柳永雨霖鈴意境
《雨霖鈴》是抒寫(xiě)離情別緒的千古名篇,也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。詞中,作者將他離開(kāi)汴京與戀人惜別時(shí)的真情實(shí)感表達(dá)得纏綿悱惻,凄婉動(dòng)人。以下是小編整理的柳永雨霖鈴意境,歡迎閱讀。
【柳永雨霖鈴意境】
1、寒蟬
秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴,不久便嗚呼哀哉。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。以寒蟬高鳴,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。本詩(shī)開(kāi)篇寫(xiě):“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息!边未直接描寫(xiě)別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。
2、長(zhǎng)亭
長(zhǎng)亭是陸上的送別之所。古代驛站路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭,五里設(shè)一短亭,供游人休息和送別。所以,后來(lái)“長(zhǎng)亭”成為送別地的代名詞。長(zhǎng)亭是陸上的送別之所。李叔同《送別》:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天!焙茱@然,在中國(guó)古典詩(shī)歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所。 中國(guó)古詩(shī)詞中,反復(fù)不斷的離別在長(zhǎng)亭上演,使其染上了一層離愁。柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇!边@長(zhǎng)亭也就是離別之所,帶有詞人深深的離愁別緒。
3、蘭舟
古人常說(shuō)“舟馬勞頓”“水陸兼程”,可見(jiàn)“船”在古代交通中的重要地位。一葉扁舟,天水茫茫,越發(fā)比照出人的渺小;人在旅途,所見(jiàn)多異鄉(xiāng)之物,更易觸發(fā)無(wú)限的思緒。木蘭書(shū)樹(shù)所做小船,后引申為船只美稱(chēng)。一葉扁舟,天水茫茫,越發(fā)比照出人的渺。蝗嗽诼猛,所見(jiàn)多異鄉(xiāng)之物,更易觸發(fā)無(wú)限的思緒。柳永《雨霖鈴》“留戀處,蘭舟催發(fā)”此去便是漂泊,便是遠(yuǎn)離,便是浪跡天涯,便是無(wú)窮無(wú)盡的思念和悲愁了 。
4、暮靄
霧靄,是一種黃昏意象,作者借景抒懷以沉沉的暮靄,創(chuàng)造出凄迷暗淡的黃昏意象,隱隱透露出詞人迷茫的目光和惆悵的心情。柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)離愁別緒達(dá)到了很高的藝術(shù)境界,寒蟬凄切,驟雨初歇,煙波千里,暮藹楚天—是詩(shī)人別后茫然若失心境的物化再現(xiàn)。主人公暗淡的心情與空間里灰蒙蒙的顏色,一同道出了自己的真實(shí)感情,主人公暗淡的心情給天空水色染上灰色的色彩,寫(xiě)出了自己的真實(shí)感情,為離別詞的千古絕唱。
5、酒
酒,可用以消憂(yōu),可遞友情,可寄豪情。但事實(shí)往往是“舉杯消愁愁更愁”,“醉不成歡慘將別”。在別離文學(xué)作家筆下,不論別離于何時(shí)何地,將行的一方與送行的一方大多要“聊共引離尊”(秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》)。盡管常常“都門(mén)帳飲無(wú)緒”(柳永《雨霖鈴》),“醉不成歡慘將別”(白居易《琵琶行》),卻仍然“欲行不行各盡觴”(李白《金陵酒肆送別》),試圖“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)。于是,酒到酣處人寂寞,酒香飄處別情濃。對(duì)于獨(dú)行千里的歸客來(lái)說(shuō),行前滿(mǎn)飲一杯友人斟上的美酒,或可稍御旅途風(fēng)寒,聊解客況寂寞。在別離文學(xué)作家筆下,不論別離于何時(shí)何地,雙方都希望在酒精的麻醉下,暫時(shí)忘卻憂(yōu)愁。這說(shuō)明酒也是別離主題賴(lài)以生發(fā)的意象之一,作者在詞中亦說(shuō),就醒后不知身在何處,此時(shí)的離別之情躍然紙上。
6、楊柳
在中國(guó)文學(xué)史上,柳是一個(gè)很早就被詠唱的對(duì)象,在《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》中,“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”被視為詠柳之祖,柳與離別一下子拉上了關(guān)系。漢以來(lái),常以折柳相贈(zèng)來(lái)寄托依依惜別之情,以表達(dá)惜別之情。折柳寄托離情的`習(xí)俗始于漢而盛于唐,唐代西安的灞陵橋,是當(dāng)時(shí)人們到全國(guó)各地去時(shí)離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,如“年年柳色,灞陵傷別”!傲薄ⅰ傲簟敝C音,古人在送別之時(shí),往往折柳相贈(zèng),有“挽留”之意,傳達(dá)出離別時(shí)那種“依依不舍”。所以,柳永在《雨霖鈴》中以“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情 更是體現(xiàn)了“挽留”之意。
7、月
詩(shī)人筆下的月常與悲歡離合的情感相聯(lián)系!昂翁幭嗨济髟聵牵靠蓱z樓上月徘徊……此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君”、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。月有時(shí)圓如盤(pán),有時(shí)殘如勾。月亮圓了又缺,缺了又圓,勾起人們的想象和聯(lián)想!皶燥L(fēng)殘?jiān)隆边@一彎殘?jiān),引起了詞人太多的離愁別緒。作者定是在離別之際,陷入沉思,產(chǎn)生纏綿而渺遠(yuǎn)的情思。
【柳永雨霖鈴賞析】
柳永,北宋著名詞人,婉約派代表人物。他出身世家大族的柳家,原本是個(gè)有志于仕途的青年才俊,只因?yàn)樗钤~中一句“忍把浮名,換了淺斟低唱”傳到了宋仁宗耳中,批示“此人好去‘淺斟低唱’,何要‘浮名’?且填詞去”。作為中國(guó)歷史上少有的仁君,宋仁宗的本意可能只是磨礪柳永,讓他改了自己放蕩不羈的性格。然而柳永就此心灰意冷,自稱(chēng):“奉旨填詞。”這可能也大大出乎宋仁宗的意料吧。于柳永而言,既是幸運(yùn)又是不幸,無(wú)論如何,中國(guó)歷史上可能少了一位官僚,卻多了一個(gè)偉大的詞人,于我們后人而言這倒是大大的幸運(yùn)了。而《雨霖鈴》這首詞是柳永離開(kāi)汴京(當(dāng)時(shí)為北宋首都),與情人話(huà)別之作。
從上片的描寫(xiě),讀者可以這樣想象:一個(gè)深秋的傍晚,北宋京都汴梁(今河南開(kāi)封)郊外,一個(gè)臨時(shí)搭起的帳篷內(nèi),一對(duì)男女飲酒話(huà)別。帳外,寒蟬凄慘地哀鳴,好像在為他倆傷別而哭泣。那不遠(yuǎn)處的長(zhǎng)亭,已經(jīng)隱隱約約,可見(jiàn)天色將晚,一場(chǎng)大雨也剛剛停歇。天將晚,雨已停,河邊不時(shí)傳來(lái)艄公的喊聲:“快上船吧,要開(kāi)船了!”兩人不得已徐徐站起,移步出帳外,萬(wàn)般依戀之際,此刻可真的要分手了。你看他們雙手相擁,淚眼相看,竟然一句話(huà)也說(shuō)不出。船開(kāi)了,人去了,漸行漸遠(yuǎn)。情人岸邊佇立,含著淚,舉著手,一直目送那蘭舟消失在無(wú)邊無(wú)際的暮靄里。
起首三句寫(xiě)別時(shí)之景,點(diǎn)明了地點(diǎn)和節(jié)序。《禮記·月令》云:“孟秋之月,寒蟬鳴!笨梢(jiàn)時(shí)間大約在農(nóng)歷七月。然而詞人并沒(méi)有純客觀(guān)地鋪敘自然景物 ,而是通過(guò)景物的描寫(xiě),氛圍的渲染,融情入景,暗寓別意。秋季,暮色,驟雨寒蟬 ,詞人所見(jiàn)所聞,無(wú)處不凄涼!皩(duì)長(zhǎng)亭晚”一句,中間插刀,極頓挫吞咽之致,更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。
這三句景色的鋪寫(xiě),也為后兩句的“ 無(wú)緒 ”和“催發(fā)”,設(shè)下伏筆。“都門(mén)帳飲”,語(yǔ)本江淹《別賦》:“帳飲東都,送客金谷!彼膽偃嗽诙奸T(mén)外長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別,然而面對(duì)美酒佳肴,詞人毫無(wú)興致。接下去說(shuō):“留戀處、蘭舟催發(fā)”,這七個(gè)字完全是寫(xiě)實(shí),然卻以精煉之筆刻畫(huà)了典型環(huán)境與典型心理:一邊是留戀情濃,一邊是蘭舟催發(fā),這樣的矛盾沖突何其類(lèi)銳!這里的“蘭舟催發(fā)”,卻以直筆寫(xiě)離別之緊迫 ,雖沒(méi)有他們含蘊(yùn)纏綿 ,但卻直而能紆,更能促使感情的深化。于是后面便迸出“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”二句。寥寥十一字,語(yǔ)言通俗而感情深摯,形象逼真 ,如在目前。真是力敵千鈞!
“念去去”兩句,大氣包舉、直抒胸臆,放佛要在心中大聲哭喊、發(fā)泄心中的憤懣之情!扒Ю餆煵ā薄澳红\沉沉”,看似言景而又實(shí)指人情。主人公憂(yōu)傷惆悵彌漫及心情的無(wú)比沉重,與此時(shí)此地的大背景融為一體,放佛漫天彌漫的已不再是霧靄,而是無(wú)法抑制的離別的惆悵,滿(mǎn)江奔騰流逝的不只是江水,而是離別的哀愁。此處,情緣于景而甚于景,虛實(shí)相映,情景交融。
如果說(shuō)該詞的上闋寫(xiě)的是未別及別時(shí)之情,那么下闋則寫(xiě)的是別后之情!岸嗲樽怨艂x別”,歷來(lái)的人都傷心于離別之事,離別本身已足以讓人傷神,“更那堪”秋愁萬(wàn)緒的“清
冷時(shí)節(jié)”,真是悲上加悲!敖裣菩押翁? 楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆毕s聯(lián)上句而來(lái),是全篇之警策。成為柳永光耀詞史的名句。這三句本是想象今宵旅途中的況味,遙想不久之后一舟臨岸,詞人酒醒夢(mèng)回,卻只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)了凄清的氣氛,客情之冷落,風(fēng)景之清幽,離愁之綿邈,完全凝聚在這畫(huà)面之中。這句景語(yǔ)似工筆小幀,無(wú)比清麗。清人劉熙載在《藝概》中說(shuō):“詞有點(diǎn),有染。柳耆卿《雨霖鈴》云:‘多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)!隙潼c(diǎn)出離別冷落,‘今宵’二句乃就上二句意染之。點(diǎn)染之間,不得有他語(yǔ)相隔,隔則警句亦成死灰矣。”也就是說(shuō),這四句密不可分,相互烘托,相互陪襯,中間若插上另外一句,就破壞了意境的完整性,形象的統(tǒng)一性,而后面這兩個(gè)警句,也將失去光彩。
“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與和人說(shuō)!”此處作者,繼續(xù)設(shè)想下去,即使不是那酒醒后的荒涼處境,但孤獨(dú)寂寞卻常在,縱使有“千種風(fēng)情”,又能找誰(shuí)去訴說(shuō),只有虛度年華,蹉跎一生。層層遞進(jìn)的假設(shè),一步一步地引人至更深的感情漩渦中去。放佛一道一道無(wú)形地纏在身上的離愁與悲哀,讓人不能反抗,只能與作者與主人公感受同樣的沉重而綿密的離別之情。
此詞之所以膾灸人口,是因?yàn)樗谒囆g(shù)上頗具特色,成就甚高。早在宋代,就有記載說(shuō),以此詞的纏綿悱惻、深沉婉約 ,“只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)。這種格調(diào)的形成,有賴(lài)于意境的營(yíng)造。詞人善于把傳統(tǒng)的情景交融的手法運(yùn)用到慢詞中,把離情別緒的感受,通過(guò)具有畫(huà)面性的境界表現(xiàn)出來(lái),意與境會(huì),構(gòu)成一種詩(shī)意美的境界,繪讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染 。全詞雖為直寫(xiě),但敘事清楚,寫(xiě)景工致,以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)渲染主題,狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情,而出之以自然。末尾二句畫(huà)龍點(diǎn)睛,為全詞生色,為膾灸人口的千古名句。
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