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孟浩然的詩水平如何
詩人孟浩然,因為大量的詩作,更能全面反映詩人的經(jīng)歷、個性與性情。
查《全唐詩》可知,孟浩然現(xiàn)存詩約270首。主要是五言律詩和五言古詩,這兩種體裁的數(shù)量加起來超過240首,占了絕大部分。其中,數(shù)量最大的是五律,有120首左右?梢哉f,孟浩然的主要成就在其五律和五古。下面我主要就這兩種體裁舉例。
現(xiàn)在多把孟浩然歸入所謂的田園派詩人,這有一定的道理。孟浩然在40歲之前,基本都在老家襄陽隱居,很多佳作創(chuàng)作于此時。實際上,孟浩然是唐朝第一個大量創(chuàng)作田園詩的人,他的好友王維比他要小十幾歲,創(chuàng)作田園詩也比他晚。
夏日南亭懷辛大
山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴彈,恨無知音賞。
感此懷故人,中宵勞夢想。
這首詩就是典型的孟氏風(fēng)格:清幽空靈、細(xì)膩真摯。從開始納涼看夕陽、池月的視覺,到微風(fēng)颯來的觸覺,到荷風(fēng)送香、竹露滴響的嗅覺與聽覺。然后,由鳴琴而聯(lián)想到知己,再想到好友辛大。全詩以時間推移為主線,展現(xiàn)了作者在那個寧靜美好的夏夜所感觸到的全部自然物和淡淡幽懷。以氣格勝,卻井井有條,通篇寫實,卻悠然韻遠(yuǎn)。和同時代的詩人比,不似李白的豪縱,不似王維的深粹,不似杜甫的盤郁,卻著實是孟襄陽的清雅。——雖然是大叔,但分明是小清新的路子有木有?
萬山潭作
垂釣坐盤石,水清心亦閑。
魚行潭樹下,猿掛島藤間。
游女昔解佩,傳聞于此山。
求之不可得,沿月棹歌還。
上面這首五律,也是孟氏最具田園風(fēng)味的詩之一。全詩沖淡空靈,全以神行。孟浩然的這種詩,最難得的就是隨著詩人性情而來的一種氣格,瀟灑而飄逸。請看王維的幾句詩:“我心素已閑,清川澹如此。請留盤石上,垂釣將已矣。”這兩首詩有極為相似的意境,甚至措辭都相似。但和同被劃入田園詩人的王維比,孟浩然展現(xiàn)的是一種陶淵明氏的淡泊與享受,而王維則更多的表現(xiàn)出禪思與寂滅。
以上列舉了孟氏的幾首田園詩。但是,孟的另一些佳作卻是在游歷羈旅中寫的,充滿了鄉(xiāng)思與人生感喟。因此,僅僅“田園”一個詞不是能概括他的詩風(fēng)的。實際上,孟浩然出山以后,名流爭相交接,交游甚廣,他有將近一半的詩歌是不能歸入到“田園”類的?梢娢膶W(xué)史上的流派標(biāo)簽誤人甚多,特別是容易誤導(dǎo)不肯讀書的人。
望洞庭湖,贈張丞相
八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟無舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,空有羨魚情。
這首詩連《唐詩三百首》都選了,可見傳誦之廣。詩意也比較簡單明了,就是想請當(dāng)時的宰相張九齡開開東閣,引薦一番,這在唐朝文人中很常見,李白、杜甫都做過。當(dāng)然,孟浩然寫的比較委婉含蓄,不像李杜那樣鼓足力氣為自己吹牛逼。這首詩展現(xiàn)了孟詩的另一面,亦即,除了清雅幽靜的詩風(fēng)外,孟浩然還能寫出渾厚闊大、勢如奔濤的詩句。本詩的頷聯(lián),歷代傳誦,被認(rèn)為是摹寫洞庭湖最為杰出的詩句,只有杜甫晚年的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,可以與之分庭抗禮,即使是陳與義的“登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時”這樣的句子也落了下風(fēng)。
再看一首:
與諸子登峴山
人事有代謝,往來成古今。
江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。
水落魚梁淺,天寒夢澤深。
羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。
這是首懷古詩。意思也不外乎“荒冢一堆草末了”的感嘆,這是歷代懷古詩跳不開的桎梏,不獨孟浩然是這樣。但是孟的這首詩首聯(lián)卻以理句開篇,破空而來,點出主題,非常高妙,在他之前很少有人這樣做。在他之后,也只有杜甫等少數(shù)人使用這種方法。到了宋代,這種方式就比較多了,比如王安石的“烈祖孤身取二江,子孫多以百城降”、蘇軾的“人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥”,等等。也就是說,孟浩然的這種單刀直入的寫法,開后世特別是宋詩派的`無限法門。
留別王維
寂寂竟何待,朝朝空自歸。
欲尋芳草去,惜與故人違。
當(dāng)路誰相假,知音世所稀。
只應(yīng)守索寞,還掩故園扉。
上面這首是孟浩然失意回鄉(xiāng)、開始漫游生活之前,寫給好友王維的。據(jù)說,孟浩然有一天在王維家做客,突然唐玄宗來了,嚇得他噌的一下鉆到了床底下。王維不敢隱瞞,就告訴了唐玄宗。玄宗說,早就聽說過他,快叫他把帽子戴好,出來吟詩。結(jié)果孟浩然一出來就念了一句“不才明主棄,多病故人疏”。唐玄宗聽了不高興了,說是你自己不求進,不要怪我疏遠(yuǎn)你。于是呢就不歡而散了。孟浩然從此也就無異于官場了。這首詩有什么特別的地方呢?特別就在于孟寫給王維這首詩,詩刻意模仿王維的詩風(fēng),而且模仿的惟妙惟肖,將自己失落的心情用芳草、柴扉等意象精確地表達(dá)出來,這正是王氏所擅長的;此詩置于右丞集中,幾可亂真?梢娒虾迫痪哂袠O為敏銳的辨別力和借鑒能力。他的詩風(fēng)絕不單一,更不是某些論家指出的“少材料”。
孟浩然在世是就已經(jīng)詩名遠(yuǎn)揚,王維喜歡他就不用說了,李白也崇敬他:“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。”李白眼中無人,卻對孟浩然有這樣的評價。在看了上面列舉的那首洞庭湖詩之后,宰相張九齡還真引用了孟浩然,并禮遇有加。孟浩然去世后,詩人劉昚虛還特地寫詩給孟的好友求寄其遺文詩篇。杜甫也贊揚他“清時句句盡堪傳”。
孟氏的名聲在后世,就更加顯赫了。實際上,歷代所謂田園詩人,從稍晚的韋應(yīng)物,到宋代的范成大,直到清代的張問陶,沒有一個人能夠完全繞開孟浩然的影響,或者說,后世的這些大詩人的身上都有孟浩然的影子在。
總結(jié)一下吧。孟浩然的詩,其氣高古,其情真摯,其辭清雅;他是唐代第一個大量創(chuàng)作大量田園詩的人,對后代產(chǎn)生不可計量的影響;他的詩歌具有極高的獨創(chuàng)性,其五言古詩和律詩的詩藝也達(dá)到非常高的境界。能達(dá)到這樣成就的詩人,在整個中國詩歌史上都屈指可數(shù)。孟浩然不管從哪個方面看,都是唐代、也是整個詩歌史上最為杰出的詩人之一。
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