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游仙詩《夢游天姥吟留別》散文改寫（精選6篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸散文吧？廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁，與韻文、駢文相對。你有了解過散文的寫作嗎？以下是小編幫大家整理的游仙詩《夢游天姥吟留別》散文改寫，僅供參考，大家一起來看看吧。
游仙詩《夢游天姥吟留別》散文改寫 篇1
航海的人談起瀛洲，（大海）煙波渺茫，（瀛洲）實在難以尋求。浙江一帶的人談起天姥山，在云霧霞光中有時還能看見。天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天臺山高四萬（也有說一萬）八千丈，對著天姥山好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我根據(jù)越人說的話夢游到了吳越，一天夜里，飛渡過了明月映照的鏡湖。鏡湖的月光照著我的影子，一直送我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在，清水蕩漾，猿猴清啼。腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登像青云梯一樣險峻的石梯。半山腰就看見了從海上升起的.太陽，空中傳來天雞的叫聲。山路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，忽然天色已經(jīng)昏暗。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，茂密的森林為之戰(zhàn)栗，層層山峰為之驚顫。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石門，訇然一聲從中間裂開。天色昏暗看不到洞底，日月照耀著金銀臺。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈琴，鸞鳳拉車。仙人們排成列，多如密麻。忽然驚魂動魄，恍然驚醒起來而長長地嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。
人世間的歡樂也不過如此，自古以來萬事都像東流水一去不復(fù)返。與君分別何時才能回來，暫且把白鹿放牧在青崖間，等到游覽時就騎上它訪名川大山。我豈能卑躬屈膝，去侍奉權(quán)貴，使我心中郁郁寡歡，極不舒坦。嗅著清晨淡淡薄霧的味道，被環(huán)擁在仍未完全消散的暗色中，腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，木鞋與石梯相互碰撞發(fā)出清脆的響聲，回蕩在空曠的山間。沿著盤桓險要的如青云梯般的石梯緩緩向前。也許是清晨的空氣清新干凈，使人心無雜念，原本枯燥的攀登竟也讓人心曠神怡，在半山腰的時候，臉上趕到的微微暖意，原來是太陽升起了，空中傳來了天機的叫聲，嘴角不由的輕輕上揚。山路回環(huán)，像是騰龍，腳步麻木般的向前，倚石欣賞迷人的山花，不知不覺間，竟已天色昏暗，好像聽到了熊的咆哮，龍的鳴吟，這聲響震動了山巖和清泉，茂密的森林為之戰(zhàn)栗，層層山峰為之驚顫。云層變黑，黑云下壓，像是要下雨了，水波動蕩生氣的煙霧，好似身處仙境一般。
頓時，電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。這其實，如同萬馬齊奔，如同山洪崩裂。突然，眼前出現(xiàn)一道石門，這分明是神仙洞府的大門，大門訇然一聲從中間裂開，天色灰暗看不到洞底，日月星輝，照耀著金銀臺，彩虹化為七色的華麗衣裳，將風(fēng)當(dāng)作馬車來成，只見云中出現(xiàn)模糊身影，輕柔雙眼，是仙人們紛紛下來。老虎彈琴，鸞鳳拉車。仙人們排成列，多如密麻，神情恍惚，只覺心中無限暢快，好似自己也化為仙人一般。
我恍然驚醒，長嘆不已。夢醒時感嘆人世間的歡樂也不過如此，何必委屈自己向權(quán)貴折腰。
游仙詩《夢游天姥吟留別》散文改寫 篇2
天雞高唱，紅日躍海而出，我漫步在天姥山上，觀看著天姥山上上下下的奇特景象。
天姥山間云霞飛渡，忽明忽暗，光彩耀眼；天姥山高如登天云梯，直入云霄，它那龐大的身軀，橫空出世、遮斷天空，它那雄偉的山勢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過五岳，遮蔽了赤城。高達(dá)四萬八千丈的天臺山，對著這天姥山，就好象要向東南傾倒下去似的，顯得非常矮小。
天姥山上，謝公游天姥山時住過的宿處如今還在，清清的山水蕩漾，凄清的猿猴啼叫聲在山間回響，峰巒千疊，山路萬轉(zhuǎn)，使我簡直不知道自己在什么地方，多姿的奇木異草實在令人迷戀，爛漫的山花吸引得我忘記了暮色還會來臨。
但，震響在巖石和飛瀑間那雷鳴般的龍叫聲、熊吼聲使我感到畏懼，陰森森的深林使我顫抖，奔騰的層巒山巔使我膽戰(zhàn)心驚，……
��！天姥山哪，你既有那高大的身軀，有那般漂亮，那令人可愛的姿態(tài)，為何又要有那使人恐懼，使人不快的氣勢？你是愿我常留在此，還是叫我快快離去？
黑沉沉的云朵壓了下來，大雨就要來臨了，碧水起波，騰起蒙蒙的煙塵。突然，電光閃閃，雷聲大作，峰巒推倒，山崗崩裂，洞天轟隆一聲從中間劈開，萬里碧空一望無際，日月那金光銀色并照在金銀宮闕上，云神以彩虹為衣、乘著清風(fēng)紛紛而下，老虎彈瑟、奏著悅耳的樂曲，仙女隊隊翩翩起舞，鳳凰駕著車子，百鳥在盡情地歡唱，仙人排排多如麻。啊，海客常說的仙山瀛洲也許就是這樣吧！
忽然，我魄動心驚，恍惚而起，對天長嘆：眼前只有床上的鋪蓋，剛才所見到的`煙霧云霞消失了。唉！原來是天姥的傳說吸引著我飛過鏡湖，夢中的湖月將我送到剡溪，我方能一游天姥山哪！
啊，世界上一切歡樂也不過如此呀！古來萬事恰如向東流去的江水，一去不復(fù)返。要離別諸君了，什么時候才能相見？——我再不能低頭哈腰去做那事奉權(quán)貴的無聊差事，我要把白鹿放到青春的山崖之間，以備游覽祖國壯美的山山水水。諸君，且待趕日騎著白鹿前來拜訪吧！
游仙詩《夢游天姥吟留別》散文改寫 篇3
海上的人們總是談?wù)摳鞣N奇趣的事情，像蓬萊這種仙境當(dāng)然也在人們的討論范圍，東海的這座仙島自古以來就引得人們的好奇和向往，卻是沒人找得到這種仙境。
當(dāng)吳越一帶的人談起天姥山時，總是先想起天姥山上朦朧的云霞，那種神秘飄渺的美感令人驚嘆，令人向往。不管從哪里看天姥山，都感覺她是連接著天空的，仿佛本就是一體，天空都被它遮斷了。連高聳入云都無法完全描述她，她甚至都已經(jīng)超過了五岳，連赤城山都被她完全遮擋住了。天臺山雖然很高，但面對旁邊的天姥山卻還是顯得不夠，居然還有一種仿佛要向東南方傾倒的感覺。
當(dāng)夢中，曾出現(xiàn)在吳越，一夜間便飛到了被月光傾撒的鏡湖，湖面上波光粼粼，在月的`照耀下更顯美好。月光一路伴隨，照射出影子來，一直將我送到剡溪。謝公曾經(jīng)的住處如今還在，水波蕩漾的溪流潺潺流過，清脆聲音中偶爾還伴著幾聲猿鳴。我踩著木屐，踏山路而上，這連接天的路。徐徐漫步著，等到了半山腰時，我看到遠(yuǎn)處海天一色，一輪紅日正緩緩升起，遠(yuǎn)處的地平線都被染紅了。在這里，清楚地聽到了天雞的啼鳴。無數(shù)山巖重疊著，道路蜿蜒曲折，看著周圍的奇花異石，不知不覺中就已天黑了。耳畔回蕩著熊的咆哮龍的長鳴，連巖石山泉都為之震動，幽深的森林在顫動，層層山巖在戰(zhàn)栗。
天上的云沉沉的，好像快下雨了一樣，閃電迅雷肆虐著，山巒崩裂開來。一個洞府的門被劈開，洞中的天空廣闊無際，日月的光輝灑在金銀鑄成的宮殿上，特別的美麗神秘。彩虹當(dāng)做衣衫，乘著清風(fēng)，云上的仙人們都一種飄逸的美感，此時正一個接一個的下凡來。有老虎奏著琴，鸞鳥駕著車，天空中仙人密密麻麻的都在朝下而來，景象之浩大，令人咂舌。
猛然間，感到心神顫動，一驚而坐起，不禁出聲長嘆。夢醒時分，見到的只有枕頭和一席床鋪，剛才夢中那神秘朦朧的煙霞卻是已然消失不見。
這人世間的行樂也如這夢境一樣，自古以來世間諸事都如東流的水一樣，只是不斷的流去，卻不曾返回過。告別朋友問他什么時候回來，暫且把白鹿放在山崖間，如果想要遠(yuǎn)行，就騎上它探訪各處名山。怎能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心舒意，開開心心的生活呢？
游仙詩《夢游天姥吟留別》散文改寫 篇4
�？驼勫�，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹，天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城，天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月，湖月照我影，送我至剡溪，謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯，半壁見海日，空中聞天雞，千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝，熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔，云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙，列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開，青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻，忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟，惟覺時之枕席，失向來之煙霞，
世間行樂亦如此，古來萬事東流水，別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
游仙詩《夢游天姥吟留別》散文改寫 篇5
仲夏。夜晚。
繁星散發(fā)著靜靜的幽輝，銀月早已從西邊悄悄地升起，圣潔的光輝在無邊的夜色中消失了去向。涼涼的晚風(fēng)將大地的余熱一點點吹散……我捷足輕登，飛渡鏡湖。后方的天空是一輪皎潔的明月，前方的湖面映著我的身影。明月，身影，一前一后，象是護送主公的侍從，一路跟隨，把我送到剡溪。
謝靈運的故居靜默安然地矗立著。宛若一枝寂寞開無主的.臘梅，沒有人跡，覆著光陰的塵埃，卻不失生的氣息；又如一朵出淤泥而不染的水蓮花，傲立于塵世，卻不染半點世俗污穢之氣。只是依山傍水，只是靜默著，矗立著。至始，至終。山溪是一束清澈而無拘束的激流，它沖開樹林，發(fā)出空靈悅耳的聲響。深山中傳來聲聲猿鳴，似遠(yuǎn)還近，似斷還續(xù)，如雨打枯荷般凄寒清苦，似寒風(fēng)冷月般凄凄慘慘。
轉(zhuǎn)眼，天邊泛起微微的白。我穿上謝靈運游山時的木屐，攀登直入云霄的高峻陡峭的山路。在半山腰，我看到太陽從海平面升起。海水抓住幾縷金光，微風(fēng)拂過，搖碎在粼粼波光間，宛若流金。天空破曉，天雞啼鳴。無數(shù)奇異的山巖重疊，蜿蜒曲折的道路，遙遙沒有盡頭。路旁，其葩異草，仙露瓊漿。我沉醉在著如詩如畫的美景中，不經(jīng)意間，天灰，天亮，天再灰，天在黑，太陽已經(jīng)東升、西落了。
忽然，象熊怒吼，神龍長鳴，巖泉震響。震耳欲聾的聲響打破了潺靜。一時間，樹林、山巖，連同我的心都為之戰(zhàn)栗驚悚。烏云翻滾覆蓋了天光，水波蕩漾升起陣陣煙霧。電閃雷鳴，山巒崩摧。仙府石門，轟然中開。待耀眼的白光隱退，我看到洞中，蔚藍(lán)的天空廣闊無垠，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿�？裣泊媪梭@恐，在心中迅速蔓延開來。云中的神仙，彩虹作衣，清風(fēng)為馬，一個接一個地飄然而至。老虎彈琴，鸞鳥駕車，仙人成群結(jié)隊，多如麻。
猛然間，我心驚膽顫，神志恍惚。一驚而起，只見枕頭床席，夢中的煙霧云霄都幻滅了。哎──，原來只是一枕黃梁。
游仙詩《夢游天姥吟留別》散文改寫 篇6
詩之不可及處，在乎神識超邁，飄然而來，忽然而去，不屑屑于雕章琢句，亦不勞勞于鏤心刻骨，自有天馬行空不可羈勒之勢。屈原開啟了浪漫主義詩歌的先河，不少人為李太白那高度的夸張和豐富的想像而贊口不絕，他把浪漫主義推向頂峰。
我們在誦讀的時候，由于詩人的感情和思緒發(fā)展變化很快，全詩的節(jié)奏也頗多變化，要用心領(lǐng)會詩句的內(nèi)容，讀得節(jié)奏鮮明，我們要循著夢游的進(jìn)度，展開豐富、奇妙的想像，將仙境與塵世、出世與入世、飄逸與沉重，一并交織在瑰麗奇幻的藝術(shù)境界中。
詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿和高峻，其中就蘊著詩人對天姥山的景仰和向往之情。首先就用“煙濤微�！钡腻薜碾y求，難得來襯天姥山的可睹、可尋，在這里，使用了陪襯、鋪墊的手法，這使詩一開始就帶有神奇的色彩，其次將它與五岳、赤城，天臺進(jìn)行比照，把其高聳的樣子寫得淋漓盡致。他縱可連天，橫可遮天，五岳赤城小在話下，萬丈天臺拜倒其腳下。喜翼可蔽空的大鵬，更愛檐頭私語的小雀。事實上，天姥山不過是浙東的一處靈秀之地，與天臺并X，較五岳卻是小巫見大巫，這便是用陪襯，夸張的手法營造一個神奇的氛圍，神奇的色彩，將我們一步步引向那夢幻境界。
詩人在描寫天姥山時，用了想像的藝術(shù)手法，像天馬行空一樣無拘無束，隨著想像羽翼的飛翔，在筆端展現(xiàn)了變化萬千的景象，創(chuàng)造出了和丑惡現(xiàn)實對立的神奇壯麗的境界，炫人眼目，動人心弦，令讀者讀后跌X起伏，回腸蕩氣。
詩人轉(zhuǎn)觸筆鋒，他的.消極避世又不像桃花源式的完全置身于世外，其譏諷現(xiàn)實，卻又不像屈原般憤世疾俗，從太白的身上，我們看到了他有儒家的積極用世，有道家的消極避世，又有俠客的仗劍豪情，但他的追求個性自語，蔑視權(quán)貴是顯而易見的，我們更能明確其入夢的真正緣由和提及謝公的用意。
全詩的詩眼是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”正是作者感情的升華，著一句表現(xiàn)的更明顯。思維的火焰總是難以熄滅，在一番離奇的遐思和古樸的旋律中，看到了青蓮蔑視權(quán)貴，追求生活的理想和精神。他之所以向往神仙的時間，是因為他鄙棄黑暗的現(xiàn)實社會，踏上漫游的旅途，政治上遭挫折的憤怨仍郁結(jié)于懷，在詩末發(fā)出那樣激越的呼聲，對自由自在的生活的吶喊和向往。
翻開泛黃的丹青古卷，與古人相知，與古人相別，青蓮的超塵脫俗和神奇飄渺，讓我久久不忘其余韻。
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