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魯迅《而已集》雜文集:《扣絲雜感》
引導(dǎo)語：《扣絲雜感》是魯迅先生的雜文，后收錄于他的《而已集》雜文集，下面就是原文，我們一起閱讀了解吧。
扣絲雜感〔1〕
以下這些話，是因?yàn)橐娏恕墩Z絲》(一四七期)的《隨感錄》(二八)〔2〕而寫的。
這半年來，凡我所看的期刊，除《北新》外，沒有一種完全的：《莽原》，《新生》〔3〕，《沉鐘》〔4〕。甚至于日本文的《斯文》，里面所講的都是漢學(xué)，末尾附有《西游記傳奇》〔5〕，我想和演義來比較一下，所以很切用，但第二本即缺少，第四本起便杳然了。至于《語絲》，我所沒有收到的統(tǒng)共有六期，后來多從市上的書鋪里補(bǔ)得，惟有一二六和一四三終于買不到，至今還不知道內(nèi)容究竟是怎樣。
這些收不到的期刊，是遺失，還是沒收的呢?我以為兩者都有。沒收的地方，是北京，天津，還是上海，廣州呢?我以為大約也各處都有。至于沒收的緣故，那可是不得而知了。
我所確切知道的，有這樣幾件事。是《莽原》也被扣留過一期，不過這還可以說，因?yàn)槔锩嬗卸韲髌返姆g。那時(shí)只要一個(gè)“俄”字，已夠驚心動(dòng)魄，自然無暇顧及時(shí)代和內(nèi)容。但韋叢蕪的《君山》〔6〕，也被扣留。這一本詩，不但說不到“赤”，并且也說不到“白”，正和作者的年紀(jì)一樣，是“青”的，而竟被禁錮在郵局里。黎錦明先生早有來信，說送我《烈火集》〔7〕，一本是托書局寄的，怕他們忘記，自己又寄了一本。但至今已將半年，一本也沒有到。我想，十之九都被沒收了，因?yàn)榛鹕?ldquo;赤”，而況又“烈”乎，當(dāng)然通不過的。
《語絲》一三二期寄到我這里的時(shí)候是出版后約六星期，封皮上寫著兩個(gè)綠色大字道：“扣留”，另外還有檢查機(jī)關(guān)的印記和封條。打開看時(shí)，里面是《猓猓人的創(chuàng)世記》，《無題》，《寂寞札記》，《撒園荽》，《蘇曼殊及其友人》，都不像會(huì)犯禁。我便看《來函照登》，是講“情死”“情殺”的，不要緊，目下還不管這些事。只有《閑話拾遺》了。這一期特別少，共只兩條。一是講日本的，大約也還不至于犯禁。一是說來信告訴“清黨”的殘暴手段的，《語絲》此刻不想登。莫非因?yàn)檫@一條么?但不登何以又不行呢?莫明其妙。然而何以“扣留”而又放行了呢?也莫明其妙。
這莫明其妙的根源，我以為在于檢查的人員。
中國近來一有事，首先就檢查郵電。這檢查的人員，有的是團(tuán)長或區(qū)長，關(guān)于論文詩歌之類，我覺得我們不必和他多談。但即使是讀書人，其實(shí)還是一樣的說不明白，尤其是在所謂革命的地方。直截痛快的革命訓(xùn)練弄慣了，將所有革命精神提起，如油的浮在水面一般，然而顧不及增加營養(yǎng)。所以，先前是刊物的封面上畫一個(gè)工人，手捏鐵鏟或鶴嘴鍬，文中有“革命!革命!”“打倒!打倒!”者，一帆風(fēng)順，算是好的�，F(xiàn)在是要畫一個(gè)少年軍人拿旗騎在馬上，里面“嚴(yán)辦!嚴(yán)辦!”〔8〕這才庶幾免于罪戾。至于什么“諷刺”，“幽默”，“反語”，“閑談”等類，實(shí)在還是格不相入。從格不相入，而成為視之懵然，結(jié)果即不免有些弄得亂七八糟，誰也莫明其妙。還有一層，是終日檢查刊物，不久就會(huì)頭昏眼花，于是討厭，于是生氣，于是覺得刊物大抵可惡--尤其是不容易了然的--而非嚴(yán)辦不可。我記得書籍不切邊，我也是作俑者之一，當(dāng)時(shí)實(shí)在是沒有什么惡意的。后來看見方傳宗先生的通信(見本《絲》一二九)，竟說得要毛邊裝訂的人有如此可惡〔9〕，不覺滿肚子冤屈。但仔細(xì)一想，方先生似乎是圖書館員，那么，要他老是裁那并不感到興趣的毛邊書，終于不免生氣而大罵毛邊黨，正是毫不足怪的事。檢查員也同此例，久而久之，就要發(fā)火，開初或者看得詳細(xì)點(diǎn)，但后來總不免《烈火集》也可怕，《君山》也可疑，--只剩了一條最穩(wěn)當(dāng)?shù)穆罚嚎哿簟?/p>
兩個(gè)月前罷，看見報(bào)上記著某郵局因?yàn)榭巯碌目锾�，無處存放了，一律焚毀。我那時(shí)實(shí)在感到心痛，仿佛內(nèi)中很有幾本是我的東西似的。嗚呼哀哉!我的《烈火集》呵。我的《西游記傳奇》呵。我的……。
附帶還要說幾句關(guān)于毛邊的牢騷。我先前在北京參與印書的時(shí)候，自己暗暗地定下了三樣無關(guān)緊要的小改革，來試一試。一，是首頁的書名和著者的題字，打破對(duì)稱式;二，是每篇的第一行之前，留下幾行空白;三，就是毛邊�，F(xiàn)在的結(jié)果，第一件已經(jīng)有恢復(fù)香爐燭臺(tái)式的了;第二件有時(shí)無論怎樣叮囑，而臨印的時(shí)候，工人終于將第一行的字移到紙邊，用“迅雷不及掩耳的手段”，使你無可挽救;第三件被攻擊最早，不久我便有條件的降伏了。與李老板〔10〕約：別的不管，只是我的譯著，必須堅(jiān)持毛邊到底!但是，今竟如何?老板送給我的五部或十部，至今還確是毛邊。不過在書鋪里，我卻發(fā)見了毫無“毛”氣，四面光滑的《彷徨》之類。歸根結(jié)蒂，他們都將徹底的勝利。所以說我想改革社會(huì)，或者和改革社會(huì)有關(guān)，那是完全冤枉的，我早已瘟頭瘟腦，躺在板床上吸煙卷--彩鳳牌--了。
言歸正傳�？锏臅簳r(shí)要碰釘子，也不但遇到檢查員，我恐怕便是讀書的青年，也還是一樣。先已說過，革命地方的文字，是要直截痛快，“革命!革命!”的，這才是“革命文學(xué)”。我曾經(jīng)看見一種期刊上登載一篇文章，后有作者的附白，說這一篇沒有談及革命，對(duì)不起讀者，對(duì)不起對(duì)不起。〔11〕但自從“清黨”以后，這“直截痛快”以外，卻又增添了一種神經(jīng)過敏。“命”自然還是要革的，然而又不宜太革，太革便近于過激，過激便近于共產(chǎn)黨，變了“反革命”了。所以現(xiàn)在的“革命文學(xué)”，是在頑固這一種反革命和共產(chǎn)黨這一種反革命之間。
于是又發(fā)生了問題，便是“革命文學(xué)”站在這兩種危險(xiǎn)物之間，如何保持她的純正--正宗。這勢(shì)必至于必須防止近于赤化的思想和文字，以及將來有趨于赤化之慮的思想和文字。例如，攻擊禮教和白話，即有趨于赤化之憂。因?yàn)楣伯a(chǎn)派無視一切舊物，而白話則始于《新青年》，而《新青年》乃獨(dú)秀所辦。今天看見北京教育部禁止白話〔12〕的消息，我逆料《語絲》必將有幾句感慨，但我實(shí)在是無動(dòng)于中。我覺得連思想文字，也到處都將窒息，幾句白話黑話，已經(jīng)沒有什么大關(guān)系了。
那么，談?wù)勶L(fēng)月，講講女人，怎樣呢?也不行。這是“不革命”。“不革命”雖然無罪，然而是不對(duì)的!
現(xiàn)在在南邊，只剩了一條“革命文學(xué)”的獨(dú)木小橋，所以外來的許多刊物，便通不過，撲通!撲通!都掉下去了。
但這直捷痛快和神經(jīng)過敏的狀態(tài)，其實(shí)大半也還是視指揮刀的指揮而轉(zhuǎn)移的。而此時(shí)刀尖的揮動(dòng)，還是橫七豎八。方向有個(gè)一定之后，或者可以好些罷。然而也不過是“好些”，內(nèi)中的骨子，恐怕還不外乎窒息，因?yàn)檫@是先天性的遺傳。先前偶然看見一種報(bào)上罵郁達(dá)夫先生，〔13〕說他《洪水》〔14〕上的一篇文章，是不懷好意，恭維漢口。我就去買《洪水》來看，則無非說舊式的崇拜一個(gè)英雄，已和現(xiàn)代潮流不合，倒也看不出什么惡意來。這就證明著眼光的鈍銳，我和現(xiàn)在的青年文學(xué)家已很不同了。所以《語絲》的莫明其妙的失蹤，大約也許只是我們自己莫明其妙，而上面的檢查員云云，倒是假設(shè)的恕詞。
至于一四五期以后，這里是全都收到的，大約惟在上海者被押。假如真的被押，我卻以為大約也與吳老先生無關(guān)。“打倒……打倒……嚴(yán)辦……嚴(yán)辦……”，固然是他老先生親筆的話，未免有些責(zé)任，但有許多動(dòng)作卻并非他的手腳了。在中國，凡是猛人(這是廣州常用的'話，其中可以包括名人，能人，闊人三種)，都有這種的運(yùn)命。
無論是何等樣人，一成為猛人，則不問其“猛”之大小，我覺得他的身邊便總有幾個(gè)包圍的人們，圍得水泄不透。那結(jié)果，在內(nèi)，是使該猛人逐漸變成昏庸，有近乎傀儡的趨勢(shì)。在外，是使別人所看見的并非該猛人的本相，而是經(jīng)過了包圍者的曲折而顯現(xiàn)的幻形。至于幻得怎樣，則當(dāng)視包圍者是三棱鏡呢，還是凸面或凹面而異。假如我們能有一種機(jī)會(huì)，偶然走到一個(gè)猛人的近旁，便可以看見這時(shí)包圍者的臉面和言動(dòng)，和對(duì)付別的人們的時(shí)候有怎樣地不同。我們?cè)谕饷婵匆娨粋�(gè)猛人的親信，謬妄驕恣，很容易以為該猛人所愛的是這樣的人物。殊不知其實(shí)是大謬不然的。猛人所看見的他是嬌嫩老實(shí)，非�？蓯郏喼闭f話會(huì)口吃，談天要臉紅。老實(shí)說一句罷，雖是“世故的老人”如不佞者，有時(shí)從旁看來也覺得倒也并不壞。
但同時(shí)也就發(fā)生了胡亂的矯詔和過度的巴結(jié)，而晦氣的人物呀，刊物呀，植物呀，礦物呀，則于是乎遭災(zāi)。但猛人大抵是不知道的。凡知道一點(diǎn)北京掌故的，該還記得袁世凱做皇帝時(shí)候的事罷。要看日?qǐng)?bào)，包圍者連報(bào)紙都會(huì)特印了給他看，民意全部擁戴，輿論一致贊成。〔15〕直要待到蔡松坡〔16〕云南起義，這才阿呀一聲，連一連吃了二十多個(gè)饅頭都自己不知道。但這一出戲也就閉幕，袁公的龍馭上賓于天〔17〕了。
包圍者便離開了這一株已倒的大樹，去尋求別一個(gè)新猛人。
我曾經(jīng)想做過一篇《包圍新論》，先述包圍之方法，次論中國之所以永是走老路，原因即在包圍，因?yàn)槊腿穗m有起仆興亡，而包圍者永是這一伙。次更論猛人倘能脫離包圍，中國就有五成得救。結(jié)末是包圍脫離法。--然而終于想不出好的方法來，所以這新論也還沒有敢動(dòng)筆。
愛國志士和革命青年幸勿以我為懶于籌畫，只開目錄而沒有文章。我思索是也在思索的，曾經(jīng)想到了兩樣法子，但反復(fù)一想，都無用。一，是猛人自己出去看看外面的情形，不要先“清道”〔18〕。然而雖不“清道”，大家一遇猛人，大抵也會(huì)先就改變了本然的情形，再也看不出真模樣。二，是廣接各樣的人物，不為一定的若干人所包圍。然而久而久之，也終于有一群制勝，而這最后勝利者的包圍力則最強(qiáng)大，歸根結(jié)蒂，也還是古已有之的運(yùn)命：龍馭上賓于天。
世事也還是像螺旋。但《語絲》今年特別碰釘子于南方，仿佛得了新境遇，這又是什么緣故呢?這一點(diǎn)，我自以為是容易解答的。
“革命尚未成功”，是這里常見的標(biāo)語。但由我看來，這仿佛已經(jīng)成了一句謙虛話，在后方的一大部分的人們的心里，是“革命已經(jīng)成功”或“將近成功”了。既然已經(jīng)成功或?qū)⒔晒Γ约河质歉锩�，也就是中國的主人翁，則對(duì)于一切，當(dāng)然有管理的權(quán)利和義務(wù)�？镫m小事，自然也在看管之列。有近于赤化之慮者無論矣，而要說不吉利語，即可以說是頗有近于“反革命”的氣息了，至少，也很令人不歡。而《語絲》，是每有不肯湊趣的壞脾氣的，則其不免于有時(shí)失蹤也，蓋猶其小焉者耳。
九月十五日。
【注解】
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二七年十月二十二日《語絲》周刊第一五四期。
〔2〕《語絲》第一四七期(一九二七年九月三日)《隨感錄》二十八是豈明所作的《光榮》。內(nèi)容是說《語絲》第一四一期登載了一篇《吳公如何》，指斥吳稚暉提議“清黨”，殘殺異己，因而從那一期以后在南方便都被扣留的事。
〔3〕《新生》文藝周刊，北京大學(xué)新生社編輯發(fā)行，一九二六年十二月創(chuàng)刊，一九二七年十月出至第二十一期�？�
〔4〕《沉鐘》文藝刊物，沉鐘社編輯。一九二五年十月創(chuàng)刊于北京，初為周刊，僅出十期;次年八月改為半月刊，中經(jīng)休刊復(fù)刊，一九三四年二月出至三十四期�？Ｖ饕髡哂辛秩琊�、馮至、陳煒謨、陳翔鶴、楊晦等。這里是指半月刊。
〔5〕《斯文》月刊，日本出版的漢學(xué)雜志，佐久節(jié)編，一九一九年二月創(chuàng)刊于東京。該刊自一九二七年一月第九編第一號(hào)起連載《西游記雜劇》(非傳奇)�！段饔斡涬s劇》，現(xiàn)存本題元吳昌齡撰，實(shí)為元末明初楊訥(字景賢)所作，共六卷。我國佚亡已久，一九二六年日本宮內(nèi)省圖書寮發(fā)見明刊楊東來評(píng)本。
〔6〕《君山》韋叢蕪作的長詩，一九二七年三月北京未名社出版。
〔7〕黎錦明湖南湘潭人，小說家�！读一稹肥撬亩唐≌f集(書名無“集”字)，一九二六年上海開明書店出版。
〔8〕這是廣州的所謂“革命文學(xué)社”出版的反共刊物《這樣做》(旬刊)第三、四期合刊(一九二七年四月三十日)的封面畫，以后各期均沿用。
〔9〕方傳宗關(guān)于毛邊裝訂的通信，載《語絲》第一二九期(一九二七年四月三十日)。其中說，毛邊裝訂在作者是作品“內(nèi)容淺薄的掩丑”，對(duì)于讀者，則“兩百多頁的書要受十多分鐘裁剖的損失”，所以他反對(duì)毛邊裝訂。從通信中知道他當(dāng)時(shí)是福建一個(gè)學(xué)校的圖書館館員。
〔10〕李老板指北新書局主持者李小峰。
〔11〕大概指發(fā)表在《這樣做》第七、八期合刊(一九二七年六月二十日)上署名俠子的《東風(fēng)》一文，作者在文末“附白”中說：“在這革命火焰高燃的當(dāng)中，我們所渴望著的文學(xué)當(dāng)然是革命的文學(xué)，平民的文學(xué)，拙作《東風(fēng)》載在這革命的刊物里，本來是不對(duì)的……希望讀者指正和原諒。”
〔12〕教育部禁止白話一九二七年九月，北京北洋政府教育部發(fā)布禁止白話文令，說使用白話文是“坐令俚鄙流傳，斯文將喪”，下令“所有國文一課，無論編纂何項(xiàng)講義及課本，均不準(zhǔn)再用白話文體，以昭劃一而重國學(xué)”。
〔13〕郁達(dá)夫的受反動(dòng)報(bào)刊攻擊的文章，指他在《洪水》半月刊第三卷第二十九期(一九二七年四月八日)發(fā)表的《在方向轉(zhuǎn)換的途中》。該文主旨在攻擊他認(rèn)為“足以破壞我們目下革命運(yùn)動(dòng)(按指第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭)的最大危險(xiǎn)”的“封建時(shí)代的英雄主義”。文中有這樣一段：“處在目下的這一個(gè)世界潮流里，我們要知道，光憑一兩個(gè)英雄，來指使民眾，利用民眾，是萬萬辦不到的事情。真正識(shí)時(shí)務(wù)的革命領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該一步不離開民眾，以民眾的利害為利害，以民眾的敵人為敵人，萬事要聽民眾的指揮，要服從民眾的命令才行。若有一二位英雄，以為這是迂闊之談，那末你們且看著，且看你們個(gè)人獨(dú)裁的高壓政策，能夠持續(xù)幾何時(shí)。”這些話對(duì)于當(dāng)時(shí)的蔣介石反革命派自然是不利的，所以反動(dòng)刊物《這樣做》第七、八期合刊上發(fā)表叛徒孔圣裔的《郁達(dá)夫先生休矣!》一文，攻擊說：“我意料不到，萬萬意料不到郁達(dá)夫先生的論調(diào)，竟是中國共產(chǎn)黨攻擊我們勞苦功高的蔣介石同志的論調(diào)，什么英雄主義，個(gè)人獨(dú)裁的高壓政策”;“郁達(dá)夫先生!你現(xiàn)在是做了共產(chǎn)黨的工具，還是想跑去武漢方面升官發(fā)財(cái)，特使來托托共產(chǎn)黨的大腳?”
〔14〕《洪水》創(chuàng)造社刊物之一，一九二四年八月創(chuàng)刊于上海。初為周刊，僅出一期，一九二五年九月復(fù)刊，改為半月刊，一九二七年十二月出至三十六期�？�。
〔15〕袁世凱于一九一六年一月一日改元為“洪憲”，自稱“中華帝國”皇帝，至三月二十二日取消帝制，共八十一天。關(guān)于他看特印的報(bào)紙一事，據(jù)戈公振《中國報(bào)學(xué)史》引《虎庵雜記》：“項(xiàng)城(按指袁世凱)在京取閱上海各報(bào)，皆由梁士詒、袁乃寬輩先行過目，凡載有反對(duì)帝制文電，皆易以擁戴字樣，重制一版，每日如是，然后始進(jìn)呈。”
〔16〕蔡松坡(1882-1916)名鍔，湖南邵陽人。辛亥革命時(shí)在昆明起義，任云南都督。一九一五年十二月在云南組織“護(hù)國軍”討伐袁世凱。后病故于日本。
〔17〕龍馭上賓于天封建時(shí)代稱皇帝的死為“龍馭上賓于天”(或龍馭賓天)，即乘龍仙去的意思�！妒酚�·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。”
〔18〕“清道”封建時(shí)代，帝王和官員出入，先命清掃道路和禁止行人，叫做“清道”。
魯迅 - 主要作品
魯迅作品題材廣泛，形式多樣靈活，風(fēng)格鮮明獨(dú)特，語言幽默。在他55年的人生中，創(chuàng)作的作品，體裁涉及小說、雜文、散文、詩歌等。有《魯迅全集》二十卷1000余萬字傳世。在中華人民共和國成立后，其多篇作品被選入中小學(xué)語文教材，對(duì)新中國的語言和文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。
小說
魯迅以小說創(chuàng)作起家。1918年在《新青年》雜志發(fā)表的《狂人日記》是中國現(xiàn)代白話小說的開山之作，影響深遠(yuǎn)。其后，魯迅連續(xù)發(fā)表多篇短篇小說，后來編入《吶喊》、《彷徨》兩個(gè)短篇小說集，分別于1923年和1926年出版。魯迅后期小說結(jié)集為《故事新編》。 魯迅的小說數(shù)量不多，但意義重大，名篇迭出。后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實(shí)生活，風(fēng)格從容充裕、幽默灑脫，大異前期。 代表作有《阿Q正傳》、《祝�！贰ⅰ犊滓壹骸�、《故鄉(xiāng)》等。主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、閏土等在大陸婦孺皆知。
雜文
魯迅首創(chuàng)了以論理為主，形式靈活的新文體——“雜文”，并將之發(fā)揚(yáng)光大。他的雜文數(shù)量極多，題材廣泛，形象鮮明，論辯犀利，文風(fēng)多變，毛澤東譽(yù)之為“匕首”和“投槍”(匕首投槍一說本于魯迅《南腔北調(diào)集》中的《小品文的危機(jī)》)，深入揭示了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)方方面面的問題。代表作有《二心集》、《華蓋集》等。
散文
魯迅散文也有著重要的地位，主要作品結(jié)集為《朝花夕拾》和《野草》。前者以追憶兒時(shí)往事為主，平易曉暢，風(fēng)趣生動(dòng)。代表作有《從百草園到三味書屋》等�！兑安荨穭t以尼采式的散文詩形式，表達(dá)對(duì)社會(huì)、人生的批判反思，反映了作者當(dāng)時(shí)虛無主義的悲觀心境。語言色彩艷麗而冷峻峭拔，意象獨(dú)特而富有暗示性，意境晦暗幽深。對(duì)日后中國白話散文詩的發(fā)展有著一定影響。
詩歌
魯迅并不看重自己的詩歌創(chuàng)作，只是偶爾為之。其詩作傳世無多，主要以舊體詩為主，多有佳句。早期詩歌深受古詩影響，多吟詠離情感傷。留學(xué)日本時(shí)作《自題小像》，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，真切動(dòng)人，境界大開�！端囊欢伦儭芬辉�(慣于長夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣)，寫出亂世友人遭逢政治迫害情景，令人為之動(dòng)容;趙聰《三十年代文壇點(diǎn)將錄》說，時(shí)人稱“三百年來無此作!”。1922年創(chuàng)作《彷徨·題辭》：“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨”，描述文學(xué)創(chuàng)作路上嘔心瀝血孤行，也是著名代表作之一。 相較同時(shí)代的其他詩人，魯迅的詩歌在當(dāng)代被引用的頻率很高。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”(《題三義塔》)，是常被中共官員引用來表示對(duì)臺(tái)和解的名句。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，則常被引用以自況。
譯作
魯迅也以譯作著名。在魯迅留下的`1000多萬字作品中，有一半是翻譯文字。他在前期主要翻譯歐美文學(xué)及日本文學(xué)作品，如尼采、凡爾納等，后期則主要翻譯東歐文學(xué)及蘇聯(lián)文學(xué)的革命文學(xué)作品。他的翻譯強(qiáng)調(diào)忠實(shí)原文，有時(shí)甚至連原句的結(jié)構(gòu)也不加改動(dòng)，以“硬譯”風(fēng)格聞名。他曾希望借引入歐式的長句，來增加漢語對(duì)復(fù)雜關(guān)系的表現(xiàn)力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，魯迅總共翻譯過14個(gè)國家近百位作家200多種作品。
其他
魯迅在學(xué)術(shù)上也有很高的造詣，著有《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》等。此外還有《魯迅書信集》、《魯迅日記》等存世。
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