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《我的伯父魯迅先生》教學(xué)解讀
當(dāng)今在教育界開展得如火如荼的研究性學(xué)習(xí)不失為一種好的教學(xué)方式。但如何使研究性學(xué)習(xí)適用于小學(xué)語文學(xué)科，還是很值得大家探討研究的。本案例試圖從操作層面來解讀小學(xué)語文課堂中的研究性學(xué)習(xí)。下面是小編給大家整理的關(guān)于《我的伯父魯迅先生》教學(xué)解讀，歡迎閱讀！
《我的伯父魯迅先生》教學(xué)解讀 1
【案例】
課一開始，教師通過指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀我呆呆地望著來來往往吊唁的人，想到我就要永遠(yuǎn)見不到伯父的面了，聽不到他的聲音了，也得不到他的愛撫了，淚珠就一滴一滴地掉下來。讓學(xué)生建立起對課文的情感認(rèn)知聯(lián)系，而后出示一個填空題，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文：
淚珠一滴一滴地掉下來，往事一點一點地浮上心頭，此時此刻，最使我難以忘懷的是伯父的那一個音容笑貌。
�。ㄉ杂砷喿x有關(guān)伯父生前的小故事，圈畫重點詞句。）
師：找到你認(rèn)為印象最深的一個音容笑貌了嗎？那怎么讀出你的理解呢？先練習(xí)一下吧。
（生有聲有色地反復(fù)練讀，教室里書聲朗朗。）
（朗讀指導(dǎo)略。）
師：剛才，大家都用自己的朗讀表達(dá)了自己的理解，很好。那從伯父的這些音容笑貌中你又感受了一個怎么樣的伯父呢？
�。◣煶鍪荆耗阌X得這是的伯父。）
師：這個問題就是這節(jié)課我們所要重點研究的。接下來大家按興趣自由組合小組，可重點選擇伯父的一處音容笑貌，聯(lián)系上下文及當(dāng)時的時代背景來深入研究。老師在這里還為大家準(zhǔn)備了一個資料庫，在研究過程中需要的話可自由上來查閱。
�。ㄉx開座位三五成群地組合在一起，有的讀課文，有的在議論，也有學(xué)生主動利用電腦查閱資料，還有招呼老師過去的。教室里亂而有序。）
師：現(xiàn)在我們進(jìn)行集體交流。你們小組研究什么？有什么收獲？
生１：我們小組研究的是這一個句子：他沒有回答，只把他枯瘦的手按在我的頭上，半天沒動，最后深深地嘆了一口氣。（師投影出示這個句子）從這句話中我們可以看出伯父當(dāng)時的心情是十分沉重的。因為他想，那個黃包車夫整天那么辛苦地拉車，卻吃不飽穿不暖，過著窮困潦倒的生活。
生２：我覺得這一句子可以和前面的句子聯(lián)系起來考慮。前面這樣寫：這么冷的天，那個拉車的怎么光著腳滿街跑呢？我抓住的詞是光著腳。那時候，拉車的連一雙鞋也買不起。聯(lián)系這句話更能體會伯父當(dāng)時憂傷的心情，所以伯父才會半天沒動，最后深深地嘆了一口氣。
師：（贊許地）你真會研究！你能聯(lián)系上文中的句子來體會伯父的神情，這樣的方法很好。別的同學(xué)也可以學(xué)習(xí)這一種方法。請大家圈出一個最讓你觸動的神情或動作，再仔細(xì)讀讀上文中的句子，聯(lián)系當(dāng)時的社會推想一下，伯父在當(dāng)時的情況下會想些什么？和你的同學(xué)議論一下吧。
�。ㄉΤ鲋攸c詞后更認(rèn)真地讀上下文思考，稍后與同桌討論起來，教室里喧嘩起來。）
師：請你們談一談吧！
生１：我圈的是深深地嘆了一口氣，車夫連一雙鞋也沒有，只好赤著腳拉車，所以才會被碎玻璃片扎傷腳，才會淌了一灘血。伯父想，車夫多可憐呀，所以深深地嘆了一口氣。
師：你想到了車夫的處境，很好。
生２：課文中說車夫的.臉飽經(jīng)風(fēng)霜，這一詞就是點明車夫的處境的，是指這個車夫經(jīng)歷了許多的痛苦和磨難。
師：是呀，課文中的車夫經(jīng)歷了這么多的痛苦與磨難，可僅僅是這些嗎？請同學(xué)們閉上眼，聯(lián)系影視中的鏡頭想像一下，你仿佛又看到這個車夫在經(jīng)歷什么痛苦與磨難？
�。▽W(xué)生閉眼作思考狀，稍后都紛紛舉手。）
生：我仿佛看到了在狂風(fēng)暴雨中拉車的車夫，狂風(fēng)打亂了他的頭發(fā)，暴雨打濕了他的衣服，他一步一滑，艱難地拉著車。
師：同學(xué)們了解得還真多，在這樣不公平的社會里，黃包車夫過著如此暗無天日的日子。再請同學(xué)們想一想，在當(dāng)時的社會里，過著悲慘生活的只是黃包車夫嗎？伯父深深地嘆了一口氣，他還在嘆什么？
生１：伯父雖然看到了一個車夫，但他想到中國有千千萬萬的勞動人民都像那個黃包車夫那樣終年辛苦卻過著艱苦的生活，所以他更憎恨當(dāng)時的社會。
生２：我聯(lián)系前面的句子，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？在當(dāng)時黑暗的社會里人民不可以有言論自由，魯迅作為一個作家，他的文章都是從側(cè)面來表達(dá)自己的思想。他覺得自己勢單力薄，無法一下予將勞苦大眾從水深火熱中解救出來。他為自己無法改變這個局面而嘆氣。
師：同學(xué)們結(jié)合當(dāng)時的社會背景來理解伯父的神情，談得如此深入，真讓老師感動。還有研究伯父動作的嗎？
生１：我圈的是寫伯父動作的，只把他枯瘦的手按在我的頭上，半天沒動，我想伯父可能在想，決不能讓下一代過這樣的痛苦生活了。
生２：伯父在想，別讓這樣的悲劇在下一代身上重演，所以才把手放在我的頭上半天沒動。
師：同學(xué)們緊扣伯父的神情動作想像得入情入理，伯父想得可真多呀。從中你感受了一個怎么樣的伯父？能評注在這個句子邊嗎？
生（齊）：能！
（學(xué)生迅速拿起筆作批注，教師巡回檢查。）
以下就是同學(xué)們對伯父品質(zhì)的不同歸納：
一個善良的伯父；
一個希望下一代幸福生活的伯父；
一個一心替勞苦大眾著想的伯父；
一個憂國憂民、愛憎分明的伯父；
【解讀】
從上面的教學(xué)片斷中，我們感受到學(xué)生情緒極為高漲，思維極為活躍。究其原因便是教師在課堂中成功引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)而產(chǎn)生了這樣積極的學(xué)習(xí)效應(yīng)。
一、以大觀�。涸诖髥栴}背景下，進(jìn)行小專題研究
語文課堂中的研究性學(xué)習(xí)的切入口在哪里？一課文的研究專題應(yīng)該由誰來確立？怎樣的研究專題能牽一發(fā)而動全身并能實現(xiàn)語文多項目標(biāo)的有效達(dá)成？本案例從操作層面回答了這些問題。
本課教學(xué)一開始，教師就為學(xué)生提供了一個開放的大問題背景：最使我難以忘懷的是伯父的哪一個音容笑貌？引導(dǎo)學(xué)生自由讀課文。開放的要求激起了學(xué)生的興趣和自信，也給了學(xué)生一個自主感受、自主發(fā)揮的思維空間，學(xué)生都帶著自己的理解挖掘蘊涵在課文中的語言文字信息。而后進(jìn)行的朗讀交流活動，學(xué)生通過展示獨特感悟?qū)�人的發(fā)現(xiàn)有效地實現(xiàn)了與別人的共享，在這里，問題是多解而不可確定的，答案也便是豐富而絕不雷同的。追根溯源，正是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入了一個一問多解的大問題中，才使學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一千個哈姆雷特。
接著教師讓學(xué)生自主確立研究專題，要求學(xué)生重點抓住伯父的一處音容笑貌來體會伯父的品質(zhì)。于是學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自由組合研究小組，自主選擇小專題，或研究上下文，或借助現(xiàn)代化科技手段查閱當(dāng)時的時代背景資料。由于研究專題是學(xué)生自主確立的，研究切入口又小，所以學(xué)生容易觸摸，從而最大限度地去挖掘相關(guān)信息，并積極地對采集來的信息進(jìn)行整理加工、重組創(chuàng)造，將研究逐步引向深入。
天高任鳥飛，海闊憑魚躍。只有在大問題的定向中，鳥才能任飛，魚才能憑躍；也只有小專題的定向中，鳥才能在茫茫的天空中不失飛的方向，魚才能在浩瀚的大海中找到躍的目標(biāo)。
二、以小窺大：在小專題研究中，體驗大語文學(xué)習(xí)
在上面的研究交流片斷中，我們看到它確實突破了傳統(tǒng)的就語言文字講語言文字的教學(xué)模式，而是以此為輻射點開拓學(xué)生的視野。如在研究伯父救護(hù)車夫之后的神情動作時，教師要求學(xué)生圈點出一個最受觸動的神情、動作，當(dāng)讓學(xué)生們再讀讀上文中的句子、聯(lián)系當(dāng)時的社會推想一下，伯父在當(dāng)時的情況下會想些什么時，教師適當(dāng)?shù)轿坏狞c撥，在課文的前后句段之間、在新的學(xué)習(xí)材料與學(xué)生生活積累之間架起了彩虹，給學(xué)生的小問題研究打開了廣闊的認(rèn)知天地。于是乎，學(xué)生從天氣的陰冷談到車夫的可憐，從一個車夫的窮困談到千千萬萬的勞苦大眾再引申到嚴(yán)重的社會問題更值得一提的是學(xué)生的生活積累也被激活，同學(xué)們都能聯(lián)系影視中的鏡頭想像創(chuàng)造，眾說紛紜，訴說這個車夫可能經(jīng)歷的種種痛苦與磨難，真正讀懂了伯父的嘆息，一個令人敬仰的伯父自然而然地展現(xiàn)在同學(xué)們眼前。縱觀上述過程，學(xué)生的認(rèn)識由膚淺到深刻、由感性到理性，最終帶來了質(zhì)的變化，原本一句零散的句子因為有了大語文觀念的支撐也有了神采。
綜上所述，立足以小窺大的視野，學(xué)生才能從局部折射整體，從而在小專題的研究中體驗大語文的學(xué)習(xí)。
敢問小學(xué)語文研究性學(xué)習(xí)的路在何方？以上的教學(xué)案例或許會給大家一點啟示吧。
《我的伯父魯迅先生》教學(xué)解讀 2
本單元屬于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。結(jié)合單元內(nèi)容和語文要素，學(xué)生在單元學(xué)習(xí)中需要理解的大概念是：偉大的作家和作品，是人類寶貴的精神財富。人物特點通過具體的事情表現(xiàn)出來。單元核心學(xué)習(xí)任務(wù)是舉辦“魯迅先生展”。本文作為單元內(nèi)的一略讀課文，重點是要讓學(xué)生在閱讀理解過程中，通過問題驅(qū)動，深入探究，參照閱讀相關(guān)資料，通過第三人稱的視角，更好地了解魯迅的形象氣質(zhì)，讓學(xué)生能夠初步了解其文學(xué)成就，感知其性格特點，體會其精神境界。
本文是周曄寫的一紀(jì)念性文章，原標(biāo)題是《伯父魯迅的二三事》，創(chuàng)作于1945年10月，是“在中學(xué)讀書時”寫的，目的是要“幫助廣大少年學(xué)生了解魯迅”。作者寫這文章時自己還是個孩子，預(yù)期的讀者也是孩子，因此，文章以孩子的視角呈現(xiàn)，符合作者當(dāng)時的年齡特點，也更真實地從一個獨特的視角表現(xiàn)了伯父魯迅的“和藹慈愛”與“普通平凡”。
《我的伯父魯迅先生》這個標(biāo)題是本文入選教材時編者加的，標(biāo)題中對魯迅有兩種稱謂，一是“伯父”，另一個是“先生”�！安浮边@一稱謂，顧名思義，是侄女周曄對魯迅的稱呼，而“先生”這一稱謂，則體現(xiàn)了編者意圖，旨在引導(dǎo)學(xué)生“更好地感受魯迅的形象氣質(zhì)”。
原標(biāo)題《伯父魯迅的二三事》，體現(xiàn)的是兒童記憶碎片化的特點�！岸隆闭f明作者能回憶起的事情并不是很多，因此這些事情之間前后沒有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)，基本上是按照作者記憶的深刻程度安排。
作者記憶最深刻的一件事是，伯父跟“我”談《水滸傳》里的故事和人物，伯父問“我”的時候，我因為讀的囫圇吞棗，所以講的時候就張冠李戴�！安该�，笑了笑，說‘哈哈！還是我的記性好�！边@讓我聯(lián)想到季羨林先生說過的一句話“我認(rèn)為，我們中年人或老年人，不應(yīng)當(dāng)一過了青年階段，就忘記了自己當(dāng)年穿開襠褲的樣子，好像自己一下生就老成持重，對青年總是橫挑鼻子豎挑眼。我們應(yīng)當(dāng)努力理解青年，同情青年，幫助青年，愛護(hù)青年。不能總是要求他們四平八穩(wěn)，總是溫良恭儉讓�！眰�人經(jīng)驗認(rèn)為，越是偉大的人，越能理解青年，幫助青年，愛護(hù)青年，就像魯迅先生一樣，論文學(xué)底蘊，魯迅先生在全中國都是數(shù)一數(shù)二的人物，但他并沒有因為自己的這一身份，就對侄女“橫挑鼻子豎挑眼”：既沒有高高在上的教育她，也沒有冷言冷語的批評她，而只是“摸著胡子，笑了笑，說‘哈哈！還是我的記性好’”，但真因如此，這件小事卻給作者心中留下了極為深刻的印象，在她崇拜、敬重的人面前，她露了怯，這真是比挨打挨罵還難受的一件事�。�
作者印象深刻的事情還有伯父笑談“碰壁”這件事，按照作者寫成這文章的年齡來看，或許那是作者仍然沒有對“碰壁”的原因“恍然大悟”吧。文中寫道“你想，四周黑洞洞的`，還不容易碰壁嗎？”“哦！”我恍然大悟，“墻壁當(dāng)然比鼻子硬得多了，怪不得您把鼻子碰扁了�！痹谧娜硕脊笮ζ饋�。作者當(dāng)時真的“恍然大悟”了嗎？當(dāng)然沒有，年幼的作者所理解的僅僅是字面意思而已，對當(dāng)時“黑洞洞的四周”“昏沉的夜”并不了解。此外，我們還可以看出，魯迅在家里，在孩子面前是基本不談?wù)蔚摹Ｔ诤⒆友劾�，他就是一個長輩，一個伯父，用作者自己的話說就是“跟任何人的伯父一樣”，即便點到“碰壁”這類的大事情，魯迅也是一笑而過。
魯迅生前“救助車夫”和“關(guān)心女傭”這兩件事，跟開追悼會上，“送挽聯(lián)送花圈的有工人，有學(xué)生，各色各樣的人都有。那時候我有點兒驚異了，為什么伯父得到這么多人的愛戴？”是前后呼應(yīng)的，是有因果關(guān)系的。從這兩件事情中，我感受到了魯迅的悲憫情懷，感受到了他對社會不公的憎惡，對底層人民生活的擔(dān)憂。在“救助車夫”情節(jié)中，“他們把那個拉車的扶上車子，一個蹲著，一個半跪著，爸爸拿鑷子夾出碎玻璃片，伯父拿硼酸給他洗干凈。他們又給他敷上藥，扎好繃帶”“伯父又掏出一些錢來給他，叫他在家里休養(yǎng)幾天，把剩下的藥和繃帶也給了他”。魯迅的偉大之處在于，他對弱者的同情憐憫之心。莫言在《晚熟的人》中寫道：“人性的丑惡就是，在無權(quán)、無勢、善良的人身上挑毛病，在有權(quán)、有勢、缺德的人身上找優(yōu)點。當(dāng)無權(quán)、無勢、善良的人，受到傷害的時候，卻還要站在所謂的道德制高點上，假惺惺的勸說無權(quán)、無勢、善良的人，一定要忍耐，一定要大度”，而魯迅先生恰恰相反，他是“橫眉冷目千夫指，俯首甘為孺子�！保瑢θ跽叩耐榕c憐憫之心，不斷彰顯著魯迅的偉大之處。
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