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣),冉冉上騰,但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在,近觀卻無,所以可望而不可置諸眉睫之下,這代表了一種異常美好的理想景色,然而它是不能把握和無法親近的。玉谿此處,正是在“韞玉山輝,懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下,用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對(duì)仗,造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比。而就字面講,藍(lán)田對(duì)滄海,也是非常工整的,因?yàn)闇孀直玖x是青色。玉谿在詞藻上的考究,也可以看出他的才華和工力。

  頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的,是陰陽冷暖、美玉明珠,境界雖殊,而悵恨則一。詩人對(duì)于這一高潔的感情,是愛慕的、執(zhí)著的,然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。

  尾聯(lián):情腸九曲。

  攏束全篇,明白提出“此情”二字,與開端的“思華年”相為呼應(yīng)。詩句是說:如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。話是說的“豈待回憶”,意思正在:那么今朝追憶,其為悵恨,又當(dāng)如何!詩人用兩句話表出了幾層曲折,而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。

  師小結(jié)全詩:

  同學(xué)們說得很精彩。

  錦瑟裝飾精美,樂音哀怨。繁弦促節(jié)之間心緒難平,讓我不禁遙想那美麗卻充滿悵惘的盛景華年。年少輕狂,誰不愛追夢?然而一切美夢,終究如煙消散,這叫我如何不哀怨,如何不流淚?如今時(shí)過境遷,回首盛景華年,豈待今朝追憶才感無窮悵恨?就是在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。那么今朝悵恨,有當(dāng)如何?一曲三嘆,言有盡而意無窮。

  3.同學(xué)們通過意象的賞析給我們營造了一種充滿傷感迷惘的凄美之境,給人以無比新鮮而動(dòng)人的感受。那么到底是什么樣的意象有這般的魅力。

 。ò鍟⿻詨簟⒋盒摹⒅闇I、玉煙,我們試著找找這四個(gè)意象的共同特點(diǎn)?(朦朧,說不清道不明。運(yùn)用神話傳說典故。很美,凄美。)

  明確:(板書)朦朧凄美非現(xiàn)實(shí)性。

  這種意象特別適合表達(dá)李商隱復(fù)雜變化,惆悵莫名的浩茫的心境。

  同學(xué)們,你們有過這種體驗(yàn)嗎?我相信花樣年華的同學(xué)們,一定會(huì)有那種朦朦朧朧,說不清道不明因由的傷感,對(duì)嗎?

  猶如《錦瑟》中,作者極盡意象就是想要傳達(dá)出這種濃烈的撲朔迷離,無涯無際的情思。我想我們可以不必追究事因(自傷身世,戀情,悼亡等等),而應(yīng)通過作品意象特點(diǎn),把握其總體情感內(nèi)涵,去領(lǐng)略其詩意與詩美。

  4.我想更多地了解李商隱,一定會(huì)對(duì)我們理解李商隱有所幫助。

  同學(xué)們,你們對(duì)于李商隱有怎樣的了解?對(duì)于這篇作品的創(chuàng)作背景有哪些了解?

  學(xué)生自由說。

  我來整理和補(bǔ)充:

  (1)在那個(gè)風(fēng)雨飄搖,行將衰敗傾覆的晚唐。又一個(gè)“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”的特殊時(shí)代,李商隱應(yīng)運(yùn)而生,其詩以纏綿婉麗,意味深長的風(fēng)格,卓立于晚唐詩壇。

  但是,由于政治宗派的殘酷斗爭,這樣的大詩人于滎陽病逝后,文壇竟然出奇地沉默,極少有人賦詩來悼念他,F(xiàn)在僅存的兩首《哭李商隱》皆出自其生前摯友、詩人崔玨之手。

  (2)哭李商隱(其二)虛負(fù)凌云萬丈才,一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在,竹死桐枯鳳不來。良馬足因無主踠,舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔,又送文星入夜臺(tái)。

  崔玨說李商隱有“才”且“凌云萬丈”,可知其才之高,而冠以“虛負(fù)”二字;有“襟抱”且終生不泯,可知其志之堅(jiān),卻以“未曾開”收句。這是怎樣一個(gè)經(jīng)歷坎坷仕途、懷才不遇的李商隱。

 。3)李商隱(約813—約858)出生在時(shí)世沒落的晚唐,家世孤弱衰敗,仕途失意沉于下僚,妻子王氏早逝。從而形成了他靈心善感的性格,情感豐富細(xì)膩,他秉賦才情,最終卓立于世。

  四、研讀拓寬思維

  1.《錦瑟》中非現(xiàn)實(shí)性意象的使用,在李商隱的一些無題詩中也有體現(xiàn),讓我們嘗試?yán)眠@兩首無題詩來進(jìn)一步驗(yàn)證李詩的意象的獨(dú)特性:

 。1)無題(相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

  蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。)

  本詩是寫作者在戀愛的重重阻隔中,表示對(duì)愛情的熱烈追求,至死不變,也想象對(duì)方因日夜相思而形容憔悴,所以在絕望中依然寄托著微茫的希望。

  春蠶蠟炬,到死成灰:至情至性,恐怕已經(jīng)超越了愛情而具有執(zhí)著人生的永恒意義。

  蓬山,青鳥:內(nèi)心的遙想,是不現(xiàn)實(shí)的,這種希望是美好的,但是早已暗含了結(jié)局,只是無望中的希望,但正因?yàn)槿绱烁娮髡咔橹鎿础?/p>

  (2)無題(昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。)

  這首詩,是寫作者昨夜參加貴家的盛大宴會(huì),與意中人席間相遇,表達(dá)了難得結(jié)合,卻目成心許的愛情體驗(yàn)。

  彩鳳、靈犀:我們已經(jīng)深切地感受到作者雖無力到達(dá),卻終身難忘,無法排遣的內(nèi)心世界。

  2.李商隱與杜甫一樣,在情思的沉郁上十分相近。

  不同的是,杜甫外向,詩思經(jīng)常面向社會(huì)江山朝市之間,詩境與社會(huì)與自然直接溝通。李商隱轉(zhuǎn)向內(nèi)心,內(nèi)在浩浩茫茫,無際無涯,撲朔迷離。成為唐詩中達(dá)于渾化層次的一種新境界。

  關(guān)于這一點(diǎn),同學(xué)課后去搜集相關(guān)資料以作驗(yàn)證,我們以后找機(jī)會(huì)再交流。

  五、小結(jié)全詩

  同學(xué)們,課要結(jié)束了,但是我們穿越千年的唐詩之旅并沒有結(jié)束。讓我們用情感作為溝通古今的橋梁,用真心品味真情,誠如朱光潛先生所言,從詩中感受那人生世相的新鮮有趣。

  《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

  《錦瑟》是李商隱的代表性,愛詩的人無不樂道喜吟,堪稱最享盛名。但《錦瑟》作年不詳,意境朦朧,就像一個(gè)大大的謎團(tuán),增加了學(xué)生鑒賞的難度。因此,教師有引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的必要。

  本著遵循認(rèn)知規(guī)律、遵循鑒賞基本原則,教學(xué)中宜深入淺出、以讀帶賞,全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

  一、名句導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  實(shí)踐表明,由已知切入新課,既容易喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望,又有助于幫助學(xué)生在不知不覺中形成知識(shí)體系。名句是經(jīng)過時(shí)間的洗滌,被歷代人所激賞的前人的智慧的結(jié)晶、語言的精華。由熟悉的名句導(dǎo)入,既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自豪感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言文字的進(jìn)一步品味,也可喚起學(xué)生積累新知識(shí)的渴望,可謂一舉多得。

  李商隱的許多詩句已被廣泛使用,學(xué)生早已耳熟能詳,如:“夕陽無限好,只是近黃昏”“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”等。

  二、簡介作者,奠定鑒賞必備條件

  “言為心聲”,詩文總會(huì)不可避免地打上時(shí)代烙印,刻上作者個(gè)人遭遇的印跡。了解詩人簡況,是鑒賞詩歌的必要準(zhǔn)備。

  李商隱(813~858),字義山,號(hào)玉溪生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識(shí),二十五歲中進(jìn)士,入朝做官。不幸卷入朋黨之爭,政治上始終遭到排擠,在黨爭的夾縫中生存,奔走于四川、廣西、廣東等地,做些幕僚工作,很不得志。他的`個(gè)人生活也很不幸,結(jié)婚不到十二年,愛妻便去世。就在那短暫的十二年中,由于詩人到處飄泊,也不能和妻子常常團(tuán)聚。

  他本有“欲回天地入扁舟”的抱負(fù),卻終身潦倒,得不到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),因此心情抑郁苦悶,四十五歲卒于鄭州。存詩約六百余首。由于時(shí)代混亂、個(gè)人失意,詩中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩不僅在唐代詩壇、而且在我國古典詩歌史中,都占有一席之地,頗有影響。

  特別值得一提的是藝術(shù)性極高的無題詩,基調(diào)凄涼傷感,音調(diào)和諧婉轉(zhuǎn),遣詞用字嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工致,用華麗的詞藻構(gòu)成生動(dòng)優(yōu)美的形象,傳達(dá)出深刻真摯的感情,耐人尋味,想象豐富,構(gòu)思精巧,語言優(yōu)美,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。《錦瑟》取詩首二字為題,就屬此類。

  三、讀讀背背,初步感悟詩歌大意

  “書讀百遍,其義自見。”詩歌閱讀尤其這樣,反復(fù)誦讀可幫助學(xué)生在有意無意之中感受詩歌的聲韻美,思索詩歌意旨,體味詩歌意境,把握詩人情感。可以說,誦讀是讀詩的基礎(chǔ),讀詩而不能背誦,等于不讀;能背誦,則日后必有所領(lǐng)悟。

  鑒賞中,給學(xué)生充分時(shí)間讓學(xué)生朗讀、背誦,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)、能力,結(jié)合教材注釋、手邊資料,在讀讀背背中進(jìn)行初步鑒賞(語言、節(jié)奏、韻律等),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

  鑒賞詩歌也須“有的放矢”,不可毫無目標(biāo),漫無邊際,要在學(xué)生自讀前(或閱讀中)明確提出:1、領(lǐng)悟詩歌情感基調(diào);2、通過想象聯(lián)想再現(xiàn)詩中意境;3、找出并思考詩中的四個(gè)典故、五個(gè)比喻的用意。

  四、涵泳探討,美讀鑒賞詩歌

  李商隱的詩,即使好學(xué)深思之人讀起來也覺吃力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋,但能給人以美的享受。

  詩重含蓄,《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能,如錦瑟說、愛國說、悼亡說、自傷身世說等,耐人尋味,正是詩的價(jià)值所在。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞,可就詩論詩,不必尋求統(tǒng)一的答案,只需結(jié)合晚唐時(shí)代背景、詩人經(jīng)歷,把握詩歌情感基調(diào),用自己的語音去再現(xiàn)詩中意境,把玩詩歌清麗語言即可。

  1、把握全詩情感基調(diào)

  “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!薄板\瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”由此我們可以把握住這首詩是撫今追昔,書寫困擾詩人多年的“惘然”之“情”。朗讀時(shí)宜放慢語速,以低沉語調(diào)再現(xiàn)哀怨、悵惘、迷離。

  2、“未成曲調(diào)先有情”,首聯(lián)即情感觸發(fā)

  “錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”錦瑟啊,你沒來由的有五十根弦,每一弦每一柱都在追憶曾經(jīng)的年華。詩人所以有這樣的感慨,正是被“情”困擾多時(shí),此時(shí)把“錦瑟”作為情感的觸發(fā)點(diǎn),寄寓自己的情思。此聯(lián)既是起興,又是用比,行文十分巧妙。吟誦時(shí),一定要先醞釀情感,才能讀出哀怨的語調(diào)、深深的迷惘和無限感觸,才不會(huì)是空穴來音。

  3、陷入沉思,發(fā)出無限感慨

  “莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”曾經(jīng)有過的以往和美好的愿望,有如“莊生夢蝶”一樣清晰,令人留戀,使人沉迷,讓人惆悵。即使它不能實(shí)現(xiàn),但“我”心依舊,假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩語言雖簡潔,卻蘊(yùn)意無窮,巧妙用典,令人深思。讀時(shí)應(yīng)以癡迷、陶醉、無限眷戀、無限執(zhí)著的語氣來再現(xiàn),語速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。

  4、以清晰語音,再現(xiàn)美麗、朦朧、凄清

  “滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。”明月高懸,青青的廣漠大海,鮫人泣淚成珠,清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片,讓人悵惘而又聯(lián)想無窮;藍(lán)田日光秀麗,陽光溫暖,白玉生煙,玉埋地下卻精氣升騰。“滄海遺珠”“藍(lán)田美玉”,雖然珍貴,卻被人遺忘,令人悲傷、惋惜,但其終究是珠寶美玉,又令人慶幸、欣慰。讀時(shí)應(yīng)讀出蒼茫之感,毫無依托,無限愛憐,無限悲傷之情。

  5、戛然而止,余韻無窮

  “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!边@情哪里是追憶往事時(shí)才有,只是當(dāng)時(shí)就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然,實(shí)在不堪回首。行文渾然一體,情感愈加濃郁。朗讀時(shí)宜表現(xiàn)出欲罷還休,蕩氣回腸,有如空谷回音,余韻無窮。

  五、課外延伸

  1、尋找詩人足跡

  《錦瑟》中還有許多未解之謎,有待進(jìn)一步研究探討?蓡l(fā)學(xué)生通過多種途徑,了解詩人生平,品讀詩人其他作品,尋找相關(guān)資料,自己打造解讀的金鑰匙。

  2、與詩人對(duì)話

  “學(xué)以致用”,把死知識(shí)變?yōu)榛钏,不容忽視。?duì)文學(xué)作品,我們應(yīng)采取“拿來主義”,建議學(xué)生寫寫鑒賞文章,是為“與詩人對(duì)話”。

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