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故鄉(xiāng)魯迅教案

時(shí)間:2024-06-24 07:41:36 魯迅 我要投稿

故鄉(xiāng)魯迅教案

  《故鄉(xiāng)》是魯迅寫(xiě)于1921年1月的一篇短篇小說(shuō),當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景反映的是辛亥革命后十年的中國(guó)農(nóng)村社會(huì)情況。

故鄉(xiāng)魯迅教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1. 分析人物形象,探討小說(shuō)主題。

  2. 把握文章對(duì)比手法的運(yùn)用及其作用。

  3. 把握小說(shuō)中議論的作用

  教材分析:

  1. 重點(diǎn):(1)通過(guò)人物的分析探討主題,(2)把握對(duì)比手法的作用

  2. 難點(diǎn):把握小說(shuō)中議論的作用

  教學(xué)設(shè)想:這篇小說(shuō)在環(huán)境描寫(xiě)、人物刻畫(huà)和對(duì)比手法的運(yùn)用方面都比較典型,所以在教學(xué)中,對(duì)環(huán)境描寫(xiě)和人物的分析要側(cè)重于前后的對(duì)比,我采用以表格的形式來(lái)板書(shū),把內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,引導(dǎo)學(xué)生思考作者運(yùn)用對(duì)比手法的作用。第一課時(shí)我結(jié)合環(huán)境來(lái)分析人物,把故鄉(xiāng)分為記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng),兩相對(duì)比;第二課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生把握“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的心情感受,正確恰當(dāng)?shù)乩斫馕恼吕镒h論性的語(yǔ)句,幫助學(xué)生更好地把握小說(shuō)的主旨。

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  教學(xué)流程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)課型:合作探究—---結(jié)合具體的環(huán)境描寫(xiě),分析人物。

  教學(xué)重點(diǎn):整體感知小說(shuō)的情節(jié)和線(xiàn)索,在具體的環(huán)境中分析人物, 把握對(duì)比手法的作用。

  教學(xué)流程:

  一. 導(dǎo)入新課

  以關(guān)于“故鄉(xiāng)”的詩(shī)詞名句或者歌曲導(dǎo)入:故鄉(xiāng),讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng),在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天,就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界,感受《故鄉(xiāng)》的魅力。

  二.檢查預(yù)習(xí)

  1. 關(guān)于作者、作品、寫(xiě)作背景的了解情況新課標(biāo)第一網(wǎng)

  2. 關(guān)于小說(shuō)常識(shí)的知識(shí)了解

  3. 關(guān)于本課字詞的掌握情況

  三.結(jié)合問(wèn)題,了解性閱讀全文。

  1.結(jié)合課文,明確三個(gè)要素:人物、情節(jié)和環(huán)境

  人物:母親——我——宏兒 閏土——水生 楊二嫂

  情節(jié):小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié),全文按 “漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”組織安排材料。

  環(huán)境 : 自然環(huán)境:記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)環(huán)境

  社會(huì)環(huán)境:農(nóng)民生活痛苦,城市平民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)

  2.理清各人物在文中的地位和作用

  “我”-------線(xiàn)索人物,勾連情節(jié) 閏土、楊二嫂-------主要人物,凸顯主旨 母親、宏兒、水生------次要人物,寄寓希望

  3.比較本文與其他小說(shuō)的異同。(本文的情節(jié)相對(duì)淡化,主要以塑造人物為主。)

  4.文章所寫(xiě)的“故鄉(xiāng)”跨越的時(shí)間長(zhǎng)度?(20年)

  從時(shí)間概念上看,我們可以把“故鄉(xiāng)”分割為幾段?

  (主要可能有2種意見(jiàn):(1)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng),(2)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)-----理想的故鄉(xiāng)。2種意見(jiàn)都正確,應(yīng)該予以充分肯定。)

  四.結(jié)合環(huán)境,分析人物,探究性閱讀課文。

  (一)記憶中的故鄉(xiāng)

  1.記憶中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?有哪些人?有哪些有趣的事?

  記憶里的故鄉(xiāng)有“深藍(lán)”的天空,有“金黃”的圓月,有“碧綠”的西瓜,有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi):稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……有閏土月夜刺猹的鮮活畫(huà)面,也有雪地捕鳥(niǎo)的無(wú)窮樂(lè)趣,它是一個(gè)五彩繽紛的世界,這個(gè)世界廣闊而又鮮活,寂靜而富有動(dòng)感。

  記憶里的故鄉(xiāng)有活潑可愛(ài)、見(jiàn)多識(shí)廣的小英雄閏土,有“終日坐著”,安分守己的“豆腐西施”楊二嫂。

  2.結(jié)合具體的語(yǔ)段,對(duì)人物形象作簡(jiǎn)要的分析(從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析)

  3.結(jié)合寫(xiě)作的背景,討論記憶中的故鄉(xiāng)是否真實(shí)存在。(言之有理)

  參考:可能存在。原因是:當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于封建統(tǒng)治之下,雖然經(jīng)濟(jì)落后,思想愚昧,但是人民生活較為安定。辛亥革命在推翻了中國(guó)2000年的封建統(tǒng)治的同時(shí),給人民帶來(lái)的是國(guó)無(wú)君,民無(wú)主的現(xiàn)實(shí),直接造成了帝國(guó)主義的長(zhǎng)驅(qū)直入,百姓承受著封建地主和帝國(guó)主義的雙重剝削和壓迫,導(dǎo)致農(nóng)民和城市平民的生活日益貧困,直至破產(chǎn)。據(jù)此,記憶中那美麗的故鄉(xiāng)可能確實(shí)存在。

  并不存在。原因是:根據(jù)魯迅的《社戲》以及《從百草園到三味書(shū)屋》來(lái)看,“我”童年以及少年時(shí)期的生活圖景都是非常美好的,因?yàn)槟菚r(shí)的“我”是純真的、自然的,那時(shí)的伙伴也是純真的、自然的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的,而是用心靈的自然需求聯(lián)系起來(lái)的。比如《社戲》中并不好看的“社戲”和并不好吃的羅漢豆由于童真童趣卻變得最好的戲和豆。由此來(lái)看,“我”回憶中的“故鄉(xiāng)”雖然美好,實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。因此,這樣美好的“故鄉(xiāng)”在現(xiàn)實(shí)中并不存在。

  (二)現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)

  1.現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?這樣的景物描寫(xiě)在文中的作用是什么?

  (1)“時(shí)候既然是深冬;漸近時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?”

  分析:這正是一幅蕭索、荒寂的現(xiàn)實(shí)的深冬畫(huà)面。這里通過(guò)時(shí)令、天氣、風(fēng)聲、天色,勾畫(huà)出蕭瑟、昏暗的背景。冬天已經(jīng)是草木凋零,蕭條冷落,“深冬”則更顯蕭索、荒寂。一個(gè)“又”字意思更進(jìn)一層。陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色,寫(xiě)出光線(xiàn)的陰沉、昏暗,氣氛的凄冷、寒徹。就在這樣的背景下,“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”。“橫”指不整齊,了無(wú)生氣;“幾個(gè)”指零零落落,孤孤單單。“活氣”指活潑、生動(dòng)的氣氛,“沒(méi)有一些活氣”可見(jiàn)其荒涼、死氣沉沉。整個(gè)畫(huà)面透出荒涼、死寂、了無(wú)生機(jī)。這幅圖畫(huà)正是在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的縮影。這樣的畫(huà)面給“冒了嚴(yán)寒”急于回鄉(xiāng)的“我”以?xún)?nèi)心的重創(chuàng),“禁不住”則暗含了從美麗的回憶跌落到現(xiàn)實(shí)的變化過(guò)程。“悲涼”點(diǎn)出見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)的心境。

  (2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了,所以很寂靜。”

  分析:反映了“我”家家境的衰敗。“許多”、“枯”、“斷莖”、“抖”幾個(gè)詞就勾畫(huà)出了老屋的破敗、冷寂的景象。老屋的描寫(xiě)既暗示了家庭的衰落,又烘托出“我”和母親的凄涼心情。

  2..現(xiàn)實(shí)中故鄉(xiāng)的人物有著怎樣的生活現(xiàn)狀?(從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析)

  閏土:外貌:臉色灰黃、很深的皺紋,破氈帽、極薄的棉衣,手“又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了”

  語(yǔ)言:斷斷續(xù)續(xù)的話(huà)表達(dá)自己的心情和謙恭。恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年的“哥弟稱(chēng)呼”是“不懂事”,“不成規(guī)矩”

  神情:他只是搖頭、拿起煙管來(lái)默默的吸煙,“仿佛石像一般”、“像一個(gè)木偶人了”歡喜——凄涼——恭敬

  總結(jié):肖像描寫(xiě)反映了家境,家境又折射出社會(huì)現(xiàn)實(shí)。神態(tài)描寫(xiě)簡(jiǎn)潔而又能反映人物的內(nèi)心世界,把閏土內(nèi)心不平,卻又無(wú)力反抗,更不知道如何改變現(xiàn)狀的苦悶心情刻畫(huà)得形象、逼真。語(yǔ)言描寫(xiě)可見(jiàn)其受封建思想、等級(jí)觀念毒害之深, 不僅經(jīng)濟(jì)上困苦不堪,精神上也被嚴(yán)重摧殘。

  楊二嫂: 外貌:“瘦”,高顴骨,薄嘴唇,張著兩腳,“像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”

  語(yǔ)言:尖利的怪聲突然大叫、討東西、逢迎、造謠,冷笑說(shuō)

  動(dòng)作:兩手搭在髀間、將“我”母親的手套“塞”在褲腰里帶走了

  總結(jié):外貌描寫(xiě)表現(xiàn)她家庭生活的貧困,語(yǔ)言描寫(xiě)體現(xiàn)其潑悍、放肆、自私,動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)其潑悍、刻薄、自私、卑劣、貪小便宜的小市民習(xí)氣。

  3.造成人物命運(yùn)如此悲慘的原因是什么?(結(jié)合文章和寫(xiě)作背景)

  參考:(1)“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。”

  (2)帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓榨給人民造成的苦難。

  (三)總結(jié)對(duì)比的作用

  記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成了鮮明的對(duì)比:景物的變化,色調(diào)的對(duì)比,在人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)上都形成了鮮明的對(duì)照。

  環(huán)境的對(duì)比,揭示了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  人物的前后對(duì)比,既揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认,遭受?jīng)濟(jì)上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的變化說(shuō)明了城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。

  楊二嫂和閏土2個(gè)人物也形成了對(duì)比,文中用楊二嫂的自私刻薄襯托了閏土的純樸善良。

  五.布置作業(yè)

  1. 背誦文中關(guān)于閏土外貌描寫(xiě)的三個(gè)語(yǔ)段。

  2. 理解閱讀全文,探求本文的主旨。

  第二課時(shí)

  教學(xué)課型:合作探究—---結(jié)合具體的內(nèi)容,把握小說(shuō)主題。

  教學(xué)重點(diǎn):1.抓住細(xì)節(jié),把握“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的心情與感受。

  2.理解小說(shuō)中議論性語(yǔ)句。

  教學(xué)程序:

  一. 查字詞和背誦情況

  二.合作探討,把握“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的心情與感受。

  (一)閱讀第一部分,理解“我”回故鄉(xiāng)的心情與感受

  1. “我”有一個(gè)回憶中的美好的“故鄉(xiāng)”,也有一個(gè)令人感到痛苦的現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”。前一個(gè)是美好的.但卻不是“故鄉(xiāng)”的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”是令人難以忍受的。當(dāng)“我”回到日思夜想的故鄉(xiāng)時(shí),心情如何?(“我的心禁不住悲涼起來(lái)。”)

  2.怎樣理解第3段“我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了”?本段在文中起什么作用?

  討論并歸納:第3段先用一個(gè)感嘆句“阿!”再用一個(gè)否定的疑問(wèn)句。這樣寫(xiě)是因?yàn)楣枢l(xiāng)的景象出乎“我”的意料,因而產(chǎn)生懷疑,但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對(duì)懷疑加以否定,反映“我”的復(fù)雜思緒,沉重的心情,為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。

  3. 怎樣理解第四節(jié)“故鄉(xiāng)本也如此,——雖然沒(méi)有進(jìn)步,也未必有我所感的悲涼”?

  討論并歸納:眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差,心中疑惑既而感到悲涼,只得自我安慰,實(shí)則流露出一種憂(yōu)憤之情。

  (二)從“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞感受來(lái)看,我的心情如何?

  在故鄉(xiāng),當(dāng)母親提起閏土?xí)r,從前美麗的記憶立即蘇生過(guò)來(lái),淡淡的喜悅暫時(shí)沖走了淡淡的悲涼。但是當(dāng)看到在生活的重壓下變成木偶人的閏土的悲苦神情時(shí),“我”又不禁悲從中來(lái),而兒時(shí)以兄弟相稱(chēng)的閏土竟然稱(chēng)呼“我”為“老爺”時(shí),更讓我感到悲哀。

  (三)閱讀第三部分,結(jié)合具體語(yǔ)句,把握“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)的心情。

  “我”這次是“永別了熟識(shí)的老屋,而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)”,到異地去謀生。離開(kāi)時(shí)“我”的心情是怎樣的?有沒(méi)有依依不舍的情感?

  “我”只感到“有些惘然”,“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事,“我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”,就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變,“又使我非常的悲哀”。

  由于有感于這復(fù)雜的世事變化,因而“我”對(duì)未來(lái)想得很多。

  “我”無(wú)法消除與閏土之間的隔閡,但對(duì)未來(lái)是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣,不再像“我”和閏土一樣隔膜起來(lái)。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。希望他們有“新的生活”,是“我們所未經(jīng)生活過(guò)的”。

  三. 理解文章第三部分議論性語(yǔ)句的深刻含義。

  1.為什么“我想到希望,忽然害怕起來(lái)”?

  明確:閏土崇拜神鬼的偶像,態(tài)度虔誠(chéng),他希望自己的生活能夠好起來(lái),這種愿望是“切近”的;而“我”對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望,“我”的希望是讓后輩過(guò)幸福的生活,我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的,實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此,“我想到希望,忽然害怕起來(lái)了”。

  2.“現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?”的含義是什么?

  明確:“手制的偶像”比喻“我”的主觀愿望。如果說(shuō)閏土是用泥塑木雕的偶像來(lái)麻木自己的話(huà),那么“我”則是用“希望”來(lái)安慰自己。

  3.怎么理解“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。”?

  明確:作者把“希望”比作“路”,“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”。這段告訴我們,希望的有無(wú),取決于實(shí)踐,只有希望,不去努力奮斗,等于沒(méi)有希望;希望雖然遙遠(yuǎn),而且實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重,但只要努力去奮斗,去實(shí)踐,希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字,意味深長(zhǎng),表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。

  四.探討本文主旨

  1. 時(shí)代說(shuō):這篇小說(shuō)寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng):一是記憶中的故鄉(xiāng),一是現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng),色彩鮮明,是一幅“神奇的圖畫(huà)”,現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息,“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一點(diǎn)活氣”。對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫(xiě),作者采用了對(duì)比的寫(xiě)法。這樣寫(xiě),突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化,反映了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  2. 隔膜說(shuō):作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝,襯托了“我”的悲涼心情,F(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大,“我”非常失望;在故鄉(xiāng)所遇到的人和事,“我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”,就是人與人之間的隔膜。

  3.創(chuàng)造說(shuō):通過(guò)閏土悲慘遭遇的描述,反映了辛亥革命前后舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會(huì),創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

  五.布置作業(yè)

  1.背誦課文最后3節(jié)議論性文字。

  2.完成課后“探究 練習(xí)”。

  六.板書(shū)設(shè)計(jì):

  故 鄉(xiāng)

  記憶中的故鄉(xiāng) 現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)

  環(huán)境 深藍(lán)的天空,金黃的圓月,碧綠的西瓜 天氣陰晦,冷風(fēng),蒼黃的天,橫著蕭索的荒村,沒(méi)有活氣

  人物 閏土 紫色圓臉、小氈帽、銀項(xiàng)圈

  “月夜瓜地刺猹圖”、“雪地捕鳥(niǎo)”

  紅活圓實(shí)的手 臉色灰黃、很深的皺紋,破氈帽、極薄的棉衣

  手“又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了”

  只是搖頭、拿起煙管來(lái)默默的吸煙

  楊二嫂 顴骨也沒(méi)有這么高,嘴唇也沒(méi)有這么薄

  “終日坐著” “瘦”,高顴骨,薄嘴唇,張著兩腳,“像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”, 尖利的怪聲突然大叫、冷笑

  對(duì)比的作用:環(huán)境的對(duì)比,揭示了在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí);人物的對(duì)比,揭示了農(nóng)民和城市平民在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受的經(jīng)濟(jì)上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘;人物關(guān)系的對(duì)比,揭示了人與人之間的冷淡和隔膜。突出了文章的主旨。

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