莫言蛙讀后感范文

莫言蛙讀后感范文1

　　莫言的小說，字里行間流露出的是一陣熱鬧歡樂氣息。就像你恰巧碰上了一個村莊的集市，你游走在人山人海中，即便沒有人與你搭話，你也不寂寞�？葱≌f《蛙》，就像在逛著這樣一個熱鬧的集市，一段段情節(jié)像一個個攤位，你在人群中被推著走，眼睛、耳朵仿佛都不夠用了，因為那嘈雜聲、那琳瑯滿目的貨品，密集地直朝你襲來。我本身是不太喜好這樣的文字的，因為我很可能在這文字環(huán)境的感染下漸漸地就生出滿心的浮躁，最后只好把它棄之不顧了；也可能在精彩熱鬧了一番過后，卻發(fā)現(xiàn)自己其實什么中意的玩意兒都沒買到，剛才全是興奮著別人的興奮。

　　《蛙》，首先是這個題目吸引我，不得不承認(rèn)莫言是一個很有商業(yè)頭腦的作家，僅僅是題目這一招似乎已經(jīng)勝出很多“陽春白雪、曲高和寡”的作家們。讀了全文才知道《蛙》這個題目倒不是向我一開始想的純粹是為了賣座那么膚淺�！巴堋�—娃——媧”，這么一追溯，便顯出此中真意了。原來小說通過講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，反映新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史，描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的歷史過程。

　　我不知道莫言寫這篇小說的本意是為了贊揚還是批判，或是醞釀著什么更深刻的內(nèi)涵。在此只想談?wù)勎易约嚎戳诵≌f之后的感受。

　　我以前一直覺得計劃生育是一項再正常不過、明智不過的政策了。中國的人口那么多，造成了諸如資源匱乏、生存質(zhì)量下降諸如此類的問題，再不限制人口，那還了得？我在家里是獨生子女，我身邊的親戚朋友基本也是獨生子女，偶爾有幾個不是獨生子女的，我多少忍不住在心理嗤笑他們家庭思想觀念的落后。我一直以為計劃生育是順其自然、水到渠成、輕而易舉就實現(xiàn)的事情，哪里會想到原來推行這項政策的過程是那么艱難？在小說中，在落后的中國里落后的小村莊，“姑姑”為了落實計劃生育的政策，親手殺死了20xx多個胎兒，更間接殘害了多少婦女的生命？我不殺伯仁，伯仁由我而死。

　　我印象最深刻的是：“姑姑”為了忠誠的履行自己的使命，在“我”妻子家的門外對內(nèi)喊話，勸說我懷孕七個月的妻子不要心存僥幸，乖乖的流產(chǎn)。勸說不成，姑姑便推倒鄰居家的樹、鄰居家的墻，用這種方式威逼“我”的妻子�？纯�，這舉動是多么的野蠻。中國人向來推崇火與劍，要秋風(fēng)掃落葉般地對待自己的“敵人”，倒把個禮義廉恥、中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德全部拋到腦后。這使我聯(lián)想到現(xiàn)在社會很多政府拆遷，對于不愿意搬走的人家，就斷水?dāng)嚯�，更有甚者直接用機器推倒人家的房屋。種種行為，只要是打著國家的名義、打著為了人民利益的旗號，便都是合情合法、正義之舉了。凡是與之對抗的，便都是歷史的敵人，是不值得同情的頑固分子，是必然要“逆之者亡”的。

　　若說計劃生育政策是正確的，但計劃生育政策落實的手段是否正確，恐怕要大大的打一個問號。操之過急，往往會事與愿違。中國人多子多福的思想是和我們歷史文化傳統(tǒng)一脈相承的，融入我們國人的血液里的，豈是一朝一夕能改變的？可嘆，一場急躁的、轟轟烈烈的計劃生育行動帶著火山爆發(fā)的宏大氣勢，吞沒了整個中國，分不清這火山的巖漿里，到底混合著多少中國家庭的血與淚。

莫言蛙讀后感范文2

　　花了老長時間看完了寂寞“蛙”。又花了N時間寫。這本書值得一閱。

　　和許多人一樣接觸莫言的作品是在他獲得諾貝爾文學(xué)獎之后。是諾貝爾的巨大光環(huán)將我的目光匯聚到了莫言身上。那時的我對諾獎懷著一份神秘對莫言懷著一份好奇。我不得不承認(rèn)自己是一個偽文學(xué)愛好者，對文學(xué)方面的新聞關(guān)注的太少。莫言的《蛙》很早就獲得了茅盾文學(xué)獎，而這些卻是我在莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后知道的。

　　諾獎評委對莫言作品的評價是帶有濃重的魔幻色彩。我懷著這份對魔幻色彩的好奇對莫言的好奇同時也是對神秘的高密東北鄉(xiāng)的好奇讀完《蛙》。這是一本凝聚莫言十幾年心血的作品。小說的主人公是作者的姑姑的原型。許多讀者讀完后都說姑姑給他們留下了深刻的印象，他們疼恨年輕時候姑姑的冷漠固執(zhí)，為了自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的計劃生育零超生記錄硬生生拉著懷孕七個月的婦女去引產(chǎn)。他們說姑姑那時已經(jīng)到了一種病態(tài)的心理沒有一絲的同情心。他們也為晚年時的姑姑感到同情，一個風(fēng)燭殘年精神已經(jīng)不正常的老人，滿頭銀發(fā)，艱難的挪動著臃腫的身軀為自己前半生犯下的罪孽去贖罪的老女人。作為一個女人她一生沒有孩子，她恐懼著。粘在手上的血，是不是永遠(yuǎn)也洗不凈？被罪感糾纏的靈魂，是不是永遠(yuǎn)也得不到解脫？

　　我跟許多讀者一樣也對莫言刻畫的姑姑留下深刻的印象，但我在合上《蛙》這本書的時候腦子里浮現(xiàn)的不僅僅是姑姑為計劃生育走街串巷，無數(shù)的蛙將她包圍和她顫顫抖抖擺放泥人的情景。我腦子里浮現(xiàn)更多是陳鼻。這是一個悲慘的人物。

　　陳鼻是萬小跑的小學(xué)同學(xué)也是神秘的高密東北鄉(xiāng)人，由于母親是外國人陳鼻身上也有幾分外國血統(tǒng)。他鼻子高大所以起名就叫陳鼻。年輕的時候陳鼻是一個很有頭腦的人他可以一人獨闖廣州販?zhǔn)直砘乩霞屹u那時候手邊是奢侈品的只有那些追求時髦的年輕人戴手表，就想今天那些追求非主流的年輕人在臉上來個紋身一樣。他可以一人獨闖哈爾濱批發(fā)香煙回老家賣。當(dāng)時的陳鼻是村中少有的萬元戶。他有著幸福的家庭，他的妻子叫王膽身高不到一米讓人覺得是侏儒癥患者。妻子主管銷售他批發(fā)回來的香煙，在當(dāng)時賣香煙不是今天隨便在街頭小店就可以，那時王膽在脖子上掛著一個自制的小木頭箱子可以上下合上里面用鐵絲一層層的夾著香煙那形象就是我們在《上海灘》中看到的街頭賣煙者，當(dāng)時陳鼻有了自己的女兒，可在那個“重男輕女”“不孝有三，無后為大”思想嚴(yán)重糜爛心靈的年代，陳鼻也是一樣每天都想著要有個兒子。但是不巧的是他長在的計劃生育的嚴(yán)打時期。姑姑是一個鐵面無私的人，在她負(fù)責(zé)的范圍內(nèi)還沒有一例違反計劃生育的案列。陳鼻想盡辦法做夢都在想著自己抱上兒子的日子。不久王膽就偷偷的懷孕了，這件事沒有瞞過姑姑，也觸怒了這位計劃生育負(fù)責(zé)人�？赡菚r萬小跑的妻子由于想兒子，在生了一個女兒后也偷偷懷上孩子。萬小跑是姑姑的侄子，姑姑怕讓人家在背后戳脊梁骨將所有的心思放到了萬小跑身上。在處理了自己侄媳婦的事情的時候王膽已經(jīng)懷孕七個多月了。他們知道到了姑姑處理他們的時候了就想法讓王膽藏了起來想躲到孩子出生。那時全村上下都在搜捕王膽。

　　到了東北鄉(xiāng)水蜜桃成熟的時候，那年東北鄉(xiāng)水蜜桃大豐收。連天的雨澆在農(nóng)民心頭卻怎么也喜悅不起來。連天大雨河水暴漲沒有批發(fā)商，即使有收購的車也開不進(jìn)村。面對散發(fā)著股股腐爛味的水蜜桃，每一個農(nóng)民心頭都是在不斷的絞痛著。這一筐筐的蜜桃都是農(nóng)民的心血縣政府人員想盡辦法不能讓最不想見到的事發(fā)生，他們聯(lián)系了批發(fā)商來批發(fā)村里的水蜜桃，不過所有村民要將桃子運輸?shù)胶訉Π兜拇迩f價格也是去年的一半。就是這樣的一個消息對于那時的村民無疑就是雪中送炭。瞬時間河面上熱鬧了起來，有自家的船，有竹筏，有臨時用充滿氣的輪胎自制成的運輸工具。叫聲，喊聲壓過了雨聲。河道里彌漫著桃香和暗暗血腥。陳鼻就是利用這個時間想將自己的妻子王膽運出村，他們將王膽裝在了盛桃子的框子中。拼了命的撐著竹筏，可再精靈的耗子也躲不過貓。姑姑帶著計劃生育的隊伍從后面緊追了上來。其間開始了激烈的爭斗。王膽懷孕快八個月了在這種環(huán)境下不知是碰撞還是驚嚇，姑姑看到了從她腿腳上留下的血。經(jīng)歷了侄媳婦引產(chǎn)大出血的死亡后姑姑害怕了，作為一個婦產(chǎn)科醫(yī)生他知道王膽要早產(chǎn)了。她踏上了陳鼻的筏子去給王膽接生，雨依舊下著，好似更大了。陳鼻筏子邊的水被血染紅了。一陣陣血腥味肆意開來，在雨點捶打的河面上濺起串串血珠，孩子生下來了是個女孩王膽沒有活下來。陳鼻心中對兒子的期望撕裂了，臉上的肉緊繃著，眼神里帶著遺憾。王膽死了也讓他的神經(jīng)開始不正常。在孩子出生后的一個多月里，陳鼻沒有關(guān)心過這個王膽用生命換來的女兒。這一個多月的時間里是姑姑像照顧自己孩子一樣照顧著這個孩子。陳鼻開始酗酒，不停地到計劃生育辦公室鬧事。當(dāng)時的陳鼻沉浸在傷痛和失望之中，我開始有點同情他，同情他生活的年代。我希望傷痛過后他能振作起來，我想陳鼻最后應(yīng)該會振作起來再找一個老婆，而且用自己的頭腦成為一個大老板過著幸福的生活。懷著對陳鼻結(jié)果的期待繼續(xù)讀著�？墒窍旅娴腵事最終將陳鼻推上了崩潰，也擊碎了我對陳鼻對那時社會的美好的想法。

　　十七八年后陳鼻的兩個女兒長大了，由于陳鼻的外國血統(tǒng)兩個女兒很漂亮，成了人見人夸的對象。陳鼻慢慢好了起來。姐妹一起去了南方的一家服裝廠打工，陳鼻沒有再找老婆，在他心里兩個女兒撐起了他對生活的那份熱情，他會以他的兩個女兒為榮，兩個女兒是他最后的精神支柱。

　　就是在那一年陳鼻沒有躲過一場劫難，從此在沒有振作起來。兩個漂亮的女兒工作的那家服裝廠起了大火燒死五人，傷了兩人。陳鼻的大女兒燒死了，小女兒搶救過來了卻再也不是那個花季少女嚴(yán)重的毀容。莫言沒有寫接下來幾年陳鼻是怎么度過的我能想象一個本來神經(jīng)就有點不太正常的父親在聽到這噩耗時會是什么場景，他會哭，會慘叫，會酗酒，會崩潰，會有流不盡的眼淚。

　　等到陳鼻再一次在小說中出現(xiàn)的時候是萬小跑去一家飯館吃飯的時候那家飯館叫“唐吉可德”飯館�，F(xiàn)在的他頭頂光禿，腦后長發(fā)披散，幾乎是塞萬提斯的發(fā)型。他臉型干瘦，兩腮干癟，那個鼻子更加突出的大。他衣著古怪，非袍非褂脖子下圍著一圈白色的泡泡紗之類的織物，佩戴者一把生了銹的長劍，旁邊有一條又瘦又臟的狗。他在“唐吉可德”飯館里扮演唐吉可德？他已經(jīng)沒有了生活的激情，對眼前的這一切已經(jīng)麻木，心中已經(jīng)空了不在有年輕時的豪情壯志。這讓我想起了《駱駝祥子》中的祥子，這個有理想追求的青年奮斗半生最后看到他的時候他會在別人葬禮上給人家抗紙人撒紙錢。顴骨突出，雙眼凹陷，弱不禁風(fēng)。他們都是時代社會的見證嗎？

　　陳鼻出了車禍，目擊者稱他是自己向疾馳而來的警車沖上去的。他瘋了嗎？他真的吧自己當(dāng)成了唐吉可德了嗎？他在為正義驅(qū)打面前的怪物——警車嗎？在后來的醫(yī)院搶救中陳鼻對來看他的同學(xué)萬小跑，李手說了句“你們?yōu)槭裁匆�救我，否則現(xiàn)在我已經(jīng)死了”。他沒有瘋他失望了，他對這個原來充滿激情的社會失去了信心，他不在抱有一絲的懷念和眷戀，他忘記了自己的小女兒還活在世上�；蛟S死對他來說就是最好的解脫。在他眼里每天升起的太陽都是血的顏色，周圍一切都陰森森的。他時刻都聽到王膽在下面叫他的聲音。

　　陳鼻殘廢了，陳鼻瘋了。集市頭上那不足一平米的地方成了他生活的場所。每天他都會放在面前一只碗在那乞討，蓬頭垢面，身邊有一只斑點流浪狗，他已經(jīng)成了一個十足的乞丐，成了被人漠視被社會遺忘的人�？吹竭@我心中有種奇妙的酸楚在撥動著那根親情感情的弦�？吹礁腥说膱雒嫖液苋菀赘袆拥穆湎聹I水。你可以想到原本幸福的一個家庭最后死的死，毀容的毀容，瘋的瘋，沒有一個完好的在這個社會上。我在腦海中想像出陳鼻最后的生活場景，我真的很為他同情，我想現(xiàn)實中我見到他我會低頭向他的碗中放上錢。后來萬小跑見到陳鼻將身上唯一的一百元放到了陳鼻碗中，就在萬小跑走出一段距離回頭看看陳鼻時卻看到一個孩子將碗中那一百元搶走了手法很熟練撒腿跑了�？吹贸鰜磉@孩子經(jīng)常這樣從陳鼻碗中搶他乞討來的可憐錢。萬小跑恨這孩子，咬牙切齒。我看完后也恨他，我恨不得立刻給他兩個耳光。無盡憤怒的同時是對陳鼻無盡的同情。

　　陳鼻這個年輕的時候英俊瀟灑有著美好家庭和美好未來憧憬的人，我腦子里不止一次的出現(xiàn)他的一生，他的小女兒還活著，在這個社會上活著，每天臉上都纏著黑紗活著。他還活著，一年四季穿著那件紅色棉襖活著。

　　讀完《蛙》我沒有收獲跟那些書評人說的結(jié)果，也許是自己的欣賞水平膚淺的原因我只能看到表面上的故事。我更不敢對那時的社會進(jìn)行自己的評價，我也沒有資格進(jìn)行評價。讓我記憶深刻的是莫言的故事，我記住了姑姑，我記住了那為愛癡狂的秦河跟王肝，我更記住了賺足了我同情的陳鼻一家。

莫言蛙讀后感范文3

　　一口氣讀完了莫言醞釀十年而鑄就的新作《蛙》。此時已淚流滿面了。故事中所描述的不就是發(fā)生在自己身上的那些事嗎？

　　多年前的春晚小品《超生游擊隊》——那戲虐，調(diào)侃是對超生夫妻們的諷刺與規(guī)勸。我甚至聽到了自己當(dāng)年那年幼無知的笑聲。《蛙》描述的是高密東北鄉(xiāng)的“超生游擊隊”從東躲西-藏的男人和女人們的疼痛與哀號。許多母親們要從腹中未曾出世的孩子付出鮮血乃至生命，相信我讀完《蛙》，你也會為自己當(dāng)年那年幼無知的笑聲感到羞愧的

　　《蛙》的主人公是一名叫萬心的共產(chǎn)黨員，她曾是高密東北鄉(xiāng)的送子觀音，但卻成為當(dāng)?shù)赜媱澤�育政策的基層�?/p>

　　20xx年是我們生命中最黯淡的一年，作為女人我不幸”懷孕了，計劃外的，也就是腹中的這個“孽種”開始了我們的惡夢。后來政府知道了，后來多次帶人上門，恐嚇，嚇的我們夫妻倆帶著腹中的這個“孽種”一路逃亡，輾轉(zhuǎn)蘇北，后來由于中央型前置胎盤又亡命與南京，由于整日東躲西-藏，每日都生活在恐懼與不安之中，最后在市幼剖腹產(chǎn)下奄奄一息的男嬰，三天之后不幸夭折了。此時鎮(zhèn)政府已慘無人的拆除了我家的樓房。這是何等的絕望讓人撕心裂肺。而后只要看到人家懷中的小孩便不由自主道要是我家的孩子在也這大了。丈夫勸我說你不要這樣了你可不要成為祥林嫂呀。的確這是祥林嫂念念不忘阿毛那句只能與丈夫抱頭痛哭蛙里發(fā)生著1也的確是場艱苦卓絕的戰(zhàn)斗與爭奪，那些有著頑強的身體曾經(jīng)遭遇了怎樣的磨難，被追趕的孕婦張拳的老婆多么渴望跳到河里逃脫已生下她那快足月的孩子，——被救上時每一個人都看到了她雙腿間流下的鮮血及她和孩子都行將死亡，而對無情

　　姑姑，這個女人留下了最真切的詛咒；“萬心，你不得，好死！”

　　姑姑晚年充滿了負(fù)罪感，在一個夜晚她聽到了蛙鳴。仿佛成千上萬個嬰兒在哭泣和控訴！

　　感謝莫言，他的蛙提供給我們這個時代的譯質(zhì)力量，它們是珍貴的。

莫言蛙讀后感范文4

　　前天晚上，得知作家莫言榮獲20xx年諾貝爾文學(xué)獎，趕緊看網(wǎng)上評論。發(fā)現(xiàn)看法不一。莫言本人對此很低調(diào)，這是肯定的，沒有一個獲獎?wù)邚堁牢枳�。官方媒體也說，要以平常心來看待這件事情，一反幾十年來對諾獎的愛恨交加的賁張情緒。多數(shù)普通人的反應(yīng)是祝賀、高興，另有一些人不以為然。

　　我個人，慚愧得很，沒讀過這位作家的一本書。只看過從他小說改編的電影《紅高粱》。老實說，我對電影《紅高粱》感覺很一般。我認(rèn)為，那不過是編劇導(dǎo)演編造的一串詭異故事，跟中華民族的民族性格不搭界，甚至有丑化的成份。大有“語不驚人死不休”的意思，而這，正是吸引無聊觀眾的地方。如果老外靠這個了解中國人，那是走錯了門路。

　　在沒讀過一本書的情況下，我不敢對莫言獲獎一事發(fā)表任何看法。為了彌補我的不足，趕緊搜索下載了他的最近的名作《蛙》，開讀。

　　有人對類似我這種作法不感冒，說有趕時髦之嫌。我不這樣認(rèn)為。我認(rèn)為，當(dāng)人們都在紛紛談?wù)撘患�事情的時候，你應(yīng)該保持充分的好奇心。就是，你最好對這件事有一點兒起碼的了解，然后才能看懂別人的議論。否則，你就是自絕于人民。

　　于是開讀。從晚上9點看，看了一個小時，困了，睡覺，第二天，就是昨天，看了一天，今天早晨7點多終于看完。對于我這種看書如同老牛一樣慢的人來說，每一本小說都是一種折磨。好在終于看完了。

　　讀后感？怎么說呢？只能概括成一句話：還行。還行的意思就是，你看了，總比不看強。但假如沒看過，似乎也沒有什么損失。畢竟我看小說不是消遣。我消遣的方式很多，小說還排不上號。

　　只看過一本，當(dāng)然不能給莫言下什么結(jié)論。但模糊的感覺還是有的。我參加的一個讀書群，有個書友說：“作家不是政治家不必背負(fù)過多的責(zé)任，只要故事寫得好，文筆好就可以了。”這個書友說的對，也不對。應(yīng)該這么說：“作家雖然不是政治家，但是他一定是人類精神的守護(hù)人。偉大的作家之所以偉大，就在這里。而所謂故事和文筆，不過是他的手段。像金庸、瓊瑤那樣的人，永遠(yuǎn)稱不上偉大。但是他們的確是作家�！�

　　對于一個“小心地避開中國現(xiàn)實”（國外對莫言的評論）的作家來說，莫言也許是出于生存的考慮。但是不管如何，我們只能記住像索爾仁尼琴、哈維爾那讓的人。莫言，就像他的筆名一樣，實際上沒說過什么。

　　再次一層，文學(xué)欣賞除了思想以外，最重要的是一種美感。老實說，從莫言的這本小說中，我沒怎么感覺出美來。也許是我的理解水平問題，那就怪不得人家，就像我聽不懂交響樂一樣，不能怪貝多芬們不好。

莫言蛙讀后感范文5

　　前些日子，爸爸從六合帶回一本小說，小說名叫《蛙》，我心想，蛙有什么值得看的？我們農(nóng)村里青蛙多得是，可當(dāng)我看完這本書之后，發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回是。

　　《蛙》描述的是姑姑——萬心由——一名助產(chǎn)士最后成為一名計劃生育工作者，她專門與那些想超生的婦女們之間的斗爭。結(jié)果使得如她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最后，晚年的姑姑充滿了不安與自責(zé)，每當(dāng)夜晚，她聽到蛙的叫聲仿佛是成千上萬個嬰兒的哭啼聲和控訴。為自己所做的一切感到慚愧。

　　記得四年前我還在上幼兒園的時候，媽媽也有同樣的遭遇，媽媽因超生而東躲西-藏。我從小就一直待在媽媽身邊，從未離開過她的懷抱，我整天以淚洗面，后來生了一場大病，爸爸回來幫我掛了十天水。后來聽大人們說弟弟沒保住，而且房子又被拆了。媽媽回來以后我一點沒怪她，相反，我覺得媽媽是偉大的勇敢的！

　　媽媽是幸運的，書中的王仁美因大出血而死亡，然而上天眷顧她的生命沒有輕易離去。媽媽回來時明顯瘦了許多，她看見別人的孩子總要抱一抱，我知道媽媽是在想念夭折的弟弟，每當(dāng)這時我就心如刀割。20xx年一個新生命降臨在我家，這個家又充滿了朝氣！

　　中國作家莫言的小說《蛙》由四封信一個劇本構(gòu)成，講述了“我的姑姑”一位平凡的鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生六十年來落實計劃生育的故事，描繪了一幅新中國波瀾壯闊的生育史。

莫言蛙讀后感范文6

　　作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。而記敘這樣一個鮮為人知的身份，又能微言大義，通過“姑姑”內(nèi)心的掙扎，反映時代的變革墮落，人內(nèi)心的矛盾變化，無疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的成功。

　　書本的題目叫《蛙》，如果沒有看過書，光看這個題目，想必是怎么也不會和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。但莫言取這么個貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到計劃生育實施后，被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān)；其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。

　　作品中，“姑姑”性格非常鮮明，一個敢作敢當(dāng)，雷厲風(fēng)行的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國家政策，忠實于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點，犧牲了自己的聲譽，甘心被他人唾罵。“姑姑”強行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強行去做人流的一幕幕，至今時刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實上，她做這項殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實有不忍，但堅決執(zhí)行“計劃生育”的信念卻從來都沒有動搖過。

　　所以，我也時常陷入沉思，“姑姑”到底有沒有錯，她在晚年時的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍?zhǔn)椎降资钦l。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是“計劃生育”方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身？還是三者都有一定的成分摻雜其中。而可憐的“姑姑”，卻顯然是錯生了一個時代，成了那個時代國家政策和家族利益沖突對立的代罪羊和犧牲品。沒錯，她的選擇是“反政策”的，但誰又能說政策本身不是呢，誰又能說明知這個政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢？

莫言蛙讀后感范文7

　　讀完這部小說感覺與別的小說不同，很是獨特。

　　想了一下，我理解的主題是：表現(xiàn)中國農(nóng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的貢獻(xiàn)和憂傷，同時勾畫計劃生育時代農(nóng)民和知識分子的眾生相。

　　就這個題材而言，夠獨特的了。計劃生育，有點敏感。小說卻寫得非常尖銳，并深入人性。小說能夠出版，說明社會的進(jìn)步。不回避這個問題的兩難，反而得到國際社會的認(rèn)同。

　　主人公姑姑形象鮮明，她作為杰出的婦產(chǎn)科醫(yī)生，既接生了成千小生命，又扼殺了成千小生命。外表強悍、剛烈的她，內(nèi)心卻柔弱、糾結(jié)。她既驕傲又惶恐。無兒無女終其一生。這樣的人物以往文學(xué)未曾出現(xiàn)。

　　圍繞著生育問題，小說中有不少“死去活來”的故事，夠大膽的。

　　諾貝爾文學(xué)獎評委說莫言是“魔幻現(xiàn)實主義”，是的，夠魔幻的。比如姑姑怕蛙，因為蛙太像婦女和嬰兒，她醉酒夜歸在郊外夢幻被蛙圍的情境，令人毛骨悚然。書中有很多幻覺的和荒誕的描寫。

　　小說的結(jié)構(gòu)特別，四封信和一個話劇本。完全打破了一般的敘述體。那個話劇，如作者自己所說，是無法排演的，完全是為了用魔幻的形式為主要人物安排歸宿。

　　語言老道純熟，毫無刻意雕琢的痕跡。

　　這樣的功力，讓他代表中國作家首獲諾獎實至名歸。

莫言蛙讀后感范文8

　　剛剛看完，現(xiàn)在還無法描述看后的感受，就像莫言的寫作速度一貫很快一樣，我讀書的速度也絲毫不遜色，這本書大概用了三天時間吧，在這三天里我每天只抽出不到半天左右時間來讀，我覺得這樣的速度應(yīng)該算是快的了。

　　在這之前和剛才這短暫的時間空隙里我看到過許多關(guān)于這本書的評論，原諒我可能看得太快還沒有來的及消化或者有些消化不良，我還想不出那么精妙絕倫或褒或貶旁敲側(cè)擊冷嘲熱諷的讓人讀了肅然起敬的話來寫一篇評論。

　　但是我要說的是，我讀得很愉快，非常愉快，而且是欲罷不能。怎么說呢，簡直就像吃了一頓美食，大快朵頤啊。

　　這就足夠了。至少我覺得是足夠了。我向來不認(rèn)為小說甚至于其他任何文學(xué)形式應(yīng)該背負(fù)上沉重的歷史的道德的甚至是政治的枷鎖，也不認(rèn)為文以載道是最高的境界。當(dāng)然文章也不能只是文章，它應(yīng)該有它現(xiàn)實的意義和價值，但是這些價值我認(rèn)為都應(yīng)該是一件藝術(shù)品的附庸，我覺得文學(xué)也是一種藝術(shù)，和一切其他藝術(shù)一樣是一種高級的審美活動，如果它讓人愉悅，讓人感受到欣賞到美的滿足就已經(jīng)足以成為一件傳世精品，至于其他道德，批判，還有什么靈魂，那是附加價值，如果有那是錦上添花，沒有那也無關(guān)大雅。當(dāng)然，我在這里并不想和大家探討文學(xué)到底是不是藝術(shù)這個命題，也不想研究什么文學(xué)是一切藝術(shù)的開始也是一切藝術(shù)的終結(jié)之類的在我看來毫無意義的命題。

　　還有一些人跳出來說莫言就是一講故事的。那些人看不起講故事的，他們覺得講故事的就好像舊社會里的戲子，或者說評書的，說相聲的，是下九流，不入流，上不了臺面，無法跟他們心中那些偉岸的大師什么喬伊斯啦，什么博爾赫斯拉，什么卡夫卡拉相比。我承認(rèn)，他們沒有錯，他們都是有著很高鑒賞力的上等人，而我們這樣的下等人自然只耽溺于故事的波瀾起伏，就好像我們聽評書的時候跟著說書的人一起嬉笑怒罵，一起臧否人物，為了評書里那些莫須有的英雄或者小人物販夫走卒們的苦難而感到難過，為了他們的喜事而歡欣鼓舞一樣。我知道這樣的上等人同樣是看不起《故事會》的，他們也看不起《讀者》，那是他們眼中的垃圾，是廢品，毫無價值。但是就是這樣的一些書讓好多人在蒙昧之初知道了善與惡，美與丑，良心與道義，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，同樣是這些書最廣泛的影響著一個個平凡普通的小人物，然后這些小人物們聯(lián)手創(chuàng)造著歷史，展示著人類社會的良心。我當(dāng)然不敢不承認(rèn)《尤利西斯》的經(jīng)典性與其無與倫比的價值，也不敢對《等待戈多》妄加菲薄，因為我承認(rèn)我的無知，我的淺陋，我的粗俗，我讀不懂他們，我所擁有的那些如果算得上是教養(yǎng)和道德的美好品質(zhì)，沒有一點來自于他們，而我也沒有從他們身上感受過絲毫的美，汲取到哪怕一絲絲的營養(yǎng)，我只是像供奉價值連城的青花瓷一樣將他們束之高閣，頂禮膜拜，只因為那么多人都崇拜他們，那些我崇拜的大人物說他們是經(jīng)典，我永遠(yuǎn)讀不懂得經(jīng)典。但是我知道，我讀不懂他們也沒有耐心讀完他們因此他們也從未影響過我。

　　我想大多數(shù)人跟我一樣，我們的道德與良知，我們的知識就是來自于類似于莫言這樣的作家，來自于他們的故事，那些被別人嗤之以鼻的“只會講故事”的故事。但是我就是喜歡這些故事，就像我喜歡《故事會》一樣，我還要用《故事會》去教育我未來的小孩，告訴他們應(yīng)該怎么樣頂天立地的在這個污濁的世界上活著，與那些館閣里打著飽嗝衣著優(yōu)雅無所事事的批評大師們一起活著，并且比他們更多的為這個社會的前進(jìn)出自己的一份力。

　　這里其實涉及到了我一個粗鄙的認(rèn)識，我覺得曲高和寡的大雅不是好東西，也絲毫不值得人們尊敬，當(dāng)然那些下里巴人的大俗也并非好東西，甚至是毫無可取之處。我心目中認(rèn)為一切藝術(shù)的最高境界乃是雅俗共賞。而我覺得在雅俗共賞這一點上《蛙》完全做到了，俗人取其故事，那些慘烈的生死虛幻莫測的人生，雅人研究他的語言結(jié)構(gòu)文學(xué)探索甚至?xí)鴮懶问綄儆谑裁粗髁x，因此我覺得完全應(yīng)該給五顆星。

　　莫言在這本書里講到了一個故事，關(guān)于鐵拐李的故事，他說面對神跡，我們應(yīng)該沉默，不要大驚小怪，所以我覺得我應(yīng)該閉嘴，不要說話，該用這張嘴去吃飯了。

莫言蛙讀后感范文9

　　莫言上海吆喝新作《蛙》，邀得郭敬明扎臺型，引來迭聲驚詫：驕傲如莫言，“最有希望獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家”那，如今竟也需要如此這般地多賣個三五本么？

　　莫言說，不是的，只是借機跟年輕人多交流而已，“我相信，不管哪一代人，對人類的一些本質(zhì)看法總還有一致性，我寫得熱淚盈眶的地方，80后讀了也不會無動于衷吧�！鄙踔炼嗌儆行�“老奸巨猾”地說，反正請郭敬明“助陣”無需給“出場費”，“人家在‘作家富豪榜’上名列前茅，給個幾百塊豈不是看不起他？請他吃頓漢堡包就得了�！�

　　其實，當(dāng)然連漢堡包也不需要就是了，人郭敬明也不吃漢堡包啊，他若是愛吃漢堡包，何至于奔三的年紀(jì)了還瘦小得跟個知了似的？不過，盡管瘦小得不免讓人懷疑其放屁前得先找根電線桿抱抱牢，但人能混至今日之江湖地位，到底絕非僅“僥幸”二字而已，單是“接翎子”功力就非同凡響，要不咋叫“小四”呢，就是比“小三”還要更乖巧一級別嘛。人是這么說的，“我念書那會兒就讀莫言老師的書了，他是我偶像。盡管我們年輕作家的創(chuàng)作還有很多青澀、不成熟的地方，但莫言老師對我們卻一直持鼓勵和期許的態(tài)度，我非常尊重他”，“莫言老師的新作《蛙》寫的是我們80后出生那個年代的故事，是我們的生命沒有記憶的盲區(qū)，所以會對我們充滿神秘的吸引力”。

　　那么，莫言所謂因為《蛙》涉及到吾國吾民靈魂深處最痛的地方所以80后讀了也不會無動于衷，郭敬明所謂因為《蛙》觸及了80后沒有記憶的盲區(qū)所以會對80后充滿神秘吸引力，諸如此類說法，可信么？個人讀后感，簡言之就是，不可信。

　　說起來，人稱莫言老師是“當(dāng)代最具活力的中國作家”，火車不是推的牛皮不是吹的，與之同時代的那些50后作家乃至晚一代的60后先鋒作家們，近年來皆江河日下得幾可說是慘不忍睹，但莫言卻一直保持著相當(dāng)水準(zhǔn)。以《蛙》而論，筆力依然雄健甚至不失幽默，譬如有一段，妻子王仁美跟“我”解釋曰，“肖下唇摸我那把，真的是隔著衣服呢！隔著厚厚的棉襖，棉襖里還有毛衣，毛衣里還有襯衣，襯衣里……”“還有乳罩，對嗎？”“那天我的乳罩洗了，沒戴，襯衣里有一件汗衫�！毙Φ刮�。再譬如還有那么一章，“姑姑”率領(lǐng)計劃生育工作組在江上圍追堵截“超生游擊隊”，當(dāng)真是敘述的狂歡，那感覺，讀來直似梁山好漢大敗高俅水軍于梁山泊般淋漓。

　　可是，誠如莫言自己所說，“偉大的長篇小說，沒有必要像寵物一樣遍地打滾贏得那些準(zhǔn)貴族的歡心，也沒有必要像鬃狗一樣歡群吠叫。它應(yīng)該是鯨魚，孤獨地遨游著，響亮而沉重地呼吸”，“只有差不多五十萬字的小說，體積上才配得上‘鯨魚’的比喻�！锻堋分挥卸�十幾萬字，單從體積上來說就不夠”。向來以汪洋恣肆著稱的莫言，何以在寫“姑姑”這樣一個“自己自從事寫作以來就一直想寫的人物”、寫計劃生育這樣一個“個人之痛，民眾之痛，也是國家之痛”的題材時，連“體積”都沒能寫夠，以至于終究不夠“鯨魚”不夠響亮不夠沉重呢？我琢磨著或許是因為，盡管莫言一再聲稱“作家就是要關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注人生、關(guān)注人性，不懼敏感”，但在奔花甲之年而去的年紀(jì)，下筆到底也顧忌頗多？

　　人都是要老的，那也沒什么，更重要的問題在于，對于曾在“不孝有三無后為大”的儒家文化里浸泡千年的國人來說，當(dāng)年席卷殘云般裹挾而至的“基本國策”，固然堪稱一代人的“靈魂之痛”，但在“白毛女應(yīng)該嫁給黃世仁”的今時今日，還糾纏于那些事兒，在年輕一代眼中能有多大的意思？怕是至多只能滿足一下獵奇心理吧，所以連莫言自己也不免承認(rèn)，“也許年輕人看《蛙》就跟我讀《盜墓筆記》的感覺差不多”。某種意義上說，莫言今日之開始反思生育權(quán)問題，其實是他自己在沒有了生存壓力之后開始想到了生活尊嚴(yán)，而對于大多數(shù)年輕人來說，生活在如今這個權(quán)錢膜拜極盛卻又無保障體系可言的時代，整個社會被各種既得利益所分割而開放度越來越小的時代，生存的壓力仍然遠(yuǎn)比生活的尊嚴(yán)重要。是故，莫言以為他的新作會因觸及“敏感題材”而引發(fā)爭論，但個人覺著，他這部“醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿的力作”激不起多大浪花，斷難企及那部叫做《蝸居》的肥皂劇。

莫言蛙讀后感范文10

　　假期閑來無事，拜讀了莫言先生的《蛙》。這是一部長篇小說，小說將書信，小說敘事和話劇融為一體，塑造了一個農(nóng)村女醫(yī)生的形象，以對生命強烈的人道關(guān)懷，貼近生活的史詩般的敘述，反應(yīng)了中國成立后近六十年波瀾起伏的農(nóng)村生育史。不管各種媒體是如何炒作宣傳這本書的，我覺得這是一部寫人，表現(xiàn)人性的小說。

　　首先，作品語言干干凈凈，很少旁枝逸出。作者花了大半筆墨描寫了一個高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——“我的姑姑”的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。而記敘這樣一個鮮為人知的身份，又能微言大義，通過“姑姑”內(nèi)心的掙扎，反映人內(nèi)心的矛盾變化，人性充斥在作品的每個文字當(dāng)中。其次，作品的布局構(gòu)思頗為新穎。全書采用書信體結(jié)構(gòu)，話劇形式的結(jié)尾。莫言說：“寫了十幾萬字以后，我就覺得太復(fù)雜了，給閱讀帶來障礙，我想應(yīng)該盡量地使這部作品回到樸素的敘述。所以最終采用書信體的結(jié)構(gòu)，但是在最后末尾還是用了話劇的形式，把樸素的敘述讓它插上兩個翅膀，因為這個話劇里面注入了很多超現(xiàn)實的元素。因此在結(jié)構(gòu)方面，我覺得也是有一些新意，所以這部作品盡管不能完全排除掉自己的某些過去重復(fù)（的東西），但是還是有一些創(chuàng)新的東西�！比珪�五個章節(jié)分別由四封長信和一部九幕話劇組成。寫信式的講述不僅方便了作者的寫作，也接近了時空的距離以及作者與讀者的距離。話劇則是對信件部分另一種角度的重新敘述和有效補充，它把莫言對生命的敬畏與膜拜情結(jié)向更縱深處推進(jìn)，整部小說也因之更加富有意味和張力。

　　我認(rèn)為整部小說最精彩的部分是是文章最后的獨幕話劇，它以整部小說的敘事為背景拉開帷幕，將一段長故事大歷史濃縮在小小的舞臺上，將文中人物的性格、形象，內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎從感性的的語言文字轉(zhuǎn)化為集體形象的舞臺表演，從而使這個故事更能觸及讀者的靈魂。這是一部具有荒誕色彩的，融合了詼諧、戲謔、調(diào)侃、反諷、嬉鬧、靈魂獨白、戲中戲等文體風(fēng)格的話劇。在劇本中，生下孩子的陳眉因為孩子被抱走而精神失常，到處尋找自己的孩子，甚至闖進(jìn)公安派出所去訴冤�！拔摇币患易咏o生的孩子“金娃”辦滿月宴席時，陳眉闖進(jìn)來搶走“金娃”，跑進(jìn)一個以民國時期縣衙大堂為背景的電視戲劇片拍攝現(xiàn)場。經(jīng)過“縣長”一番頗具諷刺意味的斷案后，“金娃”回到了小獅子的懷抱。在話劇的最后一幕，姑姑展開了內(nèi)心的剖白：她經(jīng)�；叵肫鹉切┮蛴媱澤�育而死去的女人和她接生過的孩子。

　　整個話劇的詭異和脫離現(xiàn)實的表現(xiàn)力，明顯得使話劇游離在了歷史之外，作者通過這個途徑將純粹的事件上升到了生命和文學(xué)的高度，從而體現(xiàn)了生命、政治、文學(xué)之間的意義。同時，通過讀整部小說，我們可以感受到雖然作者一直在寫家鄉(xiāng)的故事，但卻跳出了故事本身，站在人類和人性的角度去寫人，我想這應(yīng)是許多小說家追求的目標(biāo)吧。

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