西塞山懷古劉禹錫
劉禹錫的《西塞山懷古》這是首吊古撫今詩，抒發(fā)了山河依舊，人事不同的情感。
《西塞山懷古》
作者：劉禹錫
王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
【注解】
�、盼魅剑何挥诮窈笔↑S石市西塞山區(qū)，一名道士洑磯。唐穆宗長慶四年(824)，劉禹錫自夔州調(diào)往和州(今安徽和縣)任刺史。他在赴任途中，經(jīng)過西塞山時(shí)寫了這首詩。
⑵王濬(讀jùn)，晉益州刺史。益州：晉時(shí)郡治在今成都。晉武帝謀伐吳，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木為城，起樓，每船可容二千余人。
�、墙鹆辏航衲暇�，當(dāng)時(shí)是吳國的都城。王氣：帝王之氣。
�、惹よF鎖沉江底：東吳末帝孫皓命人在江中軒鐵錐，又用大鐵索橫于江面，攔截晉船，終失敗。尋：長度單位，八尺為一尋。
�、墒^：指石頭城，故址在今江蘇省南京清涼山。王濬率船隊(duì)從武昌順流而下，直到金陵，攻破石頭城，吳主孫皓到營門投降。降幡：降旗。
�、仕暮榧覂删洌喝缃駠医y(tǒng)一，舊時(shí)的壁壘早已荒蕪。故壘：指西塞出，也包括六朝以來的戰(zhàn)爭遺跡。
【韻譯】
晉代王浚乘樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。
吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。
人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒有變化。
從此四海一家過著太平日子，故壘蕭條長滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。
【講解】
西塞山在今湖北省大冶市東面的長江邊上。嵐橫秋塞，山鎖洪流，形勢險(xiǎn)峻。 是六朝有名的軍事要塞。唐穆宗長慶四年(公元824)劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷，寫下了這首詩。太康元年(公元280)晉武帝司馬炎命王濬率領(lǐng)以高大的戰(zhàn)船“樓船”組成的西晉水軍，順江而下，討伐東吳。詩人便以這件史事為題，開頭寫“樓船下益州”，“金陵王氣”便黯然消失。益州金陵，相距遙遙，一“下”即“收”，何其速也!兩字對舉就渲染出一方是勢如破竹，一方則是聞風(fēng)喪膽，強(qiáng)弱懸殊，高下立判。第二聯(lián)便順勢而下，直寫戰(zhàn)事及其結(jié)果。東吳的亡國之君孫皓，憑借長江天險(xiǎn)，并在江中暗置鐵錐，再加以千尋鐵鏈橫鎖江面，自以為是萬全之計(jì)，誰知王濬用大筏數(shù)十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結(jié)果順流鼓棹，徑造三山，直取金陵。“皓乃備亡國之禮，……造于壘門”(《晉書·王濬傳》)。第二聯(lián)就是形象地概括了這一段歷史。
詩的前四句，洗煉、緊湊，在對比之中寫出了雙方的強(qiáng)弱，進(jìn)攻的路線，攻守的方式，戰(zhàn)爭的結(jié)局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發(fā)，下面就單寫東吳：在戰(zhàn)爭開始的反映，苦心經(jīng)營的工事被毀，直到舉旗投降，步步緊逼，一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象，也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢�？芍^虛實(shí)相間，勝敗相形，巧于安排。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事，這是耐人尋味的，因?yàn)闁|吳是六朝的頭，它又有頗為“新穎”的防御工事，竟然覆滅了。照理后人應(yīng)引以為鑒，其實(shí)不然。所以寫吳的滅亡，不僅揭示了當(dāng)時(shí)吳王的昏聵無能，更表現(xiàn)了那些后來者的愚蠢，也反映了國家的統(tǒng)一是歷史的必然。其次，詩人寫晉吳之戰(zhàn)，重點(diǎn)是寫吳，而寫吳又著重點(diǎn)出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈，皆不足恃。這就從反面闡發(fā)了一個(gè)深刻的思想，那就是“興廢由人事，山川空地形”(劉禹錫《金陵懷古》)�？梢娙绱思舨�，就在于它能完滿地表現(xiàn)其主題思想。
第七句宕開一筆，直寫“今逢”之世，第八句說往日的軍事堡壘，如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆滅的見證，便是分裂失敗的象征，也是“今逢四海為家日”、江山一統(tǒng)的結(jié)果。懷古慨今，收束了全詩。
劉禹錫的這首詩，寓深刻的思想于縱橫開闔、酣暢流利的風(fēng)調(diào)之中，詩人好象是在客觀地?cái)⑹鐾�，描繪古跡，其實(shí)并非如此，翻一翻歷史，便知道在唐憲宗時(shí)期曾經(jīng)取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭的勝利，國家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面，不過這種景象只是曇花一現(xiàn)，公元821年到822年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。劉禹錫在這首詩中，把嘲弄的鋒芒指向在歷史上曾經(jīng)占據(jù)一方、但終于覆滅的統(tǒng)治者，這不正是對重新抬頭的割據(jù)勢力的迎頭一擊嗎!當(dāng)然，“萬戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》”(劉禹錫《金陵五題·臺城》)，這個(gè)六朝覆滅的教訓(xùn)，對于當(dāng)時(shí)驕侈腐敗的唐王朝來說，也是一面很好的鏡子。
【賞析】
“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”，這兩句是對當(dāng)年歷史的回顧。公元279年(西晉咸寧五年)，司馬炎為完成統(tǒng)一的大業(yè)，下令伐吳。在東起滁州西至益州的遼闊戰(zhàn)線上，組織了數(shù)路大軍，向東吳發(fā)動(dòng)了全面進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)身為龍?bào)J將軍的王濬，在益州造戰(zhàn)船，“以木為城，起樓櫓，開四處門，其上皆得馳馬往來”(《晉書·王濬傳》)，此即詩中所言之“樓船”。船造好后的第二年，王濬帶兵從益州出發(fā)，沿江東下，很快攻破金陵，接受了吳主孫皓的投降，從此東吳滅亡。
詩人把這場歷時(shí)五個(gè)多月紛紜復(fù)雜的歷史過程全部刪去，只截取了王濬發(fā)兵和吳國滅亡這兩個(gè)開始與結(jié)束的.場面，便集中概括了歷史的全部過程。“下”與“收”二字，連貫而成，相互呼應(yīng)。前者表明王濬兵來之迅猛;后者寫出東吳政權(quán)覆滅之命運(yùn)，冠以“黯然”，更見慘凄。
“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”，是承上聯(lián)具體地寫出金陵政權(quán)“黯然收”的景況和原因。“千尋鐵鎖”是東吳在西塞山下江險(xiǎn)磧要處的設(shè)防。它包含有兩層意思：一是表明孫皓政權(quán)盡管腐敗，但還是不愿輕易失國，而進(jìn)行拚死抵抗的;二是渲染王濬的足智多謀，英勇善戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的東吳，為防御晉武帝的討伐，曾在西塞山一帶筑營壘，設(shè)江防，并用鐵鎖鏈橫截長江，以阻擋王濬的樓船。但王濬用木筏數(shù)十，上載麻油火炬，燒融了鐵鏈，直抵金陵城下，迫使吳主孫皓舉“降幡”投降。從歷史上看，當(dāng)時(shí)的東吳，非兵不多，將不廣，城不固，地不險(xiǎn)。只因?qū)O皓不修內(nèi)政，荒淫誤國，致使“上下離心，莫為皓盡力”(《三國志·吳書·孫皓傳》)，所以必然要導(dǎo)致“鐵鎖沉”“降幡出”的下場。這個(gè)歷史教訓(xùn)是深刻的，不能不令人感慨深思。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，兩句是詩人觸景生情，對歷史上的興亡，發(fā)出傷心的慨嘆。眺望金陵的西塞山依然巍峨聳立，其下的長江在寒秋中滾滾東流。可是當(dāng)年在金陵的帝王都不見了。“往事”二字，包蘊(yùn)深沉，它指自東吳以后在金陵相繼建都的東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代，這些政權(quán)的滅亡，大都有相似的原因。但是人們總不接受歷史的教訓(xùn)，在循環(huán)往復(fù)地因襲著前人的失誤而不自省。
正如杜牧在《阿房宮賦》中所說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人”。具有政治家頭腦的劉禹錫，對這一點(diǎn)自然理解得很深，所以他積極參加王叔文的政治革新集團(tuán)，奮起改革時(shí)弊，力求挽救衰敗的唐王朝。可是殘酷的現(xiàn)實(shí)，使自己的愿望不僅不能實(shí)現(xiàn)，反而使自己與集團(tuán)其他諸人都屢遭迫害與打擊。所以這里的“幾回傷往事”，不僅有對前朝興亡的感嘆，也有對自己一生遭遇的悲訴。一個(gè)“傷”字，充分表現(xiàn)了悲痛之情。
“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”，是全詩的主旨。詩人對往事的“傷”是根于當(dāng)世的憂，傷往事是次，憂當(dāng)世是主。唐朝自“安史之亂”以后，雖然表面上還維持著統(tǒng)一的局面，但是幾代皇帝都寵信宦官，排擠忠臣。藩鎮(zhèn)割據(jù)愈演愈烈。如詩人認(rèn)為，這種情勢若繼續(xù)維持下去，必然要加速衰敗，重蹈歷史的覆轍。所以“今逢四海為家日”既是詩人欣喜唐王朝這個(gè)暫時(shí)還統(tǒng)一的局面，又是警喻世人這個(gè)局面恐怕很快就要失去，“故壘蕭蕭蘆荻秋”大概將會(huì)成為唐王朝未來的真實(shí)寫照。后人會(huì)和此時(shí)的詩人一樣面對前朝的故壘遺跡，在一片秋風(fēng)蘆荻的搖曳之中而傷心嘆喟。如此在內(nèi)容上則深化了詩的主題思想，在感情上和前面的“人世幾回傷往事”緊密地聯(lián)系在一起。
《西塞山懷古》一詩敘說的內(nèi)容是歷史上的事實(shí)，狀摹的景色是眼前的實(shí)景，抒發(fā)的感嘆是詩人胸中的真情。詩人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相襯，相長相生，營造出一種含蘊(yùn)半瞻的蒼涼意境，給人以沉郁頓挫之感。
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