《駱駝祥子》的現(xiàn)實(shí)主義特色
《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。充滿了現(xiàn)實(shí)主義。
《駱駝祥子》的現(xiàn)實(shí)主義特色
《駱駝祥子》是老舍的代表作,以上世紀(jì)二十年代末期的北京市民生活為背景,塑造了一個(gè)人力車夫祥子形象,通過人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對勞動(dòng)人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活痛苦。小說的現(xiàn)實(shí)主義特色突出,主要表現(xiàn)在:
一.精彩的故事情節(jié),典型的人物群體。
祥子的三起三落構(gòu)成小說的主要情節(jié):
(一).起:來到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了一輛新車。
落:被憲兵抓去充壯丁。車被搶,人被抓,理想第一次破滅。
(二).起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。
落:給曹先生拉包月,因受牽連,祥子辛苦攢的錢被孫偵探洗劫一空,理想第二次破滅。
(三).起:虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。
落:為了置辦虎妞的喪事,祥子被迫賣掉了車。
同時(shí),作者注意將主人公祥子的活動(dòng)置于人物群體之中:冷酷、自私的剝削階級代表劉四爺,對女兒與祥子的婚姻,由極力反對到不聞不問只顧自身享受;反動(dòng)軍閥的爪牙孫偵探,是祥子悲劇命運(yùn)的罪魁!潑辣市儈、好吃懶做、富有心計(jì)的虎妞,是最終精神上擊倒祥子的人物;老馬祖孫倆和小福子一家,與祥子同處社會底層,他們除相互憐憫之外只有心酸難受,沒有合作反抗的意識;而有進(jìn)步思想的曹先生也不能給苦中煎熬的人們帶來希望。相反,祥子因給曹先生拉包月受牽連,竟又一次被孫偵探洗劫去辛苦積攢的儲蓄……
簡單的故事情節(jié),復(fù)雜的人物關(guān)系,把一張二十年代的北京背景圖畫呈現(xiàn)在讀者眼前,祥子形象被刻畫得有血有肉、栩栩如生。在軍閥混戰(zhàn),民不聊生的歲月里,處在城市底層的祥子實(shí)現(xiàn)不了通過自身勞動(dòng)過上安定生活的愿望。隨著情節(jié)的推進(jìn),讀者自然便會將思路轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)黑暗社會,思考祥子悲慘命運(yùn)的根源……由此可見小說的現(xiàn)實(shí)主義特色具有強(qiáng)大的`藝術(shù)生命力!
二.祥子靈魂被扭曲、精神被侵蝕 ,振聾發(fā)聵 ,發(fā)人深省.
樣子被剝奪掉的不僅是車子、積蓄,還有勞動(dòng)者的美德、奮發(fā)向上的生活態(tài)度和樸實(shí)的人生目標(biāo)。在這里,美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失,是精神上的毀滅。
樣子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛生活的勞動(dòng)者。小說開始,關(guān)于他的外形的描寫和拉車的細(xì)節(jié),都寫得很富光彩,簡直是一首青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說以較長的篇幅,描繪祥子美好的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車,不小心翻了車,車給碰壞了,主人也被摔傷時(shí),他誠懇地要求引咎辭工,甚至情愿把工錢退還給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和責(zé)任感。嚴(yán)冬夜晚在小茶館,他給老馬祖孫倆買羊肉包子充饑,傾注著對于苦難伙伴的真誠關(guān)心和深切的同情。這些段落,作者用樸實(shí)無華的文字,描寫了樣子樸實(shí)、善良。作家甚至用了奇特的比喻形容祥子:“他仿佛就是在地獄里也是個(gè)好鬼似的。”
然而,這個(gè)在地獄里都會是個(gè)好鬼的樣子,在人世間卻沒有能夠最后成為好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不同的另一個(gè)人。“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他打架,占便宜,為了幾個(gè)錢竟敢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他惟一的指望,后來卻討厭拉車。連他的外形,也變得骯臟、猥瑣了。小說結(jié)束時(shí),他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無業(yè)游民。而在樣子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個(gè)有覺悟的勞動(dòng)者,更不是什么英雄,但買輛車做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望,畢竟在一定程度上表達(dá)了對于命運(yùn)的反抗,和改變低賤處境的努力。最后卻完全屈從于命運(yùn)的安排――“將就著活下去是一切,什么也無須想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒有任何憂怨。
為什么祥子會走向墮落?因有劉四爺之流的經(jīng)濟(jì)上的剝削,因有孫偵探之輩的軍閥勢力的迫害,因有虎妞在精神上對自己的侵蝕和打擊,還有來自于心愛的人小胡子心酸離世,使自己內(nèi)心里失去了最后的一點(diǎn)希望。祥子的命運(yùn),是由他所處的社會環(huán)境,自身的社會地位,及復(fù)雜社會關(guān)系決定的。
三.與虎妞的不幸婚姻, 也是造成樣子悲劇命運(yùn)的重要原因。
對于婚姻,祥子一開始就不愿意接受虎妞強(qiáng)加于自己的愛情,他總是想方設(shè)法逃避。雖然比起大兵和特務(wù),虎妞沒有可以任意置他于死地的威脅,但她設(shè)下的圈套使他有苦難言,他作為男子漢的責(zé)任感又使他不能在她有困難的時(shí)把她拋在一邊。處處碰壁的他不得不回到她的身邊。最后只好把接受虎妞的安排,看作是“投降”。在這件事上,他更加清楚地看到了自己的無能和無力:“命是自己的,可是教別人管著。”這對于消磨他的生活意志,打破他的生活愿望,從奮發(fā)有為到懷疑自己進(jìn)而自甘墮落,起了比前面幾次打擊更為嚴(yán)重的作用。
在這里,階級的對立、壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的折磨和摧殘。祥子不僅不能實(shí)現(xiàn)自己的追求,甚至無法拒絕自己所厭惡的東西。這些都充分地刻畫出樣子的卑微處境和憨厚忠實(shí)的性格,老舍刻畫人物的現(xiàn)實(shí)主義深度可見一斑。
四.從小說現(xiàn)實(shí)主義特色理解小說主題。
造成祥子悲劇的根源首先是吃人的社會。祥子從農(nóng)村來到城市,原本是希望通過自己的勤奮、頑強(qiáng)求得獨(dú)立的生存位置,但結(jié)果卻是自己不斷地受到摧殘:有搶車的大兵,有不給仆人飯吃的楊太太,欺騙他的虎妞,還有誘惑他的夏太太……正是這些兵匪特務(wù),組成了一個(gè)龐大的網(wǎng),不斷地盤剝、壓迫祥子,最后毀滅了他的理想,吞噬了他靈魂,摧殘了他的身體,使他兌變成一頭走獸。作品在表現(xiàn)祥子由人變鬼的同時(shí),筆鋒所指始終是黑暗的社會。這就使人們在看到祥子悲劇命運(yùn)的同時(shí),進(jìn)一步看到吞噬祥子靈魂、將他逼入痛苦深淵的不合理社會制度!
當(dāng)然,祥子的命運(yùn)還與他自身的性格有一定的關(guān)系。他從前執(zhí)著、頑強(qiáng)、有理想。但是目光短淺,只是想拉上一輛屬于自己的車,但祥子追求的僅僅是個(gè)人幸福。這樣祥子的掙扎、反抗便是孤立無援的個(gè)人行為。以至于在生活中陷入盲目、四處碰壁,最后難逃黑暗勢力吞噬的命運(yùn)。正如小說中的老馬在茶館里對祥子說的:“干苦活兒打算獨(dú)自一個(gè)人混好,比登天還難……就像螞蚱被小孩逮住,連飛也飛不起來。”從而深刻說明:像祥子這樣的勞動(dòng)者,要改變自己的命運(yùn),僅靠個(gè)人的奮斗是行不通的。
總之,緊扣人物、情節(jié)、環(huán)境等要素去感悟小說的現(xiàn)實(shí)主義特色,是欣賞《駱駝祥子》的一條重要的途徑。
參考文獻(xiàn):
1.老舍小說《駱駝祥子》
2.《名著解讀一本通》 光明日報(bào)出版社 曹外香主編
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