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詩(shī)歌《木蘭詩(shī)》趣話

時(shí)間:2024-06-26 17:31:06 海潔 木蘭詩(shī) 我要投稿
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詩(shī)歌《木蘭詩(shī)》趣話

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映。你知道什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典嗎?下面是小編幫大家整理的詩(shī)歌《木蘭詩(shī)》趣話,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

詩(shī)歌《木蘭詩(shī)》趣話

  詩(shī)歌《木蘭詩(shī)》趣話

  《木蘭詩(shī)》(又名《木蘭辭》),是我國(guó)南北朝時(shí)樂府民歌中一首有名的敘事詩(shī)。詩(shī)歌問世以后,木蘭女扮男裝代父從軍的故事一直膾炙人口,木蘭也成了一名青年女子的英雄形象。但木蘭姓什么,家住何處等與木蘭有關(guān)的一些情況,一直不為人知。

  直到1980年,在大興安嶺發(fā)現(xiàn)了“鮮卑石室”太平真君(北魏太武帝年號(hào))四年(公元443年)的石刻祝文和有關(guān)文獻(xiàn),根據(jù)其中所載內(nèi)容,經(jīng)有關(guān)專家考證,認(rèn)為《木蘭辭》中的木蘭原名穆蘭,她既是《木蘭詩(shī)》中的主人公,又是詩(shī)的作者。穆蘭家在河套(指內(nèi)蒙、寧夏境內(nèi)賀蘭山東,狼山和大青山南,黃河沿岸的地區(qū))內(nèi),北魏太武帝神二年(公元429年),天朝征兵(即詩(shī)中的“可汗大點(diǎn)兵”),以統(tǒng)一北方,穆蘭因父老而代父從軍,“旦辭黃河去,暮至黑山頭(今內(nèi)蒙五原郡)”的軍營(yíng)報(bào)到,擔(dān)任了太武帝拓跋燾的御前傳令兵,因此往往單獨(dú)行動(dòng),傳遞軍機(jī)要件,而受到“可汗”(太武帝拓跋燾)的信任。太平真君二年(公元441年)十二月,太武帝獲勝歸來,穆蘭因允武允文,受到單獨(dú)召見。太武帝要她擔(dān)任五品的“尚書郎”。她因怕女扮男裝,擔(dān)任朝臣而犯欺君之罪,堅(jiān)決表示“木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒回故鄉(xiāng)”。《木蘭辭》就是她回鄉(xiāng)后,用漢朝樂府“緣事而發(fā)”的民歌形式寫成的,原題為《穆蘭辭》,后傳為《木蘭辭》。

  1983年1月號(hào)的臺(tái)灣《人世間》雜志上曾刊登署名歐陽(yáng)不修寫的一首題為《天涯游子故園情》的新木蘭詞,表達(dá)了海外游子盼望祖國(guó)統(tǒng)一,骨肉團(tuán)聚的迫切心情。這首詞寫道:

  唧唧復(fù)唧唧,老兒長(zhǎng)嘆息,問我何所思?問我何所憶?我說心內(nèi)酸,頻年久浪跡,身為亂世民,家人長(zhǎng)散失,多少相思苦,多少離愁味,來臺(tái)卅余年,書信不能寄。不能寄。不聞母親喚我聲,只聞窗前夜雨聲悲泣!不聞賢妻喚我聲,只聞子規(guī)啼血三更急!不聞兒女喚我聲,只聞梁間乳燕哀戚戚!樹高雖千丈,落葉歸根地。但愿上帝發(fā)慈悲,祖國(guó)河山早統(tǒng)一,早統(tǒng)一兮可還鄉(xiāng),親情骨肉慶團(tuán)敘。

  說來也巧,在國(guó)外也有兩位木蘭式的女子。18世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)家杜羅娃,23歲參加了一個(gè)騎兵團(tuán),在戰(zhàn)斗中由普通一兵晉升為騎兵大尉,后因負(fù)傷,才暴露了女性身份。以后,她拿起筆,走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。19世紀(jì)英國(guó)有位才華出眾的大學(xué)生,名叫巴利,15歲就榮獲了愛丁堡大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。后來投筆從戎,在軍隊(duì)中當(dāng)醫(yī)助,一直榮升到英軍監(jiān)察長(zhǎng),在軍隊(duì)中干了半個(gè)世紀(jì),直到死后檢尸時(shí),才發(fā)現(xiàn)他是一位女性。在我國(guó)軍隊(duì)中,也有一位,她就是小說《戰(zhàn)火中的青春》中副排長(zhǎng)高山的生活原型,遼寧凌原人郭俊卿。她15歲時(shí)改名為郭富,參加了八路軍,為革命立下了汗馬功勞。1983年因病逝世。

  拓展閱讀:

  【原文】

  唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。問女何所思?問女何所憶?女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。

  東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

  萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

  歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)?珊箚査,“木蘭不用尚書郎,愿借明駝千里足,送兒還故鄉(xiāng)”。

  爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。出門看伙伴,伙伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎。

  雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

  《木蘭詩(shī)》賞析

  《木蘭詩(shī)》是中國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,也是一篇樂府詩(shī)。記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝,建功受封,辭官還家的故事,充滿傳奇色彩。

  第一段,寫木蘭決定代父從軍。詩(shī)以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開篇,展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息,無心織布,不禁令人奇怪,引出一問一答,道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”,不是因?yàn)閮号男氖,而是因(yàn)樘熳诱鞅赣H在被征之列,父親既已年老,家中又無長(zhǎng)男,于是決定代父從軍。

  第二段,寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)!皷|市買駿馬……”四句排比,寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具,表示對(duì)此事的極度重視,只用了兩天就走完了,夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切,使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲,還襯托了木蘭的思親之情。

  第三段,概寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活。“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”,概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容,夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬,萬里迢迢,奔往戰(zhàn)場(chǎng),飛越一道道關(guān)口,一座座高山。寒光映照著身上冰冷的鎧甲!皩④姲賾(zhàn)死,壯士十年歸”,概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久,戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn),歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死,有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭,則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個(gè)。

  第四段,寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子,然后寫木蘭功勞之大,天子賞賜之多,再說到木蘭辭官不就,愿意回到自己的故鄉(xiāng)。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”,固然是她對(duì)家園生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女兒身。天子不知底里,木蘭不便明言,頗有戲劇意味。

  第五段,寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng),描寫家中的歡樂氣氛,展現(xiàn)濃郁的親情;再以木蘭一連串的行動(dòng),寫她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛,一副天然的女兒情態(tài),表現(xiàn)她歸來后情不自禁的喜悅;最后作為故事的結(jié)局和全詩(shī)的高潮,是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場(chǎng)面。

  第六段,用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑,難辨雌雄的隱喻,對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答,妙趣橫生而又令人回味。

  其詩(shī)中幾件事的描繪詳略得當(dāng),一,二,三,六,七段詳寫木蘭女兒情懷,四,五段略寫戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄氣概。從內(nèi)容上突出兒女情懷,豐富英雄性格,是人物形象更真實(shí)感人。結(jié)構(gòu)上使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔,緊湊。

  這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,熱愛親人又報(bào)效國(guó)家,不慕高官厚祿而熱愛和平生活。

  這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事,富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心,雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材,但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài),富有生活氣息。詩(shī)中以人物問答來刻畫人物心理,生動(dòng)細(xì)致;以眾多的鋪陳排比來描述行為情態(tài),神氣躍然;以風(fēng)趣的比喻來收束全詩(shī),令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

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